“Hồi chủ tử đích thoại, thiên hoàn một lượng, lam vân cung na biên tựu cấp trứ phân phù nhân chuẩn bị liễu, cung môn cương khai, như phi tựu đái trứ phiên phiên công chủ xuất cung liễu, như kim, mã xa cương cương xuất liễu tây hoa môn. Toàn văn tự duyệt độc.baoliny.”
Tiểu bình tử tật bộ tòng ngoại đầu tiến lai hồi bẩm đạo.
Điểm đầu ứng trứ, mộ yên nhiên chúc phù đạo: “Như phi trang phong mại sỏa, kỳ mục đích tựu thị vi liễu xuất cung, sở dĩ, nhất đán xuất liễu thành môn, tha định nhiên hội tưởng phương thiết pháp đích bả hộ tống tha hồi hồ châu đích nhất đội ngự lâm quân suý điệu, sở dĩ, phiên phiên công chủ định nhiên bất hội hữu nguy hiểm. Tạc dạ dĩ kinh giao đại quá hộ tống tha đích na nhất đội ngự lâm quân liễu, thảng nhược tha hữu dị thường, ngự lâm quân dã bất hội phấn lực truy bộ, sở dĩ, như kim nhĩ yếu tố đích, tựu thị phân phù tha môn viễn viễn đích cân trứ, khán thanh hòa như phi tiếp đầu đích nhân, chưởng ác trụ tha môn đích hành tung.”
“Thị, nô tài minh bạch.”
Điểm đầu ứng hạ, tiểu bình tử do nghi trứ vấn đạo: “Chủ tử, na cung lí giá đầu, bất thị tựu đoạn liễu?”
Tiểu bình tử chỉ đích, tự nhiên tựu thị đắc liễu cung ngoại đích tiêu tức, kế nhi thâu thâu đích truyện cấp như phi đích na nhân.
Tưởng lai, bất thị thái giam tựu thị cung tì.
“Na nhân đích mục đích, ứng cai bất chỉ như phi nhất nhân, tức tiện như phi xuất cung liễu, tha tất định hoàn hội bả cung lí đích sự tình truyện đệ xuất khứ, sở dĩ, tiên trành hảo như phi giá đầu. Chí vu cung lí đích gian tế, tổng hội hữu tàng bất trụ lộ xuất lai đích na nhật đích……”
Mộ yên nhiên phân tích trứ thuyết đạo.
Minh bạch liễu mộ yên nhiên đích ý tư, kiến tha tái vô phân phù, tiểu bình tử chuyển thân xuất khứ liễu.
Một nhất hội nhi, lê bạch thông truyện, thuyết tú quý tần đáo liễu.
Tạc dạ tòng lãnh cung xuất lai, mộ yên nhiên tiện nhượng bạch vi khứ tiều liễu tú quý tần, dã bả giá kỳ trung đích lợi hại quan hệ cáo tố liễu tha.
Tuy tri hiểu như phi trang phong mại sỏa tựu thị vi liễu xuất cung, phiên phiên chỉ bất quá thị kháp hảo bị tha dụ hống thượng liễu đương, tài thành liễu tha thủ lí đích nhân chất, tẫn quản tri đạo phiên phiên bất hội hữu nguy hiểm, khả tú quý tần nhưng cựu phóng bất hạ tâm lai.
Kham kham ngao đáo thiên lượng, đắc tri như phi dĩ kinh đái trứ nữ nhi xuất liễu cung, tú quý tần việt phát nan dĩ tâm an.
Nhất kiến mộ yên nhiên đích diện, tú quý tần kiểm thượng đích lệ. Tiện chỉ bất trụ đích hoạt lạc khai lai.
“Nhĩ phóng tâm, bất đáo ngọ thời, phiên phiên tất định bình an quy lai.”
Mộ yên nhiên nhu thanh hống đạo.
Tương tín tương nghi, khả tú quý tần như kim trừ liễu nại tâm đích hầu trứ, dã vô kế khả thi, điểm đầu ứng hạ, tha tựu na ma tọa tại phù thủ y trung ám tự thùy lệ, bất thời đích hồi đầu trương vọng trứ ngoại đầu. Phán trứ phiên phiên xuất hiện tại tự kỷ đích nhãn tiền.
Lánh nhất đầu, xuất cung đích mã xa kính trực sử xuất liễu đô thành, như phi na đầu khước trạng huống tần xuất.
Nhất hội nhi thuyết luy liễu, yếu đình xa hiết tức nhất hội nhi. Nhất hội nhi hựu thuyết đỗ tử ngạ liễu, yếu cật đông tây, nhược thị bất y trứ tha, tha tựu tượng cá tiểu hài tử nhất bàn tọa tại địa thượng khóc, nhậm bằng thùy dã tưởng bất xuất, giá hội thị tòng tiền nhân tiền tiếu dung nhu uyển nghi thái đoan trang, liên đầu phát ti đô bất năng loạn nhất ti đích như phi nương nương.
Tẩu xuất đô thành ngũ thập lí, tiện đáo liễu nhất phiến điền dã, phụ cận đô thị đô thành phú quý nhân gia đích trang viên.
Sĩ đầu khán khán. Nhật đầu dĩ kinh tiếp cận chính trung, như phi khiếu đình liễu mã xa, nhu trứ đỗ tử đối nhất kiểm thiết thanh trừng trứ tự kỷ đích ngự lâm quân thống lĩnh đô nang đạo: “Ngã đỗ tử ngạ liễu, yếu dụng thiện.”
“Tiền bất trứ thôn hậu bất trứ điếm đích, giá hội nhi dụng thiện, chúc hạ tiện thị khứ thưởng dã một địa nhi khứ a? Nâm hoàn thị nhẫn nhẫn đích hảo, tái vãng tiền kỉ thập lí địa tựu hữu nông hộ gia lí khả dĩ tầm ta cật thực liễu……”
Thống lĩnh hảo thanh hảo khí đích thuyết đạo.
Bất mãn ý đích diêu trứ đầu. Như phi tứ xử đả lượng liễu nhất phiên, đãi đáo khán thanh viễn xử thụ càn thượng đích nhất cá tiêu thức, trứu liễu trứu mi đạo: “Ngã yếu xuất cung.”
Diện sắc thanh hồng giao gia, na thống lĩnh vô nại đích thán liễu khẩu khí, “Thỉnh tiện ba.”
Thuyết bãi, na thống lĩnh tố liễu cá thủ thế, cân tùy xuất cung đích ngự lâm quân tẫn sổ hạ liễu mã, bối đối trứ điền dã đích phương hướng.
Đắc ý đích phiêu liễu chúng nhân nhất nhãn. Đãi đáo khán thanh phiên phiên bất hồi tị đích trành trứ tự kỷ, như phi liễm chính tiếu dung hách hổ trứ tha đạo: “Tiểu hài tử bất hứa thâu khán, phủ tắc, khả thị hội trường châm nhãn đích……”
Liên liên diêu đầu, phiên phiên tượng thị tưởng yếu đóa khai như phi nhất bàn, súc tại liễu mã xa giác lạc lí.
Như phi khiêu hạ mã xa. Nhất bộ tam hồi đầu đích triều điền dã thâm xử tẩu khứ.
Nhất chú hương đích công phu quá khứ, thái dương dĩ thăng chí bán không trung, tần tần hữu ngự lâm quân hồi đầu khứ khán, nhi vi phong xuy khởi, viễn xử sơn pha thượng đích phong lâm hiển đắc dũ phát diệu nhãn đoạt mục, nhi như phi đích thân ảnh khước toàn nhiên khán bất kiến.
“Đại nhân, soa bất đa liễu ba?”
Thống lĩnh thân bàng đích ngự lâm quân đê thanh vấn đạo.
Hồi đầu tứ xử trương vọng liễu kỉ nhãn, na ngự lâm quân thống lĩnh chấn tí nhất huy, “Sưu……”
Lưỡng đội nhân phân thành liễu lưỡng nhân nhất tổ, phân biệt tòng các cá phương hướng bôn nhập điền dã, bất nhất hội nhi đích công phu, tẫn sổ quy đội, đắc đáo đích đáp án đô thị nhất trí đích: Như phi bất kiến liễu.
“Nhĩ môn lưỡng, hộ tống công chủ hồi cung, kỳ dư nhân, dĩ thử địa vi trung tâm, khoách tán khai lai, phương viên nhị thập lí nội, sưu tầm đào phạm.”
Thống lĩnh trầm thanh phân phù đạo.
Ngọ thời cương quá một nhất hội nhi, tảo khởi tống như phi xuất cung đích mã xa tiện sử hồi liễu thụy an cung môn tiền, cân trứ lê bạch tiến liễu cung môn, viễn viễn đích khán kiến tú quý tần thân trường liễu bột tử trương vọng trứ, phiên phiên công chủ một hữu liễu vãng nhật quai xảo đích mô dạng, đề trứ quần tử nhất biên cao thanh hoán trứ “Nương”, nhất biên triều điện nội bôn khứ.
Nhi tú quý tần, tự thị bất tương tín tự kỷ nhãn tiền khán đáo đích, trực đáo nữ nhi bôn đáo cân tiền ôi tại hoài lí oa oa đích đại thanh thống khóc khởi lai, tài tri đạo tự kỷ đích phiên phiên xác thật thị hồi lai liễu.
Mẫu nữ nhị nhân bão đầu thống khóc, quá liễu hảo nhất hội nhi, kích động đích tình tự tài bình phục hạ lai, chuyển quá thân quỵ đảo tại mộ yên nhiên thân tiền tạ ân.
“Hồi lai liễu tựu hảo, hồi lai liễu tựu hảo……”
Mân chủy tiếu trứ, mộ yên nhiên nhu thanh thuyết đạo: “Phiên phiên hách phôi liễu ba? Hồi khứ cật bão thụy nhất giác, khởi lai tựu một sự nhi liễu, bất khóc liễu, a?”
Thuyết bãi, mộ yên nhiên hồi đầu khán hướng tú quý tần, “Tri hiểu nhĩ môn nương nhi lưỡng hữu hứa đa thoại yếu thuyết, tựu bất lưu nhĩ môn dụng ngọ thiện liễu, dĩ kinh phân phù ngự thiện phòng bả thiện thực đô tống hồi nhĩ môn cung lí liễu, khoái hồi khứ hiết trứ ba.”
“Tần thiếp cáo thối……”
Hàm lệ hành liễu lễ, tú quý tần khẩn khẩn đích khiên trứ nữ nhi đích thủ, mẫu nữ nhị nhân chuyển thân ly khai liễu thụy an cung.
Hiết liễu ngọ giác khởi thân, mộ yên nhiên đáo chỉ lan các bồi trứ châu nhi hòa lôi nhi thuyết liễu thuyết thoại, một nhất hội nhi, mân nhi hòa thiên thiên quá lai liễu, lưỡng nhân thân hậu đích cung tì thủ lí các tự phủng trứ nhất cá cẩm hạp.
“Khứ tiều phiên phiên?”
Mộ yên nhiên tiếu trứ khán hướng mân nhi.
“Phiên phiên định nhiên hách phôi liễu, ngã môn đái ta hảo đông tây cấp tha, tha nhất cao hưng, thuyết bất định tựu vong liễu na ta bất khai tâm đích sự liễu ni.”
Thiên thiên thưởng tiên đáp đạo.
“Hảo, na nhĩ môn tiện nhất đạo khứ ba.”
Hồi đầu kiến châu nhi hòa lôi nhi dã phân phù liễu cung tì khứ chuẩn bị lễ vật, mộ yên nhiên tiếu trứ thuyết đạo.
Nữ hài nhi môn hoan khoái đích khiên trứ thủ triều tú quý tần sở tại đích cung điện khứ liễu, mộ yên nhiên tiện triều càn an điện nhi khứ.
“Cung lí đích gian tế, khả trảo trụ liễu?”
Khán kiến mộ yên nhiên tiến lai, hạ khải huyên đả thú đích vấn đạo.
Nhẫn tuấn bất cấm đích tiếu xuất liễu khẩu, mộ yên nhiên phản vấn đạo: “Nhược nhĩ thị na cá gian tế, tạc nhật như phi trang phong mại sỏa đích nháo liễu na nhất xuất, nhĩ kim nhật hội đại diêu đại bãi đích xuất lai, nhượng nhân chỉ trích nhĩ đích bất thị mạ?”
Ngôn hạ chi ý, đoản kỳ chi nội, gian tế thị tuyệt đối bất hội lộ xuất thân hình đích.
Hạ khải huyên diêu đầu tiếu trứ, nhất kiểm thần bí mạc trắc đích thuyết đạo: “Kim dạ tử thời, gian tế tất định lộ xuất chân diện mục, nhĩ khả yếu hòa ngã đả đổ?”
Kiến tha giá bàn tín thệ đán đán đích mô dạng, khả kiến tâm trung dĩ hữu càn khôn, mộ yên nhiên na lí cảm hòa tha đả đổ?
Tẩu đáo tha thân biên tọa hạ, mộ yên nhiên nhất kiểm áng nhiên thú ý đích vấn đạo: “Khoái thuyết thuyết, nhĩ thập ma thời hầu phát hiện gian tế đích?”
“Thiên cơ bất khả tiết lộ……”
Diêu đầu hoảng não đích trang xuất nhất phó bán tiên đích mô dạng, hạ khải huyên hoàn vị thuyết hoàn, tự kỷ dĩ kinh thất thanh tiếu xuất liễu khẩu.
Phóng hạ thủ lí đích thư quyển, hạ khải huyên khinh khái liễu nhất thanh, phương từ từ thuyết đạo: “Tạc nhật nhĩ thuyết như phi thị trang phong đích thời hầu, ngã kỳ thật dã dĩ kinh tưởng đáo liễu. Nhiên hậu ngã tựu tưởng, bang tha cung lí cung ngoại truyện đệ tiêu tức đích nhân, hội thị thùy.”
“Tại tạc nhật lãnh cung lí xuất hiện đích nhân đương trung?”
Thính tha thoại trung đích ý tư, mộ yên nhiên sai độ trứ vấn đạo.
Hạ khải huyên điểm liễu điểm đầu, “Như phi thân xử lãnh cung chi trung, thân biên hựu một hữu cung tì phục thị, tiếp xúc tối đa đích, tự nhiên tựu thị tại lãnh cung phụ cận đương trị đích thị vệ, ức hoặc thị tống thiện đích thái giam.”
“Sở dĩ, tạc nhật nhĩ tiện phát hiện hữu dị thường?”
Mộ yên nhiên truy vấn đạo.
Hạm thủ thiển tiếu, hạ khải huyên tưởng khởi liễu đương thời đích tình hình.
Như phi yếu cầu phản hương, hạ khải huyên đề xuất nhượng ngự lâm quân tống tha hồi hồ châu, na thời na khắc, như phi tình bất tự cấm đích hân hỉ liễu nhất hạ, chỉ nhất hạ, hạ khải huyên dĩ kinh đốc định, bang như phi truyện đệ tiêu tức đích nhân, thị bình nhật lí thủ tại lãnh cung phụ cận đích thị vệ.
Quả bất kỳ nhiên, sự hậu nhượng tiểu quý tử khứ tra liễu đương trị biểu, phân phái tại lãnh cung phụ cận đích thị vệ, mỗi nguyệt tuy hữu giao thế, khả hữu kỉ cá nhân, tự đả như phi tiến liễu lãnh cung hậu, khước một chẩm ma biến động.
Thuận đằng mạc qua đích truy tra hạ khứ, kỳ trung hữu nhất cá nhân, cánh nhiên hoàn thị như phi tiến cung na niên tài si tuyển tiến liễu cung đích, na nhân dã tịnh bất thị đô thành trung nhân, nhi thị hồ châu nhân, dữ kiều trí trọng hữu ta quan hệ.
Giá dạng nhất lai, gian tế thị thùy hô chi dục xuất.
“Na na nhân hiện tại hà xử?”
Mộ yên nhiên nhất tưởng đáo na nhân hoàn tại cung lí, tựu hữu ta phạm truật.
“Tòng tiền tiện giác đắc na kiều trí trọng thị cá hữu chân tài thật càn đích, như kim khán lai, ngã môn đô tiểu tiều liễu tha. Na nhân kí thị tha thâm mưu viễn lự đích an sáp tại cung lí đích, thị vi liễu chiếu ứng như phi dã hảo, hoàn thị tồn liễu bàng đích bất cai hữu đích tâm tư dã bãi, chung cứu đô bất hội giá ma khinh dịch phóng quá tha.”
Mâu trung ẩn hữu uấn nộ, hạ khải huyên hồi đầu khán liễu mộ yên nhiên nhất nhãn đạo: “Na gian tế, tự nhiên hoàn thị tại lãnh cung tố thị vệ. Tha kí nhiên giá ma hỉ hoan tại na nhi, tựu nhất trực nhượng tha tại na nhi thủ trứ ba, chí vu dĩ hậu……”
Thặng hạ đích bán cú thoại, hạ khải huyên vị thuyết xuất khẩu, khả mộ yên nhiên bất vấn dã tri hiểu, na nhân nhược thị tái vô dị động hoàn hảo, nhất đán hữu động tĩnh, tiện thị tha thân thủ dị xử đích thời khắc.
Tái hồi đáo thụy an cung, tiểu bình tử dã hồi lai liễu.
Thành ngoại đích lưỡng đội ngự lâm quân sưu liễu nhất chỉnh nhật, như phi khước tượng thị bằng không tiêu thất liễu nhất bàn, tung ảnh toàn vô.
Nhi mộ yên nhiên thính văn như phi dĩ kinh thuận lợi đào thoát, trường thán liễu khẩu khí tiếu đạo: “Quả nhiên tại lãnh cung lí đãi đích thái cửu, như phi đích não tử dã bất như tòng tiền cơ linh liễu. Thử phiên, kiều trí trọng dữ nam ninh hầu phủ chi gian hữu thập ma ác xúc, phạ thị tựu yếu tòng tha thân thượng yết khai mê để liễu, đãn nguyện, bất yếu nhượng ngã môn đẳng đắc thái cửu……”