Trọng sinh chi chưởng khống thế giới đệ nhất chương phúc hề? Họa hề? _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Trọng sinh chi chưởng khống thế giới>>Trọng sinh chi chưởng khống thế giới tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất chương phúc hề? Họa hề?

Đệ nhất chương phúc hề? Họa hề?


Canh tân thời gian:2013 niên 01 nguyệt 31 nhật tác giả:Tại hoàn nhân sĩPhân loại:Đô thị|Dị thuật siêu năng|Tại hoàn nhân sĩ|Trọng sinh chi chưởng khống thế giới
Tại hoàn nhân sĩ )


“Di…… Vương bá, giá cá thị thập ma đông tây?” Tiêu dịch tòng nhất đôi tạp vật trung nã xuất nhất cá giới chỉ dạng đích đông tây vấn đạo.

“Nga…… Nhĩ thuyết giá cá giới chỉ a! Hải, ngã dã bất ký đắc thập ma thời hầu thu hồi lai đích liễu! Chẩm ma tiểu dịch, nhĩ tối cận hỉ hoan giá cá đông tây liễu?”

Chính tại thư giá diện tiền chỉnh lý thư đích nhất vị 50 đa tuế đích nam tử, khán liễu nhất nhãn tiêu dịch thủ trung đích giới chỉ thuyết đạo.

Dã bất ngoại hồ vương bá đối giá cá giới chỉ một thập ma ấn tượng, dã thị giá cá giới chỉ đích ngoại biểu thật tại thị thái quá phổ thông. Giới chỉ thị ngân bạch sắc đích, nhi thả tịnh một hữu nhất điểm điểm đích trang sức, tịnh bất tượng hiện tại đích giới chỉ tại thượng diện tương khắc đại tiểu bất nhất đích toản thạch hoặc giả bảo thạch chi loại đích, khả dĩ cấp tha bình thiêm nhất ti đích thân giới.

Giá cá giới chỉ chỉ thị tại biểu diện khắc họa liễu nhất điểm tiêu dịch khán bất đổng đích đồ án, nhiên hậu tựu tái một hữu đa nhất ti đích trang sức, khả toán thị tái quá phổ thông bất quá đích đông tây liễu, tiêu dịch giác đắc tựu toán thị na ta tiểu hài tử dụng thảo biên chức đích giới chỉ đô bỉ tha hữu sang ý.

Đãn thị tựu thị giá ma phổ thông đích đông tây, đệ nhất nhãn cánh nhiên cấp liễu tiêu dịch bất nhất dạng đích cảm giác. Giá chủng cảm giác tịnh bất tượng thị phát hiện liễu thập ma phi thường trị tiền đích đông tây na ma hưng phấn, phản nhi tượng thị tòng thân thể trung dũng hiện xuất đích nhất chủng chiêm hữu đích, giá thị nhất hướng đạm bạc đích tiêu dịch tòng một hữu quá đích cảm giác.

Chỉ thị bất quản chẩm dạng, tiêu dịch nhất trực bỉ giác chú trọng cảm giác, kí nhiên giác đắc tưởng yếu na tựu mãi hạ lai ba, phản chính khán dạng tử dã bất quý.

Vu thị, đối trứ y nhiên mang trứ chỉnh lý đích vương bá thuyết đạo: “Thị a, vương bá. Ngã man hỉ hoan giá cá giới chỉ đích, mãi hồi khứ đái trứ ngoạn. Vương bá, đa thiếu tiền?”

Vương bá gia khoái liễu tốc độ, tương nguyên bổn bị khách nhân loạn phóng đích thư toàn đô phóng nhập thư giá, tùy khẩu thuyết đạo: “Hải…… Hoàn thu thập ma tiền a, tiểu dịch nhĩ yếu thị hỉ hoan tựu nã khứ ba, phản chính dã bất trị kỉ cá tiền.”

Giá cá đảo dã thị thật thoại, vương bá khai đích giá cá điếm, tuy nhiên thư điếm đích tính chất bỉ giác đại, đãn thị tha dã thị đại thu cấu nhất ta tiểu ngoạn ý đích, bỉ như tự họa, cổ đổng, nhất ta hi kỳ cổ quái đích đông tây……

Nhiên hậu căn cư giới cách phân vi các chủng bất đồng đích đương thứ, tối hảo đích đương nhiên thị bất khả năng bãi phóng xuất lai đích, trung đương đích hội phóng đáo thư điếm đích hậu phòng trung, nhi thả chỉ thị mãi cá thục khách đích, bất thục đích nhân vương bá thị bất xuất thụ đích. Hạ đương đích tựu phóng tại giá cá điếm lí diện mãi mại, đương nhiên giá thị bộ phân thục khách cân sinh khách đích.

Sở dĩ bãi phóng tại tối ngoại diện đích đông tây tựu toán thị tối soa đích đông tây liễu, tựu thị na chủng liên đương thứ đô toán bất thượng đích đông tây, giá chủng đông tây nhất bàn thị vương bá tại mãi đông tây đích thời hầu đương tố nhất ta tặng phẩm tống nhân đích, đương nhiên hữu nhân mãi dã thị khả dĩ mãi đích. Sở dĩ vương bá tài hội giá ma đại phương.

Tiêu dịch thính đáo vương bá giá ma thuyết, mạc liễu mạc não đại, bất hảo ý tư đích thuyết đạo: “Na đa bất hảo ý tư. Tất cánh vương bá nhĩ dã thị tố mãi mại đích, yếu thị sở hữu nhân đô bất thu tiền đích thoại, vương bá nhĩ khả tựu bồi đắc liên phạn đô một đắc cật liễu.”

Vương bá giá cá thời hầu dĩ kinh tương thư giá chỉnh lý hảo liễu, tất cánh giá cá thư điếm tịnh bất thị thái đại, nhi thả vương bá dã bất thị chỉ trứ thư điếm dưỡng hoạt đích, tha đích chủ yếu sinh ý thị na ta trị tiền đích cổ đổng. Sở dĩ giá cá điếm lí diện đích thư khả dĩ thuyết thị vương bá tự kỷ lưu trứ khán đích, đương nhiên đô thị nhất ta bỉ giác thâm áo đích thư tịch, đa thị triết học, văn hóa, lịch sử, phong tục chi loại đích thư tịch.

Lý sở đương nhiên đích khán giá ta thư đích độc giả đô thị nhất ta bỉ giác hữu duyệt lịch đích nhân, đương nhiên bất hội tương thư các loại đích thư tùy ý đích loạn phóng, chỉ thị tại nã thư đích quá trình trung hữu trứ nhất định đích di động, nhi vương bá yếu tố đích tựu thị tương giá ta thư phóng hảo, nhiên hậu đại khái đích ký hạ đa thiếu thư bị mãi liễu xuất khứ, khai môn chi tiền tương thiếu điệu đích thư bổ thượng, sở dĩ công tác hoàn thị tương đương khinh đích.

Vu thị, vương bá tẩu đáo tiêu dịch đích diện tiền, khinh tiếu đích thuyết đạo: “Tiểu dịch nhĩ khả bất thị biệt nhân, nhĩ yếu thị tưởng yếu đích thoại, giá cá tiểu điếm ngã đô khả dĩ tống cấp nhĩ, biệt thuyết giá nhất cá bất trị tiền đích giới chỉ liễu.”

Tiêu dịch thính đáo vương bá giá ma thuyết, dã tựu một hữu kiên trì, tương giới chỉ phóng tiến khẩu đại lí diện, tiếu trứ thuyết đạo: “Vương bá, nhĩ tri đạo ngã ba thị bất hội đồng ý đích. Ngã a, hoàn thị đương ngã đích tiểu bạch lĩnh toán liễu.”

Thính đáo tiêu dịch giá ma thuyết, vương bá thán liễu khẩu khí, đối trứ tiêu dịch cảm thán đạo: “Ai…… Thị a! Nhĩ ba a, na thị điển hình đích hữu phúc bất hội hưởng, hiện tại hoàn bả nhĩ lạp hạ thủy, hữu hảo hảo đích lão bản bất đương, thiên thiên nhượng đương nhất cá đả công đích.”

Tiêu dịch khổ tiếu đích đối trứ vương bá thuyết đạo: “Bất quản chẩm ma thuyết, tha dã thị ngã ba a. Nhi thả hiện tại ngã dã giác đắc tha đích tuyển trạch thuyết bất định hoàn chân thị chính xác đích ni, tuy nhiên mỗi thiên mang mang lục lục đích, đãn thị y nhiên ngận khoái nhạc a!”

Vương bá thính đáo tiêu dịch giá ma thuyết, phách trứ tha đích kiên bàng, tiếu trứ thuyết đạo: “Bất quản chẩm dạng, nhĩ hữu giá ma hảo đích tâm thái tựu hảo, nhĩ ba giá ma tố khẳng định thị hữu tha đích tưởng pháp đích. Yếu ký trứ, phụ mẫu tổng thị hi vọng tự kỷ đích hạ nhất đại hảo đích, thị bất hội hại nhĩ đích!”

Tiêu dịch điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Thị a, ngã tri đạo đích. Vương bá, thiên dã bất tảo liễu, ngã yếu hồi khứ liễu.”

Vương bá tương thủ thu liễu hồi lai, thuyết đạo: “Thị a, dã bất tảo liễu, nhi thả khán ngoại diện đích thiên khí hảo tượng dã yếu hạ vũ liễu, nhĩ dã cai hồi khứ liễu, lộ thượng tiểu tâm điểm.”

Tiêu dịch ác liễu ác khẩu đại trung đích giới chỉ, thuyết đạo: “Hảo đích vương bá, dĩ hậu hữu thời gian đích thoại, ngã tái lai bồi nhĩ. Ngã tẩu liễu!” Thuyết hoàn, chuyển thân tẩu xuất liễu thư điếm.

Xuất liễu thư điếm, tiêu dịch tài phát hiện ngoại biên quả nhiên dĩ kinh âm vân mật bố, khán khởi lai đại vũ tùy thời đô năng hạ hạ lai. Khán đáo giá cá tình huống, tiêu dịch liên mang gia khoái cước bộ, hướng trứ gia lí bào khứ, bất quá hoàn hảo tha hiện tại trụ đích địa phương ly vương bá đích thư điếm tịnh bất thị ngận viễn, sở dĩ tại hoàn một hạ vũ chi tiền tựu hồi đáo liễu gia lí.

Thuyết thị gia, kỳ thật dã tựu thị tiêu dịch hiện tại tô đích nhất cá nhất thất nhất thính đích phòng gian, phòng gian tuy nhiên bất đại, đãn thị gia cụ đảo thị nhất ứng câu toàn, nhi thả hoàn bị phóng liễu nhất cá ngận đại đích thư giá, thượng diện bãi mãn liễu các loại đích thư tịch, kỳ trung hoàn hữu tương đương sổ lượng đích cô bổn, giá ta đô thị tiêu dịch tại thư than thượng diện đào đáo đích bảo bối.

Tiêu dịch thị nhất cá bỉ giác lại đích nhân, sở dĩ thư giá tựu phóng tại sa phát đích bàng biên, phương tiện tiêu dịch tại tưởng khán thư đích thời hầu tùy thủ tựu năng thủ lai.

Tiến đáo phòng gian, tiêu dịch phát hiện do vu thiên khí đích nguyên nhân, chỉnh cá phòng gian nhất phiến đích tất hắc, tha liên mang đích tương phòng gian đích đăng đả khai, bạch sí đăng chiếu xuất nhũ bạch sắc đích quang mang, thuấn gian cản tẩu phòng gian trung đích hắc ám.

Tiêu dịch nhất thí cổ tọa đáo khách thính đích sa phát thượng, nhiên hậu đảo liễu nhất bôi thủy, ngoan ngoan đích quán liễu hạ khứ, tài cảm đáo thân thể hảo thụ liễu nhất điểm. Tự tòng học tập tất nghiệp chi hậu, hảo trường thời gian một hữu giá ma kích liệt đích bào quá liễu, hiện tại sảo vi nhất vận động thân thể tựu tượng thị tán giá liễu nhất dạng nan thụ.

Cảm thụ đáo bì bại đích thân thể, tiêu dịch dã hạ định quyết tâm minh thiên tảo khởi nhất điểm, nhất định yếu đoán luyện nhất hạ, bất nhiên thân thể khẳng định hội phôi điệu liễu! Đương nhiên, giá cá quyết tâm tịnh bất thị tiêu dịch đệ nhất thứ hữu đích, chỉ thị……

Hưu tức liễu nhất hội, tiêu dịch tài tưởng đáo tự kỷ tòng vương bá na lí đắc đáo đích giới chỉ. Liên mang tương giới chỉ tòng khẩu đại trung đào liễu xuất lai, tiếp trứ đăng quang tế tế đích đả lượng. Giới chỉ y nhiên thị nguyên lai đích giới chỉ, tịnh một hữu thập ma đích bất đồng, nhi thả tiêu dịch hoàn phát hiện na chủng nhượng tự kỷ chiêm hữu đích, cánh nhiên dã cân trứ tiêu thất liễu. Hiện tại tự kỷ tại khán giá cá giới chỉ, tựu tượng thị nhất cá ngận phổ thông đích đông tây nhất dạng.

Tiêu dịch dã một tế tưởng, tha hoàn dĩ vi hiện tại giá cá giới chỉ dĩ kinh thị tự kỷ đích nguyên nhân. Yếu tri đạo, nhân đô hữu nhất chủng ngận kỳ quái đích tâm lý, đương nhất kiện đông tây thị tự kỷ đích thời hầu, nhĩ tựu thị phát hiện bất xuất tha đích mỹ lệ: Đãn thị nhất đán giá cá đông tây biến thành liễu biệt nhân đích đông tây, nhĩ tựu hội giác đắc tha chẩm ma khán chẩm ma hảo khán, ngận tưởng ủng hữu giá kiện đông tây. Nhân, tựu thị giá ma kỳ quái đích động vật.

“Khán dạng tử dã bất toán thị thập ma trị tiền đích đông tây, toán liễu, hoàn thị đương nhất cá tiểu sức phẩm đái trứ ngoạn ba!” Nghiên cứu liễu bán thiên, tiêu dịch dã một hữu phát hiện hữu thập ma thần kỳ đích địa phương, dã tựu tùy thủ tương giới chỉ đái tại liễu tả thủ thực chỉ thượng diện, tất cánh đái giới chỉ dã thị hữu giảng cứu đích, khả bất năng tùy tiện đích loạn đái.

Tiêu dịch tương giới chỉ đái thượng tài phát hiện, giá cá khán khởi lai bất tiểu đích giới chỉ, đái tại thủ thượng bất đại bất tiểu, cánh nhiên cương cương hảo. Nhi thả giới chỉ bổn thân đích tài liêu hảo tượng dã thập phân đích khinh, đái tại thủ thượng như quả bất chú ý đích thoại hảo tượng một hữu thập ma cảm giác tự đích.

Khán đáo giá cá tình huống, tiêu dịch điều tiếu trứ mạc trứ giới chỉ thuyết đạo: “Khán lai nhĩ ngã quả nhiên hữu duyên, cánh nhiên liên xích thốn đô thị cân ngã nhất dạng đích.”

Thuyết hoàn, tựu tưởng khởi thân khứ tố phạn cật, tiêu dịch hạ ban chi hậu khả thị trực tiếp đáo liễu vương bá đích thư điếm, nhiên hậu ngốc đáo hiện tại tài hồi lai đích, tha khả thị liên phạn đô một lai đích cấp cật ni! Nhi thả giá cá thời hầu ngoại diện dã cân trứ quát khởi liễu đại phong, đại phong giáp tạp trứ sa thạch thụ chi tương song hộ đả đắc “Ba ba……” Tác hưởng, chỉnh cá thiên không âm ám ám đích, kỳ trung hoàn bất thị thiểm quá nhất điều điều kim sắc đích thiểm điện, cân nhất thanh thanh trầm muộn đích lôi thanh, nhãn khán trứ nhất tràng đại vũ tựu yếu hàng lâm. Kỳ thật tiêu dịch dã ngận hỉ hoan hạ vũ thiên, vưu kỳ thị thịnh hạ thời tiết đích vũ, hạ quá vũ chi hậu dã tựu ý vị trứ hội hữu nhất đoạn nan đắc đích lương sảng, giá canh nhượng tiêu dịch kỳ đãi liễu.

Chỉ thị tiêu dịch cương tưởng trạm khởi lai, hoàn một hữu thái đại đích động tác, tựu cảm đáo tòng tả thủ đích thực chỉ thượng diện truyện lai nhất trận cường lực đích điện lưu, giá chủng cảm giác tựu tượng thị dĩ tiền bất tiểu tâm mạc đáo điện môn bị điện đả đáo liễu nhất bàn. Nhất hạ tử tương hoàn một hữu trạm ổn đích tiêu dịch đả đắc nhất trận lương thương, hựu tái thứ trọng trọng đích điệt đảo tại sa phát thượng diện, nhi thả tả bán cá thân tử đô hữu trứ nhất định đích tô ma.

Tiêu dịch nhất kiểm sá dị đích tương hoàn hữu trứ nhất điểm phát ma đích tả thủ cử đáo tự kỷ đích nhãn tiền, tha năng thanh tích đích cảm đáo na cổ điện lưu tựu thị tòng tả thủ xử truyện lai đích, nhi thả tha khả thị tri đạo do vu giá biên tha kinh thường khán thư, sở dĩ giá lí tịnh một hữu phóng thập ma điện khí, dã một hữu điện môn, căn bổn bất khả năng hội nhân vi xúc bính đáo điện tuyến nhi bị điện đáo, duy nhất đích bất đồng đích địa phương tựu thị hiện tại tự kỷ thủ thượng đái trứ đích giới chỉ liễu, sở dĩ tha tài hội đệ nhất nhãn tựu tra khán giá cá giới chỉ.

Tiêu dịch tế khán khởi lai, dã một hữu thập ma bất đồng đích địa phương, hoàn thị nhất cá ngận phổ thông đích ngân bạch sắc đích giới chỉ, tiêu dịch hoàn dụng hữu thủ khinh khinh đích xúc bính liễu nhất hạ giá cá giới chỉ, đãn thị dã một hữu thập ma bất đồng a! Nan đạo cương cương chỉ thị tự kỷ đích thác giác? Đãn thị bất đối a, hiện tại tả biên thân thể hoàn thị hữu trứ nhất định đích tô ma, giá tuyệt đối bất thị thập ma thác giác.

Quá liễu nhất hội, na chủng tô ma đích cảm giác tài tiệm tiệm đích tiêu thối, tiêu dịch tương giới chỉ cử đáo đăng quang hạ tĩnh tĩnh đích đả lượng liễu khởi lai, giá cá thời hầu tiêu dịch tổng toán thị phát hiện liễu nhất điểm đích bất đồng.

Giới chỉ thượng nguyên bổn thị hữu trứ tiêu dịch tha bất nhận thức đích đồ án đích, nhi thả giá cá đồ án uyển uyển diên diên đích bàn toàn liễu nhất quyển, dã tựu thị thuyết chỉnh cá đồ án thị liên tại nhất khởi đích. Nhi giá cá thời hầu tiêu dịch tựu phát hiện tại giá cá đồ án đích thượng diện, hữu trứ nhất cá kỳ quái đích bạch sắc quang điểm tại mạn mạn đích vận động, tại quang điểm kinh quá đích địa phương lưu hạ liễu nhất điều đạm bạch sắc đích tuyến ngân, tiêu dịch tương giới chỉ chuyển liễu nhất quyển, tha phát hiện giá cá tuyến ngân dĩ kinh tẩu hoàn liễu chỉnh cá đồ án đích đại bán đích địa phương, chỉ thặng hạ dã tựu kỉ hào mễ đích cự ly, nhãn khán trứ tựu yếu tương chỉnh cá đồ án liên tiếp khởi lai.

Phát hiện giá cá tình huống, tiêu dịch dã hưng phấn liễu khởi lai, giá cá giới chỉ quả nhiên bất nhất dạng, chỉ thị bất tri đạo tha hội cấp tự kỷ đích sinh hoạt hữu đa đại đích cải biến. Tiêu dịch không nhàn đích thời hầu dã thị ngận hỉ hoan đích, tha dã kinh thường khán đáo biệt nhân kiểm đáo nhất cá kỳ quái đích giới chỉ, đắc đáo liễu các chủng ngưu B đích năng lực, tòng nhi khai thủy tự kỷ ngưu B hống hống đích nhân sinh, mỗi đương giá cá thời hầu, tiêu dịch khả thị các chủng tiện mộ tật đố hận a. Nhi hiện tại tự kỷ dã đắc đáo liễu giá ma nhất cá kỳ quái đích giới chỉ, thị bất thị dã tựu ý vị trứ……

Kinh bất trụ, tiêu dịch khai thủy YY khởi lai.

Tựu tại tiêu dịch YY đích thời hầu, tha thủ thượng giới chỉ đích na cá bạch sắc đích quang điểm chung vu tương chỉnh cá đồ án liên tiếp liễu khởi lai, khẩn tiếp trứ tòng giới chỉ thượng diện mạo xuất liễu nhất chủng nhũ bạch sắc đích quang mang, giá cá quang mang dã tương hoàn tại YY đích tiêu dịch tiếp hồi đáo liễu hiện thật.

Tiêu dịch phát hiện tựu tại tự kỷ đích nhãn tiền xuất hiện liễu nhất cá bình mạc nhất dạng đích đông tây, tại bình mạc thượng diện hữu trứ nhất cá hắc sắc đích nhân ảnh, nhân ảnh đối trứ tiêu dịch vi vi nhất cúc cung, nhiên hậu thuyết đạo: “Khai khải giả nâm hảo, siêu cấp học tập hệ thống vi nâm phục vụ!”

Giá dạng đích thanh âm thập phân đích đặc biệt, tựu cân na chủng tử bản đích điểm tử hợp thành âm soa bất đa, nhượng nhân thính đắc thập phân nan thụ. Chỉ thị giá cá thời hầu tiêu dịch dã một hữu tại ý giá cá, nhân vi tha thính đáo liễu nhất cá nhượng tha cảm hưng thú đích từ ngữ “Siêu cấp học tập hệ thống”, nan đạo thị na chủng khả dĩ tòng hệ thống trung vô hạn đích học tập đáo các chủng năng lực đích học tập hệ thống, như quả thị đích thoại, na chân thị trung đại tưởng liễu!

Tiêu dịch mang vấn đạo: “Siêu cấp học tập hệ thống? Dã tựu thị thuyết ngã khả dĩ tòng nhĩ na lí học tập các chủng năng lực? Ngã năng học tập thập ma? Hoàn hữu, nhĩ chẩm ma xưng hô?”

Hắc ảnh bất hoảng bất mang đích thuyết đạo: “Thị đích, siêu cấp học tập hệ thống thị nhất chủng phụ trợ đích học tập công cụ, nhĩ khả dĩ tòng siêu cấp học tập hệ thống trung học đáo nhĩ tưởng yếu đích nhất thiết năng lực. Khai khải giả, nâm khả dĩ xưng hô ngã vi ‘ quản gia ’.”

Thính đáo giá cá giải thích, tiêu dịch nhất hạ tử cao hưng đích khiêu liễu khởi lai: “Quản gia, hải, hoàn chân thị kỳ quái đích xưng hô, bất quá một quan hệ. Quản gia ngã yếu chẩm dạng tài năng khai thủy học tập?”

Quản gia đạm đạm đích thuyết đạo: “Yếu tưởng khải động siêu cấp học tập hệ thống, chỉ hữu tại nhận chủ chi hậu tài khả dĩ tiến hành. Khai khải giả, hiện tại thị phủ yếu khai thủy nhận chủ?”

Giá na hoàn hữu bất nguyện ý đích, tiêu dịch liên mang điểm đầu thuyết đạo: “Khả dĩ khả dĩ, khai thủy ba!”

Quản gia điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tiêu dịch tựu cảm đáo tòng giới chỉ thượng diện thân xuất nhất cá tiêm thứ, tương tha đích thủ chỉ thứ phá. Tiêu dịch tương tả thủ cử đáo diện tiền. Phát hiện, tòng thương khẩu xử lưu hạ lai đích huyết dịch cánh nhiên bị giá cá giới chỉ hấp thu liễu, nhất điểm ngân tích đô một hữu lưu hạ.

Tiêu dịch cổ kế giá cá thị tại tích huyết nhận chủ ni! Cường nhẫn trứ kích động đích tâm tình, quá liễu bán phân chung quản gia đích thanh âm truyện liễu quá lai: “Ngận di hám khai khải giả, nhĩ đích DNA tịnh bất phù hợp nhận chủ đích điều kiện, sở dĩ siêu cấp học tập hệ thống khai khải thất bại!”

Thính đáo quản gia giá ma thuyết, tiêu dịch đích tâm tình nhất hạ tử lạc đáo cốc để. Bất cấm vấn đạo: “Chẩm ma hồi sự, cánh nhiên hoàn hội nhận chủ thất bại!”

Quản gia tịnh một hữu hồi đáp tiêu dịch đích vấn đề, tiếp trứ thuyết đạo: “Chân đích ngận di hám, khai khải giả. Án chiếu thiết định, như quả hữu nhân khả dĩ khai khải hệ thống, đãn thị tịnh một hữu nhận chủ thành công đích thoại, hệ thống tựu hội khải động cường chế thố thi.”

Tiêu dịch thính đáo quản gia giá ma thuyết, bất kinh kỳ quái đích vấn đạo: “Hội hữu thập ma cường chế thố thi?”

Ngoại diện đích thiên không quả nhiên dã kiên trì bất trụ, nhất đạo thiểm điện hoành xuyên thiên tế, kim sắc đích thiểm điện chiếu lượng liễu chỉnh cá đại địa, tiếp trứ nhất thanh cự đại đích lôi thanh hưởng triệt thiên địa, đại vũ chung vu thị hạ liễu hạ lai, phát xuất “Hoa lạp lạp……” Đích thanh âm.

Quản gia đích thanh âm dã bạn tùy trứ lôi thanh truyện liễu quá lai: “Vi liễu bảo thủ siêu cấp học tập hệ thống đích bí mật, nhận chủ thất bại đích khai khải giả tương hội bị mạt sát!”

Tiêu dịch thính đáo quản gia đích hồi đáp, hảo tượng hữu nhất chủng ngũ lôi oanh đỉnh đích cảm giác, chỉnh cá nhân đô mộng liễu, chiến thanh thuyết đạo: “Mạt… Mạt sát?”

Chỉ thị quản gia hảo tượng một hữu hưng thú tại cân tiêu dịch đa la sách, trọng tân hồi đáo giới chỉ trung, nhiên hậu tiêu dịch tựu cảm đáo tòng giới chỉ trung truyện lai nhất cổ kỳ dị đích năng lượng, giá cổ năng lượng tịnh bất thị trực tiếp tác dụng tại thân thể thượng diện, phản nhi hữu nhất chủng trực tiếp tác dụng tại linh hồn thượng diện đích cảm giác.

Tiêu dịch tựu cảm đáo tự kỷ chỉnh cá nhân hảo tượng đô bị phóng tại toái chỉ cơ trung, chỉnh cá nhân đô tại bị mạn mạn đích giảo toái. Bất quá, giá dạng dã kích phát liễu tiêu dịch đích hung tính, khán đáo ngoại diện bất thời thiểm quá đích lôi điện, ngoan thanh thuyết đạo: “Cánh nhiên tưởng nhượng ngã tử, na nhĩ dã biệt tưởng hảo hoạt.”

Thuyết hoàn, lạp khai môn tựu cấp tốc đích hướng trứ ngoại diện bào khứ, lai đáo ngoại diện, tiêu dịch tựu trực tiếp hướng trứ đại lâu đích lâu đỉnh bào khứ.

Tiêu dịch nguyên bổn tựu trụ tại đỉnh tằng, sở dĩ bào liễu kỉ bộ dã tựu lai đáo liễu lâu đỉnh. Hiện tại ngoại diện tại hạ đại vũ, hựu gia thượng thiên hắc, sở dĩ thị tuyến đô hôi mông mông đích, tiêu dịch hoàn thị tiếp trứ thiên thượng bất thời phát xuất đích lôi điện tài trảo đáo tự kỷ tưởng yếu khứ đích địa phương. Giá lí hách nhiên thị tị lôi châm.

Nhi giá cá thời hầu, tiêu dịch dã cảm đáo tự kỷ chỉnh cá linh hồn đô hảo tượng tức tương bị giảo toái, liên nhất ti đa dư đích lực khí đô một hữu liễu, tha trọng trọng đích hướng trứ tị lôi châm thượng diện nhất bát, trực tiếp hôn tử liễu quá khứ.

Giá thời, nhất thanh cự hưởng, giá căn tị lôi châm bị trực trực đích phách trung, dã tựu thị thuyết tiêu dịch trực tiếp bị giá cổ lôi phách trung. Tại phách trung đích nhất sát na, tiêu dịch tả thủ thượng diện đích giới chỉ đột nhiên phóng xuất nhất chủng quang, tương giá cổ lôi điện đích lực lượng khu tán, chỉ thị giá cá động tác hảo tượng thị nhạ nộ liễu lão thiên gia. Hảo ma…… Ngã phách nhĩ thị nhĩ vận khí hảo, hiện tại cánh nhiên cảm cấp ngã để đáng, hoàn cấp đáng trụ liễu, yếu thị nhượng nhĩ hoàn hoạt trứ, ngã bất thị yếu đâu lão đại diện tử liễu.

Nhiên hậu, chỉnh cá thiên không đích lôi điện đô hướng trứ giá lí tụ tập, “Oanh long long……” Đích hướng trứ tiêu dịch, nga bất, thị giới chỉ phách lai. Hiện tại giá cá tràng cảnh hoàn chân hữu nhất chủng quần ma loạn vũ, mạt nhật bàn đích cảnh tượng.

Giới chỉ tuy nhiên ngận lệ hại, để đáng liễu nhất phân đa chung đích lôi phách, đãn thị na cá để kháng lực túng quy hoàn thị hữu hạn, sở dĩ tại nhất thanh cự đại đích lôi hưởng trung quang tráo phá liệt khai lai. Lôi điện khán đáo tương phòng hộ tráo phách liệt chi hậu, hiển đắc canh gia đích hưng phấn, tương thặng hạ đích lôi điện hợp nhị vi nhất, nhất khởi hướng trứ giới chỉ phách lai.

Giới chỉ trung đích quản gia đích thần tình nhất hạ tử đại biến, yếu thị bị phách đáo liễu, giới chỉ tuyệt đối thị hội bị hủy phôi đích, liên mang tựu tưởng không gian xuyên toa. Khả tích, tựu tại cương cương hữu động tác đích thời hầu, nhất đạo hảo tượng thứ xuyên liễu chỉnh cá thiên không đích lôi điện trọng trọng đích phách tại liễu giới chỉ thượng diện.

Giới chỉ tại oanh long thanh trung, biến thành phấn toái, nhi giá cá thời hầu dĩ kinh khai khải đích không gian tương tiêu dịch đích thân thể quyển liễu tiến khứ, nhiên hậu mạn mạn đích hợp long liễu khởi lai.

Tương giới chỉ phách toái, thiên thượng đích lôi điện hảo tượng dã ngoạn cú liễu, mạn mạn đích tiêu tán liễu khởi lai, chỉ lưu hạ bị lôi phách liễu giá ma trường thời gian, đãn thị khước nhất điểm tổn phôi đô một hữu đích thiên đài.

Thượng nhất chương|Trọng sinh chi chưởng khống thế giới mục lục|Hạ nhất chương