Đặc thù bộ môn thử thứ hành động bất vị bất cẩn thận, thử xử ly thân thành thị khu dĩ hữu kỉ thập công lí, khước thị trường giang nhất xử tiểu tiểu đích phân chi, tịnh bất khoan, đãn lưỡng ngạn khước trường mãn liễu lô vĩ, bất viễn xử thị nhất tọa tiểu miếu, tịnh bất thị phật tự, nhi thị nhất tọa long vương miếu, dĩ kinh phế khí. Do vu thử xử dĩ kháo cận nhập hải khẩu, đô vi trùng tích nhi thành, địa hình ngận thị khai khoát, đãn khước thiếu nhân lai, dân phòng dã bất hội tại thử xử, kháo cận thủy biên, tấn kỳ lai lâm, ngận dung dịch thành vi trạch quốc nhất phiến.
Liễu trí tri, lại kế học hòa nghiêm băng chính diện đối trứ lưỡng cá hòa thượng, kỳ trung nhất nhân thị năng tịnh hòa thượng, lánh nhất nhân khước bất nhận thức, đặc thù bộ môn tịnh bất thị chỉ lai nghiêm băng nhất nhân, hoàn hữu kỉ nhân chính mai phục tại tứ chu, liễu trí tri bất tri đạo tha môn đích thân phân, nghiêm băng lai thời đề liễu nhất cú, liễu trí tri chỉ tri đạo tha môn thị đặc thù bộ môn ngoại vi đích nhất ta lực lượng.
Bị tam nhân ẩn ẩn thành bao vi chi thế đích lưỡng cá hòa thượng tịnh vị lộ xuất hoảng trương chi sắc, liễu trí tri hữu ta bất hảo đích cảm giác, giá thứ đáo giá lí, thị giam thị đích nhân thuyết năng tịnh hòa lánh nhất cá hòa thượng thông thông lai thử, hảo tượng hữu thập ma sự, chúng nhân truy tung nhi lai.
“Năng tĩnh đại sư, ngã thuyết quá hoa hạ zhèngfǔ yếu đối nhĩ động thủ, như hà” na nhất cá hòa thượng thuyết đáo, hán ngữ hữu ta sinh ngạnh.
“Phách mã nặc bồ thượng sư, nhượng nhĩ thuyết chuẩn liễu,zhèngfǔ quả nhiên đối ngã hoài nghi liễu, phái lai ưng khuyển tróc nã ngã” năng tĩnh ngận bình tĩnh địa thuyết.
“Năng tĩnh, nhĩ dụng tà thuật đối phổ thông nhân hạ thủ, bổn lai tựu dĩ cấu thành phạm tội, hiện tại cư nhiên câu kết phân liệt thế lực, dĩ thị tội đại ác cực, hoàn bất phục pháp nhận tội” nghiêm băng lệ thanh hát đáo.
Liễu trí tri nhất thính tựu minh bạch liễu, na cá phách mã nặc bồ ứng thị trung nhất viên, năng tòng dung diện đối chúng nhân, ứng cai thị tàng mật tu hành giả.
“Cáp cáp, nhĩ môn dĩ vi ngã môn tại thử đẳng nhĩ môn lai trảo bộ, ngã dẫn nhĩ môn lai đáo giá lí, tựu thị tưởng tương cấp nhĩ môn nhất cá giáo huấn” phách mã nặc bồ đại tiếu khởi lai.
Tựu tại thử thời, tứ chu truyện lai đả đấu chi thanh, nhất thanh thảm khiếu truyện lai, đặc thù bộ môn phục vu tứ chu chi nhân bị nhân bức liễu xuất lai, thậm chí xuất hiện thương vong, liễu trí tri thủ trung miêu đao nhất khẩn, hướng tứ chu vọng khứ, nhất quần hôi y nhẫn giả xuất hiện tại chu vi, tương kỷ phương chi nhân hướng giá biên bức lai, trừ thử chi ngoại, nhất cá bạch y hòa thượng xuất hiện.
“Đồng sơn đại sư, nhĩ lai liễu” thuyết thoại đích chính thị phách mã nặc bồ.
“Năng tịnh tưởng bất đáo nhĩ nhất cá hoa hạ nhân, cư nhiên câu kết hòa rì bổn nhân, ngã gia gia sinh tiền cư nhiên dĩ vi nhĩ thị cao tăng, chân thị hạt liễu nhãn” liễu trí tri hận hận địa thuyết đáo, hướng lại kế học sử liễu nhất cá nhãn sắc, thủ trung đao nhất bãi, thân thể nhất cá chuyển chiết, đẩu nhiên hồi thân, như thiểm điện nhất bàn nghênh hướng na bang nhẫn giả, liễu trí tri tri đạo bất năng nhượng đối phương khí thế thành hình.
“Phách mã nặc bồ, nhĩ thị phân tử” năng tịnh hiển nhiên bất tri đạo đối phương để tế, khẩu khí trung dã hữu nhất ti nộ ý.
“Năng tịnh đại sư, phật môn trung nhân phân thập ma quốc giới, đô thị truyện phật tổ đích từ bi, sạn trừ thế gian đích tà ác, hoa hạ chấp chính giả bất tín thần phật, canh thị dúcái thiên hạ, ngã môn bất quá thị tưởng thôi phiên giá cá tà ác đích tổ chức nhi dĩ” phách mã nặc bồ đạm đạm địa thuyết, tha hiện tại thị hung hữu thành trúc.
“Phách mã nặc bồ thượng sư thuyết đắc đối phật môn bổn thị nhất gia, ngã tuy xuất thân đông mật, dã thị thụ phật tổ giáo hối bất yếu chấp trứ thế tục chính quyền” đồng sơn tiếp khẩu khuyến đáo.
“Phóng nhĩ nương đích cẩu thí nhất cá rì bổn quỷ tử, nhất cá tang gia chi khuyển, bất hảo hảo ngốc tại tự kỷ lão sào trung, lai hoa hạ hưng phong tác lãng, trảo tử” liễu trí tri phá khẩu đại mạ, thân thể tịnh vị giảm tốc, thủ trung miêu đao thị đặc thù bộ môn đề cung đích na chủng dụng kích quang khắc ấn phù lục đích hợp kim chiến đao.
Liễu trí tri tá đại mạ kích khởi tâm trung chiến ý, nhất cổ vi quốc đích tinh thần bột nhiên nhi khởi, nhân dĩ đáo nhất vị nhẫn giả diện tiền, đao quang như luyện, tại giá chủng tinh thần thôi động hạ, liễu trí tri cảm giác đáo tự kỷ hòa đao dung vi nhất thể, đao thượng phù lục bất kinh ý gian lượng liễu khởi lai, na vị nhẫn giả cử đao tương nghênh, song đao tương kích, nhất thanh minh hưởng, nhẫn giả đao đoạn, liễu trí tri đích đao quang tự hồ một hữu đình đốn, đao quá, nhẫn giả lăng tại nguyên địa, tiếp trứ phân vi lưỡng tiệt.
Bàng biên nhất cá nhẫn giả, thân thể nhất hồ, hảo tự tòng không khí trung tiêu thất, khước bất liêu liễu trí tri tâm linh cảm ứng trung khước thị thanh thanh sở sở, thủ oản nhất phiên, đao phản liêu, hư không đẩu nhiên phún xuất huyết hoa, giá vị nhẫn giả đầu lô dĩ phi liễu khởi lai, nhãn trung hoàn lộ xuất bất cảm tương tín đích thần sắc, thi thể hiện hình, điệt lạc tại địa.
Liễu trí tri nhất động thủ, nghiêm băng hòa lại kế học lập khắc động thủ, lại kế học thử thứ lai tương pháp khí miêu đao đái lai, đao nhất cử, tả thủ thủ chỉ tấn tốc tại đao thượng khiêu động, nhất điều thanh bích mãng xà ảnh hiện, đái trứ thanh bích quang hoa trực phác phách mã nặc bồ, phách mã nặc bồ thủ thượng cử khởi nhất cá bạch cốt vi bính, hoàng kim vi sức đích kim cương xử, khẩu trung hát liễu nhất thanh: “Ông” nhất phái kim hồng đích quang hoa nghênh liễu thượng lai, trùng hướng mãng ảnh, đốn thời kim hồng hòa thanh bích quang hoa tứ tiên. Lưỡng nhân các thi thủ đoạn, thanh bích hòa kim hồng quang ảnh như quang vũ giao thác, nhất thời chiến tại nhất khởi.
Nghiêm băng ngự sử chủy thủ giao kích năng tịnh, năng tịnh thân biên toàn phong khởi, thanh lục quỷ hỏa như triều, đồng thời, thủ ác nhất xuyến niệm châu, thử niệm châu hiển nhiên thị nhất xuyến kim chúc châu, dĩ hợp kim tuyến xuyến tại nhất khởi, vũ động như nhất điều nhuyễn tiên, tương đột đáo thân biên chủy thủ đáng khai, đồng thời như triều quỷ hỏa phác hướng nghiêm băng, nghiêm băng thân ngoại khí ôn đẩu nhiên thượng thăng, bất nhất hội thể ngoại sổ xích như hỏa, chính thị ôn độ khống chế, cao ôn phản nhi trở chỉ liễu ngũ quỷ. Nhất thời, lưỡng nhân dã tương trì khởi lai.
Liễu trí tri thuấn gian kích sát liễu lưỡng danh nhẫn giả, nhượng cương tài bất đoạn hậu thối đích sổ nhân tinh thần nhất chấn, đồi thế lập cải. Đồng sơn nhất kiến, kiểm sắc nhất biến, thủ trung kết ấn, liễu trí tri nhất kiến tâm trung nhất lăng, đồng sơn kết đích chính thị bất động căn bổn ấn, liễu trí tri tuy bất tri ấn danh, khước phi thường thục tất, tự kỷ đương rì âm thần độ lôi kiếp vô ý trung kết xuất đích tựu thị thử ấn.
Đồng sơn thủ ấn nhất kết, khẩu trung thanh như lôi: “Úm, phược rì la, noản” liễu trí tri đích cảm ứng trung, nhất chủng vô hình đích ba văn trực oanh hướng tự kỷ đích đại não, bất cận thanh âm hình thành liễu trùng kích ba, nhi thả thị nhất chủng tinh thần lực lượng đích trùng kích.
Liễu trí tri thủ oản nhất đẩu, miêu đao khả bất thị nhất bàn nhuyễn kiếm, cư nhiên ông đích nhất thanh chấn động khởi lai, nhất đao như thương, đái trứ ông ông đích chấn động thanh, hướng tiền thôi trát xuất khứ, đồng thời cước chỉ nhất trảo địa, chỉnh cá nhân tùy trứ đao đích tiền trát tự nhiên nhi tiến hành, hảo tượng lưỡng giả nhất thể.
Giá nhất đao ông ông thanh ngạnh tương đồng sơn na vô hình công kích hóa khứ đại bán, hoàn hữu nhất ta tuy nhiên oanh thượng liễu trí tri, bất quá nhượng liễu trí tri tinh thần thượng vi vi nhất chinh, bất quá tựu thị giá nhất chinh, nhượng đồng sơn hữu liễu túc cú thời gian, thân thể vãng hậu nhất phiêu, tòng thân thượng trừu xuất nhất căn tam xích lai trường đích trúc bổng, mặc hắc sắc trung lược đái nhất điểm thúy sắc, huy bổng nhất cách, đáng trụ liễu liễu trí tri giá nhất đao.
Liễu trí tri một hữu tưởng đáo giá nhất căn trúc bổng nhất dạng đích đông tây cư nhiên đáng trứ tự kỷ thủ trung hợp kim cương đao, cương tài khả thị tương nhất vị nhẫn giả liên đao đái nhân trảm vi lưỡng đoạn, giá căn trúc bổng bất tri thị thập ma tài liêu, đãn cảm giác thượng bất tượng kim chúc tài liêu.
Liễu trí tri tâm trung tuy sá dị, thủ thượng khước ti hào một hữu phóng tùng, tả cước nhất bộ tà thượng, đao tá tiến bộ yêu tả chuyển chi thế, tòng hữu phương hướng tả tiền phách xuất, sái xuất diệu mục đích đao quang.
Đồng sơn thủ trung trúc bổng tà thiêu, tương đao thiêu thiên, thủ oản khinh điểm, trúc bổng như độc xà nhất dạng điểm hướng liễu trí tri đích tiền hung. Liễu trí tri song oản nhất phiên, thuận thế nhất tha, đao bổng tương giao, hỏa tinh tứ xạ.
Liễu trí tri mãnh nhiên xuy xuất nhất khẩu khí, dụng đích chính thị đạo gia nhất chủng công pháp lục tự quyết trung đích xuy tự quyết, nam bắc triều thời kỳ đào hoằng cảnh sở trứ 《 dưỡng tính diên mệnh lục 》 tựu hữu ký tái, dã thu nhập 《 đạo tàng 》, nam tống trâu phác am đích 《 thái thượng ngọc trục lục tự khí quyết 》 giảng đắc canh thị tường tế, giá bất quá thị nhất chủng dưỡng sinh công pháp, liễu trí tri công nhập ám kính, trạm thung thời năng thổ khí như tiễn, khả đạt tam xích viễn, tiền nhất giai đoạn khán đáo lục tự quyết, tâm trung hữu ngộ, tịnh vị tưởng thanh sở, kim rì đồng sơn dụng thủ ấn chú ngữ kết hợp, phát xuất vô hình công kích, nhượng liễu trí tri linh cơ nhất động, hiện tại lưỡng nhân gian cự ly bất quá tam tứ xích, lục tự quyết trung xuy tự quyết chúc kim chúc phế, liễu trí tri nhất khẩu khí xuy xuất, dĩ bất năng toán thị võ thuật phạm trù, kỳ trung tự ngưng nhất chủng tín tức tinh thần, dĩ sơ cụ truyện thuyết trung khẩu thổ kiếm quang đích sồ hình.
Nhất đạo bạch khí như tiễn trực xạ đồng sơn diện môn, đồng sơn vị phòng bị đáo liễu trí tri cư nhiên hữu thử chủng công kích, cấp thiết trung đầu nhất thiên, nhượng khai liễu diện môn, khước tòng nhĩ luân thượng nhất lược nhi quá, cư nhiên trán xuất huyết hoa, tuy bất thị đại thương, dã nhượng đồng sơn tâm đầu phát hàn, cương tài giá đạo bạch khí khả thị bôn nhãn tình nhi lai, như quả xạ trung, nhãn tình năng bất năng bảo trụ khả thuyết bất chuẩn.
Đồng sơn hướng hậu cấp thối nhi xuất, đồng thời cao thanh hảm đáo: “Tĩnh hùng quân, hoàn bất xuất thủ” thử thoại nhất xuất, nghiêm băng đẳng nhân tâm trung nhất trầm, đối phương cư nhiên hoàn hữu nhân một hữu xuất thủ.
“Na cá đông mật đích hòa thượng, bất yếu loạn khiếu, nhĩ thuyết đích na cá tĩnh hùng, hoàn hữu nhất bang, chính tại ngã đích trận trung tránh mệnh” nhất cá thanh âm hưởng liễu khởi lai, liễu trí tri hòa lại kế học nhất thính đại hỉ, giá cá thanh âm chính thị tống kỳ.
Tùy trứ thanh âm, nhất cá tuấn lang đích niên khinh nhân tòng lô vĩ trung tẩu liễu xuất lai, khước thị nhất thân đường trang, thủ thượng nhất bính đào mộc kiếm, tha diện tiền mãnh nhiên xuất hiện nhất cá nhẫn giả, hảo tượng bằng không xuất hiện, liễu trí tri tâm trung nhất kinh, tống kỳ khước tùy thủ dụng đào mộc kiếm nhất chỉ, nhất đạo tử hồng quang hoa nhất thiểm, na cá nhẫn giả nhất hạ tử lập trụ bất động liễu, quá liễu nhất hội, đảo liễu hạ khứ, thân thượng khước một hữu nhất ti thương ngân.
Liễu trí tri hữu nhất chủng cảm giác, na nhất đạo khiên động nhất chủng sát cơ, tương đối phương sinh cơ hòa tinh thần nhất hạ tử đả diệt, dụng tu hành giới thoại thuyết, thị tương hồn phách đả tán, giá cá tống kỳ, hoàn thuyết tự kỷ động thủ bất hành, trực tiếp thị sát nhân vu vô hình.
Liễu trí tri bất tái quan tâm tống kỳ, mục quang tụ tại đồng sơn kiểm thượng, đồng sơn đệ nhất thứ lộ xuất liễu kinh hoảng chi sắc, liễu trí tri kiểm thượng lộ xuất nhất ti lãnh tiếu, đại bộ hướng tiền, thủ trung đao tái thứ hóa tác lệ mang, đồng sơn cấp mang dụng thủ trung trúc bổng tương nghênh, khẩu trung niệm niệm hữu từ, nhất cổ hắc yên tòng bổng đầu phún xuất, huyễn thành khô lâu, niên hướng liễu trí tri.
Yếu tại dĩ tiền, liễu trí tri thuyết bất định kinh hoảng, hiện tại đích tha, đối giá ta tà thuật dĩ khán thấu, tự kỷ dã chưởng ác nhất tiết thuật, đương hạ thiệt trán xuân lôi, đại hát nhất thanh, song thủ ác lực, đao thượng phù lục hựu nhất thứ lượng khởi, nhất đao phách khứ, khô lâu hóa tác hắc yên phiêu tán. Liễu trí tri canh bất phóng tùng, biên tùy thân chuyển, đồng sơn thử thời tâm trung dĩ loạn. Liễu trí tri kỉ đao tương đồng sơn bức đắc tả chi hữu chuyết, thử thời thính đáo tống kỳ đích thanh âm: “Liễu lão đệ ngã trợ nhĩ nhất tí chi lực”
Đồng sơn canh hoảng, bất do vi vi nữu đầu hậu vọng, sinh phạ tống kỳ tại bối hậu thâu tập, liễu trí tri nhất thanh đại hát, đao hựu nhất thứ ông ông hưởng khởi, như đại thương nhất dạng trát liễu quá khứ.
Đồng sơn cấp mang cách lan, khả tích dĩ kinh phân tâm, hựu phạ tống kỳ thâu tập, giá cách đáng nhất bổng nhược liễu hứa đa, nhất xúc liễu trí tri đích đao, đốn thời giác đắc bất diệu, liễu trí tri đích miêu đao cao tần chấn động, đốn thời tương trúc bổng đạn khai, nhất đao trát nhập phúc trung, đao đích cao tần chấn động lập khắc nhượng nội tạng phân phân phá toái, đồng sơn đái trứ bất cam đảo tại địa thượng.
Nhi tống kỳ khước tại nguyên địa vi tiếu khán trứ liễu trí tri, căn bổn một hữu tương trợ đích ý tư, liễu trí tri tâm trung cảm thán, đáo để thị kỳ môn độn giáp truyện nhân, dữ chư cát võ hầu nhất dạng, trí mưu bách xuất, nhất ngữ gia tốc liễu đồng sơn đích bại vong.
Tống kỳ nhất đáo, cục thế lập biến, năng tịnh hòa phách mã nặc bồ tấn tốc hậu triệt, thoát ly dữ lại kế học dữ nghiêm băng tiếp xúc, lưỡng nhân hợp tại nhất khởi, tựu tại giá thời, nhất kiện xuất hồ đại gia ý liêu sự phát sinh liễu, năng tịnh mãnh nhiên hướng phách mã nặc bồ hạ liễu sát thủ ()