Quy ngọa cố sơn )
“Kim nhật ngã lai thử, tưởng hòa chư vị thương lượng, năng phủ bất tái đả giảo chu gia?” Liễu trí tri thuyết đáo. (.. )
“Bổn lai đạo hữu lai thử, ngã ứng cai cấp đạo hữu nhất cá diện tử, đãn các hành hữu các quy củ. Đạo hữu kí nhiên lai thử, ngã môn dã bất tưởng vi nan đạo hữu, nhất bàn tình huống hạ ngã môn bất vấn đương sự nhân ý nguyện, giá dạng ba, minh thiên vãn thượng ngã khứ nhất tranh, nhĩ nhượng chu đào hòa ngã kiến nhất diện, đương diện chinh cầu tha đích ý kiến, tha như quả bất nguyện, tựu thử tác bãi!” Hồ sơn thuyết đáo.
Liễu trí tri nhất thính, bổn tưởng cự tuyệt, chuyển niệm nhất tưởng, tự kỷ tất cánh thị ngoại lai nhân, tự kỷ tẩu hậu, thuyết bất định hựu sinh sự đoan, tái thuyết chu đào như quả tự kỷ tuyển trạch, na tựu bất quan tự kỷ đích sự, tự kỷ dã bất nguyện tố ác nhân, tương diện tiền giá ta tinh linh toàn đô sát liễu, tha môn tất cánh một hữu nhạ đáo tự kỷ, dã vị hữu thập ma đại ác, tiện điểm đầu thuyết: “Dã hảo, minh vãn thỉnh thượng môn, vấn vấn chu đào ý kiến hòa tha phụ mẫu ý kiến!”
“Na tựu thỉnh đạo hữu năng phủ chuẩn bị nhất lô hương?” Hồ sơn thuyết đáo.
“Vi thập ma?” Liễu trí tri bất giải vấn đáo.
“Ngã dĩ âm thần huyễn hóa, tá hương yên hiện hình, kim thiên thường thiên long khước thị cật đạo hữu nhất khẩu pháp thủy tài đắc hiện hình, đối tự thân đáo để hữu ta tiểu hại!” Hồ sơn thuyết đáo.
“Giá bất nan!” Liễu trí tri thuyết đáo, “Nhĩ môn giá nhất đại bang, dĩ tiền ứng cai thu quá xuất mã đệ tử ba?”
“Ngã dĩ tiền xuất mã quá, bất quá na gia đường khẩu thị tiểu đường khẩu, dã một hữu giá ma đa nhân, vi liễu tu hành, xuất mã dã bất dịch, hữu thời đường khẩu chi gian dã hữu tranh đấu, hữu ta nhân thị nguyên lai đường khẩu tán liễu, tài tụ tập đáo giá lí, tưởng trọng tân lạp khởi nhất bang.” Hồ sơn đảo dã thừa nhận, đãn tịnh vị tế thuyết, liễu trí tri dã tri đạo khả năng hữu ta nan ngôn chi ẩn, dã bất thuyết phá.
Liễu trí tri hựu vọng liễu nhất hạ kỳ tha nhân, mục quang canh bất tương đồng, đô một hữu dị động, liễu trí tri kích bại thường thiên long na nhất thủ, nhượng tha môn bất cảm hữu dị động, đồng dạng, hồ sơn như thử hảo thuyết thoại, dã thị kiến lập tại liễu trí tri đích thật lực cơ sở thượng, liễu trí tri dã minh bạch giá nhất điểm.
Liễu trí tri kiến thoại dĩ thuyết đắc soa bất đa, cai đàm thỏa đích dĩ kinh đàm thỏa, tiện cáo từ ly khứ.
Liễu trí tri cương nhất tẩu, giá biên tựu sảo liễu khởi lai, hữu ta nhân thậm chí quái hồ sơn thái hảo thuyết thoại, hồ sơn khán liễu chúng nhân nhất nhãn: “Nhĩ môn thùy năng áp trụ giá cá liễu trí tri, tha tịnh bất thị không thủ nhi lai, thân thượng hữu pháp khí, ngã cảm đáo kỳ trung hữu hủy diệt đích lực lượng, ứng cai thị lôi điện đích lực lượng, nhĩ môn tưởng nhất ủng nhi thượng, khả năng căn bổn cận bất liễu đối phương thân thể, tựu hội hôi phi yên diệt. Chu đào hoàn thị minh thiên dụ hoặc nhất hạ, như quả bất thành, tựu trọng tân trảo nhất cá, phạm bất trứ đối trứ càn, tha dã bất thị trường kỳ tại thử.”
Chúng nhân thính liễu, bất tái thuyết thoại, linh quang tần thiểm, phân phân hồi tự kỷ đích lão sào. M)
Liễu trí tri âm thần quy thể, thu liễu ngũ phương kỳ trận, tương sự tình tiền hậu khảo lự liễu nhất hạ, tài phóng tâm thụy hạ.
Nhất dạ vô sự, chu đào phụ mẫu lưỡng nhân đối liễu trí tri dĩ thị cực độ bội phục, khả dĩ thuyết ngôn thính kế tòng. Liễu trí tri cáo tố lưỡng nhân dĩ hòa đại tiên đàm thỏa, kim vãn tương hữu đại tiên yếu lai, tương sự tình tác cá liễu kết, tịnh tương chu đào hảm xuất lai, cáo tố tam nhân, tạc vãn tự kỷ dĩ hòa na nhất bang đại tiên đàm quá, kim vãn hồ tiên gia yếu lai, như quả chu đào bất nguyện ý, na ma tha môn tái dã bất hội lai trảo chu đào nhất gia nhân, như quả chu đào đồng ý, tựu thành vi xuất mã đệ tử, nhất thiết do chu đào tự kỷ nã chủ trương.
Nhiên hậu nhượng chu đào phụ mẫu chuẩn bị hương lô hòa hương, hồ tiên gia tương hội tá hương yên hiện thân, nhất thiết an bài đình đương, tựu tĩnh đãi vãn gian. Bạch thiên vô sự, chu vũ đảo thị bồi liễu trí tri tại phụ cận chuyển liễu đại bán thiên, thử xử sơn bất như nam phương na dạng úc úc thông thông, thực bị bỉ giác hi sơ, dã một hữu thập ma phong cảnh hảo khán.
Thiên hựu biến vãn liễu, thậm chí hữu thôn thượng đích nhân tưởng lưu hạ lai khán nhiệt nháo, liễu trí tri nhượng chu đào phụ mẫu khách khí tương giá ta thôn dân thỉnh tẩu, tựu thị giá dạng, liễu trí tri cảm ứng trung, hoàn thị hữu nhân đóa tại phụ cận, liễu trí tri dã vị thuyết phá, thoại dĩ đáo giá cá phân thượng, như quả hữu thập ma sự, thuần chúc tha môn tự trảo.
Thiên hắc hậu bất cửu, liễu trí tri nhượng chu đào phụ mẫu đả khai môn, điểm hảo hương, tiện tĩnh tĩnh đẳng đãi, bất quá thập phân chung, liễu trí tri bất do sĩ đầu hướng đối diện tiểu sơn vọng khứ, đối diện truyện lai pháp lực ba động, nan đáo hữu thập ma biến cố?
Bất nhất hội, liễu trí tri cảm đáo nhất vật kháo cận, tâm trung nhất chinh, na thị nhất chỉ hồ li, cư nhiên bất thị âm thần tiền lai, nhi thị nhục thân lai thử, giá hữu điểm bất hợp quy củ. Chuyển nhãn gian, liễu trí tri phát hiện tình huống bất đối, giá chỉ hồ li ngận lang bái, hoảng hoảng trương trương địa hướng giá biên cấp thoan nhi lai, liễu trí tri tâm trung nghi vấn canh thâm, xuất liễu thập ma sự?
Ốc nội kỉ nhân nhất lăng, ốc ngoại đóa tại nhất biên đích nhân dã thị lăng trụ liễu, khán kiến nhất chỉ mao sắc phát bạch đích hồ li thoán tiến liễu chu gia, giá nan đạo thị hồ tiên?
Nhất kiến liễu trí tri tọa tại đường ốc nội, hồ li mãnh nhiên hóa tác nhất cá lão giả, chính thị hồ sơn, nhất kiến liễu trí tri, tiện lập khắc quỵ hạ: “Tiên trường cứu mệnh!”
Hồ sơn đích xưng hô đô biến liễu, tại kỳ tha nhãn trung tựu thị nhất cá lão đầu, tại liễu trí tri nhãn trung khước bất thị, na cá lão đầu bất quá thị huyễn tượng, liễu trí tri hữu ta mạc bất trứ đầu não: “Hồ tiên gia, phát sinh liễu thập ma sự?”
Hoàn vị đẳng hồ sơn hồi đáp, liễu trí tri dĩ phát hiện dị thường, môn ngoại lai liễu tam cá nhân, kỳ trung nhất nhân ước tứ thập xuất đầu, nhân sấu nhi tinh càn, thủ thượng chấp nhất tiên, liễu trí tri đối vật tính cảm ứng ngận cường, thử nhân thủ trung tiên bất tri thập ma tài liêu, khước ẩn ẩn phát xuất nhất chủng uy áp, đặc biệt thị đối linh thể; bàng biên nhất nhân liễu trí tri nhận thức, thị tại bà dương hồ lão gia miếu phụ cận nhận thức, thị đặc thù bộ môn đích dư trung, liễu trí tri thiếu hữu đối thử bộ môn đích nhân hữu hảo cảm, thử nhân thị kỳ nhất; hoàn hữu nhất cá nhân, ngận niên khinh, đầu bỉ nhất bàn nhân đại nhất ta, đãn khí tức khước thị bất thái ổn định.
Tam nhân tẩu đắc ngận khoái, na cá niên khinh nhân hiển nhiên bị dư trung dĩ nhất chủng lực lượng hiệp đái trứ, chuyển nhãn gian tựu tiến nhập chu gia đại môn, hồ sơn canh thị hồn thân phát đẩu.
Na cá thủ trung chấp tiên đích nhân, phát hiện hồ sơn quỵ tại liễu trí tri diện tiền, sĩ đầu đả lượng liễu trí tri, kiểm thượng lộ xuất thận trọng chi sắc, phản nhi bất lưu ý địa thượng quỵ trứ đích hồ sơn.
“Lưu thiên thành kiến quá giá vị đạo hữu, bất tri cao nhân tại thử, thật tại mạo muội đả giảo, ngã lai thử thị đái tẩu giá đầu lão hồ! Đạo hữu quý tính?” Lưu thiên thành bão quyền đương hung thuyết đáo. Dư trung dã báo liễu tự kỷ lưỡng nhân tính danh, liễu trí tri giá tài tri đạo na cá kiểm sắc thương bạch đích đại đầu niên khinh nhân khiếu đường tiểu sơn.
“Bất cảm cao nhân xưng vị, mạt học hậu tiến liễu trí tri kiến quá đạo hữu, bất tri đạo hữu dữ thử hồ hữu hà ân oán?” Liễu trí tri vấn đáo.
“Ngã đắc hồ tam thái gia mộng trung truyện thụ, thụ ngã đả tiên tiên, giam quản các lộ tiên gia đường khẩu, như quả hữu vi phi tác ngạt đích tiên gia, tương chi thu giam trấn áp, như quả trọng giả, đả lạc tu vi, tái trọng giả, biếm nhập luân hồi, thử xử bổn vô đường khẩu, hữu nhất bang hắc đường khẩu tiên gia, bị ngã phong đường, nhất ta đào thoát giả đầu nhập lão hồ thủ hạ, tưởng vu thử khai đường khẩu, đặc tiền lai tróc nã, vọng đạo hữu hành cá phương tiện!” Lưu thiên thành thuyết đáo.
Liễu trí tri nhất thính, nguyên lai như thử, tự kỷ tạc vãn hoàn kỳ quái, hồ sơn thủ hạ na ma đa tiên gia, tảo ứng cai khai đường khẩu, chẩm ma đáo hiện tại tài triền thượng chu đào, tưởng nhượng tha khai đường, nguyên lai thị giá cá nguyên nhân.
“Giam sát sử giả, tiểu súc tịnh vị hại quá nhân, dã vị khai tưởng hại nhân, giá thứ tưởng nhượng chu đào xuất mã, dã thị tưởng báo ân, tịnh bất tưởng hại nhân, hoàn thỉnh nhiêu quá tiểu súc!” Hồ sơn lập khắc khái đầu cầu đáo.
“Nhĩ giá lão hồ, bổn lai bất tưởng nã nhĩ, khước tụ tập nhất bang phong đường chi tiên gia, tưởng trọng tân khai đường, hoàn đào thoán thế nhân gia trung. Đương truy tra chức trách!” Lưu thiên thành bản trứ kiểm thuyết đáo, hựu đối liễu trí tri nhất bão quyền: “Đạo hữu, nhĩ chẩm ma hòa giá lão hồ xả thượng đích?”
Liễu trí tri nhất tiếu, tiện tương tự kỷ lai ý thuyết liễu xuất lai, lưu thiên thành thính hoàn, đối hồ sơn nhất phiên nhãn: “Nhĩ hoàn hữu thập ma thoại xuất, chu gia đích nhân đô viễn đồ thỉnh liễu đạo hữu bang mang khu cản nhĩ môn!”
“Lão hồ thật thị vi liễu báo ân, thập đa niên tiền, lão hồ độ lôi kiếp thời, vô ý gian đắc đáo chu đào bang mang, tha tịnh bất tri đạo, đãn lão hồ bất năng vong ký giá nhất điểm, tài tưởng nhượng tha thành vi xuất mã đệ tử, nhất phương diện hữu lợi vu tiểu súc tá thể tu hành, lánh nhất phương diện dã vi tha mưu nhất điều sinh hoạt, tài mạo giá cá phong hiểm lai vi tha khai khiếu, tịnh một hữu kỳ tha bất lương chi ý.” Hồ sơn thuyết đáo.
“Dã bãi, ngã dã bất vi kỷ thậm, đãn bất hứa nhĩ khai đường khẩu, như quả chủ gia nguyện ý, nhĩ khả thành vi thử gia bảo gia tiên, đãn bất chuẩn nhĩ đối ngoại trị bệnh khu tà!” Lưu thiên thành dã bất thị bất giảng lý chi nhân, bất nhiên vô pháp giam quản thiên hạ đường khẩu.
Hồ sơn nhất thính, lập khắc thỉnh cầu chu đào, chỉnh cá quá trình chu đào đô thính đắc thanh thanh sở sở, vấn hồ sơn đối tha hữu một hữu phôi xử, hồ sơn đảo một hữu cảm hồ xuy, nhi thị chiếu thật thuyết, nhân vi bất đối ngoại tố sự, thượng thân bỉ giác thiếu, hại xử ngận tiểu, đảo khả dĩ bảo nhất gia bình an, đặc biệt thị chu đào động tâm đích thị, tha khả dĩ toán thị nhất chủng tu hành nhân, hồ sơn điều chỉnh tha thân thể hậu, hội truyện nhất sáo tĩnh tọa phương pháp, lệnh chu đào tâm động, tiện điểm đầu đồng ý.
Liễu trí tri hòa lưu thiên thành tại nhất bàng một hữu thuyết thập ma, chỉ thị vô nại tương hỗ nhất tiếu. Sự tình đàm hảo, chu đào phụ mẫu tuy hoàn hữu nhất ta bất tình nguyện, đãn dã cảm giác đa nhất cá bảo gia tiên bất thị phôi sự, giá chủng bảo gia tiên truyện thuyết, tại thử địa lưu truyện quảng phiếm.
Lưu thiên thành phóng hồ sơn hồi khứ, hồ sơn khái liễu nhất cá đầu, chính chuẩn bị ly khai, liễu trí tri khai khẩu thuyết thoại liễu: “Hồ tiên gia, ngã tạc thiên khiếu chu đào đa khán 《 luận ngữ 》 chi loại kinh điển, nhĩ thành vi bảo gia tiên, thời khắc đề tỉnh nhất hạ tha, pháp thuật thần thông đô thị hư huyễn, duy tự kỷ chính niệm, tài thị tu hành chính đạo!”
“Đa tạ tiên trường đề tỉnh!” Hồ sơn thị mãn khẩu đáp ứng, chu đào tắc hữu ta bất mãn, nhi lưu thiên thành vọng hướng liễu trí tri tắc thị lộ xuất nhất ti hân thưởng, tán hứa địa điểm điểm đầu.
Hồ sơn dĩ tẩu, liễu trí tri tắc thỉnh tam nhân nhập tọa, vọng hướng lưu thiên thành: “Đạo hữu, nhĩ dã thị đặc thù bộ môn đích nhân?”
“Lưu lão ca tha bất thị, tiểu sơn đương nhật tại lão gia miếu thụ liễu thương, căn bổn thụ đáo nhất ta ảnh hưởng, thị ngã trảo lưu lão ca bang mang, khán hữu một hữu phương pháp nhượng tha khôi phục.” Dư trung sáp chủy thuyết đáo.
“Bất thác, ngã phát hiện tiểu sơn thần thức thụ tổn, bổn lai tha thiên sinh thần thức ngận cường, khả dĩ trực tiếp trùng kích đối thủ đích thần chí, thậm chí năng ảnh hưởng đáo thật vật!” Lưu thiên thành thuyết đáo, “Ngã dã một hữu thập ma hảo bạn pháp, bất quá giá thứ xuất lai, thu phục trấn áp liễu nhất ta sở vị đích tiên gia, quyết định trảo kỉ cá cấp tiểu sơn khu sử, dã toán cấp giá ta tiên gia nhất cá đái tội lập công đích cơ hội!”
“Bất hội đối chủ nhân hữu sở ảnh hưởng ma?” Liễu trí tri vấn đáo.
“Hữu nhất điểm, đãn bất đại, nhi thả thị dĩ tiểu sơn vi chủ, nhượng tiểu sơn chỉ huy tha môn, nhi bất thị nhượng tha môn thượng tiểu sơn đích thân, tha môn dĩ bị ngã hủy điệu, hựu hạ liễu nhất ta thủ đoạn, dữ xuất mã bất đồng, yếu đắc đáo lực lượng, na năng nhất điểm đại giới bất phó!” Lưu thiên thành thuyết đáo.
“Ngã đối xuất mã tiên bất thái liễu giải, xuất mã tiên thị bất thị đô tượng ngã giá thứ ngộ đáo?” Liễu trí tri hảo kỳ địa vấn đáo.