Tân cách vật trí đạo 002. Cánh vô ngữ lệ tiên thùy _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 002. Cánh vô ngữ lệ tiên thùy

002. Cánh vô ngữ lệ tiên thùy


Canh tân thời gian:2013 niên 01 nguyệt 28 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo
Đệ nhất quyển chí nguyện giả

Đệ nhất quyển chí nguyện giả

Liễu hành thứ đích hậu sự dĩ kết thúc, tịnh bất nhu yếu liễu trí tri thao tâm, phụ thân liễu truyện nghĩa mang đắc chuyển liễu khởi lai, liễu trí tri chủ yếu đích sự tựu thị khái đầu, tác vi trường tôn, điếu nghiễn đích khách nhân lai thời, hướng khách nhân khái đầu trí tạ, kỳ tha sự tình kỉ hồ bất thao tâm. Liễu hành thứ đích cốt hôi tịnh vị táng nhập hào hoa đích công mộ, nhi thị nhất cá phổ thông đích công mộ chi trung, giá thị liễu hành thứ đích di nguyện, đương niên tha phu nhân khứ thế hậu, liễu hành thứ hoàn vị phát tích, táng vu nhất cá phổ thông công mộ chi trung, dã vị thiên phần, hiện tại khước thị hợp táng, dã toán hoàn thành liễu hành thứ đích nhất cá tâm nguyện, tại ngoại nhân khán lai, toán thị dị loại.

Liễu trí tri luận văn đáp biện dĩ thông quá, hiện tại dĩ thị ngũ nguyệt, nhất bàn đại tứ học sinh bất thị mang trứ trảo công tác, tựu thị mang trứ khảo nghiên, chấn đán đại học trung canh hữu đại lượng học sinh chuẩn bị xuất quốc lưu học, liễu trí tri gia trung hữu tự kỷ sản nghiệp, bất tượng kỳ tha nhân nhu trảo công tác, liễu trí tri mục tiền dã bất hội vi sinh kế phát sầu. Bổn lai tha đích kế hoa thị xuất quốc, đãn kinh thử nhất sự, đặc biệt thị gia gia hữu nhất cá tâm nguyện, nhượng tha khứ vân quý bần khốn sơn khu nhất tranh, khán khán na ta sơn khu đích hài tử, tố nhất ta từ thiện. Liễu trí tri quyết định tạm thời bất khảo lự xuất quốc cầu học chi sự, tiên hoàn thành gia gia đích tâm nguyện.

Liễu hành thứ tố từ thiện, bổn lai thác phù nhất gia khiếu long đằng đích từ thiện cơ kim hội vận tác, liễu trí tri tiện trực tiếp đả điện thoại cấp tha môn, nhượng tha môn an bài nhất hạ, thất nguyệt phân tự kỷ khứ vân quý na biên nhất tranh, thất nguyệt phân tự kỷ dã tất nghiệp liễu, đáo na biên tiên mạc nhất hạ tình huống, căn cư tình huống tái tố quyết định.

An bài hảo giá nhất thiết hậu, liễu trí tri định hạ tâm lai, khai thủy phiên khán gia gia đích tàng thư, dĩ tiền tuy tại gia gia cường bách hạ dã khán quá, khước thị vi liễu ứng phó soa sự, hiện tại bất đồng, thân phụ ngũ quỷ âm binh thuật, tái khán thời, hựu thị lánh nhất phiên cảm thụ.

Vưu giai gia tại liễu hành thứ tang lễ thượng lộ diện điếu nghiễn, chi hậu dã lai liễu kỉ hồi, bất quá lưỡng nhân một hữu cơ hội đan độc tương xử, canh bất dụng thuyết thân nhiệt liễu. Hiện tại nhàn liễu hạ lai, liễu trí tri tiếp đáo vưu giai gia đích thủ cơ, liễu trí tri hoán hảo liễu y phục, cáo tố hà tẩu, tự kỷ kim vãn khả năng bất hồi lai liễu, tiện xuất liễu môn.

Tại ly chấn đán đại học bất viễn xử đích nhất gia già phê thính đích nhị lâu nhất gian bao sương trung, liễu trí tri hòa vưu giai gia đối diện nhi tọa, trác tử thượng lưỡng bôi già phê mạo trứ nhiệt khí, tán phát trứ nhất chủng già phê đặc hữu đích khổ hương.

Liễu trí tri tế tế đả lượng trứ vưu giai gia, khán trứ như hoa đích kiều nhan, phát hiện vưu giai gia nhãn tình hữu điểm hồng, quan tâm địa vấn đáo: “Giai gia, chẩm ma liễu, ngộ đáo thập ma sự?”

Vưu giai gia miễn cường trán xuất nhất cá tiếu dung, thuyết: “Một hữu thập ma sự, cương tài lai đích thời hầu, nhất trận phong sa, mê liễu nhãn, tự kỷ nhu liễu nhất hạ.”

Liễu trí tri hữu điểm hoài nghi, khước một hữu truy vấn, vưu giai gia dụng tiểu chước giảo động trứ bôi trung già phê, nhất thời lưỡng nhân đô hãm nhập trầm mặc, khí phân hữu ta áp ức.

“Giai gia, cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự?” Liễu trí tri nghi vân đại khởi, chung vu nhẫn bất trụ đả phá liễu trầm mặc.

Vưu giai gia một hữu thuyết thoại, lệ thủy thuận trứ kiểm bàng lưu liễu hạ lai, liễu trí tri canh thị nghi hoặc, đồng thời dã canh gia tâm đông, trạm khởi thân lai, lai đáo vưu giai gia thân biên, nhu thanh địa thuyết: “Giai gia, hữu thập ma sự thuyết xuất lai, ngã dã hảo thế nhĩ phân đam, bất yếu biệt tại tự kỷ đích tâm trung!”

Vưu giai gia diêu diêu đầu, nhất đầu phác tiến liễu liễu trí tri đích hoài trung, trừu khấp liễu bán thiên, chung vu bình tĩnh hạ lai, sĩ khởi kiểm, đái trứ lệ châu nhất tiếu: “Một hữu thập ma, tại học giáo thụ liễu ta ủy khúc, bất thị thập ma đại sự, khóc liễu nhất tràng hảo đa liễu.”

“Cụ thể thập ma sự?” Liễu trí tri truy vấn đáo.

“Thị nhất ta kê mao toán bì đích tiểu sự, một thập ma, nhĩ tựu bất yếu vấn liễu!” Vưu giai gia ngưỡng trứ kiểm, lược đái trứ điểm tiếu bì địa tiếu đáo, liễu trí tri khước một hữu lưu ý đáo tha nhãn trung thâm xử nhất ti ai thương.

Liễu trí tri kiến vưu giai gia kiều nhan đái lệ, như lê hoa đái vũ, bất do đê hạ đầu, thâm thâm địa vẫn liễu hạ khứ, vưu giai gia dã nhiệt liệt địa hưởng ứng.

Thời gian quá đắc phi khoái, lưỡng nhân tại ngoại diện cật quá vãn phạn, liễu trí tri chuẩn bị tống vưu giai gia hồi giáo, vưu giai gia lạp trứ liễu tha, đê thanh địa đái điểm ai cầu địa thuyết: “Trí tri, ngã bất tưởng hồi khứ, ngã tưởng kim thiên vãn thượng hòa nhĩ tại nhất khởi, hành mạ?”

Liễu trí tri tương tha khinh khinh lâu đáo hoài trung, thuyết: “Na tựu đáo ngã gia trung?”

Vưu giai gia diêu diêu đầu: “Bất khứ nhĩ gia, ngã môn tựu tại ngoại diện trụ tân quán, hảo bất hảo?”

“Na tựu y nhĩ!” Tác vi hiện đại đích đại học sinh, tại hoa hạ đương kim phân vi chi hạ, lưỡng nhân tảo tựu đột phá liễu tối hậu nhất đạo tuyến, giá chủng sự tình đối lưỡng nhân lai thuyết dã bất thị đệ nhất thứ, lưỡng nhân gia cảnh đô ngận hảo, tịnh bất tại hồ tiền, tiện tại phụ cận trảo liễu nhất gia cao đương tân quán, bao liễu nhất cá phòng gian.

Giá nhất dạ, liễu trí tri phát hiện vưu giai gia đặc biệt chủ động, thậm chí hữu ta phóng lãng, lưỡng nhân trầm nịch vu cực nhạc chi trung. Nhất dạ sổ hợp, thiên hữu ta mông mông lượng đích thời hầu, liễu trí tri cảm đáo khốn phạp, ủng trứ vưu giai gia trầm trầm địa thụy khứ.

Đẳng liễu trí tri tranh khai nhãn, thân biên dĩ một hữu nhân, tri đạo vưu giai gia ứng cai khởi sàng liễu, hảm liễu lưỡng thanh, khước một hữu nhân hồi đáp, tâm trung hữu ta nghi hoặc, khởi sàng hậu, kiến trác thượng phóng trứ nhất trương chỉ, thượng diện tả trứ:

“Trí tri! Đối bất khởi, ngã tẩu liễu, bất yếu lai trảo ngã, vong liễu ngã! Học giáo chi trung hữu đa thiếu mỹ nữ tưởng truy nhĩ, bất yếu thác quá hảo quang âm! Kim sinh vô duyên, như hữu lai sinh, ngã nguyện giá cấp nhĩ!

Ái nhĩ đích gia!”

Chỉ thượng hữu ta tự nhân khai hữu ta mô hồ, hiển nhiên thị bị lệ thủy đả thấp, liễu trí tri nã trứ giá trương chỉ, đại não nhất biến không bạch, trạm tại na lí túc túc hữu lưỡng tam phân chung, nhiên hậu động liễu, khoái tốc đào xuất thủ cơ, tấn tốc bát xuất vưu giai gia đích thủ cơ hào mã, bất nhất hội, hiển nhiên tiếp thông liễu, nhất cú thoại dã một hữu, khước bị vô tình kết đoạn liễu.

Liễu trí tri phát phong nhất dạng trùng liễu xuất khứ, vọng phục vụ đài tiểu tỷ tình huống, đối phương cáo tố tha, nhất tảo vưu giai gia tựu kết trướng tẩu liễu, tịnh cáo tố phục vụ viên, bất yếu đả nhiễu liễu trí tri, nhượng tha đa thụy nhất hội nhi.

Liễu trí tri trùng xuất liễu tân quán, lan liễu nhất lượng xuất tô, nhất lộ thôi xúc đích ca khoái điểm, cản vãng chấn đán đại học, lai đáo tân văn hệ, trảo đáo vưu giai gia đích hảo hữu, vưu giai gia đích hảo hữu cáo tố liễu trí tri, tạc thiên vưu giai gia tựu hướng học giáo thỉnh liễu nhất cá trường giả, thuyết gia trung xuất liễu nhất ta sự tình, hồi gia khứ liễu.

Liễu trí tri giá tài tưởng khởi vưu giai gia tạc thiên nhất hệ liệt dị thường biểu hiện, tự kỷ tựu giá ma xuẩn mạ? Chẩm ma một hữu khán xuất lai?! Hựu tưởng khởi gia gia sinh tiền sở thuyết, tự kỷ dữ giai gia vô duyên, nhất ngữ thành sấm, liễu trí tri cảm đáo tự hồ chỉnh cá thế giới đô biến đắc hôi ám, tự kỷ đô bất tri đạo thị như hà tẩu xuất giáo viên đích.

Dữ thử đồng thời, tòng thân thành đáo hàng thành đích hỏa xa thượng, vưu giai gia diện đối song hộ, mặc mặc lưu lệ, thân biên tọa trứ nhất cá phong tư xước ước đích nữ nhân, kiến vưu giai gia như thử, thán liễu nhất khẩu khí, thuyết: “Giai gia! Ngã tri đạo nhĩ hựu tại tưởng na cá nhân, na cá niên thanh nhân đích xác bất thác, gia cảnh phú hữu, nhân dã phi thường hảo! Án lý thuyết, thị nhất cá lương bạn. Khả tích đích, nhĩ sinh tại vưu gia, hôn nhân bất năng tự chủ! Đối phương hữu tiền, khước một hữu quyền, vưu gia thị nhất cá đại gia tộc, tuy nhiên hồng sắc chính quyền kiến lập hậu, suy lạc quá nhất đoạn thời gian, hiện tại hựu hưng khởi, yếu trường kỳ hưng vượng, một hữu chính phủ bối cảnh, bất quá thị vô căn phù bình, hoa hạ lịch lai như thử, thân vi vưu gia tử nữ, nhất phương diện nhượng nhân tiện mộ, lánh nhất phương diện, phó xuất đại giới khước một hữu nhân tri đạo!”

“Mụ mụ, nhĩ bất yếu thuyết liễu! Giá nhất thiết ngã tri đạo, ngã bất hội vi bối gia trung đích ý tư.” Vưu giai gia miễn cường tễ xuất nhất ti tiếu dung.

“Khổ liễu nhĩ liễu, giai gia, trịnh gia na cá hài tử, nhĩ dã nhận thức, đối nhĩ dã si tình, nhân dã ngận ưu tú, hựu vô bất lương thị hảo, dã toán đối nhĩ nhất cá giao đại, thử thứ lai thân thành, bổn tưởng phái chuyên xa lai tiếp, ngã tri đạo nhĩ bất hỉ hoan trương dương, tài tiễu tiễu tọa hỏa xa lai tiếp nhĩ hồi khứ, tiên đính hạ giá môn thân sự, đẳng nhĩ tất nghiệp hậu, tựu thành thân!” Vưu mẫu thuyết đáo.

Vưu giai gia ngốc ngốc địa vọng trứ song ngoại phi tốc hậu thối đích cảnh vật, hỏa xa ngận bình ổn, dã một hữu thập ma táo âm, một hữu thuyết thoại, vưu mẫu tri đạo nữ nhi tâm trung bất hảo thụ, chỉ thị ám ám địa thán liễu nhất khẩu khí.

Liễu trí tri hồn hồn ngạc ngạc địa hồi đáo liễu gia trung, thời gian dĩ thị hạ ngọ. Hà tẩu nhất kiến, mang vấn đáo: “Thiếu gia, xuất liễu thập ma sự?”

Liễu trí tri thảm nhiên nhất tiếu: “Một thập ma sự, hà tẩu, chỉ thị tạc thiên hòa bằng hữu môn hát tửu phong cuồng liễu nhất cá thông tiêu, một hữu thụy giác, hữu ta luy!” Liễu trí tri một hữu thuyết thật thoại, hữu ta sự tình bất hảo khai khẩu, tác vi nhất cá nam nhân, hoàn thị hảo diện tử đích, lánh nhất phương diện, dã bất tưởng hà tẩu thao tâm, hà tẩu nhân ngận hảo, đối tự kỷ dã tượng trường bối nhất dạng đích quan tâm.

“Na tựu cản khẩn thượng sàng thụy giác, cật phạn thời ngã hảm nhĩ!” Hà tẩu tịnh vị hữu thập ma nghi tâm, liễu trí tri hồi đáo phòng gian, y phục vị thoát, tựu đảo tại sàng thượng, não tử lí hòa loạn ma nhất dạng, bất đoạn hiển hiện vưu giai gia đích diện dung hòa na trương chỉ, hôn hôn trầm trầm, dã bất tri đạo hữu một hữu thụy trứ, tự hồ dã tố liễu hứa đa kỳ quái đích mộng, bất quá căn bổn ký bất khởi lai, trực đáo bàng vãn, hà tẩu lai hảm tha cật vãn phạn, tài thanh tỉnh liễu nhất ta, cật quá liễu vãn phạn, khước tái dã thụy bất trứ, hựu bát liễu vưu giai gia đích thủ cơ, đối phương khước quan cơ, nã lai nhất bổn thư phiên khán, như hà khán đắc hạ khứ. Tiện quan liễu đăng, tọa tại hắc ám trung.

Liễu trí tri hồi tưởng chỉnh cá sự tình, giá thị tự tha kiến đáo na trương lưu ngôn hậu, đệ nhất thứ thanh tỉnh địa, tương đối lãnh tĩnh đích tư khảo, ngận hiển nhiên, vưu giai gia phát sinh liễu thập ma sự, nhi thả tạc thiên tựu thỉnh giả liễu, kim thiên hồi gia, hựu dữ tự kỷ quyết biệt, tha bất thị bất ái tự kỷ, hiển nhiên gia trung phát sinh liễu thập ma vô pháp kháng cự đích sự, nhượng tha bất đắc bất như thử.

Cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự? Liễu trí tri bất tri đạo, tưởng liễu đa chủng khả năng, khước bất năng xác định, bất do hựu tưởng đáo liễu gia gia thuyết đích thoại: “Tòng mệnh tương thượng khán, nhĩ môn lưỡng vô duyên, trừ phi nhĩ năng nghịch thiên cải mệnh!” Gia gia tương ngũ quỷ truyện cấp tự kỷ, tự kỷ giá ta nhật tử hựu nhận chân khán liễu gia gia đích tàng thư, ẩn ẩn cảm đáo, tự kỷ hội liễu pháp thuật, tưởng nghịch thiên, canh thị hi vọng miểu mang, tập pháp thuật giả, lão thiên hảo tượng canh thị hưởng ứng như tư, phổ thông nhân bất thông mệnh lý, bất xúc thần quỷ, tinh thành sở cảm, thượng hữu vạn nhất khả năng, nhi tập pháp thuật giả, liên bách vạn phân chi nhất khả năng đô một hữu, nhi thả gia gia sở truyện, bất quá thị bàng môn tả đạo, canh thị lệnh nhân tuyệt vọng.

Liễu trí tri quyết định đẳng vưu giai gia hồi giáo chi hậu, lộng thanh sở cụ thể thị chẩm ma hồi sự, khước vị tưởng đáo hựu hữu sự tình phát sinh, đẳng tha tái kiến đáo vưu giai gia thời, dĩ thị kỉ niên chi hậu.

Giá nhất dạ, liễu trí tri tư tự vạn thiên, minh hiển bình tĩnh liễu hứa đa, nhân dã tiệm tiệm địa bình tĩnh hạ lai, não trung tuy nhiên bất đoạn thiểm hiện vưu giai gia đích ảnh tử, đãn tổng toán năng lãnh tĩnh khảo lự nhất ta vấn đề.

Tảo thần thiên vị lượng tựu dĩ kinh khởi sàng, thuyết thật thoại, tha dã thụy bất trứ. Trạm tại viện trung, thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đái điểm thấp nhuận vi lương đích không khí, nhượng liễu trí tri tinh thần nhất chấn, tĩnh hạ tâm lai, khai thủy hành quyền. Liễu trí tri tu tập nội gia quyền, chủ công hình ý, dã kiêm thái cực bát quái, kỳ tha phương diện dã thiệp cập nhất ta, sư tòng danh môn, dã toán hữu tiểu thành, bình thời đối phó kỉ cá tráng hán vấn đề tịnh bất đại.

Do vu giá lưỡng nhật tâm tự bất giai, minh hiển tiến bất liễu trạng thái, hữu ta phiền táo, nhất lộ quyền hành hạ lai, tâm trung úc muộn, mãnh nhiên bộ như tranh nê, nhất quyền băng xuất, chính thị hình ý ngũ hành quyền trung đích băng quyền, giá dĩ bất thị chính thường luyện pháp, nhi thị chân chính trí mệnh đích đả pháp, như tại thật chiến trung, quyền xuất thương nhân.

Liễu trí tri phát tiết tự kỷ hung trung úc muộn, tài tại vô ý trung sử xuất giá thương nhân thương thân đích đả pháp, xuất hồ liễu trí tri ý liêu đích thị, thử quyền nhất xuất, không khí trung truyện lai “Ping” đích nhất thanh bạo minh thanh, liễu trí tri nhất hạ lăng trụ liễu, minh kính! Giá thị tha dĩ tiền sở tố bất đáo đích, sở vị “Thiên kim nan mãi nhất thanh hưởng”, tưởng bất đáo tự kỷ nhất thời phát tiết, cư nhiên nhượng tự kỷ đột phá đáo minh kính tằng thứ, quyền nhập minh kính, tại hiện đại lai thuyết, dĩ toán thị nhất phương cao thủ, hình ý quyền kính phân minh kính, ám kính hòa hóa kính tam tằng, đối ứng trứ tam tằng công phu: Dịch cốt, dịch cân hòa tẩy tủy. Minh kính, giản đan lai thuyết, dịch cốt dĩ thành, cốt cách như cương thiết, kính xuất cương mãnh, chu thân tán loạn chi lực đạo dĩ thành vi nhất cá chỉnh thể, như loạn ma ninh thành nhất cổ thằng, cương thúy tấn tốc, trung nhân như cấp trì tạp xa chàng nhân, bất túc chi xử, kính lực bất cú viên nhuận, cương mãnh hữu dư, nhu nhận bất túc, kính vô sấm thấu lực.

Liễu trí tri một hữu tưởng đáo, tại giá chủng tình huống thượng, tự kỷ quyền thuật hội đột phá, giá dã chính thường, hình ý ngũ hành quyền bổn án ngũ hành, giá lưỡng nhật, nhất cổ úc khí ngưng kết vu can, băng quyền bổn chúc vu mộc, ngũ tạng chi trung can chúc mộc, úc khí phát tiết, gia thượng liễu trí tri bổn dĩ đáo minh kính biên duyên, tồi phát xuất băng quyền, nhất cử đột phá minh kính, dã thị tình lý chi trung, bất quá giá chủng phương thức, đối thân thể hữu nhất định thương hại, liễu trí tri đương nhiên bất thanh sở, chỉ năng kháo thân thể mạn mạn khôi phục.

Liễu trí tri hựu thí liễu phách, toản, pháo, hoành tứ hành quyền thuật, đô năng tố đáo quyền xuất hữu thanh, biểu minh tại tối hậu thuấn gian, quyền tốc dĩ đột phá liễu thanh chướng, không khí tài phát xuất bạo minh thanh. Thí liễu kỉ quyền, hung trung úc muộn chi khí hữu ta thư giải, thân thể dã cảm đáo hữu ta phạp, tha bất thanh sở đích thị, giá kỉ quyền đối thân thể phụ đam hoàn thị bỉ giác đại, tài cảm giác đáo hữu ta phạp.

Tâm tình hảo quá liễu ta, liễu trí tri tất cánh niên thiếu, dã vị kinh đa thiếu đại sự, cảm tình thụ tỏa, hảo tại niên thanh nhân bổn lai tựu triều khí bồng bột, bất tri bất giác gian, bi thương tựu đạm liễu nhất ta. Giá bất thị thuyết liễu trí tri thị bạc tình chi nhân, nhi thị niên thanh nhân bổn tính như thử.

Liễu trí tri nã khởi càn mao cân, tương thân thượng hãn sát càn, hà tẩu dĩ chuẩn bị hảo tảo phạn, lai hảm liễu trí tri cật tảo phạn. Liễu trí tri hưu tức liễu nhất hội, dụng quá tảo phạn, chính tại tưởng kim thiên càn thập ma sự, thủ cơ hưởng liễu, nguyên lai thị tha ủy thác đích từ thiện cơ kim hội đả lai đích, nguyên lai, từ thiện cơ kim hội dữ hi vọng công trình hợp tác tố nhất thứ từ thiện khảo sát, chuẩn bị đáo tây nam sơn khu nhất hành, tưởng khởi liễu trí tri chi tiền đích ủy thác, tiện thông tri liễu trí tri, cận kỳ hữu một hữu sự, như quả một hữu sự, tam nhật hậu nhất bang từ thiện nhân sĩ tựu xuất phát.

Liễu trí tri bổn lai chuẩn bị thất nguyệt khứ, hiện tại thị ngũ nguyệt phân, tha tất nghiệp sự nghi dĩ kết thúc, tựu đẳng lục nguyệt để nã tất nghiệp chứng thư, mục tiền dã một hữu thập ma sự, vấn liễu nhất hạ đại trí hành trình an bài, chỉnh cá hành trình nhị thập lai thiên, tâm trung nhất động, quyết định tiên xuất khứ lãnh tĩnh nhất hạ, đẳng hồi lai thời, vưu giai gia dã ứng cai hồi giáo, tiện tại điện thoại trung đáp ứng liễu.

Liễu trí tri chuẩn bị nhất ta ứng đái phẩm, tịnh chuyên môn đái liễu sổ mã tương cơ, bổn lai chuẩn bị đái sổ mã nhiếp tương cơ, tưởng tưởng tựu toán liễu, phách nhất ta bần khốn sơn khu học giáo hiện trạng chiếu phiến tựu túc cú liễu, dĩ cung tự kỷ hoàn thành gia gia tâm nguyện tham khảo.

Tại xuất phát tiền nhất thiên vãn thượng, gia trung khước tiến tặc liễu!

, hoan nghênh phóng vấn đại gia độc thư viện
Thôi tiến tiểu thuyết: Mộ hương|Tiên mụ công lược|Bạo tẩu hàn ngu|Xuyên việt ngũ hồ loạn hoa|Quái liệp: Liệp nhân đích bút ký|Tỷ tỷ bức ngã họa hại tha khuê mật|Chưởng môn sư thúc bất khả năng thị phàm nhân|Võng du chi hắc y thứ khách|Bị bát linh tháo hán tử thiên sủng, tha kiều nhuyễn hựu vượng phu|Siêu cấp binh vương tại giáo viên|Thần toán đại tiểu tỷ|Cảnh lộ quan đồ|Siêu cấp cự côn phân thân|Ẩn hôn hào môn: Thủ tịch lão công biệt loạn lai|Mộng cảnh thông thượng cổ? Ngã chân bất thị cổ đại đạo tổ|Thăng thiên chi lộ|Hoàn khố tiên y|Điền viên kiều sủng: Dị năng vương phi hữu điểm điềm|Siêu cấp binh vương|Đại đường: An tây tối hậu nhất cá tín sử

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương