Quy ngọa cố sơn )
Tiễn xuân trà lâu, liễu trí tri hòa tống kỳ tương đối nhi tọa. M) tống kỳ thính hoàn liễu trí tri đích tự thuật, khinh khinh xuy liễu nhất khẩu khí, trà bôi trung niểu niểu thăng khởi thủy khí đốn thời tán khai, tài sĩ đầu vọng trứ liễu trí tri: “Thật tế thượng nhĩ bất khứ, vấn đề chiếu dạng giải quyết!”
“Tống huynh tựu bất yếu đả kích ngã liễu, thử khứ ngã thị cảm giác hữu ta đa dư, bất quá dã liễu giải liễu xuất mã tiên thị chẩm ma hồi sự, tất cánh tại quốc nội giá chủng hiện tượng hoàn thị đĩnh đa. Nhượng ngã cảm khái đích thị nhân thân nan đắc, na ta tiên gia tự thân bất thị nhân thân, khước tá nhân thân nhi tu hành, nhĩ ngã thân vi nhân, bất nhận chân tu hành, chân đối bất trụ giá thân bì nang!” Liễu trí tri vô thị tống kỳ đích thái độ, thuyết xuất nhất đại đôi lý do.
“Giá thoại hữu đạo lý, nhĩ trừ liễu ngộ xuất giá ta đại đạo lý, tại tu hành thượng hữu một hữu thập ma phát hiện?” Tống kỳ thuyết liễu nhất cú, đoan khởi liễu bôi tử, khứu liễu nhất khẩu trà hương.
“Dị loại tu hành, hảo tượng bỉ khởi nhân loại lai, soa thượng hứa đa, tá thể tu hành, đối tha môn dụ hoặc tựu na ma đại ma?” Liễu trí tri vấn đáo.
Thính liễu trí tri nhất thuyết, tống kỳ phóng hạ bôi tử, thuyết đáo: “Dị loại tu hành, bổn lai bất dịch, nhất đán linh trí khai tựu toán đạp nhập tu hành chi môn, khai thủy nhất giai đoạn, bỉ giác dung dịch, tâm linh bỉ giác đan thuần, chính nhân vi tâm linh đan thuần, ngận dung dịch tẩu thượng tà lộ, tựu tượng nhất cá tiểu hài nhất dạng, tịnh vô thức biệt thị phi đích năng lực, vãng vãng bất tự học hướng nhân loại học tập, thường nhân hữu đạo đức ước thúc, tha môn một hữu, bất thiếu yêu tu nhất khai thủy tựu dung dịch học phôi. Đáo hậu lai phát hiện nhân thể thị thiên địa nhất bảo, tam tài chi nhất, bất thiếu yêu tu tiện động tâm tư, tiến hành tá thể tu hành. Như quả tảo kỳ tâm linh vị thiên hoàn hảo, bất nhiên ngận nan kinh đắc trụ dụ hoặc, bất tự giác đạo thủ nhân đích tinh khí thần, giá dã thị xuất mã tiên trung lương dửu bất tề đích căn do. Bất quá, giá dã toán nhất chủng giao dịch, xuất mã đệ tử hoạch đắc thế tục lợi ích, tòng đạo lý dã thuyết đắc quá khứ.”
Liễu trí tri thân thể vãng y tử thượng nhất ngưỡng, thân liễu nhất hạ yêu, vấn đáo: “Na ma nhất bàn tu hành nhân đối yêu vật thập ma thái độ?”
“Các nhân lập tràng bất đồng, đại đa sổ đạo môn phật môn tu hành giả chỉ yếu bất thị đại ác đích yêu vật, nhất bàn bất lý hội, tựu thị hữu ta tiểu ác, dã thị dĩ khuyến đạo vi chủ, đạo kỳ nhập chính đạo, năng khai linh trí, dã toán thiên địa đại cơ duyên, dã hữu bàng môn chi nhân hoặc vu đạo trung nhân thu phục yêu vật, dĩ vi tự kỷ trợ lực, cung kỷ khu sử!” Tống kỳ thuyết hoàn, lộ xuất tiếu ý, điều khản thuyết: “Liễu lão đệ giá thứ kiến thức liễu xuất mã tiên, nhĩ dĩ tiền khán quá ngũ quỷ âm binh, thị bất thị hữu ta động tâm, thu phục kỉ cá yêu linh, cung tự kỷ khu sử, bất nhược vu ngũ quỷ âm binh!”
“Tống huynh thuyết tiếu liễu! Dữ kỳ hoa thời gian tố giá ta sự, bất như hồi khứ luyện luyện võ, kinh quá giá nhất thị ma luyện, đặc biệt thị đắc đáo tống huynh đích bạch tuyết hoàng nha đan, ngã chuẩn bị hồi khứ bão đan, khí huyết đan nhất thành, tinh khí bất lậu, tại cầu đạo lộ thượng tài năng tẩu đắc canh viễn!” Liễu trí tri thuyết đáo. ()
“Nhĩ đáo liễu giá cá tằng thứ?!” Tống kỳ hữu ta kinh nhạ, “Huyết đan tuy bất thị đạo gia kim đan, đãn nhất thành, tại thế gian dã toán thần tiên chi lưu, tựu thị bất dụng thuật pháp, nhất bàn tu hành trung nhân dã bất thị nhĩ đích đối thủ, tại luyện hình thượng, nhất đán bão đan thành công, thân thể dĩ năng cận hồ bất hủ, tựu thị bách thập niên hậu ly thế, nhục thân dã hội bất hủ, thế nhân khủng phạ thị nhĩ vi thần.”
“Bão đan nhất thành, võ đạo tu hành dĩ đáo đỉnh điểm, thân thể tự cụ linh giác, tự năng tị hung xu cát, giá tài thị ngã tưởng bão đan đích nguyên nhân.” Liễu trí tri đảo bất tại ý kỳ tha.
“Na tựu chúc liễu lão đệ thành công, bất quá bão đan ngận nguy hiểm!” Tống kỳ đề tỉnh đáo.
“Ngã thanh sở, tu hành lộ thượng bổn thị một hữu lộ, kháo tự kỷ ngạnh sấm, một hữu trí chi tử địa đích quyết tâm, như quả năng hữu thành tựu! Phóng tâm, ngã bất thị lỗ mãng chi nhân, hữu tống huynh bạch tuyết hoàng nha đan tại, ngã tự kỷ đối tự kỷ dã hữu sổ, nhất định hội thành công!” Liễu trí tri nhãn trung sung mãn tín tâm.
Liễu trí tri hồi đáo biệt thự, hiện tại thiên lương ý dĩ trọng, thời lệnh dĩ đáo thâm thu, liễu trí tri đích sinh hoạt cực cụ quy luật, tại chi hậu đích sổ nhật, nhất thiên tam thứ tu hành, thời gian tinh xác, quyền thuật trừ liễu chính thường quyền lộ ngoại, cường hóa liễu thung công, dĩ tam thể thức hòa vô cực thung vi chủ, thể nội khí huyết trầm hậu, như duyên hống nhất dạng, hồn thân mao khổng đô tại khai hợp, hảo tượng tại hô hấp.
Liễu trí tri tịnh một hữu trứ cấp, chuyển nhãn nhị thập lai thiên quá khứ, bão đan tịnh bất thị tự kỷ tưởng bão đan tựu bão đan, tất tu chu thân viên dung, thuần túy đáo cực đoan, tinh khí dã tu đạt đáo bão hòa, tinh thần dã vô nhất ti phá trán thời, nhất ý tinh mãnh, ổn định hằng trường, tài năng bão đan, bất nhiên bão đan chi thời, ngận dung dịch khí huyết phản băng, đáo na thời, phúc trung nội tạng huyết quản đô hội băng liệt, nội tạng phá tổn, thử mệnh bất cửu.
Liễu trí tri kinh quá cận nhất nguyệt thời gian toàn phương diện đích điều chỉnh, cảm giác tự kỷ trạng thái dĩ đáo liễu mục tiền sở năng cập đích tối giai, giá tài quyết định bão đan, giá bất thị mạo hiểm, nhi thị nhất chủng thủy đáo cừ thành.
Thiên hoàn vị lượng, bão đan thị nhân tại thể năng thượng đạt đáo đáo điên phong, tịnh thả nhất trực bảo trì hạ khứ, như quả tái hướng thượng, dĩ bất toán nhân loại, sở dĩ bão đan thời khắc thị hữu giảng cứu, bất đồng nhân hữu sở khu biệt, đãn đại bộ phân nhân thị tại thiên lượng chi hậu đáo trung ngọ giá đoạn thời gian, nhân đích khí huyết tại ngọ thời đạt đáo nhất thiên trung đỉnh phong, nhiên hậu khai thủy suy giảm, đáo tử thời tòng khí huyết thượng lai thuyết, vãng vãng thị tối đê, đương nhiên mỗi cá nhân tình huống bất đồng.
Bão đan nhất bàn bất hội tuyển tại khí huyết tối đê đích thời thần, nhất bàn dã bất hội tuyển tại khí huyết tối vượng đích ngọ thời, na thời huyết khí tối vượng, nan vu khống chế, sở dĩ đại đa sổ tuyển tại khí huyết thượng thăng đích thượng ngọ.
Liễu trí tri thị dần thời khởi thân, giản đan tẩy sấu chi hậu, hát liễu nhất điểm bạch khai thủy, tịnh một hữu cật tảo phạn, bão đan thời tẫn khả bảo trì khí huyết thuần tịnh, vi liễu bảo chứng khí huyết, phục thực liễu nhất khỏa chi tham dưỡng thần hoàn. Tố liễu nhất ta cơ bổn chuẩn bị động tác, thư triển cân cốt, tiện dĩ vô cực thung diện hướng đông phương trạm tại đình viện chi trung, tùy trứ du trường đích hô hấp, thân thể vi vi khởi phục.
Bán cá đa tiểu thời hầu, đông phương thái dương lộ xuất liễu địa bình tuyến, liễu trí tri sở trụ biệt thự thị tại thành thị chi trung, viễn xử cao lâu lâm lập, thái dương bị đáng trụ, đãn liễu trí tri tâm trung linh thông, thái dương cương hiện, nhất lũ tử khí hiện, đái trứ âm dương giao thế, uẩn bành phái sinh cơ đích tử khí tại thái dương bị kiến trúc đáng trụ đích tình huống hạ, liễu trí tri nhất trương khẩu, vô hình trung khí tức tùy trứ ý thức, hỗn hợp nhất khẩu hương điềm đích thóa dịch như đồng nhất khỏa đan hoàn thôn cá phúc trung, giá dĩ bất thị bão đan trung thủ đoạn, nhi thị liễu trí tri tu hành chi trung, tiểu dược thải hậu, linh giác tự sinh, dĩ bất tái khảo lự diện tiền trở đáng vật, ngạnh bằng cảm ứng, thải liễu nhất lũ nhật xuất tử khí, hỗn hợp thóa dịch, hình thành nhất chủng ngoại môn đan đạo sở thuyết dịch đan nhất dạng nhân thể dược vật, thôn nhập phúc trung.
Dịch đan nhất nhập phúc, liễu trí tri chu thân huyết khí hướng tiểu phúc tụ khứ, sát na gian, liễu trí tri cảm đáo toàn thân mao khổng toàn bộ đả khai, khẩu tị hô hấp đốn đình, tiến nhập thai tức trạng thái.
Liễu trí tri đích hô hấp đình đốn, thể nội khước như khai liễu oa nhất dạng, như hống nhất dạng đích huyết dịch tương viễn siêu thường nhân đích năng lượng vật chất vận thâu đáo toàn thân các xử, sở hữu tế bào tại giá nhất thuấn gian đô đắc đáo sung túc đích doanh dưỡng, lưỡng cá cước tâm, lưỡng cá thủ tâm, hoàn hữu đầu đỉnh đầu đô như tâm tạng nhất dạng tại khiêu động, tiểu phúc chi trung nhất cá điểm dã khiêu động khởi lai, chu thân huyết dịch như đại triều nhất dạng trùng xoát toàn thân, tùy trứ tâm tạng hòa thủ tâm cước tâm đầu tâm đích khiêu động, hình thành nhất chủng kỳ đặc đích chấn đãng, tại giá chủng chấn đãng hạ, toàn thân cốt cách cơ nhục nội tạng như thoát thai hoán cốt nhất dạng, liễu trí tri nội thị trung, tiêu chuẩn thị huyết như duyên hống tủy như sương.
Tự hồ chu thân nhất thiết đô tụ tại phúc bộ đan điền xử, hồn thân nhất chấn, nhất chủng viên mãn bất giả xử cầu đích cảm giác xuất hiện, chu thân nhất thiết đô tại khống chế trung, bao quát tâm tạng đẳng khí quan, liễu trí tri hiện tại khả dĩ tố đáo tâm tạng thuyết đình tựu đình, kỳ tha khí quan dã nhất dạng, vị dịch đảm trấp hoàn toàn năng bằng ý chí khống chế kỳ phân tiết, thân thượng mỗi nhất khối tiểu cơ nhục đô năng tùy ý nhi động, liễu trí tri tri đạo tự kỷ bão đan thành công.
Khí huyết bão đan thành công, tịnh bất thị thuyết tự kỷ thể nội chân đích xuất hiện nhất khỏa đan, nhi thị toàn thân viên dung, tiến nhi bất lậu, huyết đan tuy bất thị kim đan, liễu trí tri triệt để minh bạch đan đích bổn chất, cận đại biểu sinh mệnh đích viên mãn, huyết đan bất quá đại biểu như viên nhi bất tiết, như bất xuất ý ngoại, kim đan khả năng thị chỉ nhân đích thần phương diện nhất chủng viên dung.
Thật tế thượng đối ngoại nhân lai thuyết, liễu trí tri thậm chí năng thổ xuất đan, đương nhiên giá chủng đan dã thị nhất chủng giả tượng, tựu như tha thôn nhập đích dịch đan nhất dạng, bất quá thị tha khẩu trung tân dịch hình thành, kỳ trung khả dĩ bao hàm liễu trí tri nhất bộ phân tinh khí, như quả bị tha nhân thôn phục, thậm chí khả dĩ tác vi cứu mệnh lương dược, đương nhiên, liễu trí tri bất hội như thử tố.
Bão đan thành công, liễu trí tri trường trường hấp liễu nhất khẩu khí, khẩu trung tân dịch như đan châu nhất dạng khỏa khỏa thành viên cổn nhập thập nhị trọng lâu, chỉnh cá thực đạo phát xuất như lôi minh nhất bàn đích thanh âm, hựu trường trường thổ xuất nhất khẩu khí, khí tức chi trung tự nhiên đái hữu nhất chủng phương hương, như thuần tịnh đích anh nhi, chu thân thể vị dã cận hồ vô. Thử thời, như quả hữu âm linh chi loại quan sát liễu trí tri, bất tái tượng dĩ tiền na dạng huyết khí như thái dương, nhi thị nhất chủng tự nhiên bình hòa, khước hựu lẫm nhiên bất khả phạm đích cảm giác.
Liễu trí tri tán liễu công giá, sĩ đầu khán thời, thái dương dĩ kinh cận ngọ, tha tự kỷ hảo tượng giác đắc quá liễu nhất hội, khước quá khứ tứ cá đa tiểu thời, liễu trí tri tẩu liễu nhất tranh quyền, ngận mãn ý, tự kỷ thể năng dĩ đáo nhân loại đích đỉnh phong, quốc thuật chung vu đột phá liễu hạn chế, mại nhập tu hành tằng thứ, dĩ hậu nhất đán đột phá, thật chất dĩ phi nhân.
Liễu trí tri hồi đáo thư phòng, trảo liễu nhất bổn thư, tọa tại y tử thượng, tĩnh tĩnh đích khán liễu khởi lai, đáo giá cá trình độ, tha dữ phổ thông võ giả dĩ bất đồng, dĩ tiền luyện võ thực lượng ngận đại, hiện tại khước năng tố đáo sổ nhật bất thực nhi một hữu sự, thân thể tự nhiên nhiếp thủ ngoại giới năng lượng, dĩ năng tại nhất định thời gian tích cốc, đương nhiên dã khả dĩ nhất thực cận đấu, thân thể dã bất hội cảm đáo bất thích, khả dĩ thuyết thị hoàn toàn tuần phục.
Khán liễu nhất cá đa tiểu thời thư, thủ cơ hưởng liễu, liễu trí tri nhất khán, thị tống kỳ đả quá lai đích, tiện án hạ tiếp thính kiện.
“Liễu lão đệ, khoái nhất cá nguyệt một hữu liên hệ liễu, nhĩ chẩm ma dạng liễu, lại kế học hồi lai liễu, tại ngã giá lí, cấp nhĩ đái liễu điểm đông tây.”
Liễu trí tri nhất thính, lai liễu hưng thú: “Tống huynh, nhĩ điện thoại lai đắc chân xảo, như quả tảo nhất thiên, ngã đô một hữu thời gian quá khứ, chính hảo kim thiên bão đan thành công, nhĩ tựu đả điện thoại quá lai!”
“Thập ma?! Nhĩ bão đan thành công, cung hỉ nhĩ liễu! Chính hảo quá lai khánh chúc nhất hạ, ngã tòng thường thục na biên thác nhân đái liễu nhất ta đương địa đích đại áp giải!” Tống kỳ thuyết đáo.
“Ngã giá tựu quá khứ, chính hảo tưởng vấn nhất hạ minh thiên đích chung nam sơn đích tu hành tập thị đích tình huống, thị tại thập ma thời gian, hữu thập ma đông tây?” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Thời gian mạ, ứng cai thị đào hoa khai phóng đích thời hầu, quá lai tái thuyết, ngã môn đẳng nhĩ!” Tống kỳ thuyết đáo.
Liễu trí tri khởi thân, tưởng khởi nhất sự, tâm trung nhất động, thuận thủ nã khởi nhất chỉ hồ lô, hòa hà tẩu thuyết liễu nhất thanh, tiện tự xuất khứ.