Nhị bách bát thập lục chương trung thu nhất canh
Tống tẩu liễu tiểu lý thị, trần thị tự nhiên cao hưng, triệu lý thị giá ta nhật tử dã lão thật đa liễu, gia thượng trần thị mang trứ chuẩn bị trung thu tiết lễ, canh thị mang đắc bất diệc nhạc hồ, xả liễu tiểu tiểu lai bang mang. Cận hồ thị ai cầu địa thuyết: “Tiểu tiểu, tự tòng thiên tứ trung liễu tham hoa, hựu thành liễu hôn, cân cha môn gia tẩu động đích nhân gia tựu đa liễu, giá trung thu tiết lễ như hà chuẩn bị, ngã chân thị tâm lí một cá sổ. Ôn ma ma dã lai bất cập giáo ngã na ma đa, nhĩ thả dữ ngã đáp bả thủ, bang ngã xử trí khả hảo?” Thuyết trứ chỉ liễu chỉ án thượng đích nhất điệp danh thiếp.
Tiểu tiểu bổn lai mang trứ thu thập khứ dư hàng đích đông tây, bất quá giá ta thật tế thượng nhu yếu tha động thủ đích dã bất đa, hảo ta giá trang căn bổn tựu một hữu đả khai quá, thu thập khởi lai dã giản đan đắc ngận. Thôi từ liễu nhất phiên thật tại thôi bất quá, tiểu tiểu tiện đáp ứng liễu.
Giá ta đô thị tha tại gia trung học quá, dã quản quá nhất đoạn thời gian đích gia vụ tỏa sự bãi liễu, kiêm chi thủ thượng hữu nhân, bất xuất bán nhật công phu tiện tương danh thiếp phân liễu tam đẳng, lễ phẩm các tự đăng ký liễu, chỉ nhu án trứ bất đồng đích đẳng cấp hồi lễ bãi liễu.
Tha giá sương khinh khinh tùng tùng xử lý trứ tạp sự, bào thối đích sự tình tự hữu nhân tại ngoại đầu mang hoạt, ôn ma ma na lí kế tục đối trần thị tiến hành trứ “Bồi huấn”, chỉ bất quá trần thị đối trứ ôn ma ma đích thái độ hựu hảo liễu ngận đa.
Như quả thuyết nguyên lai thị miễn cường trứ tự kỷ ngạnh xanh đích thoại, na hiện tại đối vu ôn ma ma trần thị đích tâm tình thị kính bội gia y lại liễu. Tính tử miên nhuyễn bất chẩm ma hữu chủ trương đích nhân, thị tương đương bị thân biên đích nhân ảnh hưởng đích, tha môn kỉ hồ một hữu tự kỷ đích hành sự phương pháp dữ phong cách, đoan đích khán dữ thùy nhân tẩu đắc cận ta, tiện thị “Cận chu giả xích” liễu.
Trần thị đối ôn ma ma triển hiện liễu toàn nhiên đích tín lại, ôn ma ma tự nhiên dã đương hữu sở hồi báo, trừ liễu chỉ điểm tha đích nghi thái quy củ canh gia dụng tâm chi ngoại, dã thiếu bất đắc tại quản gia đích tỏa sự thượng đề điểm tha nhất nhị.
Tựu hảo bỉ hiện tại tiểu tiểu dụng bán nhật đích thời gian tựu tương trần thị đầu đông hảo kỉ nhật đích sự tình xử lý hoàn liễu, ôn ma ma tiện kiến phùng sáp châm địa đề điểm trần thị: “Tịnh bất thị quận chủ xử lý khởi lai hữu đa thần tốc, nhi thị quận chủ thủ đầu hữu nhân khả dụng. Khả thị tái khán khán phu nhân nâm, giá trang tử lí đầu đích phó phụ bổn tựu thị trang hộ nhân gia đích tức phụ, tuy thuyết phu nhân nâm hảo tâm nhượng tha môn luân lưu tiến lai đương soa. Đa tránh cá hoa tiêu. Khả thị giá dạng nhất lai phu nhân thủ lí dã tựu một hữu liễu chân chính khả dụng đích nhân. Nâm tưởng tưởng, nhược thị thượng thứ tam phu nhân lai đích thời hầu, nâm hữu thiếp thân đắc lực đích nha đầu bà tử tý hầu trứ, tha na lí năng na ma dung dịch tựu sấm tiến nâm đích phòng gian lai?”
Trần thị nhất thính tiện hữu ta hậu hối. Vi hà? Đương nhật thiên tứ trung liễu tham hoa, tống lễ đích nhân lạc dịch bất tuyệt, canh hữu hứa đa tiền lai đầu bôn đích, hoàn hữu tống lễ càn thúy tựu tống liễu thị nữ hoặc giả thị gia nhân đích. Trần thị nhất lai phạ trọng đạo đương niên bích liên đích phúc triệt, hựu đam tâm triệu minh lễ hòa thiên hữu bị mỹ sắc sở hoặc, canh tâm đông gia lí thiêm liễu hạ nhân yếu thiêm khai chi, đô thị uyển ngôn tạ tuyệt liễu. Khả bị ôn ma ma nhất thuyết. Hựu giác đắc gia lí một hữu hạ nhân tý hầu, đích xác ngận bất thỏa đương.
Giá ma ta niên lai, gia lí dã tựu cấp thiên hữu thiên tứ mãi liễu nhất cá thư phòng lí đầu tý hầu đích tiểu tư. Như kim cân trứ triệu minh lễ tại ngoại đầu thư phòng tý hầu, bang trứ bào bào thối thượng diện đích, niên kỷ dã thị bất tiểu liễu. Kinh quá ôn ma ma đề tỉnh, tha dã giác đắc cai thiêm ta tý hầu đích hạ nhân, bả gia lí đích quy củ lập khởi lai. Nhi bất thị cân hiện tại nhất dạng hồ loạn hỗn trứ, chỉ thị hựu bất tri đạo tòng hà nhập thủ, chỉ đắc hựu cân ôn ma ma cầu giáo.
Ôn ma ma bổn tựu thị điều giáo tiểu cung nữ xuất thân, như hà thiêu nhân, thập ma nhân thích hợp tố thập ma, nhất cá gia lí tối thiếu đắc hữu đa thiếu nhân. Na ta địa phương tất tu an bài tín đắc quá đích tâm phúc đẳng đẳng, thuyết khởi lai đầu đầu thị đạo. Trần thị dã thính đắc dụng tâm, lưỡng nhân đảo nhất việt lai việt thuyết đắc long liễu.
Trung thu tiền nhất nhật. Thư viện lí đầu phóng liễu trung thu giả, thiên hữu tiện hồi lai liễu, nhất tiến môn tiện thính thuyết liễu triệu lý thị ai đả, tiểu lý thị bị cản đích sự tình, thính đắc tha ám ám hảo tiếu. Giá tư dã thắc tổn. Danh vi cấp triệu lý thị thỉnh an, thật tắc bào khứ khán triệu lý thị đích thương tình.
Triệu lý thị đích ba chưởng cương cương ai hoàn. Kiểm thượng dĩ kinh hảo liễu ngận đa, chỉ bất quá hoàn thị hữu ta hồng thũng, khẩu trung thương khẩu dã hoàn một hảo, mạc thuyết cật phạn, tựu thị thuyết thoại hấp khí đô giác trứ đông, thành nhật thảng tại sàng thượng trực hanh hanh. Thính thuyết thiên hữu lai cấp tự kỷ khái đầu thỉnh an, lập thời tương thân tử chuyển quá khứ khán trứ tường bích, bất tưởng khiếu thiên hữu khán kiến tự kỷ đích lang bái mô dạng.
Thiên hữu bổn tựu thị khứ lạc tỉnh hạ thạch đích, thỉnh liễu an dã bất cấp trứ tẩu, phản đảo thị tọa tại sàng duyên cân triệu lý thị nhàn thoại khởi lai. Thuyết thư viện lí đầu na cá đồng song thành tích hảo a, na cá đồng song gia trung dư tài phong hậu a, na cá đồng học hựu thị khai phạn quán thập ma đích a, phản chính loạn thất bát tao nhất thông hồ khản.
Triệu lý thị thính đắc bất nại phiền, nữu đầu tà liễu tha nhất nhãn, tha lập khắc đại kinh tiểu quái địa khiêu liễu khởi lai: “Tổ mẫu! Nâm giá thị chẩm ma liễu tổ mẫu? Thùy nhân như thử đại đảm, cư nhiên bả ngã tổ mẫu thương thành giá dạng!” Nhất biên thuyết nhất biên tựu trùng trứ bàng biên tý hầu đích hạ nhân hống khiếu.
Hạ nhân súc liễu bột tử bất cảm tố thanh, triệu lý thị thính trứ nhãn lệ đô khoái xuất lai liễu. Hoàn thị tôn tử hảo a, tôn tử tâm đông ngã a, na ta lang tâm cẩu phế đích bất hiếu tử bất hiếu tức, nhất cá cá tị đắc viễn viễn đích, chân bất thị đông tây! Nỗ lực nhẫn thống hướng thiên hữu thuyết: “Tiểu tiểu……”
Tha đích ý tư thị thuyết tự kỷ giá cá mô dạng đô thị tiểu tiểu càn đích. Thùy tri thiên hữu tựu cân một thính kiến tha thuyết thoại tự đích, bào quá khứ song tất quỵ tại sàng tiền bão trứ tha tử mệnh khóc hào: “Tổ mẫu a! Thùy nhân cảm giá dạng ngược đãi nhĩ a! Nhĩ phóng tâm, thiên hữu ngã bất hội phóng quá tha đích, ngã giá tựu khứ nha môn báo quan, định yếu tương giá cá ám địa lí hại nhĩ đích nhân cấp loạn côn đả tử……” Nhất biên khóc nhất biên diêu hoảng.
Triệu lý thị thượng liễu niên kỷ, gia thượng tiền ta thiên thụ liễu thứ kích, bị tha giá nhất diêu, đăng thời tựu đầu vựng nhãn hoa địa, thân tử dã nhuyễn liễu hạ lai sử bất thượng kính.
Thiên hữu chỉ tố bất tri đạo đích, thế tha dịch liễu bị giác thuyết: “Tổ mẫu khốn liễu tựu tiên thụy hội nhi, ngã giá tựu báo quan khứ.”
Triệu lý thị nhất thính hựu tỉnh liễu, lạp liễu tha đích y giác liên liên diêu đầu, chủy lí thuyết: “Bất…… Bất……” Khai ngoạn tiếu, chân yếu thị báo quan, truy cứu khởi tha bị đả đích nguyên nhân, na hoàn đắc liễu. Na thiên na cá bà tử hoàn thuyết thập ma yếu trảm, yếu tru cửu tộc đích…… Thái khả phạ liễu.
Khả thị thiên hữu tựu tượng một hữu thính kiến tự đích, nhất bả duệ hồi tự kỷ đích y thường tựu vãng ngoại tẩu, triệu lý thị bái trứ sàng duyên cao thanh hảm liễu lưỡng thanh, đáo để thị thân tử hư nhược, hựu đạo hồi liễu sàng thượng.
Thiên hữu na lí hội chân đích khứ báo quan, xuất liễu triệu lý thị trụ đích tiểu viện nhi, tha lý lý y thường, phi địa thổ liễu khẩu khẩu thủy khinh thanh trớ chú đạo: “Chẩm ma giá lão bà tử tựu thị bất tử!”
Một hữu nhân bỉ tha ấn tượng canh thâm, na cá bất tri đạo thị tiểu đệ đệ hoàn thị tiểu muội muội đích hài tử, hoàn một hữu túc nguyệt, thị như hà vĩnh viễn thất khứ liễu kiến đáo thiên nhật đích cơ hội, nhi thả tha dã vĩnh viễn một hữu liễu đệ đệ muội muội. Mỗi đương khán kiến biệt nhân hữu đệ đệ muội muội khả dĩ khi phụ, nhi tha chỉ hữu nhất cá cân phụ thân nhất dạng nghiêm lệ đích đại ca đích thời hầu, thiên hữu đích các chủng oán niệm các chủng thống khổ tựu toàn ký tại liễu triệu lý thị đích đầu thượng.
Lão lão thật thật cấp phụ mẫu thỉnh an vấn hảo, vô phi đô thị lão nhất sáo bãi liễu, tha dã ngận thức tương địa một hữu vấn vi thập ma tổ mẫu sinh bệnh, tam thúc nhất gia hồi khứ đích sự tình, chỉ thị ám ám hảo tiếu liễu nhất dạ.
Thứ nhật trung thu, hạp gia đoàn tụ. Giang lăng phong tục giá nhất nhật yếu bái nguyệt, vưu kỳ thị chuẩn bị tham gia khảo thí đích khảo sinh, canh yếu kiền thành ta. Nhân minh nguyệt hựu xưng thiềm cung, dân gian tố lai hữu “Thiềm cung chiết quế” đích thuyết pháp bỉ dụ cao trung, sở dĩ giá nhất nhật gia gia hộ hộ hữu độc thư nhân đích, đô yếu cung thượng nguyệt bính, quế hoa, tiên quả đẳng vật, tịnh yếu thỉnh “Văn khúc tinh” đích tiểu tượng, kỳ đảo tự gia đích khảo sinh tảo nhật trung đắc hảo danh thứ.
Giá bái nguyệt đích nghi thức tại vãn gian, nhân thử đoàn viên phạn thị an bài tại ngọ gian, vãn gian tắc chủ thực nguyệt bính.
Cật phạn đích thời hầu, thiên hữu hoàn thị hồi lai liễu đệ nhất thứ kiến đáo tiểu tiểu, quy củ địa hành quá lễ, tha triều triệu lý thị na biên đâu liễu cá nhãn sắc, hựu trùng trứ tiểu tiểu thân xuất đại mẫu chỉ, ý tức giác đắc tiểu tiểu càn đắc hảo. Nhạ đắc tiểu tiểu thâu tiếu bất dĩ, giá huynh đệ lưỡng đối triệu lý thị đích oán niệm, cổ kế triệu minh lễ đô bất tri đạo ba?
Triệu lý thị thị bối phân tối cao đích trường bối, tự nhiên tọa tại thủ vị, tiểu tiểu đồng thiên tứ quá lai hành lễ đích thời hầu, tha nhất song nhãn ác ngoan ngoan địa trành trứ tiểu tiểu, nhuyễn động trứ chủy thần một cảm khai khẩu. Tùy tức cảm thụ đáo nhất thúc băng lương đích nhãn quang lạc tại tự kỷ thân thượng, nghênh trứ vọng quá khứ, chính thị đương nhật đả tha đích na cá nha đầu. Triệu lý thị đả liễu cá đa sách, đê hạ đầu bất cảm tác quái liễu.
Triệu minh lễ tại bàng biên khán trứ tùng liễu khẩu khí. Tuy thuyết lão nương ai đả tha tố nhi tử đích tâm đông, khả thị tự gia lão nương thị thập ma đức hành, tự kỷ tố nhi tử đích dã thanh sở đắc ngận. Nhược bất thị tha tùy khẩu ô ngôn uế ngữ địa tập quán liễu, đương nhật chẩm ma hội dẫn lai giá tràng vô vọng chi tai?
Khán liễu nhãn trang phẫn hoa mỹ, thần sắc tự nhược đích tiểu tiểu, tha tiễu tiễu thán liễu khẩu khí, tái nhất thứ giác đắc nhi tử thượng liễu quận chủ, bất đối, thị tiểu tiểu đích thân phân cư nhiên thị quận chủ, tịnh bất kiến đắc thị kiện hảo sự.
Bổn lai chiếu trứ triệu minh lễ đích ý tư, lưu hạ triệu lão tam nhất gia, giá trung thu đoàn viên phạn dã cật đắc nhiệt nháo ta. Khả thị triệu lão tam nhất gia trực tiếp khiếu tiểu tiểu niện liễu xuất khứ, dã bất hiểu đắc đáo gia liễu một hữu, như kim giá tịch thượng tuy nhiên các thức thái hào tinh trí mỹ vị, triệu minh lễ dã giác đắc một thậm tư vị. Thảo thảo cật liễu lưỡng khẩu toán thị ứng cảnh, nhất cá nhân bào hồi thư phòng lí đầu ngốc trứ khứ liễu.
Trần thị tắc thị cao hưng đắc ngận, lưỡng cá nhi tử, nhất cá trung liễu tham hoa lang, nhất cá dã thông minh hoạt bát, hoàn hữu nhất cá thân phân tuy nhiên cao quý, đãn thị minh hiển hộ trứ tự kỷ đích tức phụ, trần thị giác đắc như kim giá nhật tử tựu thị tối khoái hoạt đích liễu. Nhược thuyết hoàn hữu thập ma khuyết hám, na tựu thị tiểu nhi tử hoàn một thành thân, đại nhi tức hoàn một cấp tha sinh cá tôn tử.
Vãn gian bái nguyệt đích thời hầu, tha quỵ hạ đối trứ minh nguyệt niệm niệm hữu từ: “Nguyệt thần nương nương bảo hữu ngã gia tức phụ khoái ta sinh cá đại bàn tôn tử……” Thanh âm chi đại tại tràng đích mỗi nhất cá nhân đô thính thanh sở liễu, thiên tứ sấn nhân bất bị, tá trứ tụ tử đích yểm hộ lạp trụ liễu tiểu tiểu đích thủ, kháo cận tha nhĩ biên đê thanh thuyết: “Vãn thượng hồi khứ nỗ lực ta, tảo điểm nhượng mẫu thân bão thượng đại bàn tôn tử.” Tu đắc tiểu tiểu mãn kiểm thông hồng, tưởng yếu hận hận địa cấp tha nhất quyền, nại hà nhân đa, chỉ đắc tạm thả ký hạ bất đề.
Bát nguyệt thập cửu thị cá hảo nhật tử, thiên tứ thiêu liễu giá nhất nhật vãng dư hàng phó nhậm, thuyền chỉ tảo dĩ bị hạ, đại kiện đích hành lý tảo dĩ tại chu gia hộ vệ đích bảo hộ hạ duyên lục lộ tống vãng dư hàng. Nhi thiên tứ đả toán đái trứ tiểu tiểu duyên thủy lộ nam hạ, nhất lộ lĩnh lược giang nam thủy hương phong tình.
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
Trảo cá tả hoàn đích khán khán toàn bổn
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân