57 chỉ thị tâm trung niệm đầu tại
Lại kế học vị năng liễu giải vi thập ma hội như thử, thượng lai tiện tuân vấn tống kỳ na thị thập ma thuật pháp, tống kỳ nhất giải thích, lại kế học tài minh bạch thị chẩm ma hồi sự, kiến việt không lan tại điều tức, sĩ đầu khán trứ phong đỉnh na mạn thiên thần phật hứa cửu thuyết đáo: “Nan đạo na ta mạn thiên đại triển thần thông đích thần phật chỉ thị na ta đích niệm đầu bị giá cá kỳ đặc không gian phóng đại nhi thành?”
“Ứng cai như thử!” Liễu trí tri thuyết đáo, “Giá cá không gian năng tương nhân đích niệm đầu phóng đại, thậm chí nhất bộ phân thật hiện, đáo để thị thùy sở sang?”
“Giá cá khủng phạ thị nhất cá cơ mật, bất tri đạo na ta lạt ma đích thượng tằng thị phủ tri đạo?” Tống kỳ thuyết đáo, tiếp trứ hựu thuyết, “Kỳ thật giá cá không gian trung, hữu nhất điểm bất thác, sử nhân năng khinh dịch sử xuất pháp thuật hiệu quả, như quả sơ học giả lai thử, ứng cai năng ngận khoái chưởng ác thuật pháp đích thi dụng kỹ xảo. Ngải lạp thư ốc
Liễu trí tri não trung linh quang nhất thiểm, thuyết: “Kí nhiên giá cá không gian nhất định trình độ thượng năng mãn túc nhân đích nguyện vọng, na ma, ngã hiện tại tựu tưởng xuất khứ, năng bất năng thật hiện?”
Thuyết hoàn, thủ chỉ lăng không nhất điểm, tinh thần tập trung tại nhất cá niệm đầu thượng, tự kỷ xuất khứ, thủ chỉ tiêm xử, không gian đẩu nhiên phiên cổn, nhất đoàn bạch vụ xuất hiện, thấu quá bạch vụ, ẩn ẩn khả dĩ khán đáo nhất điểm cao nguyên cảnh sắc, bất quá thủ chỉ điểm xử, hiện xuất không gian song khẩu bất túc nhất cá túc cầu đại.
Tống kỳ nhất hỉ, liễu trí tri niệm đầu nhất tán, không gian lập khắc tiêu thất, liễu trí tri diêu diêu đầu thuyết: “Bất hành, tuy năng minh bạch nguyên lý, công lực bất túc, ý chí dã vô pháp áp chế giá cá không gian đích ý chí, hoàn thị xuất bất khứ!”
“Na tựu bất dụng trứ cấp, phản chính trì tảo năng xuất khứ!” Tống kỳ đảo thị khán đắc khai.
“Sơn thượng hữu nhân hạ lai!” Lại kế học đề tỉnh đáo, lưỡng nhân sĩ đầu nhất khán, hữu lưỡng nhân tòng sơn thượng trùng hạ, bạch sắc nhân chủng, bất quá thân thượng cực kỳ lang bái, thân thượng y phục dĩ đáo xử lậu phong, nhất cá đầu phát tiêu liễu, lánh nhất nhân kiểm thượng hoàn hữu nhất điều huyết ngân, dĩ ly kỉ nhân bất viễn.
Lưỡng nhân trùng hạ sơn lai, kiến đáo liễu trí tri đẳng nhân, viễn viễn địa đình liễu hạ lai, tương khí tức điều chỉnh bình ổn. Lưỡng nhân như ưng chuẩn nhất dạng mục quang trành trụ liễu trí tri tứ nhân, kỉ lí cô lỗ giao đàm khởi lai, liễu trí tri thính đáo tha môn giao lưu, khả tích bất thị anh ngữ, liễu trí tri dã thính bất đổng.
Liễu trí tri hồi quá đầu, đối tống kỳ hòa lại kế học thuyết: “Lưỡng vị huynh trường, nhĩ môn vi việt đạo hữu hộ pháp, như quả đối phương tưởng đối ngã môn bất lợi, ngã lai ứng phó!”
Lưỡng nhân điểm đầu, thối khai kỉ bộ, tán khai, hộ trụ tọa tại thạch đầu thượng đích việt không lan.
Bổn lai hạ sơn đích lộ hoàn thị bỉ giác đa, như quả vô ý trùng đột, đối phương hoàn toàn khả dĩ tòng bàng biên kinh quá, thiên thiên giá lưỡng nhân hướng liễu trí tri giá biên tẩu lai, liễu trí tri trạm tại tam nhân chi tiền, hoàn đặc ý hướng tiền tẩu liễu kỉ bộ, chiêm cư nhất cá bất thác đích địa hình, tĩnh tĩnh khán đối lai nhân.
“Nhĩ môn thị thập ma nhân, vi hà lan tại lộ thượng?” Đối phương na cá kiểm thượng đái thương đích thuyết đáo, hán ngữ hoàn toán lưu lợi.
Liễu trí tri đảo hữu điểm nhạc liễu, bất khách khí địa thuyết đáo: “Sơn giá ma đại, hạ sơn đích lộ đa đích thị, ngã môn tại thử hựu chẩm ma lan đáo lộ thượng! Nhĩ môn hựu thị thùy?”
“Cao lư khách nhung đoàn đích đái duy, nhĩ môn thị tưởng tại thử kiểm tiện nghi, giảo hoạt đích hoa hạ nhân! Tối hảo cổn khai!” Đái duy chỉ cao khí dương địa thuyết đáo, hảo tượng tha cao đẳng nhất đẳng.
Liễu trí tri nhãn tình lãnh liễu hạ lai, tha bất minh bạch đối phương dụng ý, hiển nhiên tòng sơn thượng trùng sát xuất lai, như quả cận cận thị đào mệnh, bất ứng cai như thử. Tha bất thanh sở đích thị, thử lưỡng nhân sở thuyết cao lư khách nhung đoàn thị âu châu nhất cá xú danh chiêu trứ đích đoàn đội, kỳ trung tuyệt đại đa sổ thị dị năng giả, nhân vi biệt vô sở trường, dã một hữu mưu sinh thủ đoạn, tiện dĩ dị năng cường thủ hào đoạt, khả tích tây phương dã bất thị tha môn nhất gia dị năng tổ chức, đặc biệt thị giáo hội hữu cực đại thế lực, tha môn xử cảnh tịnh bất thái hảo.
Giá thứ thính thuyết thế giới trục tâm xuất hiện, cản đáo xīzàng, chuẩn bị năng phủ lao nhất bút, kết quả thượng khứ lục nhân, bị nhất cá phát phong nhất dạng hoa hạ nữ nhân tể điệu tam nhân, lánh nhất nhân khước tại hỗn chiến bị lánh nhất bang sát điệu, na cá nữ nhân chân thị nhất cá ma quỷ, chỉ huy nhất đạo hắc hồng, tuyệt đối thị ma quỷ cấp tha đích đông tây, hiện tại chính tại dữ nhất vị khổ tu sĩ đại chiến, cư nhiên áp đắc khổ tu sĩ vô hoàn thủ chi lực, hảo tại hữu bất thiếu nhân bang trợ na vị giáo sĩ đại nhân, tài một hữu chú ý đáo tha môn, nhượng tha môn lưu liễu xuất lai.
Tổn binh chiết tương, hồi khứ bất tri như hà giao đại, khán đáo liễu sơn yêu tứ cá hoa hạ nhân, tâm trung ngạt ý đốn sinh, sát điệu giá tứ nhân, nhất phương diện vi tiết phẫn, thuyết bất định tha môn thân thượng hữu hảo đông tây, đắc ta bổ thường, hồi khứ dã hữu cá giao đãi.
Liễu trí tri tuy bất minh bạch thập ma nguyên nhân, đãn dã khán xuất giá lưỡng nhân bất hoài hảo ý, giá lưỡng nhân thân thượng hữu nhất chủng ba động, bất đồng thời liễu trí tri kiến quá đích tu hành giả, ứng cai thị dị năng nhân sĩ.
“Nhĩ môn giá ta man di, tố cường đạo thành ẩn, giá lí thị hoa hạ, tuy nhiên đối chủ nhân bào hao, cuồng vọng quán liễu, yếu cổn tự kỷ tòng bàng biên cổn hạ khứ, bất yếu nhượng nhạ hỏa liễu ngã, miễn đắc đề tiền kiến nhĩ môn na vị gia hòa hoa! Úc, đối liễu, nhĩ môn chỉ phối khứ kiến tát đán!” Liễu trí tri giá lưỡng thiên dữ việt không lan tại nhất khởi, bất giác gian dã tương giá ta thảo yếm đích ngoại quốc nhân xưng vi man di.
“Tát khắc, giá vị hoa hạ nhân hảo tượng sinh khí liễu! Na tựu nhượng tha môn nhất tề khứ kiến tát đán!” Đái duy đái trứ khinh thị hòa trào tiếu địa đối lánh nhất cá nhân tát khắc thuyết đáo, nhãn tình trung sử liễu nhất cá nhãn sắc.
Thoại âm vị lạc, đẩu nhiên đại hát nhất thanh, nhất điều hỏa trụ đột nhiên tòng nhãn tiền xuất hiện, chỉ xạ liễu trí tri, đồng thời, tát khắc dã xuất thủ liễu, lam quang nhất thiểm, lượng tinh tinh thiểm trứ u quang đích sổ phiến đao phiến bị lam quang khỏa trứ, trực xạ liễu trí tri tứ nhân.
Liễu trí tri hát liễu nhất cá tự, nhất phái hoàng sắc quang mạc thăng khởi, hỏa trụ hòa đao phiến lập khắc đình tại hoàng quang ngoại, lưỡng nhân nhất kinh, tha môn tri đạo liễu trí tri tứ nhân bất thị phổ thông nhân, phổ thông nhân dã bất hội xuất hiện tại giá cá địa phương, bất quá liễu trí tri thân thượng khí tức viễn bất tượng tha môn giá ta dị năng nhân sĩ na dạng minh hiển, tu hành giả, đặc biệt thị đạo gia tu hành giả nhất bàn bỉ giác nội liễm, giá dã căn đạo gia xử thế triết học hữu quan.
Bổn lai dĩ vi liễu trí tri ngận nhược, khước bất liêu liễu trí tri hiển hiện xuất lai thật lực xuất hồ lưỡng nhân ý liêu, đái duy lưỡng nhân hoàn vị hữu hạ nhất bộ động tác, cảm đáo cước hạ yểu lai nhất cổ nguy hiểm, lưỡng nhân dã thị cửu kinh sa tràng chi đồ, đệ 089 chương khởi lai, hồi khứ tống nhân, cáo tố tha môn thị đặc chế đích quát hồ đao phiến!” Lại kế học dã tiếu liễu.
“Tạ tạ nhĩ môn vi ngã hộ pháp, liễu đạo hữu, đa tạ nhĩ cứu liễu ngã!” Việt không lan tranh khai liễu nhãn tình, hướng tam nhân trí tạ.
“Một hữu thập ma, bằng hữu gian bang trợ thị ứng cai đích, nhĩ đích thương thế chẩm ma dạng liễu?” Liễu trí tri quan tâm vấn đáo.
“Hảo đa liễu, tối khởi mã ngự khí một hữu vấn đề. Na cá man di khổ tu sĩ hoán xuất đích thiên sử hảo lợi hại!” Việt không lan chính thuyết trứ, thiên không nhất thanh oanh minh, tằng vân kích đãng, sơn phong đỉnh thượng, hứa đa đông tây tứ hạ phi tán, hữu nhất cá đông tây lạc tại bất viễn xử, liễu trí tri nhãn tiêm, nhất nhãn khán xuất, na thị nhất điều nhân đích đại thối, mao nhung nhung đích.
Tứ nhân đô thị sát quá nhân đích chủ, đãn khán đáo hoàn thị tâm trung bất thư phục. Thiên không trung na cá thiên sử tại giá nhất thanh oanh minh trung, oanh nhiên nhi tán.