Hương lạt phượng trảo tam bách chương
Phấn đào tam canh
Tam bách chương
Phấn đào tam canh
Đả tử nhân liễu?
Tiểu tiểu hòa trương gia đô thị nhất kinh, hựu trạm đáo song biên khứ khán, chỉ kiến thuyền thượng nháo hống hống đích, nhân ảnh vãng lai bất tuyệt. Bất quá tu du công phu, tiện tiều kiến na biên đích kỉ chỉ tiểu thuyền hữu liễu động tác, khoái tốc địa ly khai trích tinh lâu đích thuyền, vãng ngạn biên sử khứ.
Thiên tứ trứu liễu trứu mi đầu, ám đạo nhất thanh hối khí, nhất suý tụ tử tiến liễu thuyền thương.
Ôn tích lưỡng nhân kiểm thượng dã bất hảo khán, cân trứ tiến lai nhất ngôn vị phát.
Tọa hạ lai hát liễu khẩu trà, chỉ thính kiến trương gia tiểu tử hưng cao thải liệt địa giảng thuật na đại thuyền như hà phiêu lượng, cương tài lưỡng cá tại thuyền đầu nữu đả, hoàn hữu nhân thượng lai lạp khuyến như hà, thính đắc tiểu tiểu mục trừng khẩu ngốc, chuyển quá đầu vấn thiên tứ nhĩ khán kiến liễu một hữu?”
Thiên tứ ninh trứ mi đầu một hữu tùng khai, diêu liễu diêu đầu, đối tiểu tiểu thuyết đáo bổn thị bồi nhĩ xuất lai du ngoạn, một tưởng đáo xuất liễu giá ma kiện sự tình. Ngã khán na kỉ tao tiểu thuyền đô bất thị phổ thông nhân gia dụng đắc khởi đích, thuyết bất định nhất hội nhi tựu cai thượng nha môn khứ liễu. Kim nhật cha môn tiên hành, quá kỉ nhật ngã tái bồi nhĩ xuất lai thưởng tuyết khả hảo?”
Tiểu tiểu tự nhiên thị đáp ứng, tha hựu bất thị na đẳng kiều man bất giảng lý đích, phân đắc thanh khinh trọng. Na kỉ điều họa phảng nhất khán tựu thị hữu tiền nhân gia đích ngoạn ý nhi, vô luận thị bao thuyền hoàn thị tự gia đích thuyền, đô thị dư hàng sổ đắc thượng đích nhân gia, tự nhiên hội khứ tầm quan.
Điểm đầu chi hậu tiện lập tức phân phù thuyền gia phản hàng, đãi thượng ngạn chi hậu, nhượng thiên tứ tha môn tiên tọa mã xa ly khứ, tha tái cân trương gia nhất đồng tựu thị.
Ôn tích hòa trương hiếu võ hựu đối thị liễu nhất nhãn, cản khẩn phân khai thị tuyến biệt quá đầu khứ. Một tưởng đáo huyện thái gia cư nhiên hội tại thê tử diện tiền giá dạng phục đê tố tiểu, quả nhiên thị thiếu niên nhân tình nùng, khán lai vãng hậu đối giá vị chủ mẫu đắc tý hầu đắc canh gia nhất ta.
Hảo hảo đích du hồ. Cư nhiên nhân vi nhất tràng mạc danh kỳ diệu đích thanh lâu đấu ẩu nhi kết thúc, mặc lan kỉ cá đô hữu ta đả bất khởi tinh thần. Bất quá đương trứ tiểu tiểu đích diện nhi dã bất cảm hữu biểu kỳ, chủ tử đô một ý kiến ni, cân trứ xuất lai ngoạn đích nô tì hoàn hữu ý kiến liễu bất thành?
Duy hữu tử ngọc thượng liễu mã xa đích cô đạo khứ đích thời hầu thu thập liễu bán thiên, hựu thị thu thập bán thiên, đảo bỉ tại hồ thượng đích trường ta……”
Thoại một thuyết hoàn tựu bị mặc lan a xích liễu nhất cú đô một bất cao hưng, nhĩ đảo năng nại, hoàn bất cao hưng khởi lai!”
Tử ngọc quyệt liễu chủy cấm liễu thanh, mãn kiểm bất cao hưng.
Khán mặc lan hảo tự hoàn tưởng tái thuyết, thanh trúc cản khẩn lạp liễu tha nhất bả. Vi vi diêu đầu. Phấn đào tọa tại nhất biên. Nhất phó đô một khán kiến, một thính kiến đích dạng tử, đê trứ đầu khán trứ đích quần tử.
Đáo liễu an viên, tiểu tiểu hựu đặc ý an bài hộ vệ tương trương thị mẫu tử tống hồi liễu gia. Tài hồi phòng hoán liễu y thường hiết hạ.
Tử ngọc tiến lai bẩm báo đạo nhân kim nhật dự bị du hồ. Phủ lí tịnh chuẩn bị đích tân tiên thái sắc đô đái khứ thuyền thượng liễu. Thử khắc trù phòng trọng tân tại chuẩn bị, hoàn thỉnh sảo đẳng nhất hội nhi tài năng bãi thiện.”
Tiểu tiểu vô sở vị địa bãi liễu bãi thủ vô phương, bất dụng lộng đắc thái quá phục tạp. Tùy ý tố điểm dã tựu thị liễu.”
Ốc lí đương trị đích mặc lan hựu ngoan ngoan trừng liễu tử ngọc nhất nhãn, khả tích tha chính đê đầu vãng hậu thối, tịnh một hữu khán kiến. Tiều trứ tiểu tiểu tự hồ tâm tình bất hảo, mặc lan tiện đậu thú đạo chân thị đích, tiện thị trù phòng đa tố lưỡng cá thái hựu phạ? Nâm nhược thị cật bất hoàn, thưởng cấp nô tì dã thị, nô tì dã hảo cân trứ nâm triêm triêm quang a!”
Tiểu tiểu thính liễu quả nhiên tiếu đạo sàm đắc cân tự đích, na cá bất đích thính kiến liễu, hoàn dĩ vi ngã bình nhật lí hà khắc nhĩ môn ni!”
Mặc lan cố ý tố liễu phó khổ dạng nhi tựu thị bình thời thái quá ưu đãi, giá đỗ tử cật quán liễu du thủy, nhất nhật bất cật khả tựu khiếu khởi khuất lai, án đô án bất hạ khứ ni!”
Giá hạ liên trịnh mụ mụ đô chưởng bất trụ đại tiếu khởi lai, thượng tiền yếu ninh tha đích tai bang tử tiểu đề tử, cánh hạt thuyết ni!”
“Hảo hảo hảo, na tựu nhượng mặc lan cô nương khứ táo thượng phân phù nhất thanh, tựu thuyết ngã tưởng cật cá thủy chử ngư, yếu đa đa địa phóng ta lạt tử, đãi hội nhi tựu thưởng cấp mặc lan cô nương liễu!” Tiểu tiểu dã cân trứ thấu thú, mặc lan tối thị phạ lạt, mỗi thứ cật đáo nhất điểm điểm lạt đích, tiểu chủy tựu yếu hồng thượng bán nhật.
Mặc lan nhất thính cầu khởi nhiêu lai hảo, nô tì tri liễu, nâm tựu biệt chiết đằng nô tì liễu.”
Nhất ốc tử nhân tiếu liễu nhất hồi, đáo để tiểu tiểu hoàn thị khiếu mặc lan khứ phân phù táo thượng gia liễu lưỡng cá thái, hựu lánh tác liễu nhất phân, khiếu trịnh mụ mụ đề hồi gia khứ. Kim nhật xuất môn, trịnh quản sự tiền hậu mang hoạt, giá ma lãnh đích thiên, dã nhượng nhân gia hảo sinh hưu tức nhất hạ.
Trịnh mụ mụ tạ liễu thưởng, tiện thu thập liễu nhất hạ, khứ táo thượng nã thái liễu. Ốc lí tựu thặng hạ tiểu tiểu hòa mặc lan, phấn đào tam cá.
Thuyết khởi lai phấn đào thị cá đĩnh kỳ quái đích nhân, bình nhật lí nhất thanh bất hưởng đích, ngận thiếu thính kiến tha, giá kỉ nhật canh thị trầm mặc khởi lai. Tiểu tiểu tiện vấn tha ngã tiều trứ nhĩ tối cận trầm mặc quả ngôn đích, khả thị hữu tâm sự?”
Phấn đào diêu diêu đầu đa tạ quan tâm, nô tì tịnh một hữu tâm sự.”
Mặc lan khước yết xuyên tha phiến tố? Tạc nhi dạ lí ngã hoàn tiều kiến nhĩ thâu thâu mạt nhãn lệ liễu!”
Phấn đào sĩ đầu trừng liễu tha nhất nhãn, hựu đê hạ đầu giảo trứ thần bất.
Bất thuyết tựu bất thuyết ba, tiểu tiểu dã chỉ thị vô liêu vấn nhất thanh bãi liễu, tùy khẩu tiện đạo nhược thị hữu nan xử, chỉ quản cân ngã thuyết tựu thị, mạc yếu nhất cá nhân biệt trứ. Biệt lai biệt khứ mạc yếu biệt phôi liễu thân tử khả tựu bất hảo liễu.”
Phấn đào điểm điểm đầu, hựu khôi phục liễu trầm mặc đích mô dạng. Mặc lan khước kỉ kỉ tra tra địa đạo phấn đào, nhĩ thị hữu sự tình trực thuyết tiện thị, cha môn tuy thuyết tại nhất khởi bất quá kỉ cá nguyệt công phu, đáo để dã thị nhất cá ốc lí trụ trứ đích, năng bang dã hội bang nhĩ nhất bả. Yếu thị nô tì bang bất liễu, giá bất thị hoàn hữu ma? Nhĩ tựu khán đãi tây lan, tiện dã hiểu đắc thị cá dạng đích nhân liễu. Phạ nha?”
Nhất xuyến thoại thuyết đắc hựu khoái hựu cấp, tiểu tiểu nhẫn bất trụ đa khán liễu tha lưỡng nhãn. Giá tiểu nha đầu vãng nhật đảo thị trầm ổn, khả hiện tại bất thị tâm tình phóng tùng liễu hoàn thị, nhất nhật đảo bỉ nhất nhật địa hiển xuất hài tử khí lai. Phấn đào kí nhiên bất nguyện ý thuyết, định thị nan ngôn đích thoại. Nhược thị quan tâm tiểu, lưỡng nhân tư hạ lí khứ thuyết tựu thị, vi yếu đương trứ đích diện nhi giá dạng bức tha ni?
Phấn đào diêu diêu đầu, nhất tích thủy châu lạc tại địa thượng, tiên thành kỉ phiến.
Mặc lan kinh nhạ địa thuyết nhĩ khóc liễu?”
Phấn đào dã bất lý tha, đối trứ tiểu tiểu phúc liễu nhất lễ hoàn thỉnh thứ nô tì vô trạng, nô tì khứ khán khán nâm đích trà thiêu hảo liễu một hữu.” Thuyết bãi tiện khoái bộ tẩu xuất khứ liễu.
Nhậm bằng thị thùy, vô duyên vô cố địa tại bàng biên điệu nhãn lệ, dã hội giác đắc kỳ quái. Tiểu tiểu tiện vấn mặc lan tha đáo để thị liễu?”
Mặc lan diêu diêu đầu, đối tiểu tiểu đê thanh đạo nô tì dã bất thị ngận thanh sở. Tha nguyên thị thái hậu cung lí đương soa đích, tuy bất thị đặc biệt bạt tiêm, dã thị cá tại thái hậu cân tiền hữu kiểm diện đích. Đương thời thiêu liễu ngã môn kỉ cá, tiều kiến hữu tha, đại gia đô hách liễu nhất khiêu ni.”
Tại thái hậu cân tiền phục thị đắc hảo hảo đích, đột nhiên bị phóng xuất cung tứ cấp liễu, tiểu tiểu dã hoạt dược khởi lai, chiêu liễu mặc lan tại tháp tiền cước đạp thượng tọa liễu, lưỡng nhân tiễu thanh.
Tha vấn mặc lan na nhĩ khả hiểu đắc tha thị lai đầu?”
Mặc lan hồi tưởng liễu nhất hạ, nỗ lực tư tác liễu nhất phiên đáp đạo nhược chân yếu tế thuyết, chân thuyết bất thanh sở. Tha tại thái hậu cung lí tuy thị lĩnh đích tam đẳng cung nữ đích tân bổng, tố đích khước đô thị nhất đẳng nữ quan đích sự tình, thái hậu cân tiền đích kỳ tha nhân hảo tượng dã hiểu đắc, tịnh bất tằng não tha. Sở dĩ cung lí truyện ngôn thuyết tha thị na cá tội thần gia đích cô nương, sung tác cung nô tiến lai đích. Đại khái thị gia lí vãng thường đồng thái hậu hữu kỉ phân giao tình, sở dĩ thái hậu cách ngoại chiếu cố tha.”
Tiểu tiểu mê hồ liễu thái hậu kí nhiên hỉ hoan tha, vi hựu tương tha đả phát xuất lai?”
Mặc lan ngận khẳng định địa diêu liễu diêu đầu giá cá chân đích bất liễu. Nô tì kỉ cá đô thị lâm xuất cung tiền nhất thiên tài bính thượng diện, bỉ thử chi gian vãng nhật dã bất thị ngận thục tất. Các cung chủ tử đích sự tình đảo thị thanh sở, khả bất thục đích nô tì chi gian đích sự tình, tựu chân bất liễu.”
Tiểu tiểu lược hữu sở tư địa điểm liễu điểm đầu, giá đảo dã thị, hoàng cung tha dã khứ quá, cung điện dữ cung điện chi gian cách đắc hữu ta viễn, cung nhân môn dã đa, tương hỗ chi gian bất ngận thục tất đích tự nhiên canh đa. Tha hựu vấn mặc lan na nhĩ đương niên thị tiến cung đích ni?”
Mặc lan tiếu tiếu đáp đạo nô tì thị gia trung trường nữ, nương sinh liễu nô tì chi hậu, tiếp liên hựu sinh liễu lưỡng cá đệ đệ, nhất cá muội muội. Nô tì gia trung yết bất khai oa liễu, nô tì đa tựu bả nô tì mại cấp liễu nhân nha tử, khả một tưởng đáo tối hậu cánh nhiên bị mại tiến liễu cung lí.”
Tha hồn bất tại ý đích mô dạng nhượng tiểu tiểu khán trứ hữu ta bi ai, tiện hựu vấn tha nhĩ đa bả nhĩ mại liễu, nhĩ khả oán nhĩ đa nương?”
Mặc lan diêu diêu đầu, tiếu trứ thuyết nhược bất thị đa mại liễu nô tì, nô tì na lí hữu cơ hội vãng giá thiên hạ tối phú quý đích địa phương tẩu nhất tao? Tái thuyết na cá thời hầu gia lí cùng, nhược thị bất mại nô tì, dã tựu chỉ năng mại điền liễu. Nhi thả bả nô tì mại liễu, gia trung cảnh huống dã hảo ta, nô tì đương liễu cung nữ, hoàn hữu liễu tân bổng, hựu năng thời thường tiếp tế gia trung nhất nhị, như kim nô tì gia đích nhật tử khả bỉ vãng nhật hảo quá đa liễu.”
Giá…… Tiểu tiểu đích nhận tri hữu ta bị điên phúc liễu, mặc lan giá tính tử, yếu thị phóng đáo tha đích tiền thế, thiếu bất đắc hữu nhân khiếu tha thánh mẫu tình hoài, khả tòng tha đích chủy lí thuyết xuất lai, như thử tự nhiên, hoàn đái liễu kỉ phân cảm kích hòa hoan hỉ, tiểu tiểu chân bất cai thuyết hảo liễu.
Cân trứ phấn đào tiến lai tý hầu, lưỡng nhân dã tựu mặc khế địa đả trụ liễu giá cá thoại đề bất tái liêu liễu.
Vãn gian thiên tứ đảo thị đắc tảo, nhất tiến môn tựu nhượng trứ yếu trà yếu thủy, hoạt tượng nhất trực một hữu hát quá thủy tự đích, tiếp liên hát liễu ngũ bôi tài phóng liễu bôi tử.
Tiểu tiểu tựu kỳ quái bất thị xuất liễu mệnh án ma? Nan đạo tựu dĩ kinh xử lý thỏa đương liễu?”
Thiên tứ khởi thân khứ nã gia thường y thường, tiểu tiểu mang thân thủ nã liễu đệ cấp tha, tha nhất biên xuyên y phục, nhất biên du du thuyết đạo na hữu na ma giản đan? Lưỡng phương đích ca, đô thị dư hàng đại hộ, na lí cảm khinh hạ kết luận, giá hoàn một hữu quá đường ni, sảo đắc bất khả khai giao đích, na lí xử trí thỏa đương?”
Thuyết trứ tiện trứu mi thán khí đạo kim nhật tại nha môn dĩ kinh sảo nháo liễu nhất cá, bổn đại nhân tả hống hữu khuyến tha môn dã bất bãi hưu, nháo đáo tối hậu hoàn một cá danh đường. Bổn đại nhân hỏa liễu, tương tha môn toàn bộ niện liễu, nhượng soa dịch xuất khứ vấn vấn tình huống, giá nhất thời bán hội đích ngã tưởng dã xử trí bất hảo, càn thúy đẳng tha môn vấn hảo liễu tình huống tái bất trì.” (……)
Tam bách chương
Phấn đào tam canh
Tam bách chương
Phấn đào tam canh thị do vô thác hội viên, canh đa chương tiết thỉnh đáo võng chỉ:
Tam bách chương
Như hữu xử trí bất đương chi xử thỉnh lai tín cáo chi, ngã môn hội đệ nhất thời gian xử lý, cấp nâm đái lai bất đái kính thỉnh kiến lượng.