Tân cách vật trí đạo 001. Miếu đường xuân bán thùy nhân khứ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 001. Miếu đường xuân bán thùy nhân khứ

001. Miếu đường xuân bán thùy nhân khứ


Canh tân thời gian:2013 niên 01 nguyệt 28 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo

“Trí tri! Xã đoàn hoạt động kết thúc hậu, nhĩ đẳng ngã, ngã môn nhất khởi khứ khán nhĩ gia gia!” Vưu giai gia nhất biên thuyết, nhất biên nữu đầu khán trứ hòa tha tịnh kiên đích liễu trí tri. Lưỡng nhân quân thị thân thành chấn đán đại học đích học sinh. Chấn đán đại học thị danh bài đại học, liễu trí tri thị đại tứ sinh, chuyên nghiệp khước thị tự nhiên khoa học loại đích vật lý, thị cơ sở khoa học, hoàn toàn do vu tự kỷ đích hưng trí. Mục tiền chính tại chuẩn bị tất nghiệp luận văn, dĩ hữu hảo trường nhất đoạn thời gian vị tham gia xã đoàn hoạt động, tha sở tham gia thị xã đoàn dữ tâm lý học hữu quan, thị thôi miên xã đoàn, do vu tiền kỉ niên tha tại xã đoàn trung biểu hiện đột xuất, nhi thả thôi miên kỹ thuật chưởng ác đắc hảo, năng dúlì cấp nhân thôi miên, tất nghiệp tiền bị xã đoàn phụ trách nhân đặc địa ương cầu lai cấp kỳ tha nhân đàm đàm tự kỷ đích kinh nghiệm. Liễu trí tri lạp bất hạ diện tử, chỉ đắc ứng duẫn.

Vưu giai gia thị đại tam sinh, thị tân văn hệ đích truyện môi chuyên nghiệp, thị giáo chi nhất, tại nhất thứ liên hoan hội thượng nhận thức liễu liễu trí tri, lưỡng nhân bất cửu tiện đả đắc hỏa nhiệt, dã thị chính thường, liễu trí tri toán thị phú tam đại, tha gia gia liễu hành thứ tự cải cách khai phóng hậu sang hạ nhược đại gia nghiệp, toán thị tân quý chi nhất. Hiện tại nhất thiết sinh ý giao vu liễu trí tri đích phụ thân liễu truyện nghĩa, tự kỷ di dưỡng thiên niên. Liễu hành thứ chỉ hữu liễu truyện nghĩa nhất tử, kỳ thê khứ thế đắc tảo, dã vị tái thú. Liễu trí tri thị kỳ đại tôn tử, liễu hành thứ đảo thị phi thường đông ái tha, bất quá liễu truyện nghĩa khước bất thái hỉ hoan liễu trí tri, liễu trí tri đích mẫu thân sinh liễu trí tri hậu tiện nan sản nhi tử, tại hiện đại y học phát đạt tình huống hạ, khước thị bỉ giác thiếu kiến, nhân giá cá nguyên nhân, liễu truyện nghĩa diện đối liễu trí tri thời, tâm trung tổng thị hữu ngật đáp, nhi liễu hành thứ khước cực kỳ hỉ hoan giá cá tôn tử. Liễu truyện nghĩa hậu lai thú liễu hiện nhậm thê tử lam mẫn trúc, hựu sinh hữu nhất tử liễu trí đức hòa nhất liễu trí nhan, liễu trí đức dã thượng liễu đại học, bất quá tịnh bất tại bổn địa.

Liễu trí tri nhân trường đắc anh tuấn, gia trung hựu hữu tiền, tuy như thử, liễu trí tri vi nhân đảo dã bất hiêu trương, đại khái dã dữ kỳ phụ bất thái hỉ hoan tha hữu ta quan hệ. Chính nhân vi như thử, liễu trí tri khả dĩ toán thị đại lượng sinh nhãn trung lý tưởng phu tế, truy cầu giả thậm chúng. Liễu trí tri nhãn giới dã bất đê, tất cánh tự kỷ đích điều kiện dã thị phi thường hảo, sở dĩ dã thị bỉ giác thiêu dịch. Tại nhất thứ liên hoan hội, nhận thức liễu vưu giai gia, đối phương lệ nhượng liễu trí tri động tâm, tái nhất giao vãng, vưu giai gia cách dã bỉ giác ôn nhu, đối liễu trí tri dã thị nhất kiến chung tình, vưu giai gia tịnh bất thị thân thành nhân, nhi thị bị nhĩ vi nhân gian thiên đường hàng thành nhân, gia trung dã toán phú hào, tòng giá điểm lai khán, song phương đảo thị đương hộ đối, nhất giao vãng tựu thị nhị niên đa, song phương đô bỉ giác mãn ý, liễu trí tri khoái tất nghiệp liễu, quyết định tương vưu giai gia đái hồi gia, kiến kiến gia nhân, vưu giai gia tâm trung dã ngận cao hưng, lưỡng nhân nhị niên đa giao vãng, cai phát sinh đích đô dĩ phát sinh, bất xuất ý ngoại, tựu đẳng trứ kiến lập gia đình.

Thính đáo vưu giai gia giá ma thuyết, liễu trí tri ôn nhu vọng trứ vưu giai gia, thuyết: “Nhĩ dã khứ tham gia nhĩ đích xã đoàn hoạt động, kết thúc hậu ngã tại âm nhạc xã khẩu đẳng nhĩ!”

“Thuyết hảo liễu, nhĩ tựu tại khẩu đẳng nhĩ, như kiến bất đáo nhĩ, ngã tựu trạm đáo minh thiên tảo thần!” Vưu giai gia tiếu bì địa nhất tiếu thuyết đáo.

“Tựu giá ma thuyết định liễu!” Liễu trí tri huy huy thủ, lưỡng nhân hướng bất đồng phương hướng nhi khứ, lưỡng nhân tuy thị tuấn nam, dẫn khởi nhất ta lộ quá giả hồi thủ, đãn tịnh vị dẫn khởi thập ma oanh động, chấn đán đại học trung học sinh tình lữ ngận đa, đại học sinh môn tư không kiến quán, tịnh bất hội thái chú ý.

Kỉ cá tiểu thời hậu, nhất lượng xuất tô xa đình tại nhất cá biệt thự khu đích khẩu, hạ lai lưỡng nhân, chính thị liễu trí tri hòa vưu giai gia giá đối tình lữ, thủ thượng linh trứ lễ vật, vệ tịnh vị lan tha môn, vệ nhận thức liễu trí tri, giá cá biệt thự khu sở trụ phi phú tức quý, nhi thả kỳ trung đô thị đan độc viện, kiến trúc đô thị phục cổ dạng thức, tối cao bất quá nhị tằng tiểu lâu.

Tiến nhập tiểu khu, lục thụ thành ấm, nhân công hà đạo uyển diên triền nhiễu, mỗi hộ chi gian tương cự đô giác viễn, lục hóa tố đắc ngận hảo, giả sơn điểm chuế kỳ gian, đệ cách nhất đoạn cự ly đô hữu nhất cá lương đình, dạng thức bất nhất, bất quý thị cao đương biệt thự khu.

Liễu trí tri đái trứ vưu giai gia thuận trứ lâm ấm đạo, chuyển quá liễu tam đạo loan, khóa quá nhất tọa kiều, lục thụ tu trúc yểm ánh hạ, nhất tọa cổ thức viện lạc hiển hiện xuất lai, tại thốn thổ thốn kim đích thân thành, giá dạng nhất tọa viện lạc một hữu kỉ ức khủng phạ nã bất hạ lai. Thử xử tiện thị liễu trí tri đích gia gia liễu hành thứ sở trụ đích địa phương, liễu trí tri đích phụ thân tịnh bất trụ tại thử xử, liễu trí tri bình thời hòa gia gia trụ tại nhất khởi, liễu hành thứ tuy thối cư nhị tuyến, đãn y nhiên thị nhất gia chi chủ.

“Hà tẩu, gia gia tại mạ?” Liễu trí tri vấn hà tẩu, hà tẩu thị thỉnh lai chiếu cố liễu hành thứ sinh hoạt đích bảo mỗ, thật tế thượng liễu hành thứ thân thể ngận hảo, căn bổn bất dụng nhân chiếu cố, hà tẩu chủ yếu thị chuẩn bị nhất rì tam xan, gia trung vệ sinh mỗi thiên hữu chung điểm công lai hoàn thành. Hà tẩu thị nhất cá trung niên phụ, nhân ngận hảo, gia trung hữu nhất tử, dĩ thành gia lập nghiệp, tiên sinh dĩ khứ thế, sương cư tại gia, nhi tử khuyến tha tái tính hôn, tha bất nguyện, liễu hành thứ yếu nhất cá bảo mỗ, tha tiện lai ứng sính.

Liễu trí tri gia tôn lưỡng dã vị tương tha đương thành ngoại nhân, thậm chí liễu trí tri đối tha bỉ hậu mụ lam mẫn trúc hoàn thân. Hà tẩu khán kiến liễu trí tri, tiếu liễu: “Lão gia tử tại lí diện, thiếu gia, giá thị nhĩ bằng hữu? Giá vị cô nương hảo tuấn tiếu! Hảo tượng tiên nhất dạng!”

Liễu trí tri hữu điểm bất hảo ý tư, tương vưu giai gia hướng thân biên lạp liễu lạp, vưu giai gia kiểm hồng liễu, bạch liễu liễu trí tri nhất nhãn.

Liễu trí tri tuy dữ vưu giai gia quan hệ thân mật, đãn đệ nhất thứ đái hồi gia, hoàn thị hữu ta tu sáp, ngữ khí hữu điểm câu cẩn: “Hà tẩu, giai gia thị ngã đích giáo hữu, nhất tề lai kiến nhất hạ gia gia!”

“Hà tẩu, ngã khiếu vưu giai gia, đệ nhất thứ thượng, đa thứ thính trí tri thuyết khởi hà tẩu, trí tri đối nhĩ phi thường tôn trọng!” Vưu giai gia đảo dã bình tĩnh hạ lai, biểu hiện đắc lạc lạc đại phương, ngận thị đắc thể.

“Hà tẩu bất hội thuyết thoại, nhĩ môn lưỡng tại nhất khởi, tựu tượng điện ảnh thượng kim đồng ngọc, hà tẩu thế nhĩ môn cao hưng, lão gia tử tại thư phòng, nhĩ môn trực tiếp tiến khứ ba!” Hà tẩu kiểm thượng xuất tiếu dung thuyết.

Liễu trí tri đái trứ vưu giai gia nhập nội, hà tẩu khứ chuẩn bị trà thủy, viện tử tuy bất đại, ngận trí, nhập thị nhất cá viên, kỉ xử giả sơn, lục thụ tu trúc yểm ánh, hoàn hữu nhất cá tiểu thủy đường, lưỡng biên hồi lang, hảo tự nhập liễu cựu thức đại gia viên lâm, nghênh diện thị chiếu bích, dạng thức bỉ giác truyện thống. Chiếu bích chi hậu thị chính thính, lưỡng biên hữu sương phòng. Tuy nhiên dạng thức như quá khứ đại gia, thuyết đáo để, liễu gia dã bất quá thị bạo phát hộ, chỉnh cá viện tử trừ liễu nhất cá hà tẩu, tịnh vô biệt đích thập ma nhân, nhất thiết sự tình quân do hà tẩu đả lý.

Liễu hành thứ dĩ thính đáo liễu trí tri đích thanh âm, tòng thư phòng trung xuất lai, chính trạm tại chính thính khẩu, kiến liễu trí tri lưỡng nhân chuyển quá liễu chiếu bích, mục quang lạc tại vưu giai gia thân thượng, nhãn quang vi vi nhất trừu, mi đầu lược trứu, giá cận cận thị nhất thiểm nhi quá, kiểm thượng tiện đôi mãn liễu vi tiếu.

“Gia gia, ngã đái giai gia lai khán nhĩ!” Liễu trí tri cung kính địa khiếu đáo. Vưu giai gia dã tôn kính khiếu liễu thanh gia gia, liễu hành thứ tiếu a a địa thuyết: “Trí tri đa thứ tại ngã diện tiền đề đáo nhĩ, quả nhiên thị cá hảo oa, bất yếu trạm tại khẩu, đáo lí diện tọa!”

Tam nhân nhập nội, tọa hạ chi hậu, hà tẩu tiến lai thượng trà, liễu hành thứ đại lược vấn liễu nhất hạ vưu giai gia đích gia trung tình huống, vưu giai gia tuy hữu điểm khẩn trương, biểu hiện đảo dã đại phương đắc thể, đàm liễu nhất hội, tiệm tiệm tự như khởi lai.

Hà tẩu chuẩn bị hảo liễu vãn phạn, kỉ nhân cật quá vãn phạn, liễu trí tri hòa vưu giai gia tương hỗ thâu thâu vọng liễu kỉ thứ, lưỡng nhân tâm trung đô phóng hạ tâm lai, liễu hành thứ khán khởi lai đối lưỡng nhân ngận mãn ý, song phương tương xử ngận dung hiệp, vãn phạn quá hậu, vưu giai gia hựu đậu lưu liễu nhất hội, khởi thân cáo từ, liễu trí tri tương tha tống hồi học giáo đích túc xá, nhiên hậu hựu hồi đáo liễu giá lí, tha tưởng hòa gia gia giao lưu nhất hạ.

Liễu hành thứ chính tại thư phòng trung đẳng tha, kiến liễu trí tri lai đáo, thán liễu nhất khẩu khí thuyết: “Nhĩ môn giao vãng dĩ kinh hữu nhất đoạn thời gian liễu mạ?”

“Gia gia, hữu nhị niên đa liễu, ngã chuẩn bị hòa giai gia tương sự tình định hạ lai, tất nghiệp luận văn đáp biện hậu, ngã hội khứ nhất tranh giai gia đích gia, kiến nhất hạ tha đích phụ mẫu!” Liễu trí tri thuyết đáo, khước vị chú ý đáo liễu hành thứ khẩu khí.

“Ngã tòng tiểu nhượng nhĩ khán chư tử bách gia, tinh tương tạp học, nhĩ nan đạo khán bất xuất lai tha nhãn đái đào, điền trạch khoát đại, yêu như xà hành, bất thị lương phối mạ?” Liễu hành thứ đích thoại nhượng liễu trí tri nhất hạ tử lăng trụ liễu.

“Gia gia!” Liễu trí tri hựu tu hựu cấp, soa điểm khiêu liễu khởi lai: “Giá thị thập ma thời đại liễu, thị khoa học đích thời đại, nhĩ nhượng ngã học đích na ta đông tây, như quả tác vi nhất chủng truyện thống văn hóa, đương văn hóa tu dưỡng khán khán, đương nhiên bất thác! Na ta bất quá thị phong kiến tín, ngã đả tâm nhãn trung tựu bất tín, ngã chỉ tương tín ngã đích cảm giác, bất quản như hà, ngã tựu nhận chuẩn liễu giai gia, ngã hòa tha dĩ hữu phu thê chi thật, ngã bất năng phụ tha!”

“Trí tri! Nhĩ chân đích nhận chuẩn liễu giá cá hài?”

“Bất thác! Gia gia, bất quản nhĩ như hà tố, ngã nhận định liễu giai gia!”

“Ngã dã bất lan nhĩ, gia gia cáo tố nhĩ, tòng mệnh tương thượng khán, nhĩ môn lưỡng vô duyên, trừ phi nhĩ năng nghịch thiên cải mệnh! Gia gia tựu thị tưởng tố, dã một hữu giá cá năng nại, dã hứa bất kinh lịch nhất sự, nhĩ bất hội thành trường khởi lai!” Liễu hành thứ mục quang chi trung thấu xuất nhất cổ vô nại, tiếp trứ thuyết: “Đương sơ nhĩ đích nãi nãi hòa nhĩ đích mẫu thân tựu thị thụ liễu ngã đích khiên liên, tảo tảo địa ly khai liễu nhân thế!”

“Gia gia, nhĩ na nhất sáo bất quá thị tín! Bình thời bác nhân nhất tiếu khả dĩ, hiện tại khoa học xương minh, nhân loại tảo dĩ thượng thiên nhập địa, hà tằng kiến quá quỷ thần? Ngã hòa giai gia vô duyên, chẩm ma đáo nhất khởi, nhi thả đáo liễu đàm hôn luận giá đích địa bộ!” Liễu trí tri học đích thị vật lý chuyên nghiệp, đương nhiên bất hội tương tín gia gia đích na nhất sáo, tuy nhiên gia trung na ta ma y tương pháp, lục hào trắc mệnh chi loại tại liễu hành thứ tòng tiểu quán thâu hạ, dã tri đạo bất thiếu, tâm trung khước căn bổn bất tín.

“Chân đích thị tín?” Liễu hành thứ kiểm nhất chính, thuyết: “Na ngã tựu nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ, nhĩ nhận vi tín đích đông tây!”

Liễu hành thứ thuyết hoàn, thủ trung kết quyết, khẩu trung hát đáo: “Ngũ quỷ hà tại? Thính ngã hào lệnh, thủ vật!” Thoại âm nhất lạc, thư phòng chi trung, ôn độ nhất hạ tử hàng liễu hạ khứ, điện đăng dã ám đạm hạ khứ, ngũ cổ tiểu toàn phong sinh thành, song liêm phiêu liễu khởi lai, phóng tại thư trác thượng đích nhất bổn thư phiêu liễu khởi lai, liễu hành thứ thân thủ tiếp trụ.

Giá nhất thiết nhượng liễu trí tri mục trừng khẩu ngốc, bất cảm trí tín khán trứ giá nhất thiết, thậm chí thân thủ tại tự kỷ thân thượng thu liễu nhất bả, hảo đông! Giá bất thị tố mộng, hựu trùng đáo song khẩu, hướng viện trung vọng khứ, ngoại diện thụ mộc tại lộ đăng hạ ảnh ảnh xước xước, khước một hữu ti hào diêu động, hiển nhiên cương tài đích phong bất thị tòng song ngoại xuy nhập, giá nhất thiết, nhượng liễu trí tri nhị thập lai niên sở kiên tín đích nhất thiết thuấn gian băng hội.

“Pháp thuật chân đích tồn tại?” Liễu trí tri tái dã cố bất thượng bình rì đối gia gia tôn trọng, thất thái nhi cấp thiết địa vấn đáo.

“Nhĩ bất thị thân nhãn sở kiến?!” Liễu hành thứ đạm nhiên nhất tiếu.

“Gia gia, nhĩ dĩ tiền vi thập ma tòng lai một hữu hiển quá?” Liễu trí tri cảm giác đáo tự kỷ đích não tử bất cú dụng, tòng tiểu đáo đại, tự kỷ tòng vị kiến quá gia gia hữu thập ma bất đồng, cận thị nhận vi gia gia bỉ giác tín, gia trung thu tàng liễu đại lượng phật đạo dĩ cập tương bặc phong thủy chi loại đích thư tịch, liễu trí tri dĩ tiền dã kinh thường phiên khán, bất quá tự tòng thượng liễu đại học, tựu ngận thiếu khán liễu, tất cánh nhận vi giá ta bất quá thị tông giáo tín, tự kỷ đích chuyên nghiệp hựu thị lý khoa, thị chân chính hòa khoa học.

Liễu hành thứ thần hữu ta tiêu tác, thuyết: “Như quả bất thị kim thiên giá chủng tình huống, ngã chuẩn bị tương giá ta đái nhập quan tài! Ngã sở tu tập đích thị bàng tả đạo, thị hữu báo ứng đích! Nhĩ nãi nãi hòa nhĩ mẫu thân đích tử nhất định trình độ thượng lai thuyết, tựu thị nhất chủng báo ứng! Nhĩ tri đạo nhĩ phụ thân vi thập ma đối nhĩ bất hảo? Tha nhận vi nhĩ thị tai tinh, thật tế thượng căn do khước tại ngã! Ngã tu tập pháp thuật, báo ứng khước lạc tại nhi tức phụ thân thượng, hiện đại y thuật, nhĩ nương chẩm ma hội nan sản nhi tử, tối đa phẩu phúc sản, y sinh dụng tẫn phương pháp, khước bất năng chỉ huyết, ngã tri đạo giá thị báo ứng! Tu hành pháp thuật thị hữu báo ứng đích, nhĩ một hữu kiến ngã đại lượng tố từ thiện, tài năng bảo trụ hiện tại đích nhất gia bình an! Ngã đối nhĩ bỉ nhĩ đích đệ đệ muội muội hảo đắc đa, kỳ trung dã hữu bổ thường đích ý vị tại lí diện.”

“Gia gia, nhĩ thuyết đích báo ứng na bất quá thị xảo hợp!” Liễu trí tri hoàn thị bất tương tín, tựu thị tại nhãn kiến vi thật đích tình huống hạ.

Liễu hành thứ nhất thanh khổ tiếu: “Quai tôn tử, ngã tự kỷ đích sự tình ngã tri đạo, hữu ta đông tây nhĩ bất liễu!”

“Khả thị, gia gia, nhĩ thị như hà đắc đáo pháp thuật giá chủng truyện thừa đích? Nan đạo thị tổ truyện?” Liễu trí tri bất đích vấn, sự thật tựu tại nhãn tiền, liễu trí tri tâm thái dã điều chỉnh quá lai.

“Bất thị tổ truyện! Giá đắc tòng ngã thập thất tuế thời thuyết khởi…” Liễu hành thứ khai thủy hồi ức tha như hà sấm quỷ ốc, đắc đáo đà bá đích bí tịch, luyện thành ngũ quỷ binh thuật, nhiên hậu ly khai liễu gia hương, lai đáo thân thành, hoàn vị trạm ổn cước cân, dân quốc chính quyền băng hội, thối vãng hải đảo, hồng chính quyền kiến lập, nhất hệ liệt bất đồng vận động hưng thú, truyện thống đích nhất thiết tao ngộ hạo kiếp, ngưu quỷ xà thần đô bị đả đảo tạp lạn, hảo tại liễu hành thứ xuất thân bần nông, căn chính miêu hồng, kiến hình thế bất đối, bất cảm hữu ti hào hiển xuất tự kỷ hội giá ta bị đương quyền giả xưng vi tín đích đông tây, đảo nhượng tha đóa quá liễu hạo kiếp.

Cải cách khai phóng dĩ hậu, liễu hành thứ tố khởi liễu sinh ý, bằng tá ngũ quỷ ám trung tham thính đối thủ tiêu tức, thậm chí đối phương, sinh ý việt tố việt đại, chung thành nhất phương phú hào. Khước dã phát hiện bằng tá pháp thuật nhất ta tệ đoan, hữu kỉ thứ đại bệnh, soa điểm tống liễu tự kỷ lão mệnh, tiện tá trợ tài lực đại lượng thu tập tư liêu, thậm chí hi vọng năng trảo đáo hoàn chỉnh đích tu hành pháp quyết, tha sở đắc bất quá chỉ hữu ngũ quỷ binh thuật thị hoàn chỉnh đích, kỳ tha kỉ hồ đô hủy liễu, canh yếu mệnh đích thị, liễu hành thứ chỉ đắc đáo pháp thuật tàn thiên, nhi chính tông tu luyện thân tâm đích pháp quyết căn bổn một hữu, tha đích tu hành, tưởng đạt đáo đương sơ đà bá đích thủy bình đô bất khả năng. Nhiên nhi thế gian kinh quá đại kiếp, hứa đa tu hành giả dĩ kinh ứng kiếp, thặng hạ đích canh thị ẩn thối thế ngoại, tựu thị hành thế gian, dã thị hòa quang hỗn tục, liễu hành thứ tiền tài tuy đa, tưởng đắc chân quyết khước thị vọng tưởng, bất quá dã bất thị một hữu thu hoạch, tại thử quá trình trung, thu tập bất thiếu cổ tịch, chân chân giả giả, nhãn giới khai khoát liễu bất thiếu, dã tri đạo tu pháp bất tích đức, đương hữu báo ứng, giá ta niên lai, đầu thân từ thiện sự nghiệp tiện nhân vi như thử.

Cận ta niên, liễu hành thứ dã toán khán thấu liễu thế tình, tuy vị đắc tu hành chân quyết, khước thành vi phật cư sĩ, tá phật nhất ta tu tâm chi thuật, đảo dã bình đạm đối đãi nhất thiết.

Liễu trí tri thính hoàn liễu gia gia đích hồi ức, tâm trung bách cảm khởi phục, tưởng bất đáo gia gia đích nhất sinh cư nhiên như thử truyện kỳ, tâm trung nhất phương diện cảm khái, lánh nhất phương diện thăng khởi nhất chủng khủng cụ, kí nhiên tự kỷ nhận vi na thị tín đích pháp thuật tồn tại, na ma gia gia sở thuyết đích tương mệnh chi loại, dã ứng cai thị chân đích liễu mạ? Nan đạo tự kỷ chân đích dữ giai gia vô duyên, tuyệt bất! Vô luận như hà, tự kỷ mệnh vận tất tu nhượng tự kỷ bả ác!

Tưởng đáo thử, liễu trí tri vọng trứ gia gia, hạ định quyết tâm thuyết: “Gia gia! Nhĩ giáo ngã pháp thuật, ngã yếu nghịch thiên cải mệnh, ngã bất tưởng thất khứ giai gia!”

Liễu hành thứ nhãn trung xuất khổ sáp, hảo nhất hội tài thuyết: “Trí tri, gia gia tri đạo nhĩ đích tâm tình, tựu thị học liễu pháp thuật dã bất năng tố đáo, na cận cận thị nhất cá truyện thuyết, nhi thả, như quả học liễu pháp thuật, nhĩ tựu hội minh bạch, nhân quả báo ứng chi nghiệm, hứa đa thời hầu minh minh khán đáo nhất thiết tương yếu phát sinh, khước vô khả nại hà, na canh thị nhất chủng bi ai! Nhĩ hoàn yếu học mạ?”

“Gia gia, chỉ yếu hữu nhất tuyến hi vọng ngã đô bất nguyện phóng quá!” Liễu trí tri quyết nhiên địa thuyết.

“Hảo ba, ngã tảo tựu tưởng quá, pháp thuật truyện bất truyện cấp nhĩ, giá ta niên lai, ngã nhất trực do dự bất quyết, tử tôn chi trung, hữu nhất nhân chưởng ác nhất chủng dị thuật, thị nhất chủng lực lượng, đãn hại xử dã đa, hựu tưởng nhượng giá chủng pháp thuật tùy ngã tiến nhập quan tài. Trí tri, nhĩ thập tuế thời, ngã xuất trọng kim thỉnh thân thành nội gia quyền cao thủ giáo nhĩ quốc thuật, nhất phương diện thị cường thân kiện thể, hữu nhất định tự bảo chi lực; lánh nhất phương diện, dã thị vi truyện thừa pháp thuật chuẩn bị, nhân vi luyện võ chi nhân, huyết khí vượng thịnh, ý chí kiên định, truyện thừa pháp thuật bất dịch thụ pháp thuật phản xâm! Nhĩ giá ta niên lai mỗi thiên đích khổ luyện, dã toán nhất cá quốc thuật hữu thành giả, kí nhiên nhĩ tưởng tiếp thụ pháp thuật truyện thừa, na tựu truyện cấp nhĩ!” Liễu hành thứ chung vu tác xuất liễu quyết định.

“Gia gia, ngã khán quá na cá tàn bổn, luyện ngũ quỷ binh nhu quật mộ tầm ngũ cá khô lâu đầu, án nhất định phương pháp tế bái tứ thập cửu rì, khả thị hiện tại nhân đô thị hỏa táng, căn bổn bất khả năng luyện!” Liễu trí tri nghi địa vấn đáo.

“Một sự, hựu bất yếu nhĩ tế luyện thập ma ngũ quỷ, nhĩ thị tòng gia gia giá lí truyện thừa ngũ quỷ, gia gia tế luyện liễu kỉ thập niên đích ngũ quỷ trực tiếp truyện thừa cấp nhĩ, nhĩ chỉ yếu thất rì thời gian tựu năng thục luyện cāo túng ngũ quỷ!” Liễu hành thứ thuyết đáo.

“Gia gia, nhĩ bất thị một hữu liễu ngũ quỷ?”

“Nhất cá tương tử đích lão đầu tử, nan đạo tương ngũ quỷ đái nhập phần mộ! Nhĩ tùy ngã lai!”

Gia tôn lưỡng nhân tiến nhập viện tử đông biên nhất gian ốc, liễu trí tri tri đạo na thị gia gia bình thời lễ phật đích tiểu phật đường, tuy nhiên lai quá kỉ thứ, tịnh vị lưu ý, hiện tại tài tri đạo, giá lí bất cận thị phật đường, canh thị nhất gian tĩnh thất, hoặc thuyết thị pháp đàn, liễu hành thứ tại thử tương ngũ quỷ binh pháp truyện thừa cấp liễu liễu trí tri……

Sổ rì hậu đích thanh thần, liễu trí tri chính tại viện trung luyện quyền, thính đáo liễu hành thứ đích khái thấu thanh, đình hạ hành quyền, kiến gia gia trạm tại nhất khỏa thụ hạ, vọng trứ tự kỷ đả quyền, liên mang thượng tiền phù trứ gia gia: “Gia gia, nhĩ bất đa thụy nhất hội! Tảo thần hữu ta thanh lãnh, đối thân thể thứ kích bỉ giác đại.”

“Bất ngại sự, gia gia tri đạo tự kỷ đích tình huống, nhĩ tiên luyện tập, cật quá tảo phạn, đáo thư phòng lai nhất hạ, gia gia hữu ta sự yếu giao đãi!” Liễu hành thứ thuyết hoàn hậu, chuyển thân nhi khứ.

Nhất cá đa tiểu thời hậu, liễu trí tri lai đáo thư phòng, liễu hành thứ chính tọa tại thảng y thượng phiên thư, kiến liễu trí tri tiến lai, tiện nhượng liễu trí tri tọa hạ. Liễu trí tri kiến gia gia thần minh hiển bất như dĩ tiền, tâm trung nhất thống, cương yếu thuyết thoại, liễu hành thứ dĩ kinh khai khẩu: “Trí tri, gia gia kim thiên hữu ta hậu sự yếu giao đãi!”

“Gia gia, nhĩ thuyết thập ma thoại!?” Liễu trí tri kinh liễu khởi lai.

“Gia gia tu hành đa niên, giá ta niên lai hựu nhất tâm hướng phật, dã hữu ta linh nghiệm, tự tri tự kỷ đại hạn tương chí, hoàn hữu nhất cá đa nguyệt, gia gia tựu yếu ly khai liễu nhân thế!” Liễu hành thứ nhất cú thoại, nhượng liễu trí tri lập khắc khiêu liễu khởi lai.

“Gia gia, thị bất thị nhĩ tương ngũ quỷ truyện cấp liễu tôn nhi, thương đáo tự kỷ căn bổn, ngã giá tựu đả điện thoại, tống gia gia đáo y viện!”

“Tọa hạ! Dữ truyện thừa vô quan, tựu thị đáo y viện dã một hữu dụng, ngã căn bổn một hữu bệnh, chỉ thị lão liễu, nguyên khí tương tẫn, bất yếu kinh hoảng, dã vô tu bi thương, ngã tri đạo ngã tự kỷ tử hậu hội khứ thập ma địa phương. Ngã tương đáo ngọc phật tự, trụ trì giác tỉnh pháp sư dữ ngã thị bằng hữu, lâm chung thời hữu tha khán hộ, tự năng vãng sinh cực nhạc!” Liễu hành thứ khẩu khí ngận bình thường, hảo tượng đàm luận nhất kiện dữ tự kỷ vô quan đích sự.

Liễu trí tri khước thị bi tòng tâm trung khởi, bất tự giác nhãn trung mãn thị lệ thủy.

“Sỏa hài tử, giá thị nhất kiện hỉ sự, một hữu tất yếu thương tâm, ngã hữu nhất cá nguyện vọng, ngã hậu, nhĩ đáo vân quý cao nguyên na biên chuyển nhất chuyển, na biên hài tử ngận khổ, liễu nhất ta tình huống, tố nhất điểm thiện sự!” Liễu hành thứ tiếu liễu, liễu trí tri tại giá nhất thuấn gian, phát hiện gia gia đích tiếu ngận thuần ngận khoái nhạc.

Tiếp hạ lai đích rì tử, liễu trí tri trừ liễu khứ học giáo nhất thứ luận văn đáp biện, đại đa sổ thời gian thị tại gia bồi gia gia, thậm chí thỉnh tư nhân y sinh lai cấp liễu hành thứ toàn diện kiểm tra liễu nhất thứ, đắc xuất kết luận cánh nhiên thị liễu hành thứ thân thể ngận kiện khang, một hữu nhậm hà vấn đề.

Liễu trí tri minh bạch gia gia đích thoại một hữu thuyết thác, liễu hành thứ căn bổn một hữu bệnh, cận cận thị lão, hiện đại y học đối thử khước thị vô khả nại hà.

Đào lạc liễu, hạnh dã tạ liễu, biểu diện thượng khán khởi lai, liễu hành thứ thân thể hoàn thị bất thác, liễu trí tri thông quá ngũ quỷ cảm tri đáo gia gia đích sinh cơ khước thị nhất thiên bỉ nhất thiên nhược.

Giá rì, liễu hành thứ nhượng hà tẩu đả điện thoại, tương tương quan nhân đẳng thông tri đáo vị, liễu trí tri đích phụ thân liễu truyện nghĩa, liễu trí tri đích kế mẫu lam mẫn trúc, đệ đệ muội muội liễu trí đức hòa liễu trí nhan, hoàn hữu kỳ tha nhất ta nhân, liễu thị tập đoàn đích pháp luật cố vấn hàn tuấn đẳng nhân đô đáo tràng liễu.

Liễu hành thứ tẩy quá liễu táo, hoán liễu nhất thân thốc tân đích tử hồng trù đoạn đường trang, đảo thị đức cao vọng trọng hựu đái ta phú quý khí, nhất nhập khách thính, đại gia đô trạm liễu khởi lai, nhất thời phi thường nhiệt nháo, hữu khiếu gia gia đích, dã hữu kỳ tha xưng hô, ngoại nhân đô khiếu lão gia tử, liễu hành thứ nhượng đại gia tọa hạ, tự kỷ dã lạc tọa, kiến đại gia đô vọng trứ tự kỷ, khai khẩu thuyết đáo: “Kim thiên nhượng đại gia lai, thị nhân vi ngã tại nhân thế đích thời gian đáo liễu, kim dạ ngã cai liễu!”

Liễu truyện nghĩa lập khắc đả đoạn liễu liễu hành thứ đích thoại: “Ba! Nhĩ thị bất thị hữu ta hồ đồ liễu, nâm lão thân thể kiện khang, thuyết thập ma kỳ quái đích thoại?!” Kỳ tha nhân dã thị ngận sá dị, phân phân phụ hòa, chỉ hữu liễu trí tri tâm trung bi thống, mặc mặc địa trạm tại nhất bàng.

Liễu hành thứ bãi bãi thủ, đại gia đô an tĩnh hạ lai, liễu hành thứ giá tài tiếp trứ thuyết: “Ngã tự kỷ đích sự ngã tri đạo, kim thiên tương nhất ta sự tình đương chúng giao đại nhất hạ. Ngã liễu dĩ hậu, giá xử trụ trạch tựu cấp trí tri, bất quá bất đắc chuyển mại, thử sự ngã dĩ dữ hàn luật sư thương lượng quá, kỳ tha tư sản do truyện nghĩa chưởng quản, dĩ hậu tam cá hài tử các chiêm tam phân chi nhất, đương nhiên, giá ta đẳng truyện nghĩa thối hưu liễu tái thuyết.”

Liễu hành thứ thuyết đáo thử, liễu truyện nghĩa bất do nhất chinh, chuyển nhãn tựu khôi phục chính thường, tha tri đạo phụ thân thập phân hỉ hoan liễu trí tri, nan miễn hội hướng tha khuynh tà, tự kỷ tâm trung tuy bất hỉ liễu trí tri, khước dã bất dĩ vi quái. Lam mẫn trúc nhãn trung thiểm quá nhất tuyến tật hận chi, chuyển nhãn tựu tiêu thất, liễu trí đức đê trứ đầu, nhãn trung dã thiểm hiện nhất ti oán độc, liễu trí nhan vọng liễu nhất nhãn liễu trí tri giá cá đại ca, nhãn trung dã bất do xuất tật đố.

Liễu trí tri một hữu tưởng đáo gia gia hội như thử tố, tâm trung dã thị nhất lăng, căn bổn một hữu chú ý đáo tha đích kế mẫu hòa đệ đệ muội muội đích biểu hiện.

Điện thoại hưởng liễu khởi lai, liễu hành thứ nã khởi thoại đồng, thính liễu nhất hạ, nữu đầu đối liễu trí tri thuyết: “Trí tri, ngọc phật tự đích giác tỉnh đại sư hòa năng tịnh đại sư tại tiểu khu khẩu, nhĩ tương lưỡng vị đại sư tiếp quá lai!” Liễu trí tri đáp ứng liễu nhất thanh, chuyển thân xuất.

Tại tiểu khu khẩu, nhất lượng áo địch đình tại tiểu khu khẩu, cương tài điện thoại thị bảo an thất đả đích, liễu trí tri nhất đáo khẩu, xa khai liễu, giá lưỡng vị pháp sư dữ liễu trí tri đô nhận thức, liễu hành thứ bất chỉ nhất thứ đái liễu trí tri khứ ngọc phật tự, liễu trí tri hợp thập dĩ phật lễ kiến quá lưỡng vị pháp sư, thượng liễu xa, chỉ kỳ tư cơ đạo lộ, xa tử hoãn hoãn hướng lí diện sử khứ.

“Đại sư, gia gia thuyết tha kim dạ ly khai trần thế, chân đích năng vãng sinh cực nhạc?” Liễu trí tri vấn giác tỉnh pháp sư.

“Liễu thi chủ, nhĩ gia gia kí nhiên dự tri tự kỷ ly khai đích thời gian, dĩ hữu nhất định công hầu, tựu thị bất năng vãng sinh cực nhạc, lai sinh dã ứng cai thị nhất cá phú quý phúc thiện nhân gia, hữu ta sự tình một hữu tất yếu truy cứu na ma thâm, nhất niệm thiện, sinh chủng chủng phúc báo!” Giác tỉnh thuyết đáo, liễu trí tri tự đổng phi đổng, bất tái vấn liễu.

“Liễu thi chủ, thính thuyết nhĩ gia gia dĩ tiền luyện quá nhất ta pháp thuật, hữu giá hồi sự mạ?” Vấn giá cá thoại đích khước thị năng tịnh pháp sư.

Liễu trí tri tâm trung nhất kinh, bất quá tịnh vị biểu hiện xuất lai, đối năng tịnh pháp sư hữu liễu ta đề phòng, năng tri thử sự, giá cá hòa thượng bất giản đan, biểu diện thượng khước trang trứ thập ma dã bất tri đạo, diêu diêu đầu thuyết đáo: “Một thính gia gia thuyết quá, đại sư, nan đạo chân hữu pháp thuật giá ta đông tây!”

“Ngã tùy tiện vấn vấn.” Năng tịnh đạm đạm địa thuyết.

Liễu hành thứ thân tự đáo khẩu nghênh tiếp, kỉ nhân hạ liễu xa, liễu hành thứ thuyết đáo: “Ma phiền lưỡng vị đại sư!”

“Bất dụng khách khí, liễu thi chủ tu phật như thử, tựu thị nhất ta đại hòa thượng dã tự quý bất như, giá thị hỉ sự, dã thị công đức nhất thung, giá chủng sự việt đa việt hảo, phật bổn thị phổ độ chúng sinh, hà lai ma phiền chi thuyết!” Giác tỉnh pháp sư thuyết đáo, chúng nhân nhất khởi nhập nội.

Tương hỗ giới thiệu chi hậu, hứa đa nhân đảo thị đại phách lưỡng vị pháp sư mã thí, ngọc phật tự tác vi thân thành đệ nhất danh sát, kỳ trụ trì đẳng đại hòa thượng giao du ngận quảng, thành vi hứa đa cao quan phú hào đích tọa thượng khách, chúng nhân kiến thử cơ hội, đương nhiên tưởng giao hảo lưỡng vị pháp sư.

Tiến nhập thất nội, hà tẩu thượng trà, chúng nhân bồi lưỡng vị đại sư hòa liễu hành thứ đàm thoại. Liễu hành thứ đối nhi tôn môn thuyết: “Kim dạ ngã đương, thời tương song lệ lưu, bất thị bi thương, nhi thị cảm khái tự kỷ thử thế kinh lịch!” Tử tôn môn giai điểm đầu.

Hựu hát liễu nhất hội trà, liễu hành thứ trạm khởi thân lai, đối lưỡng vị pháp sư thuyết: “Lưỡng vị đại sư, ba!” Chúng nhân nhất tề khởi thân, xuất liễu, phân biệt thượng xa, hướng ngọc phật tự nhi khứ, sổ lượng kiệu xa dã hữu điểm khí thế.

Thời gian dĩ cận tử thời, đại điện chi trung đăng quang minh lượng, hương yên niểu niểu, liễu hành thứ bàn tọa ải tháp đích tọa điếm chi thượng, trừ liễu gia nhân tương quan nhân chi ngoại, hoàn hữu nhất đại quần hòa thượng, tại mặc mặc địa niệm kinh, giác tỉnh pháp sư trạm tại tháp tiền, liễu hành thứ sĩ đầu tiếu trứ thuyết: “Ma phiền đại sư, vi ngã hộ trì, ngã đích thời gian đáo liễu!” Thuyết hoàn chi hậu, đầu thùy liễu hạ lai, lưỡng hành thanh lệ hoãn hoãn lưu hạ.

Giác tỉnh pháp sư cao thanh tuyên liễu nhất tràng phật hào, đốn thời kinh thanh đại tác, thiên không chi trung, viễn phương cổn quá nhất trận chūn lôi, giác tỉnh pháp sư chỉ trứ liễu hành thứ tác kệ:

“Nhất thế phù trầm từ bi tâm,

Cư sĩ dã nhập bồ tát hành!

Di! Kim rì đốn khai gia tỏa khứ,

Pháp hải thiên trung hoàn chân!”

Kệ nhất xướng hoàn, ngọc phật tự chung thanh hưởng khởi, liễu gia nhi tôn quỵ đảo tại địa, liễu trí tri lưỡng hành nhiệt lệ dã lưu liễu hạ lai. Ngọc phật tự phụ cận đích cư dân hữu ta bị chung thanh hoán tỉnh, thính đáo ẩn ẩn đích tụng kinh thanh truyện lai, bất giác hữu ta kỳ quái, đại bán dạ đích, giá bang hòa thượng chẩm ma tố khởi liễu pháp sự, hữu ta nhân nhất phiên thân, cô nang liễu kỉ thanh, hựu trầm trầm thụy khứ…

Đệ nhất ôn hinh đề kỳ nâm:

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương