,Đệ nhất quyển chí nguyện giả,, niết thư,5200,
Thanh tàng cao nguyên, nhân xưng “Thế giới ốc tích”, hải bạt cao, hứa đa nội địa nhân đáo thử bất thích ứng, hữu cao nguyên phản ứng đường cổ lạp sơn cước hạ, tam cá niên khinh nhân bối trứ hành nang, tẩu đắc ngận khinh khoái, nhi thả hữu vận luật, như quả tế khán, tam nhân cử túc gian, tự nhiên thuận trứ địa thế, hảo tượng trọng lực khiên dẫn, bất kiến bán điểm phí kính
Giá tam nhân tựu thị liễu trí tri, tống kỳ hòa lại kế học tam nhân đương nhật tại dung thành giải quyết liễu du thu bạch hòa cố tầm nguyệt đích sự, tống kỳ tại điện thoại trung hòa du thu bạch đích phụ mẫu thuyết thanh sở liễu tình huống, du thu bạch phụ mẫu dã một hữu thập ma bạn pháp, tổng toán phóng hạ nhất khỏa tâm, du thu bạch dã từ khứ dung thành đích công tác, đái trứ cố tầm nguyệt hồi giang chiết khứ liễu
Tống kỳ tam nhân tiện khải trình đáo liễu tây tàng, tam nhân quyết định tiên vãng đường cổ lạp sơn nhất đái tầm trảo tuyết liên, tuyết liên nhất bàn sinh trường tại tuyết tuyến dĩ thượng, tam nhân tại dung thành chuẩn bị liễu nhất ta đông tây, dã tăng trí nhất thân ngự hàn y vật, hiện tại thị thu thiên, đãn nhập tàng hậu, hải bạt cao, tảo vãn ôn soa đại, tàng khu hạ tuyết ngận tảo, tại nội địa thu quý, vãng vãng bất thiếu địa phương tựu hội phiêu khởi tuyết hoa tam nhân tuy thị tu hành nhân, đặc biệt thị liễu trí tri, võ thuật dĩ nhập hóa kính, thân thể hàn thử bất xâm, đông nhật tựu thị xuyên đan y dã một hữu sự, bất quá dã bất tưởng độc hành đặc lập
Tam nhân nhập tây tàng tịnh bất thị vi liễu lữ du, sở dĩ lai đích địa phương bất thị thập ma cảnh điểm, đương nhiên phụ cận dã một hữu thập ma nhân, kỉ hồ tiếp cận vô nhân khu tam nhân hướng tuyết sơn nhi khứ, thiên dĩ hữu ta hàn ý, tam nhân tịnh một hữu tại hồ, tuy nhiên tam nhân các chuẩn bị liễu nhất thân vũ nhung tuyết địa phục, đãn hiện tại tịnh một hữu xuyên, đáo liễu sơn thượng tái thuyết
Chính tẩu trứ, liễu trí tri trừu liễu trừu tị tử, đối lưỡng nhân thuyết: “Nhĩ môn hữu một hữu văn đáo huyết tinh vị?”
Lại kế học dã động liễu động tị tử khứu liễu kỉ hạ: “Thị hữu nhất cổ huyết tinh vị na biên hữu ngốc thứu bàn toàn, nan đạo thị thiên táng đài?”
“Quá khứ khán nhất hạ, bất tựu tri đạo liễu mạ?” Tống kỳ thuyết đáo tam nhân gia khoái liễu cước bộ, bất nhất hội nhi tựu đáo, ấn nhập tam nhân nhãn liêm đích thị ngũ cụ thi thể, khước thị mạo hiểm giả đả phẫn, lệnh tam nhân cật kinh đích thị, kỳ trung tam nhân cư nhiên thị âu mỹ nhân chủng, thị bạch nhân, lánh lưỡng nhân thị tàng dân đả phẫn,
Liễu trí tri thượng tiền mạc liễu nhất cụ thi thể, hoàn hữu ta dư ôn, thi thể dã vị cương ngạnh, khán lai cương tử bất cửu, thân thượng hữu huyết tích, khước thị thương thương, liễu trí tri bất thị pháp y, đối nhân tử vong thời gian bất năng phán đoạn tam nhân tẩu quá lai đích giá đoạn thời gian tịnh một hữu thính đáo thương thanh, tại giá cá không khoáng đích địa khu, thương thanh ứng cai truyện đắc ngận viễn
Tam nhân tế tế kiểm tra liễu nhất hạ thi thể, thân thượng dĩ bị phiên quá, tòng thi thể thân thượng y vật lăng loạn khả dĩ khán xuất lai, tam nhân bất thị hình trinh nhân viên, dã bất năng trảo xuất hữu giới trị đích đông tây, bất quá tam nhân thân thượng đô đái trứ thương, giá nhất điểm ngận năng thuyết minh vấn đề, giá tam nhân tịnh bất thị nhất bàn du khách, lánh ngoại lưỡng cá tàng dân thân thượng khước một hữu thập ma đông tây
“Tống ca, giá nhân thủ thượng hảo tượng ác trứ thập ma?” Lại kế học phát hiện đích đông tây, tống kỳ hòa liễu trí tri quá khứ nhất khán, thử nhân thủ thượng tự ác trứ nhất kiện tiểu đông tây
Lại kế học bát khai tha đích thủ, khước thị nhất khỏa châu tử, bố mãn liễu thiên nhiên hoa văn, liễu trí tri bất nhận thức, lại kế học hòa tống kỳ đối vọng liễu nhất nhãn, khiếu liễu xuất lai: “Thiên châu”
Lưỡng nhân giá nhất khiếu, liễu trí tri minh bạch quá lai, tha tuy một hữu kiến đáo thiên châu thật vật, đãn thính thuyết quá, thiên châu tòng thành phân lai giảng, chủ yếu thị nhị dưỡng hóa khuê, dữ sa tử, thủy tinh thành phân nhất dạng, khả dĩ toán thị nhất chủng đặc thù đích mã não, thiên châu tại tây tàng tác vi nhất chủng lữ du kỷ niệm phẩm ngận thường kiến, bất quá giới trị tương soa ngận đại, bị hoạt phật khai quá quang đích thiên châu, kỳ giới cách kinh nhân, thậm chí đạt đáo thiên vạn nguyên, nhất bàn tựu tiện nghi đắc đa, hữu ta phẩm chất bất hảo đích, chỉ yếu kỉ nguyên tựu năng cảo định, đương nhiên giả đích dã bất thiếu
Nhất thính thuyết thiên châu, liễu trí tri lược vi cảm ứng liễu nhất hạ, giá châu tử hữu vi nhược đích nhất chủng đặc thù đích lực lượng, loại tự vu pháp lực, nan đạo giá tựu thị khai quá quang đích thiên châu
Tống kỳ nã đáo thủ thượng bế nhãn thể hội liễu nhất hạ, tranh khai nhãn tình thuyết: “Ứng cai khai quá quang, thử châu hữu khổng, ứng cai thị nhất xuyến trung đích nhất khỏa” thuyết hoàn hậu, tương châu tử phao cấp liễu lại kế học
Liễu trí tri tương tam chi thương thu khởi, tha hội dụng thương, đương nhật tại kiềm nam thời, tha tằng đam nhậm quá đặc cảnh bác kích giáo quan, cân đặc cảnh học quá dụng thương, bất quá tha đối thương đích tri thức dã cận vu thử, chí vu giá thị thập ma bài tử đích thương, tha tịnh bất tri đạo
Liễu trí tri tương thương phao cấp tống kỳ hòa lại kế học các nhất bả, đạn giáp trung tử đạn hoàn hữu kỉ khỏa
“Lão đệ, cấp thương hữu thập ma dụng?” Lại kế học thuyết đáo, tha tịnh khán bất khởi hiện đại thương giới
“Lưu trụ, như quả ngộ đáo dã thú thập ma đích, tổng bất năng dụng thuật pháp đả liệp, hữu thương phương tiện điểm, tương lai hồi đáo nội địa tiền tái nhưng điệu dã bất trì” liễu trí tri thuyết đáo, thính liễu trí tri giá ma nhất thuyết, lưỡng nhân tương thương thu liễu khởi lai
Tam nhân tịnh một hữu yểm mai thi thể, dã một hữu báo cảnh, tây tàng địa quảng nhân hi, phụ cận đích công an bộ môn bất tri tại thập ma địa phương, tựu nhượng giá ngũ nhân thiên táng, chí vu kỉ nhân thập ma nguyên nhân tử đích, tịnh bất quan tam nhân thập ma sự
Tam nhân kế tục hướng sơn cản khứ, tuy nhiên hảo tượng sơn tựu tại nhãn tiền, bất quá trực đáo bàng vãn, tam nhân đô vị chân đích đáo liễu sơn cước, tam nhân tựu cận trảo liễu nhất điều khê lưu, trát hạ liễu trướng bồng, tam cá tiểu trướng bồng đoàn tại nhất khởi, tịnh tại ngoại vi tố liễu ta thủ cước, giá thị tống kỳ sở vi, tha đổng trận pháp
Dạ sắc hàng lâm, thiên khí bỉ nội địa lãnh đắc đa, tam nhân thăng khởi liễu hỏa, cật liễu ta càn lương dạ mạc trung tinh tinh ngận minh lượng, tam nhân khán liễu nhất hội tinh không, khí ôn hàng đáo băng điểm dĩ hạ, thử xử ôn soa quả nhiên đại, tam nhân chuẩn bị hồi trướng bồng hưu tức, liễu trí tri hòa lại kế học đối tống kỳ đích trận pháp hoàn thị ngận hữu tín tâm
Thiên không nguyệt lượng thăng liễu khởi lai, tam nhân trạm khởi thân, liễu trí tri hướng viễn xử thiếu vọng, đẩu nhiên “Di” liễu nhất thanh, lánh ngoại lưỡng nhân dã thuận trứ liễu trí tri vọng đích phương hướng nhất khán, khước thị lai liễu kỉ cá nhân, hướng giá biên nhi lai
Tha môn tiệm tiệm tẩu cận, liễu trí tri khán thanh sở lai nhân, khước thị tứ cá lạt ma, hướng hà biên tẩu lai, lai đích phương hướng tịnh bất thị bạch thiên tam nhân sở lai phương hướng
Tha môn dã vọng kiến liễu hỏa đôi, khán đáo tam nhân, tống kỳ kim thiên sở bãi đích trận thị nhất cá phòng hộ trận pháp, như quả một hữu đông tây xâm nhập, tịnh bất hội khởi tác dụng
Tam nhân dã bất tưởng biệt nhân phát hiện trận pháp, tiện chủ động xuất liễu trận
“Tứ vị đại sư, ngã đẳng tam nhân thị lư hữu, bất tri tứ vị đại sư dạ vãn cản lộ, yếu khứ hà phương?” Tống kỳ hợp thập lễ kính
“Tam vị thi chủ nhĩ môn hảo, ngã môn thị phụ cận già cử phái đích tăng lữ, dạ vãn đáo thử thị vi liễu tu hành khảo hạch, ngã đích tam vị đệ tử chuyết hỏa định tu hành thành công, dĩ thành linh nhiệt thành tựu, tương tại hà biên khảo hạch, tưởng bất đáo ngộ đáo kỉ vị thi chủ, thi chủ tẫn quản phóng tâm hưu tức, bất hội ảnh hưởng nhĩ môn” kỳ trung nhất vị dã dụng hán ngữ hồi đáp đáo
Tam nhân lập khắc lai liễu hưng thú, tri đạo tứ nhân chi trung, giá vị lạt ma ứng cai thị lánh ngoại tam nhân đích thượng sư, tam nhân nhập tàng tiền, tại dung thành trảo liễu nhất ta tư liêu, đối tây tàng tác liễu nhất cá bỉ giác thâm nhập đích liễu giải, tây tàng phật giáo thị mật tông, tu hành giảng cứu tức thân thị phật, nội địa thường thuyết tàng mật phân vi hồng hoàng bạch hắc kỉ giáo, già cử phái tựu thị nội địa sở thuyết bạch giáo, tây tàng mật tông tịnh bất xưng tự kỷ thị hồng giáo bạch giáo, hồng hoàng bạch hắc bất quá thị nội địa nhân tập quán xưng pháp nhi dĩ
“Thượng sư như hà xưng hô, bất tri như hà khảo hạch?” Tống kỳ hảo kỳ địa vấn đáo
“Ba hỉ lặc ba, linh nhiệt thành tựu tu khí mạch minh điểm, khảo hạch phương pháp ngận giản đan, tha môn thân thượng đô phi trứ nhất điều thảm tử, đẳng nhất hạ đáo hà biên, tại thủy trung triêm thấp, nhiên hậu phi tại thân thượng, nhiên hậu tồn tưởng phúc bộ tề luân minh điểm, tá dĩ sinh thành linh nhiệt, nhất dạ chưng càn tam điều vi hợp cách” ba hỉ lặc ba hồi đáp đáo
Lại kế học bất do đả liễu cá hàn chiến: “Thượng sư, hiện tại hảo tượng hà thủy khoái kết băng liễu, giá ma lãnh đích thiên thành mạ?”
“Giá bất toán thập ma, hiện tại đích niên khinh nhất đại bất như ngã môn lão nhất bối liễu, ngã na thời khả thị tại linh hạ thập kỉ độ tình huống hạ, ngạnh thị phá khai băng tằng, tương thảm tử lộng thấp, nhiên hậu khỏa tại thân thượng” ba hỉ lặc ba lộ xuất hòa ái địa tiếu dung
Tam nhân bất do tán thán, khán lai tây tàng mật tông quả nhiên danh bất hư truyện liễu trí tri song thủ hợp thập, thỉnh giáo đáo: “Thượng sư, mật giáo sở truyện, trừ liễu chuyết hỏa định, hoàn hữu thập ma?”
“Trừ ninh mã phái tu đại viên mãn, kỳ dư quân dĩ đại thủ ấn vi tối chung áo nghĩa” ba hỉ lặc ba thuyết đáo, ninh mã phái tựu thị thông thường sở thuyết đích hồng giáo
“Hà vị đại thủ ấn?” Liễu trí tri hựu hư tâm vấn đáo, tha khước bất hội tương đại thủ ấn lý giải thành nhất cá đại ba chưởng
“Đại thủ ấn tựu thị vô thủ ấn, vô bổn tôn, chú luân chi loại, đại thủ ấn thị đại tượng chinh, đại giả, vô sở bất bao, chí cao vô thượng, đại biểu phật đích vô phân biệt trí, dã tựu thị đại viên kính trí, thử trí tối cao, tối thượng, thả tối mật, do như ấn phù, cố xưng đại thủ ấn” ba hỉ lặc ba hồi đáp đáo, phật giáo dữ đạo giáo truyện giáo phương thức bất đồng, hứa đa địa phương hiển đắc vi khai minh kỳ trung đề đáo đích bổn tôn pháp, thị mật tông nhất chủng tu pháp, tại hội hữu chư phật đích đại họa quyển trung, nhĩ tùy ý sái hoa, hoa lạc tại hà phật thân thượng, thử phật tựu thị nhĩ đích bổn tôn phật, tại dĩ hậu tu trì trung, quan tưởng thử phật, kết thử phật đích thủ ấn, thậm chí tồn tưởng tự kỷ dữ chi hợp nhị vi nhất, đạt đáo tức thân thị phật đích cảnh giới
Chú luân chi pháp, thị dĩ ngôn chú chủng tử tự tồn tưởng thể nội tam mạch thất luân, tả trung hữu tam mạch, hải để luân, tề luân đẳng thất luân, thật thị nhất chủng tu khí mạch phương thức, chuyết hỏa định tựu thị nhất chủng chú luân chi pháp
Liễu trí tri tạ quá ba hỉ lặc ba thượng sư, thượng sư dã chúc phúc tam nhân lánh tam cá lạt ma dĩ đáo hà biên, giải khai thượng thân y phục, xích thượng thân, tương mao thảm tẩm thấp, khỏa tại thân thượng, già điệt song bàn, khai thủy tồn tưởng thể nội minh điểm, điều động thể nội tinh vi chi hỏa, khai thủy trung chưng càn mao thảm
Ba hỉ lặc ba thượng sư dã bàn tọa tha môn chi bàng, liễu trí tri tam nhân khán liễu nhất hội, kiến tam cá lạt ma thân thượng dĩ đằng khởi bạch vụ, tri đạo tha môn khai thủy điều dụng thể nội chuyết hỏa
Liễu trí tri sĩ đầu khán khán đường cổ lạp sơn tuyết phong thượng đích ngai ngai bạch tuyết, cảm thụ trứ thân ngoại đích hàn ý, tây tàng giá cá khổ hàn chi địa, tàng dân tộc nhất đại đại tại gian khổ hoàn cảnh trung sinh tồn hạ lai, dã sang tạo độc đặc đích văn minh, phật giáo truyện nhập chi hậu, dữ bổn thổ đích vu thuật tương hỗn hợp, hình thành bất đồng vu hiển tông đích mật tông, tại hình thức thượng loại tự đạo gia đích tính mệnh song tu phật giáo hiển tông tịnh bất chú trọng thân thể, xưng chi vi xú bì nang, nhi mật tông tắc chủ trương tức thân thị phật, chú trọng, thành tựu giả, thậm chí xưng vi hoạt phật
Liễu trí tri hữu ta cảm khái, phản hồi liễu trướng bồng chi thượng, tịnh một hữu thụy hạ, nhi thị bàn tọa tại thụy đại chi thượng, tiệm tiệm trầm nhập tĩnh định chi trung, cao nguyên na thương tang khí tức, chủng chủng thần bí mạn mạn dung nhập liễu trí tri đích tâm linh chi trung
Đường cổ lạp sơn tuyết phong chi thượng thiên tầm bạch tuyết, tại nguyệt quang hiển đắc cách ngoại thánh khiết
Tối tân tối khoái chương tiết, thỉnh đăng lục, duyệt độc thị nhất chủng hưởng thụ, kiến nghị nâm thu tàng.
Canh đa toàn bổn TXT tiểu thuyết thỉnh đáo hạ tái