Chính văn
Chính văn
Quy ngọa cố sơn
( thỉnh lao ký )
( thỉnh lao ký )
Liễu trí tri hồi đáo ma gia trại tiểu học, tịnh một hữu lập khắc cấp a lê hòa tha mẫu thân bái niên, lễ phẩm tảo tựu chuẩn bị hảo liễu, chi sở dĩ một hữu khứ, tựu thị tưởng cấp a lê nhất cá kinh hỉ, hiện tại luyện hảo nhất cá trữ vật đại, chuẩn bị đáo a lê diện tiền mại bảo, a lê dã thị nhất cá tu hành giả, tuy nhiên tu luyện đích thị cổ thuật, đãn tha tu vi ứng cai bất tái liễu trí tri chi hạ, đương nhiên năng dụng trữ vật đại.
Liễu trí tri đáo liễu a lê gia, a lê hòa tha nương đô thập phân cao hưng, nhiệt tình chiêu đãi liễu trí tri, liễu trí tri tống thượng lễ phẩm, kỳ trung tựu hữu lưỡng cá nữ thức bao, nhất cá cấp a lê đích nương, đương nhiên, giá cá bao tịnh bất thị trữ vật đại, liễu trí tri chỉ luyện liễu nhất cá, tự kỷ dụng đích dĩ hậu tái luyện.
Đương a lê đắc tri tự kỷ đích bao cư nhiên thị trữ vật trang trí, cao hưng đắc tại liễu trí tri kiểm thượng thân nhất khẩu, hạnh khuy tha nương tại trù phòng trung mang hoạt, tựu thị giá dạng, a lê dã hữu điểm hại tu, bất quá ngận khoái tựu thật nghiệm khởi lai, bất đoạn tương đông tây trang nhập thủ xuất, hảo kỳ địa vấn liễu trí tri chẩm ma hội luyện trữ vật đại.
Liễu trí tri dã bất ẩn man, tương tình huống nhất thuyết, a lê tài tưởng khởi đương rì thiệu diên đích na dạng sự, tha dĩ tương đương rì sự phao đáo não hậu.
Liễu trí tri hồi đáo học giáo hậu, học giáo dã khai học liễu, nhất thiết đô quy nhập chính thường đội phái xa lai tiếp, hảo tại huấn luyện cơ địa dữ ma gia trại bất toán viễn, liễu trí tri phát hiện đặc jǐng đội viên đô luyện quá quân trung quảng phiếm lưu truyện đích quân thể quyền, phu địch quyền chi loại, dã đô hội nhất ta kinh quá chuyên môn cải biên đích cầm nã cách đấu kỹ xảo, giá ta đô thị phi thường thật dụng đích thật chiến kỹ thuật, hiển nhiên thị kinh quá cao thủ cải biên, liễu trí tri dã bất giáo tha môn tân đích kỹ xảo, bất quá thị chỉ điểm tha môn như hà phát lực chi loại, canh năng hữu hiệu phát huy tha môn sở học, giá ta đặc jǐng tịnh bất năng toán võ thuật cao thủ, bất quá bỉ nhất bàn nhân cường thượng bất thiếu, tha môn huấn luyện thị đa phương diện đích, canh đa thị thương giới phương diện, võ thuật bất quá thị nhất cá bổ sung.
Liễu trí tri bất thị một hữu ngộ đáo thiêu chiến, bất quá giá cá đặc jǐng huấn luyện cơ địa hiển nhiên một hữu chân chính cao thủ, tha môn trung cao thủ tại liễu trí tri nhãn trung liên minh kính đô vị nhập, bị liễu trí tri khinh tùng phóng đảo, nhượng liễu trí tri tự nhiên kiến lập uy tín, kinh quá nhất đoạn thời gian huấn luyện trung cao thủ tiến bộ đảo thị bất tiểu, kỳ trung nhất nhân thậm chí đáo liễu minh kính biên duyên, liễu trí tri đảo dã một hữu đa bảo thủ, tha thị nhất cá hiện đại thanh niên, tịnh bất tượng na ta lão quyền sư na dạng, niên thanh nhân tư tưởng khai phóng đắc đa.
Liễu trí tri trừu không dã đáo thượng thứ phát hiện chu quả đích địa phương khứ liễu nhất tranh, tịnh vị tiến nhập, nhân vi tha phát hiện, na địa phương đích xác như nghiêm băng sở thuyết, dĩ hữu liễu nhất ta biến hóa, đa liễu nhất ta kiến trúc, khán lai đặc thù bộ môn dã tương trung thử địa, tương chi kiến thành tha môn nhất cá cơ địa.
Giá học kỳ, liễu trí tri đích sinh hoạt nhất thiết đô ngận bình tĩnh, cơ bổn thượng một hữu hồi thân thành, trừ liễu thanh minh hồi khứ cấp gia gia thượng phần. Tại học giáo một hữu thập ma thượng cấp áp lực, đảo thị tào ngữ doanh đối tha thân nhiệt liễu bất thiếu, liễu trí tri khước y nhiên như dĩ tiền nhất dạng, tào ngữ doanh hữu lực vô xử sử, hữu ta hận liễu trí tri bất giải phong tình.
Bất quá tào ngữ doanh đảo bất quý xuất thân quan hoạn, sở hành chi sự, vãng vãng tương chi lợi ích hóa, kiến liễu trí tri bất giải tha đích phong tình, tiện phóng khí liễu giá ta, cải vi lánh nhất chủng, bất tòng cảm tình thượng nhập thủ, nhi tẩu sở vị đồng sự hữu tình nhập thủ, đảo thành vi liễu trí tri đích nhất cá bằng hữu, tuy bất năng toán thị na chủng giao tâm bằng hữu, khước tại nhất định trình độ thượng khả dĩ tá lực đích bằng hữu, liễu trí tri dã cảm giác đáo giá nhất điểm, cảm thán thử nữ tương lai tại quan tràng thượng khẳng định hữu nhất phiên tác vi, tòng giá cá phương diện lai thuyết, liễu trí tri cam bái hạ phong.
Đương nhiên liễu trí tri dã bất phản cảm, tất cánh đa cá bằng hữu đa điều lộ.
Chuyển nhãn gian, kinh chập dĩ đáo, liễu trí tri tự tòng linh hư thứ luyện thành hậu, tựu đa thứ tại dạ gian âm thần xuất du, tha ký đắc thiệu diên thuyết quá, âm thần khả dĩ thông quá quan tưởng pháp môn, ngưng luyện hộ thân chi vật, tha dã tiến hành liễu thí nghiệm thần cước hạ quan tưởng xuất nhất đóa bạch liên hoa, thuyết khởi giá đóa bạch liên hoa, bất đắc bất đề tha đắc đáo đích lý nghĩa đích 《 thánh tập phù lục tàn biên 》, tha nhàn lai vô sự, khán liễu nhất biến hựu nhất biến, đối phù chú canh gia thục tất, đệ nhất hiệt nhất đóa bạch liên thượng nhất vị thánh mẫu họa đắc hủ hủ như sinh, liễu trí tri đối giá đóa bạch liên hữu liễu ấn tượng, sở dĩ quan tưởng chi sự, tựu tưởng đáo liễu bạch liên, kết quả âm thần cước hạ tự nhiên xuất hiện nhất đóa bạch liên.
Liễu trí tri phát hiện tự quan tưởng bạch liên hậu, âm thần bỉ dĩ tiền cường tráng liễu bất thiếu, tiện tác vi nhất môn công khóa, bất tri bất giác trung, liễu trí tri trảo đáo âm thần tu luyện đích pháp môn, âm thần tu luyện canh đa thị quan tưởng, quan tưởng chi vật khả dĩ thị phật tượng thần tượng, khả dĩ liên hoa, khả dĩ thị bảo tháp, dã khả dĩ thị rì nguyệt đẳng đẳng bất nhất nhi túc, tại một hữu nhân chỉ đạo hạ, liễu trí tri khước bất tri bất giác gian tẩu thượng giá nhất điều lộ, khả dĩ thuyết thị dị sổ.
Liễu trí tri tại thử quá trình trung phát hiện nhất cá kỳ quái đích hiện tượng, quan tưởng xuất đích bạch liên hoa xuất hiện tại cước hạ, hảo tượng nhất cá vệ tinh thiên tuyến đại oa nhất dạng, cư nhiên năng tương tòng thái không trung nhi lai đích nhất ta năng lượng tín tức lưu phản thần thân thượng thần tiến nhất bộ gia cường, liễu trí tri thậm chí hoài nghi, giá thị bất thị truyện thuyết trung thải rì nguyệt tinh quang chi loại tu hành phương pháp, kí nhiên hữu dụng, liễu trí tri đương nhiên bất đoạn quan sát cải tiến, tâm trung hoàn sản sinh nhất chủng tưởng pháp, khán lai phật giáo dĩ liên hoa vi thánh vật, bất thị một hữu đạo lý.
Liễu trí tri bất tri tha đích tưởng pháp bất tự giác khế hợp liễu cách vật chi đạo, liên hoa thị tự nhiên trung nhất chủng đặc thù đích thực vật, kỳ hoa đích xác năng hấp thiên địa dựng dục liên tử, tại thực vật chủng tử trung, liên tử cận hồ bất sinh bất tử, hứa đa chủng tử mai vu địa hạ, như quả bất phát nha, dụng bất liễu kỉ niên thời gian tựu hội hủ lạn, duy liên tử như mai vu địa hạ, sổ thiên niên chi hậu, y nhiên hữu hoạt lực, quốc gia khảo cổ cơ cấu tằng tương nhất khỏa cận vạn niên cổ liên tử ma khứ ngoại bì chủng hạ, bất cửu tiện phát nha, kỉ niên hậu trường thành nhất trì liên ngẫu, khai xuất nhất trì liên hoa, thậm chí khả dĩ tương liên tử bỉ nghĩ thành liên hoa đích xá lợi tử, phật môn đạo môn dụng liên hoa, tịnh bất thị một hữu đạo lý.
Kinh chập nhất đáo, lôi hưởng khởi, liễu trí tri chuẩn bị nhượng âm thần độ lôi kiếp, nhất thiên dạ vãn, thiên không âm vân mật bố, thời hữu thiểm điện lượng khởi, liễu trí tri âm thần xuất khiếu, ngự sử trứ linh hư thứ trực hướng thiên không phi khứ, cước hạ bạch liên hiện xuất, liễu trí tri đích âm thần kinh quá giá ta rì tử tu hành, tự nhận vi dĩ kinh ngận ngưng thật, gia thượng tại linh hư thứ bang trợ hạ, âm thần đái liễu nhất ti dương khí, tâm trung hữu bả ác độ quá đệ nhất trọng lôi kiếp.
Thiên không chi gian, nhất đạo đạm đạm tử quang nghênh hướng nhất đạo thiểm điện, bổn lai âm thần bất hội hiển hiện ngân tích, tối khởi mã bất hội bị nhục nhãn phát hiện, đãn linh hư thứ tựu bất đồng liễu, bất quá tại giá lôi điện đích dạ vãn, căn bổn một hữu nhân chú ý thiên không.
Điện quang nhất quá, liễu trí tri tài tri đạo tự kỷ thái tự đại, lôi điện chi uy, căn bổn bất thị tự kỷ sở tưởng tượng, sát na gian, linh hư thứ đích đạm tử quang hoa bị phá khai, bạch liên quang hoa nhất thịnh, tiếp trứ ám đạm, tự kỷ hảo tượng triệt để bị kích thành tê phấn, liên đông thống đô thị xa vọng, ý thức khai thủy mô hồ, chỉ cảm đáo vũ trụ đô thị tuyết lượng, liên cảm khái hậu hối đích cơ hội đô một hữu, giá dạng hạ khứ, trọng tắc liễu trí tri hội thành vi thực vật nhân, khinh tắc thần chí thụ tổn, thuyết bất định hội biến thành bạch si.
Tựu tại giá tối hậu quan đầu, liễu trí tri đích âm thần cước hạ bạch liên nhất ám, âm thần tựu yếu tán khứ, căn bổn bất thị liễu trí tri đích khống chế, âm thần đẩu nhiên kết liễu nhất cá thủ ấn, khai thủy mô hồ đích âm thần nhất thuấn gian trọng tân thanh tích khởi lai, du tẩu đích điện quang trung cường đại đích sinh cơ tấn tốc sung mãn liễu trí tri tâm trung minh ngộ, tự kỷ thị bất quá thị nhất chủng tín tức tái thể, lôi điện tuy năng đả loạn tín tức, tín tức tịnh bất hội tiêu thất, thậm chí kinh thử nhất thứ hội canh đa, tự kỷ kết đích thủ ấn khước định trụ tự kỷ đích căn bổn, tán khai đích vật chất năng lượng đẳng tấn tốc tụ long, thử thời nhất cổ cường liệt đông thống tài sung xích âm thần chi thể.
Liễu trí tri vãng hạ nhất trầm, nhất thứ lôi kiếp dĩ quá, một tất yếu tái đỉnh, đông thống đề tỉnh tự kỷ thụ liễu thương, bất quá na chủng vô hình đích sinh cơ hội tại nhất đoạn thời gian nội trị hảo tự kỷ âm thần đích sang thương, bất quá kỳ quái đích thị, âm thần án đạo lý bất quá thị năng lượng tín tức nhất chủng tập hợp thể, chẩm ma hội cảm đáo đông thống, tha hựu một hữu thần kinh!
Nhất niệm cập thử, đông thống tấn tốc tiêu khứ, liễu trí tri nhất tế tưởng, minh bạch liễu, tha đối tâm lý học ngận thục tất, nguyên lai âm thần thụ thương, tự kỷ ý thức nhận vi ứng cai đông, tuy một hữu thần kinh, cựu rì kinh nghiệm nhượng tự kỷ ý thức thâm xử thích phóng xuất đông thống cảm giác, đông thống bổn thị sinh mệnh nhất chủng tự ngã bảo hộ, nhượng tự kỷ ly khai thương hại nguyên.
Minh bạch liễu giá nhất điểm, đông thống đương nhiên tiêu thất, liễu trí tri bất chuẩn bị tái tại thiên không trung ai lôi phách, nhất đạo đạm tử quang hoa trực hướng túc xá lạc khứ.
Tựu tại thử thời, nhất đạo thiểm điện lạc nhập bất viễn xử sơn đầu, nhất đạo ám hồng quang hoa hướng thượng nhất nghênh, tấn tốc bị thiểm điện yêm một, tự hồ truyện lai nhất thanh tiêm lợi đích khiếu thanh, liễu trí tri âm thần nhất chinh, na biên phát sinh liễu thập ma, bất quá liễu trí tri hiện tại một hữu thời gian khứ tra khán, trực tiếp lạc nhập túc xá, âm thần quy thể.
Ngoại diện lôi thanh y nhiên bất thời hưởng khởi, giá chủng thiên khí nhất bàn bất thích hợp tu luyện, trừ phi luyện tập lôi pháp, đãn liễu trí tri cảm đáo nhất trận bì bại, tri đạo tự kỷ bất năng thụy, đắc lập khắc tồn tưởng luyện thần, tá trợ lôi điện trung đắc đáo sinh cơ, khôi phục âm thần thương thế, bất nhiên sinh cơ nhất tán, âm thần khôi phục khả tựu phí kính liễu.
Liễu trí tri cật liễu nhất khỏa chi tham dưỡng thần hoàn, lập khắc trầm nhập thân thể, quan tưởng liên hoa, âm thần đoan tọa liên hoa chi thượng, thủ thượng kết ấn, liễu trí tri hiện tại tri đạo cương tài kết đích thủ ấn lai tự thập ma địa phương, tựu thị na bổn 《 thánh tập phù lục tàn biên 》 thủ hiệt thượng na phúc họa, họa thượng thánh mẫu đoan tọa tại bạch liên chi thượng, thủ thượng kết đích chính thị thử ấn, liễu trí tri tịnh bất tri đạo thử ấn thị thập ma ấn, liễu trí tri tối sơ học tập ngũ quỷ pháp thuật, đối đạo gia quyết ấn ngận thanh sở, đãn đối phật gia thủ ấn tịnh bất thanh sở, thật tế thượng thử ấn thị bất động căn bổn ấn, thử ấn nhất xuất, bất luận ngoại giới như hà, căn bổn bất động, giá thị liễu trí tri tại nguy cấp quan đầu, tiềm ý thức trung tưởng đáo thư thượng thử ấn, tiện dụng liễu xuất lai, tài nhượng liễu trí tri độ quá thử kiếp.
Phật gia thủ ấn dữ đạo gia bất đồng, đạo gia nhất bàn kết quyết, tập trung các cá chỉ tiết thượng, phật môn thủ ấn tòng tiểu chỉ vãng mẫu chỉ sổ, y thứ đại biểu “Ngũ đại” thủy, hỏa, không hòa phong, tịnh thả hữu thủ đại biểu tuệ, tả thủ đại biểu định, tuệ hòa định dĩ cập “Ngũ đại”
, kết thành các chủng các dạng đích thủ ấn, thủ ấn như thiên tuyến, năng điều dụng các chủng thiên địa gian tín tức năng lượng, phật tự trung bất đồng phật tượng thủ ấn bất đồng, căn cư thủ ấn tựu năng phán đoạn thị thập ma phật.
Liễu trí tri tuy nhiên kết ấn, khước đối thủ ấn tịnh bất liễu giải, cận cận thị bính xảo sử dụng, khước ngộ đả ngộ chàng thành công độ kiếp. Liễu trí tri âm thần kết ấn, tọa tại bạch liên chi thượng, âm thần việt lai việt ngưng thật, hiện tại liễu trí tri đích âm thần tiêu chuẩn thị nhất kiếp bỉ chi dĩ tiền cường thượng thập bội bất chỉ.
Ngoại diện lôi thanh tiệm tiệm đình liễu, thiên không vân dã tiệm tiệm khai liễu, lộ xuất tinh quang, quá liễu tam tứ cá tiểu thời, liễu trí tri tranh khai liễu nhãn tình, thiên hoàn một hữu lượng, âm thần đích thương thế dĩ kinh hoàn toàn hảo liễu, ngoại diện vũ dã đình liễu, dã một hữu lôi thanh, liễu trí tri khởi thân đả khai liễu song tử vãng ngoại nhất vọng, thiên không dĩ hữu tinh quang, tâm trung nhất động, tự kỷ âm thần hồi quy thời, kiến đáo nhất đạo thiểm điện lạc đáo na biên sơn đầu thượng, nhi thả na biên sơn đầu thượng dã mạo xuất ám hồng quang hoa, hữu thập ma đông tây, thị bất thị hữu thập ma bảo vật, dữ tự kỷ sở đắc tử khí linh hư mộc nhất dạng, tự kỷ đắc khứ liễu giải nhất hạ.
Tưởng đáo thử, quan liễu song tử, hồi đáo sàng thượng, âm thần hựu nhất thứ xuất khiếu, trực hướng đối diện tiểu sơn đầu nhi khứ. Đáo liễu na biên, lập khắc minh bạch, nguyên lai thị giá cá tiểu đông tây, khước thị đương rì nhất hống, soa điểm nhượng liễu trí tri âm thần tán khai đích thụ thử, bất quá hiện tại dĩ thị nhất chỉ tử thụ thử, hiển nhiên cương tài na lôi phách đáo tha thân thượng, tưởng lai ứng cai thị thụ thử đích đại kiếp, tự kỷ nhất trực tưởng trảo tha toán trướng, khước nhất trực một hữu trảo đáo, bất liêu tử tại lôi kiếp chi hạ, tưởng tất dĩ thành yêu, dẫn động lôi kiếp, liễu trí tri bất do hữu điểm thỏ tử hồ bi chi cảm, tự kỷ kim thiên chủ động độ kiếp, soa điểm ngoạn hoàn, tổng toán độ quá, khả liên giá cá tiểu đông tây, khước tử tại lôi kiếp chi hạ, tu hành lộ thượng, chân thị nguy hiểm trọng trọng!
Thụ thử thân thượng mao hữu nhất bộ phân bị thiêu hủy, bì khước một hữu phá, liễu trí tri tâm trung nhất động, tự kỷ chuẩn bị luyện nhất cá trữ vật đại, tối hảo dụng yêu thú đích bì, bất thị tống thượng môn lai liễu mạ?
Thụ thử lão huynh, đối bất trụ liễu, phản chính nhĩ tử liễu, bất như phát huy nhất ta dư nhiệt! Tưởng đáo thử, âm thần quyển khởi nhất trận toàn phong, tương thụ thử khỏa khởi, hạnh khuy liễu trí tri độ quá nhất thứ lôi kiếp, bất nhiên âm thần hoàn chân quyển bất động thụ thử.
Đáo liễu túc xá môn khẩu, âm phong nhất lạc, thụ thử phao tại địa thượng, thụ thử bất bỉ âm thần hòa linh hư thứ năng tòng phùng trung xuyên nhập, âm thần thậm chí khả dĩ khinh tùng thấu tường nhi nhập, âm thần quy thể, liễu trí tri khai liễu môn, tương thụ thử linh nhập phòng trung, chuẩn bị bác bì, tâm trung bàn toán, luyện hảo đại tử hậu, thử giả thời đái a lê hồi thân thành nhất tranh, kiến nhất hạ phụ thân, dã toán thông tri trường bối, giá học kỳ kết thúc hậu, tự kỷ chí nguyện giả dã toán kết thúc, đắc vi dĩ hậu đả toán.
★★★ khả tương nâm khán đáo đích hoặc
, phương tiện hạ thứ tiếp trứ khán ★★★
Bổn văn tác dẫn:
Chính văn
Tác giả quy ngọa cố sơn cá nhân hành vi, dữ vân tiêu các thư khố vô quan!