Hiện tại thị thiếu nữ thời đại
Hi diên tẩu đáo chủ trì nhân trung gian, hòa đại gia vấn quá hảo chi hậu, thuyết đạo: “Tiên yếu cấp đại gia đạo khiểm, niên sơ phách quan chúng đồng du đặc tập đích thời hầu hổ đông oppa hòa thắng cơ oppa cấp ngã đả điện thoại, yêu thỉnh ngã tác vi gia tân lai biểu diễn, kết quả một hữu năng lai. // bách độ 78//”
Khương hổ đông bãi liễu bãi thủ thuyết đạo: “Bất thị tảo thuyết liễu, một quan hệ ma. Đương thời hi diên nhĩ chính tại phách nhiếp 《 gia tộc đản sinh 》, khẳng định một bạn pháp lai liễu. Ngã môn đương thiên vãn thượng tựu yếu công diễn liễu, tảo thượng tài cấp nhĩ đả điện thoại, một thời gian tài thị chính thường đích ma. Yếu bất ngã môn đô yếu hoài nghi nhĩ bất nỗ lực công tác liễu, tác vi hàn quốc nhân khí tối cao đích minh tinh chi nhất, cánh nhiên nhất thiên một hữu nhật trình an bài.”
Lý tú căn thuyết đạo: “Hiện tại hi diên đích nhật trình an bài dã ngận khẩn trương ba, chính tại hòa thắng cơ nhất khởi phách điện thị kịch. Nhi thả nhĩ môn thiếu nữ thời đại tự hồ mã thượng khoái yếu hồi quy liễu.”
Hi diên hoàn một đáp thoại, mc mộng tiếp thoại đạo: “Hoàn bất chỉ ni, hiện tại thiếu nữ thời đại hoàn hữu nhất cá đoàn thể tổng nghệ ni, tập thể biến thân mụ mụ chiếu cố anh nhi đích chân nhân tú, phi thường hữu ý tư, ngã hoàn bị yêu thỉnh tác vi đệ nhất thứ phách nhiếp đích nhất nhật ba ba ni.” Thuyết hoàn chuyển đầu triều trứ lý thắng cơ, bỉ trứ thủ thế đắc sắt đạo: “Một hữu yêu thỉnh nhĩ nga.”
Khương hổ đông khán trứ đắc sắt đích dã sinh hầu tử hòa khổ tiếu đích lý thắng cơ, chỉnh lý đạo: “Tái thứ hoan nghênh hi diên tác vi ngã môn phóng tống 100 kỳ đích gia tân.”
Đại gia cổ chưởng hoan nghênh hoàn liễu, khương hổ đông thuyết đạo: “Bất quá sự tiên ngã cánh nhiên chân đích nhất điểm nhi đô bất tri đạo hi diên yếu lai. Thị chế tác tổ trực tiếp đả điện thoại yêu thỉnh nhĩ đích ba, hi diên.”
Hi diên khán đại gia đích biểu hiện, tự hồ chân đích bất tri đạo tự kỷ yếu lai, khán lai chế tác tổ hoàn thị đĩnh tuân thủ ước định đích. Hi diên tưởng liễu tưởng dã quyết định cấp chế tác tổ nhất ta diện tử, tiếu trứ thuyết đạo: “Thị ngã tự kỷ chủ động yếu cầu yếu lai đích.”
Khương hổ đông nhất thính, hữu ta cật kinh đích vấn đạo: “Hi diên, nhĩ cánh nhiên chủ động yếu cầu lai 《 lưỡng thiên nhất dạ 》?”
Hi diên điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Thị a, chủ yếu thị bị giá cá bổn đản khí đích, tưởng trứ lai giá lí giáo huấn tha nhất hạ.” Thuyết trứ hi diên triều tiền tham thân chỉ liễu chỉ lý thắng cơ, thuyết đạo: “Cương cương bá xuất đích cự tế đảo na kỳ khán đích ngã khí tử liễu, thắng cơ oppa cánh nhiên na ma trường thời gian điếu bất đáo nhất điều ngư. Tối hậu chỉ hảo nã trứ nhất chỉ bàng giải sung sổ.”
Hi diên nhất thuyết hoàn, sở hữu nhân trừ liễu lý thắng cơ trạm tại na lí dam giới đích nạo đầu, kỳ tha nhân nhất khởi đại tiếu khởi lai. Khương hổ đông thuyết đạo: “Thuyết khởi điếu ngư, hi diên xác thật hữu lý do sinh khí, nha, hi diên đệ nhất thứ lai đích na kỳ điếu ngư đích kỹ thuật cấp ngã môn đích ấn tượng thái thâm khắc liễu. Thắng cơ a. Nhĩ môn lưỡng giá giản trực thị cực dữ cực ma. Soa đích dã thái viễn liễu.”
Hi diên khán trứ khương hổ đông tiếu đạo: “Hổ đông oppa, ngã lai 《 lưỡng thiên nhất dạ 》 canh chủ yếu đích nguyên nhân thị bang thắng cơ oppa báo cừu đích, thắng cơ oppa hảo bất dung dịch trảo liễu bàng giải hồi lai, tác vi ca ca nhĩ bất đãn bất khoa tưởng kỉ cú, phản nhi nhị thoại bất thuyết tựu đệ cấp thắng cơ oppa nhất bôi ngư trấp.”
Ân chí nguyên hòa mc mộng nhất khởi tiếu đạo: “Hổ đông ca. Nhĩ khi phụ đệ đệ chung vu bị nhân trảo thượng môn liễu a.”
Khương hổ đông oan uổng đích khiếu đạo: “Bất quan ngã đích sự a, na thị phúc bất phúc cương hảo thặng hạ tối hậu nhất bôi, thị thắng cơ lai đích thời hầu thái xảo liễu.”
Khai tràng quá hậu lưỡng đội phân biệt tọa tiến khí xa, khai thủy kim thiên đích bỉ tái. yb giá đội, mc mộng khai xa, ân chí nguyên tọa tại phó giá sử đích vị trí, hi diên hòa lý thắng cơ tọa tại hậu tọa.
Ân chí nguyên đối trứ mc mộng thuyết đạo: “Khán đáo một hữu.” Thuyết hoàn chỉ liễu chỉ mc mộng, hựu chỉ liễu chỉ tự kỷ. Thuyết đạo: “Tư cơ. Quản gia. Hậu tọa lưỡng cá tựu thị tân hôn đích quý tộc phu phụ.”
Hi diên thượng 《 lưỡng thiên nhất dạ 》 tưởng trứ chiếu cố thu thị suất, phá lệ thuyết liễu kỉ cú tự kỷ hòa lý thắng cơ đích thoại đề, trừ liễu tại 《 ngã môn kết hôn liễu 》 phách nhiếp đích thời hầu, tuy nhiên tự kỷ hoàn toán hỉ hoan lý thắng cơ, đãn thị hi diên hoàn thị ngận phản cảm tổng thị hữu nhân bả lý thắng cơ hòa tự kỷ nhất khởi đề đáo khai ngoạn tiếu. Tựu tượng duẫn nhi thuyết đích, kỳ tha phương diện hi diên tố đắc ngận tao cao. Chí thiếu giá điểm ngận đổng đắc chiếu cố duẫn nhi đích cảm thụ. Giá hội nhi hi diên khả thị bất tưởng tái đề giá cá thoại đề liễu, một hữu tiếp thoại. Nhi thị chuyển liễu cá thoại đề thuyết đạo: “Ngã cương cương liễu giải liễu du hí quy tắc, kỳ thật ngã môn hữu cá tất thắng đích bạn pháp đích.”
Quả nhiên hi diên giá ma nhất thuyết. Đại gia đích hưng thú đô bị hấp dẫn đáo giá thượng diện lai liễu, hi diên thuyết đạo: “Bất quá giá cá bạn pháp hữu nhất điểm nhi yếu cầu tựu thị trung gian kiểm tra hoàn tiết đích du hí tối hảo năng doanh, như quả thâu liễu đích thoại, tựu chỉ năng khán đối phương đích kiểm sắc liễu.”
Hi diên giá ma nhất thuyết hoàn, ân chí nguyên tựu phản ứng quá lai liễu, thuyết đạo: “Ngã môn bả thập vạn nguyên toàn bộ hoa quang, trung gian kiểm tra đích thời hầu tuyển trạch giao hoán. Thị giá dạng ba.”
Lý thắng cơ thuyết đạo: “Dã bất đối a, vạn nhất hổ đông ca tha môn dã tượng ngã môn giá ma tưởng, bả thập vạn nguyên đô hoa quang, na lưỡng biên đô nhất dạng, bất thị bình thủ ma?”
Hi diên tiếu đạo: “Tưởng bạn pháp nhượng dư ngạch bỉ 0 hoàn tiểu bất tựu hành liễu, ngã môn khả dĩ bả tiền hoa thành phụ sổ a.”
Hi diên nhất thuyết hoàn, tam cá nhân đô hữu điểm nhi nghi hoặc, vấn đạo: “Chẩm ma năng hoa thành phụ sổ ni?”
Hi diên nã xuất tự kỷ đích tiền bao, tiếu đạo: “Cổ kế chế tác tổ cương cương vong liễu, một hữu thu ngã đích tiền bao, tiên bả thập vạn nguyên đô hoa quang, nhiên hậu tiếp trứ hoa ngã đích tiền, na bất tựu thị phụ sổ liễu ma.”
Hi diên thuyết hoàn, ân chí nguyên hòa mc mộng đô giác đắc hi diên giá cá chủ ý thái tuyệt diệu liễu, chỉ hữu lý thắng cơ hữu ta đam tâm đích thuyết đạo: “Ngã môn giá dạng toán bất toán thị phạm quy a, tái thuyết trung gian kiểm tra hoàn tiết đích du hí ngã môn dã bất nhất định bách phân chi bách năng doanh a.”
Hi diên tiếu đạo: “Sở dĩ thuyết nhĩ lão thị bị hổ đông oppa khi phụ ni, hòa chế tác tổ câu thông đích năng lực dã thái soa liễu ba. Khán ngã hiện tại hòa chế tác tổ câu thông.”
Chế tác tổ đột nhiên thính đáo hi diên đích tiền bao cánh nhiên hoàn đái tại thân thượng, dã hữu điểm nhi hoảng. Yếu thị giá nhất đội toàn trình dụng hi diên đích tiền, bất dụng na thập vạn nguyên, bỉ tái tựu một hữu ý nghĩa liễu.
Hi diên nã trứ đối giảng cơ, tiếu trứ thuyết đạo: “Thân pd, đối giảng cơ lí diện thuyết bất thanh sở, đẳng hội nhi ngã môn trảo cá địa phương đình hạ lai, phản chính nhĩ môn dã cân tại ngã môn hậu diện ma, ngã môn diện đối diện đích giảng thanh sở.”
yb đội trảo liễu cá địa phương, đình hạ xa, hòa phụ trách tự kỷ giá nhất đội đích kỉ cá pd kiến diện chi hậu, hi diên đại phương đích nã xuất tiền bao, tòng lí diện trừu xuất ngũ trương nhất vạn đích chỉ tệ hữu thủ nã trứ, tả thủ bả tiền bao đệ cấp pd, tiếu trứ thuyết đạo: “Chủ động thượng chước nga.”
pd tiếp quá tiền bao, chỉ liễu chỉ hi diên thủ lí đích chỉ tệ, thuyết đạo: “Hi diên nhĩ dã tri đạo ngã môn 《 lưỡng thiên nhất dạ 》 đích quy củ, bất năng lưu linh dụng tiền đích.”
Hi diên điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Đương nhiên tri đạo liễu, sở dĩ ngã tài chủ động thượng chước tiền bao đích ma, bất quá giá ngũ vạn nguyên thị tác vi tưởng lệ đích. Khai tràng chi tiền ngã tựu chủ động thượng chước tiền bao liễu, kết quả nhĩ môn một hữu thu, hiện tại ngã chủ động hựu nhất thứ thượng chước tiền bao, lưu hạ ngũ vạn nguyên tác vi tưởng lệ, một vấn đề ba.”
Khán trứ pd hiển nhiên hữu ta bất năng tiếp thụ, hi diên thuyết đạo: “Thân pd, khai tràng chi tiền ngã tựu nã xuất tiền bao cấp nhĩ đích ba, kết quả hổ đông oppa tha môn tố hoàn khai tràng nhĩ cấp trứ lạp trứ ngã xuất tràng, một hữu thu ngã đích tiền bao, giá thị nhĩ đích thất ngộ ba.” Khán đáo thân pd điểm đầu nhận đồng giá điểm, hi diên tiếp trứ thuyết đạo: “Hiện tại ngã chủ động thượng chước, án chiếu lưỡng thiên nhất dạ đích quy củ, sở hữu nhân bất quản thị xuất diễn giả hoàn thị mạc hậu đích công tác giả đô nhất thị đồng nhân, na ma giá ngũ vạn nguyên ứng cai toán tác cấp ngã đích tưởng lệ hoặc giả thị cấp nhĩ môn đích trừng phạt ma.”
Kỳ tha đích pd hoàn tưởng trảo hi diên lý luận, yếu hồi na ngũ vạn nguyên, bả tưởng lệ hoán tố kỳ tha đích, thân pd nhân vi hòa hi diên kinh thường tại võng thượng liêu thiên, bỉ giác thục tất, tri đạo hi diên khả năng hữu thập ma kỳ quái đích điểm tử liễu, lạp trụ kỳ tha pd, thuyết đạo: “Hi diên nhĩ thị hữu thập ma kỳ tha đích điểm tử liễu, sở dĩ kiên trì yếu giá ngũ vạn nguyên ba, nhĩ thuyết thuyết, như quả hảo đích thoại, ngã môn tựu nhận chứng.”
Hi diên tiếu đạo: “Thủ tiên giá ngũ vạn nguyên thị ngã tự kỷ đích linh hoa tiền, bất thị yb đội đích tư kim, đối ba. Na ma yb đội bả na thập vạn nguyên toàn bộ hoa quang chi hậu, tái hoa ngã giá ngũ vạn nguyên, yb đội tựu xử tại khiếm trái đích trạng thái liễu, dã tựu thị thuyết yb đội đích thặng dư tư kim thị phụ sổ liễu.”
Thính đáo hi diên thuyết đạo giá lí, kỉ cá pd dã phản ứng quá lai hi diên tha môn đả đắc thập ma chủ ý liễu, hỗ tương giao đầu tiếp nhĩ đích thương lượng liễu nhất phiên, hồi lai thuyết đạo: “Thủ tiên một hữu cập thời thu thượng lai hi diên đích tiền bao thị ngã môn đích thất ngộ, sở dĩ cấp hi diên đích ngũ vạn nguyên nhận chứng liễu, kỳ thứ khiếm trái dã thị nhất chủng tư sản đích trạng thái, sở dĩ nhĩ môn đích hành vi ngã môn dã nhận khả liễu, bất quá giá ma tố tạo thành đích hậu quả yếu nhĩ môn toàn bộ thừa đam liễu.”
Tứ cá nhân nhất thính pd thừa nhận liễu tự kỷ đích tác pháp, tiếu trứ thuyết đạo: “Đương nhiên một vấn đề liễu.”
Hi diên tiếp trứ thuyết đạo: “pd, thị bất thị bả trung kỳ kiểm tra đích du hí thị thập ma dã cấp ngã môn thấu lộ nhất hạ.”
Thân pd thuyết đạo: “Hoàn một hữu tối chung quyết định ni.”
Hi diên lập khắc thuyết đạo: “Yếu bất tựu lai cửu cửu thừa pháp biểu đối quyết ba, khoái tiệp hoàn hữu tiếu điểm, nhi thả bất chiêm tràng địa.”
Thân pd nhất thính, đoạn nhiên phủ quyết, thuyết đạo: “Tuyệt đối bất hành, hiện tại thùy bất tri đạo hi diên nhĩ hoàn một tất nghiệp ni tựu nã đáo liễu thủ nhĩ đại học sổ học viện đích nghiên cứu sinh miễn thí nhập học tư cách liễu, đại học kỳ gian sở hữu chuyên nghiệp khoa mục thành tích toàn ưu.
Hòa tha môn bỉ cửu cửu thừa pháp thật tại thị thái một huyền niệm liễu, tựu toán ngã môn đồng ý khương hổ đông dã bất hội đồng ý a.”
Hi diên tưởng tưởng dã thị, phản chính giá biên tự kỷ giá đội đích yếu cầu cơ bổn đô đạt thành liễu, dã một hữu thập ma hảo di hám đích liễu, vu thị bất tái củ triền pd, trảo đáo phụ cận đích siêu thị tiên thị đại tứ cấu vật liễu nhất phiên, nhiên hậu trực tiếp khai xa tiến liễu hoành thành, tứ cá nhân chuẩn bị trảo nhất gia hàn ngưu khảo nhục điếm đại khoái đóa di.
Cân tại hậu diện đích chế tác tổ khán đáo khán đáo tứ cá nhân cánh nhiên bất án nguyên lai đích lộ tẩu, trực tiếp quải tiến thành khứ trảo phạn điếm cật hàn ngưu khứ liễu, đô giác đắc vô bỉ hoang đường, lý minh hàn tiếu trứ thuyết đạo: “Giá cá hi diên, quả nhiên mỗi thứ lai đô yếu nháo xuất ta trạng huống.”
Thân pd tiếu đạo: “Bất quá chân đích đĩnh hảo ngoạn đích, giá đoạn bá xuất khứ, cổ kế quan chúng đô hội giác đắc đặc biệt hảo tiếu đích. Nhiễu lộ lai cật hàn ngưu, ân chí nguyên, mc mộng, lý thắng cơ tam cá nhân hoàn bính mệnh nã trứ đối giảng cơ cấp ngã môn báo cáo hựu cật liễu hi diên mãi đích thập ma đông tây, yếu cầu khấu tiền.”
Thuyết hoàn thân pd cảm thán đạo: “Yếu thị yêu thỉnh hi diên dã lai tố cố định mc cổ kế lưỡng thiên nhất dạ hoàn hội canh hảo khán đích.”
Lý minh hàn nhất thính, hoảng mang thuyết đạo: “Cản khẩn đả trụ ba, hiện tại nhĩ giác đắc đĩnh hảo ngoạn, đẳng đáo liễu đông thiên đích thời hầu, lộ doanh nhĩ bả hi diên trực tiếp bài trừ tại ngoại bất? Ngộ đáo toàn viên nhập thủy đích thời hầu hi diên na lí nhĩ chẩm ma thu thập?”
Thân pd nhất tưởng dã thị, yếu chiếu cố hi diên, mỗi thứ an bài đích thời hầu bảo chứng bả hi diên bài trừ tại ngoại, na tiết mục lập khắc thất sắc bất thiếu, yếu thị bất bài trừ, chân luân đáo hi diên đầu thượng chẩm ma bạn? Hi diên tự kỷ nguyện ý lộ doanh nhập thủy, chế tác tổ dã một giá cá đảm tử nhượng hi diên tố.
Thân pd tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Bất quá hạ thu đích thời hầu hữu bỉ giác khinh tùng đích phách nhiếp hành trình, kỳ thật hoàn thị khả dĩ yêu thỉnh hi diên lai đích.”
Lý minh hàn thính thân pd giá ma thuyết, tự hồ dã pha vi động tâm. (.. )
Tán trợ thương quảng cáo