Liễu trí tri hòa chu vũ tọa hỏa xa lai đáo bắc phương, hựu thừa khí xa, lai đáo trường thành phụ cận nhất cá sơn thôn chi trung.
Đương nhật liễu trí tri đáp ứng chu vũ hậu, đệ nhị thiên, kiến liễu tống kỳ nhất tranh. Tống kỳ thính thuyết quá thử sự hậu, đảo thị khuyến liễu trí tri bất yếu quản giá đàm hồn thủy, giá bất quá thị nhất ta tín tức thể tá thể tu hành, giá ta chứng trạng ứng cai thị xuất mã tiền đích nhất ta cơ bổn chứng trạng, thị sở vị tiên gia vi tha đả khiếu tiền đích ma nan.
Giá ta bất quá thị nhất ta dân gian vu thuật, dữ xuất mã giả tự kỷ dã hữu quan hệ, một hữu thập ma đại thần thông, bất trị đắc nhất cố.
Liễu trí tri đảo hữu lánh nhất chủng khán pháp, tự kỷ vị kiến quá xuất mã tiên chi loại, tưởng tăng trường nhất ta kiến thức, đặc biệt thị ngận tưởng liễu giải nhất hạ yêu linh cứu cánh thị thập ma hồi sự.
Tống kỳ kiến thử, dã một hữu đa khuyến, bất quá tống liễu liễu trí tri kỉ trương phù, thuyết: “Nhĩ kí nhiên nã định chủ ý, tuy nhiên hữu ta bất hợp quy củ, bất quá tu hành nhân hứa đa thời hầu niệm đầu nhất động, vãng vãng tựu yếu khứ tố, giá ta đê đẳng đích tín tức thể căn bổn nại hà bất liễu nhĩ, bất quá tại thế gian bất yếu thái quá phân, năng thâu lại tựu thâu lại, cấp nhĩ kỉ trương phù, cổ kế dã dụng bất đáo, nhĩ giá ma động tâm, thuyết bất định hữu nhĩ đích cơ duyên! Hồi khứ dụng đào mộc tố ta tiểu phối kiện, giản đan khai nhất hạ quang, như quả bất hội, thượng võng tra nhất hạ 《 vạn pháp bí tàng 》 hoặc 《 lỗ ban kinh 》 chi loại, kỳ tha nhân dụng bất linh, nhĩ công hành bất thiển, án nghi thức tẩu tựu hành liễu.”
Giá đoạn thoại nhượng liễu trí tri hữu ta khóc tiếu bất đắc, bất quá tri đạo tống kỳ thuyết đích dã thị sự thật, liễu trí tri hiện tại đan mẫu dĩ sinh, huyền quan dĩ hiện, thế gian lưu truyện đích nhất ta tiểu thuật, đối liễu trí tri lai thuyết, chân đích ngận hữu hiệu, tựu thị bất toàn, bằng liễu trí tri hiện tại công hành, dã năng khinh dịch thật hiện, giá thị tống kỳ dữ liễu trí tri tương xử nhất đoạn thời gian hậu đắc xuất kết luận.
Liễu trí tri năng ngự vật, pháp lực dĩ hiển, na ta nghi thức bất quá thị pháp lực nhất chủng ứng dụng đạo hướng, tống kỳ tài giá dạng thuyết, hoán đối nhất cá phổ thông nhân, căn bổn một hữu thập ma hiệu quả.
Liễu trí tri đảo thị thính tống kỳ đích thoại, tha thử khứ thị tự kỷ đệ nhất thứ chủ động tham thảo nhất chủng linh dị sự kiện, dã toán đối tự kỷ tu hành lý niệm nhất thứ thật tiễn, liễu giải na ta xuất mã tiên thật chất, tòng nhi gia thâm đối vật chất ngoại lánh nhất chủng đông tây tham thảo, đối tự kỷ đích cách vật chi đạo tá cơ thâm hóa.
Liễu trí tri chế tác liễu nhất ta đào mộc bội kiện, thật tế thượng tựu thị nhất chủng phù, bất quá tái thể bất thị chỉ nhi dĩ, dã thính tống kỳ đích thoại, tại võng thượng tương 《 vạn pháp bí tàng 》 hòa 《 lỗ ban kinh 》 hạ tái hạ lai, thuận tiện tương 《 thất bộ trần kỹ 》 chi loại dã hạ tái hạ lai, tại kế toán cơ thượng phiên duyệt liễu nhất phiên, đảo nhượng liễu trí tri khai liễu bất thiếu nhãn giới, các sắc các dạng pháp thuật, trừ liễu chính thường thiết lập tĩnh thất pháp đàn, đại đa sổ dĩ phù chú vi chủ, tế luyện thời đa dĩ thư phù niệm chú nhược càn biến vi chủ, hữu bất thiếu dã phối hợp tồn tưởng kết quyết, dã hữu phối hợp vũ bộ chi loại, đối liễu trí tri lai thuyết, hữu ta khả dĩ trực tiếp thật hiện, hữu nhất ta tắc yếu chuẩn bị nhất ta đông tây, tối đại đích hảo xử, tựu thị đại phạm vi liễu giải lưu truyện tại dân gian các chủng pháp thuật, đối kỳ thi pháp hậu hiệu quả tố đáo tâm trung hữu sổ, đối như hà phá giải dã tâm trung hữu để.
Liễu trí tri tự kỷ dã chế liễu nhất ta phù, đại đa sổ thị lai tự lý nghĩa na bổn thư, đãn hữu lưỡng đạo phù, khước bất thị, nhi thị do liễu trí tri tự nhiên họa xuất, tịnh bất thị dị tưởng thiên khai, nhi thị đương nhật tại cách lạp đan đông phong thời, lại kế học mại nhập hung hữu khâu hác chi cảnh thời, vô ý gian nhiếp thủ sơn xuyên tinh thần, giá lưỡng cá phù văn như quả tòng phân loại thượng lai thuyết, đương toán tiên thiên phù, nhất vi sơn phù, nhất vi xuyên phù, lệnh liễu trí tri kinh kỳ địa thị, thử lưỡng phù tịnh bất thị cố định, nhi thị tại hoãn mạn biến hóa, đương nhiên, họa đáo chỉ thượng, tựu cố định hạ lai, liễu trí tri hữu nhất chủng cảm giác, thử lưỡng phù nhất xuất, năng điều sơn xuyên chi lực.
Chu vũ dã đả liễu kỉ thứ điện thoại lai vấn, liễu trí tri thuyết minh tình huống, tự kỷ sở thỉnh đại sư một hữu thời gian, bất quá giao cấp liễu tự kỷ nhất ta phù chú hòa pháp khí, nhượng tự kỷ khứ nhất tranh. Chu vũ như quả bất phóng tâm, tự kỷ dã khả dĩ bất khứ.
Chu vũ trì nghi liễu nhất hội, cổ kế thị bệnh cấp loạn đầu y, phản chính na ma đa đại tiên chi lưu khán quá, dã vị năng hảo, tối đa tái thất bại nhất thứ. Tiện hựu đả điện thoại cấp liễu trí tri, thỉnh liễu trí tri khứ nhất tranh.
Chu vũ thỉnh hảo liễu giả, bồi liễu trí tri hồi gia hương, tha gia hương kháo cận trường thành, dĩ thị trường thành chi bắc, tựu giá dạng, liễu trí tri đệ nhất thứ thành liễu liễu đại tiên, viễn phó quan ngoại, khứ tróc yêu khu tà.
Đáo liễu sơn thôn, na lí nhân tự xưng thị thất lí truân, đáo liễu chu vũ gia trung, chu vũ gia trung tịnh bất khoan sưởng, hình chế hữu điểm tượng tứ hợp viện, viện nội ngận tiểu, chu vũ đích phụ mẫu ngận nhiệt tình, thính thuyết thị thân thành lai đích đại sư, dã thị hữu bổn sự đích đại tiên, khán liễu trí tri đích mục quang tựu bất đồng liễu, tuy nhiên liễu trí tri thanh xưng bất thị, đãn thị một hữu dụng.
Hiện tại dĩ cận thâm thu, tại thử xử tảo vãn dã thị bỉ giác lãnh liễu, bất quá liễu trí tri tịnh bất tại hồ, tha hiện tại khả dĩ toán thị hàn thử bất xâm, chu vũ chuyên môn nã liễu nhất kiện đại y, liễu trí tri uyển ngôn tạ tuyệt, nhất gia nhân phát hiện liễu trí tri đích xác bất lãnh, canh gia bội phục, giá thị nhất cá hữu chân bổn lĩnh đích đại tiên.
Đảo thị chu vũ hữu ta minh bạch, vấn liễu nhất hạ liễu trí tri, liễu trí tri cáo tố tha, tự kỷ luyện võ xuất thân, đối hàn lãnh để kháng năng lực cường, tựu thị đông thiên, nhất kiện dương mao sam tựu hành liễu, liễu trí tri một hữu cảm thuyết thật thoại, đông thiên, tha tựu thị đan y dã bất cụ nghiêm hàn, tựu thị xích thân tại bắc cực, liễu trí tri như một hữu thập ma sự.
Thính thuyết chu vũ tòng thân thành giá cá đại thành thị trung thỉnh liễu nhất vị đại tiên lai, bất thiếu nhân đô lai khán vọng, liễu trí tri dã chỉ năng nhập hương tùy tục, dã tùy chu vũ gia nhân hướng hương thân môn vấn hảo.
Chu vũ đề nghị khứ khán nhất hạ đường đệ chu đào, liễu trí tri dã tưởng tảo nhật kết thúc, tha lai thử thị kiến thức nhất hạ, tịnh bất thị lai thử lữ du độ giả, tiện đồng ý liễu. Chu vũ phụ mẫu đảo thị tưởng nhượng liễu trí tri cật quá phạn tái khứ, thử thời, chu vũ đích tam thúc, dã thị chu đào đích phụ thân thính thuyết chu vũ thỉnh liễu nhất cá đại thành thị đích đại tiên, dã lai đáo môn thượng, thỉnh liễu trí tri đáo gia trung vi nhi tử khán nhất hạ.
Liễu trí tri điểm đầu ứng duẫn, dữ chu vũ nhất tề xuất môn, chu vũ đích tam thúc trụ tại truân tử đông diện, nhất biên tẩu, nhất biên vấn: “Đại tiên, nhĩ yếu chuẩn bị ta thập ma đông tây, thị hương chúc hoàng chỉ, hoàn thị kỳ tha nhất ta đông tây, ngã khứ chuẩn bị!”
Liễu trí tri dã thuận trứ chu vũ khiếu, thuyết: “Tha thúc, bất yếu khiếu ngã đại tiên, tựu khiếu ngã tiểu liễu, đông tây bất yếu chuẩn bị, ngã tiên khứ khán nhất hạ cụ thể tình huống, nhiên hậu tái nã đối sách.”
“Na chẩm ma thành ni? Đại tiên bất yếu nan vi ngã môn!” Chu vũ đích tam thúc thuyết đáo.
“Na tựu khiếu đại sư ba!” Chu vũ tri đạo thật tình, tiện hoán liễu nhất cá xưng hô, liễu trí tri kiến hoán thang bất hoán dược, dã vô khả nại hà, tiện do tha môn khứ liễu.
Đáo liễu chu đào gia trung, chu đào gia trung bỉ chu vũ gia đại thượng bất thiếu, khán lai dã bỉ chu vũ gia hữu tiền, liễu trí tri thính chu vũ thuyết quá tha đích tam thúc, toán thị nhất cá tiểu sinh ý nhân, liễu trí tri vị nhập chính môn, tiên hướng tứ diện khán liễu nhất hạ, tha đối phong thủy tuy bất tinh, dã đổng ta môn đạo, tất cánh lại kế học khả thị phong thủy danh gia, gia thượng liễu trí tri đối vật tính đích cảm giác siêu quá nhất bàn tu hành giả, nhãn tình bất do vọng hướng tiền phương đối diện tiểu sơn thượng nhất khối bình địa, liễu trí tri nhãn tình nhất mị, tâm trung hữu sổ, đối chu vũ tam thúc thuyết: “Dĩ tiền đối diện na tọa tiểu sơn thượng khả thị hữu nhất tọa miếu?”
“Đại sư quả nhiên lợi hại, dĩ tiền na biên hữu nhất tọa sơn thần miếu, hậu lai tại phá tứ cựu trung sách liễu, na thị ngã tiểu thời hầu đích sự, bất thiếu nhân đô bất tri đạo, nan đạo hữu thập ma hại xử?” Chu vũ tam thúc vấn đáo.
“Một hữu thập ma sự, dĩ sự quá cảnh thiên, như quả bất phóng tâm, môn thượng khả huyền nhất diện kính tử.” Liễu trí tri đạm đạm địa thuyết đáo, miếu vũ tại phong thủy nhân dữ thần linh tương thông, vãng vãng tụ tập âm khí chi loại, xác hữu bất lợi, trừ thử chi ngoại, giá xử phòng ốc phong thủy đảo thị một hữu thập ma đại ngại, kí bất thị thập ma bảo địa, dã bất thị thập ma tuyệt địa, hoặc giả thuyết, liễu trí tri khán bất xuất hữu thập ma bất thỏa chi xử.
Liễu trí tri tam nhân nhập nội, nhất diện trung niên phụ nữ nghênh liễu xuất lai, chu vũ hảm tha tam thẩm, liễu trí tri đả lượng liễu nhất hạ, khí sắc tịnh bất thái hảo, tịnh bất thị chính thường na chủng tiều tụy bì lao, nhi thị hữu nhất chủng bị âm tà chi khí đạm đạm xâm tập quá đích cảm giác.
Bất quá tha nhất kiến liễu trí tri, tâm trung hảo tượng sinh liễu nhất chủng an định cảm, đa liễu nhất tằng tín tâm, giá thật tế thượng thị liễu trí tri na chủng cách vật chi đạo hình thành nhất chủng đặc thù mị thuật đích kết quả.
Liễu trí tri nhập nội, chu vũ tam thúc dĩ tương chu đào hảm liễu xuất lai, hiện tại nhân hoàn toán chính thường, bất quá tại liễu trí tri nhãn trung, khước thị khí thần lưỡng khuy, nhân ngận sấu, nhãn trung đái trứ nhất chủng úy cụ đích nhãn thần, hảo tượng hữu điểm phạ quang, kiểm sắc trung hữu nhất tằng cực đạm đích thanh sắc.
Liễu trí tri tri đạo giá thị nhất chủng chính thường hiện tượng, như quả chu đào khí huyết lưỡng vượng, nhất bàn âm tính tín tức thể căn bổn bất năng phụ thể, vượng thịnh đích khí huyết đối linh thể hữu thương hại, xuất mã tiên bất thiếu tại xuất mã chi tiền, vãng vãng hữu bất thiếu thụ đáo tinh thần chiết ma, đại bệnh nhất tràng, nhiên hậu tài hội xuất công năng, đại tiên tài năng phụ thể.
Liễu trí tri cảm ứng đáo chu đào thân thượng hữu kỉ cổ kỳ quái đích khí tức, âm lương bất loại nhân loại, nhi thả hỗ bất tương đồng, tri đạo giá tựu thị chu vũ sở thuyết kỉ vị đại tiên, nhi thả thử chủng khí tức hòa chu đào tự thân khí tức triền tại nhất khởi, bất giác vi vi trứu mi.
“Chu đào, ngã thính nhĩ đường ca thuyết quá nhĩ đích tình huống, tái quan nhĩ khí tức, hữu linh thể phụ thể đích ngân tích, hữu lưỡng chủng giải quyết phương pháp, nhất thị nhĩ khai đường khẩu, hòa na kỉ vị đại tiên thương lượng, phân cá chủ thứ, tòng thử nhĩ tựu thành vi nhất danh xuất mã đệ tử, dã hội hữu ta thần thông, phổ độ thế nhân, như quả nhĩ nguyện ý, ý thức đáo giá nhất điểm, hiện tại giá chủng ma nan ngận khoái tựu kết thúc; lánh ngoại nhất chủng, tựu thị triệt để bãi thoát giá ta, thành vi nhất cá phổ thông nhân.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Liễu đại sư, ngã gia nhi tử bất năng thành vi xuất mã đệ tử, na thị mê tín, tuy nhiên giá lưỡng niên cảo đường khẩu đích nhân ngận đa, ngã gia bất nguyện ý!” Chu vũ đích tam thẩm lập khắc thuyết đáo.
“Ngã thị vấn chu đào đích tưởng pháp, nhĩ môn tiên khán khán chu đào đích ý tư, cá nhân một hữu ý nguyện, na ta đông tây ngận nan thượng thân!” Liễu trí tri đạm đạm địa thuyết.
Chu đào nhất hạ tử lăng trụ liễu, hữu ta trì nghi, hảo tượng tại cử kỳ bất định, thí tham địa vấn đáo: “Như quả thành vi xuất mã đệ tử, thị bất thị hữu ngận đa dị năng pháp thuật chi loại đích?”
Liễu trí tri diêu diêu đầu thuyết: “Nhĩ hội xuất nhất ta công năng, bất quá bất yếu báo thái cao hi vọng, giá bất thị tiểu thuyết, tối đa hữu ta trị bệnh tiêu tai dự cảm chi loại công năng, tịnh thả giá ta công năng thị tiên gia tá nhĩ thân thể thi triển, nhĩ tối đa năng khai nhãn, khả dĩ khán kiến nhất ta âm vật!”
“Na ma nhĩ tự kỷ hữu một hữu pháp thuật?” Chu đào vấn đáo, liễu trí tri tòng chu đào vấn thoại trung tri đạo, giá thị nhất cá truy cầu thần thông, ngộ nhập kỳ đồ đích nhân, dã một hữu nhân truyện thụ tha tu hành, bất tri tòng thập ma địa phương tri đạo nhất ta tu hành đích bì mao, kết quả nhạ yêu linh phụ thể.
“Nhĩ khả dĩ nhận vi ngã hữu, dã khả dĩ nhận vi ngã một hữu, ngã tòng tiểu luyện quốc thuật, nhất thân công phu, khí huyết vượng thịnh, nhất bàn linh thể căn bổn bất khả năng kháo cận ngã, ngã hữu kỉ cá bằng hữu đổng đắc nhất ta, ngã tri đạo chẩm ma tố, giá hoàn khán nhĩ đích ý nguyện!” Liễu trí tri đạm đạm địa thuyết.