Quy ngọa cố sơn )
Liễu trí tri giá nhất chỉ tịnh bất thị thập ma công kích pháp thuật, nhi thị tha đối giá cá vật chất vũ trụ diễn hóa nhất ti liễu ngộ, tại tĩnh định chi trung, nhân vi giá cá lập thể tụ linh trận, nhượng tha khuy đáo nhất ti lai tự sang thế chi sơ đích tín tức, vô pháp dụng ngữ ngôn miêu thuật, giá chủng sang thế chi sơ, tịnh bất vũ trụ chi sơ, nhi thị thân biên giá cá bị xưng vi thái dương hệ đích sơ thủy nhất điểm tàn tồn đích tín tức hồi hưởng. (:, Tối khoái canh tân )
Minh minh trung, tha tòng lánh nhất cá giác độ khán xuất liễu đạo gia sở thuyết nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật đích quá trình. Tha cảm ứng đáo, giá khỏa thái dương tịnh bất thị đệ nhất cá thái dương, nhi thị nhất khỏa tòng tử vong trung trọng sinh đích hằng tinh, ngận cửu chi tiền, thương tang đắc nhượng nhân loại đích tồn tại bất quá thị nhất thuấn gian, dụng khoa học giác độ lai thuyết, ngũ thập ức niên tiền, nhất khỏa hằng tinh thượng diện khinh tụ biến thành hợi, thử vi nhất sinh nhị, hợi hựu tụ biến thành thán, thử vi nhị sinh tam, ngọc thành quy xà tương bàn kết bất yếu tiểu khán giá cá thán nguyên tố, hiện tại địa cầu thượng nhất thiết sinh mệnh đô dĩ thán liên vi cơ bổn kết cấu, liễu trí tri đương nhiên bất hội lệ ngoại, sở dĩ thuyết tam tài chi trung hữu nhân, tịnh bất kỳ quái, nhân đích chủ yếu nguyên tố tựu thị thán, đáo tam tịnh một hữu đình chỉ, hằng tinh tụ biến nhất vãng vô tiền, trực đáo thiết, giá chủng kim chúc thị địa cầu thượng sử dụng tối đa đích kim chúc, tha khước thị tụ biến tối hậu nhất hoàn, bất quái thiết chế võ khí thị sát lục đích chủ giác, hằng tinh chung vu tại bạo tạc trung băng hội, hóa học thượng chu kỳ biểu trung thiết chi hậu nguyên tố tại giá kỳ trung đản sinh liễu, hoàng kim sinh thành đại giới đích xác ngang quý, địa cầu thượng hoàng kim thị vũ trụ báo phế liễu nhất khỏa chí thiếu thị thái dương bát bội đích hằng tinh tài sản sinh, tại giá khỏa hằng tinh hôi tẫn trung, tinh vân thu súc, tối chung tân đích thái dương lượng liễu khởi lai.
Giá chủng quá trình hiện đại khoa học dã hữu miêu thuật, khước một hữu liễu trí tri tại tĩnh định bộ tróc đáo nhất điểm tàn tồn tín tức lai đắc chấn hám, giá chủng tín tức ẩn hàm liễu nhất chủng sang thế tạo vật vĩ đại tín tức, tại liễu trí tri tâm linh chi trung lưu hạ thâm thâm đích lạc ấn, liễu trí tri hiện tại tu hành tài khởi bộ, trì tảo hữu nhất thiên, tha năng tòng giá chủng tín tức trung thật hiện chân chính đích tạo vật, liễu trí tri tâm trung minh ngộ, thập ma thị cách vật, giá tựu thị cách vật.
Kỳ tha tu hành giả tu hành khai thủy tẩu đích lộ dữ liễu trí tri bất đồng, tâm tùy ý chuyển, tựu thị tại liễu trí tri đích tụ linh trận, tín tức đích giải ngọc thành quy xà tương bàn kết độc dã hội thị lánh nhất chủng.
Liễu trí tri tẩu xuất liễu phòng môn, hồi tưởng cương tài đích nhất thiết, na chủng tự kỷ hãm nhập tín tức hồi hưởng trung, tuy nhiên tự kỷ mục tiền tạo vật tố bất đáo, đãn lánh nhất phương diện, hủy diệt khước năng mạc đáo nhất ti, ấn độ giáo trung thấp bà thị hủy diệt chi thần, thị bất thị tha đích hủy diệt như đồng hằng tinh tối hậu đích bạo phát, na chủng huy hoàng, vô dĩ luân bỉ.
Tưởng đáo thử, liễu trí tri nhất sĩ đầu, thụ thượng nhất phiến hoàng diệp phiêu nhiên nhi hạ, liễu trí tri thân chỉ khinh khinh lăng hư điểm xuất, một hữu nhậm hà quang tuyến thanh âm, na phiến hoàng diệp đẩu nhiên quỷ dị địa đình tại không trung, tiếp trứ nhất thiểm, hướng tứ chu tán khứ, tiêu thất đắc vô ảnh vô tung. ()
Liễu trí tri tri đạo, tự kỷ giá nhất chỉ khán tự bình thường, khước tại thuấn gian trở trụ liễu nguyên tử chi gian tác dụng lực, dã tựu thị hóa học kiện, nguyên tử tự thân đích vô quy tắc vận động nhượng tha tự nhiên giải thể, giá nhất chỉ chi hạ, địa cầu thượng vật chất một hữu nhậm hà đông tây năng đáng đắc xử, trừ phi thị na chủng đồng tằng thứ đích tinh thần lực lượng dẫn phát pháp tắc lực, tựu thị thản khắc đích trang giáp tại giá nhất chỉ diện tiền dã tự nhiên phá khai.
Liễu trí tri thâm tư liễu nhất hội, tự ngữ đạo: “Tựu xưng nhĩ vi hủy diệt ba!”
Liễu trí tri tịnh một hữu đa thiếu cao hưng, quả nhiên thị phá phôi dung dịch, nhi tạo vật khước thị nhất chủng sang tạo, sang tạo khước thị nan.
Bất thiếu nhân truy cầu lực lượng, liễu trí tri kim thiên đích lĩnh ngộ khước nhượng tha tri đạo, truy cầu lực lượng, na thị nhất chủng kỳ đồ, nhi sang tạo khước thị nhất chủng trí tuệ, bất năng bị lực lượng sở mông tế tự kỷ đích tâm, chỉ hữu trí tuệ tài năng tạo tựu vĩnh hằng.
Hoàn hữu bất thiếu ngọc liêu tịnh một hữu dụng đa thiếu, hoàn hữu hứa đa, liễu trí tri khán đáo nhất khối độc sơn ngọc liêu, tịnh bất đại, bỉ quyền đầu đại nhất ta, hắc sắc vi chủ, nhất tuyến hồng sắc tương bàn, tâm trung nhất động, thủ liễu quá lai, khai thủy điêu khắc khởi lai.
Nhất bàn ngọc công khắc nhất khối ngọc ngận mạn, liễu trí tri khước bất đồng, tha như khắc đậu hủ nhất dạng, tha thủ chỉ đích lực đạo bất tri siêu quá chân chính ngọc công đa thiếu bội, tha đối thủ chỉ cơ nhục khống chế dã thị nhập vi, não trung cấu đồ thành công, giá dã lợi ích vu tu hành, tu luyện hữu nhất pháp tồn tưởng, nhu yếu tồn tưởng phân minh, tại tâm trung tố đáo hủ hủ như sinh, hiện tại bất tự giác vận dụng đáo thử xử.
Liễu trí tri nhãn tình khán đáo giá khối ngọc, não trung lập khắc cấu thành nhất phúc hủ hủ như sinh đích đồ phiến, y cư não trung hình tượng, hạ đao như hành vân lưu thủy, một hữu nhất ti yên hỏa khí, bất đáo bán cá tiểu thời, nhất tôn kỳ đặc đích ngọc điêu thành công, khước thị nhất điều hồng xà bàn tại hắc quy chi thượng, chính thị đạo gia sở thuyết đích “Quy xà bàn”,
《 đắc đạo liễu thân kinh 》 thượng thuyết “Tinh ngưng thần cố thành hắc quy, luyện thần ngưng kết vi xích xà” âm dương nhị khí tương giao, thử ngọc điêu hình tượng đích biểu đạt xuất lai, quy xà bàn kết, kí nhiên bàn kết, dã tựu bất lậu.
Điêu hảo chi hậu thị phao quang thủ tục, liễu trí tri tịnh bất hội chuyên nghiệp tòng sự ngọc khí chế tác, một hữu phao quang cơ, chỉ năng dụng thủ động phao quang, tha hạ đao ngận khoái ngận ổn nhi thả lưu sướng, sở dĩ tu sức tựu ngận giản đan, dụng kim cương thạch thập cẩm tỏa tế trí tu hảo hữu ta thô tháo đích biểu diện, nhiên hậu dụng phao quang sa chỉ đả ma, chi hậu dụng nhuyễn ngưu bì đái mạt thượng phao quang cao, khai thủy quân quân địa thức sát, liễu trí tri nhất điểm bất trứ cấp, hoa liễu nhất cá đa tiểu thời, dụng lực nhất trực ổn định quân nhất, tinh thần tập trung, đối liễu trí tri giá dạng đích nhân lai thuyết, như thử tố, đối ngọc khí bất hạ vu chân chính đích đại sư khai quang quá trình, biệt đích ngọc điêu sư cận thị phao quang, liễu trí tri khước tương phao quang dữ khai quang nhất tề hoàn thành, đương nhiên khai quang cận thị kỳ vô ý gian hoàn thành.
Hoàn thành hậu thiên dã hắc liễu, giá kiện tác phẩm thị tha đệ nhất kiện chân chính đích ngọc điêu, nhi bất thị chi tiền đích ngọc phù, quy xà bàn bổn thân tựu hữu nhất chủng tín tức, gia thượng liễu trí tri tinh thần đích a hộ, nã tại thủ trung, liễu trí tri cảm ứng đáo âm dương nhị khí tương bàn kết, như thái cực nhi bất ngoại lậu, tuy bất năng toán thượng tu sĩ đích pháp khí, khước thị phổ thông nhân gia trấn trạch bảo cát tường đích thượng giai bảo vật.
Hà tẩu vãn phạn dĩ chuẩn bị hảo, liễu trí tri tẩy liễu nhất hạ thủ, cật quá phạn, tống kỳ đả lai điện thoại, ước liễu trí tri minh thiên nhất tụ, lại kế học dĩ kinh hồi lai.
Đệ nhị thiên, liễu trí tri xuất môn tiền khán đáo na cá ngọc điêu, tâm trung nhất động, thuận thủ đái thượng, học tập ngọc điêu giá ma trường thời gian, tổng toán xuất liễu nhất kiện chân chính tác phẩm, liễu trí tri tâm trung dã tưởng huyễn diệu nhất phiên.
Đáo liễu trà lâu, lệnh liễu trí tri ý ngoại đích thị, kim thiên thục nhân chân bất thiếu, tại đại thính trung, liễu trí tri khán đáo liễu ký giả từ thiến hòa chủ trì nhân dụ phương, hoàn hữu tôn lão, tha đích ngọc điêu sư phó la hoàng cập la uyển kỳ, tống kỳ hòa lại kế học chính tại bồi la hoàng tha môn thuyết thoại, từ thiến lưỡng nhân chính tại bàng thính.
“Kim thiên thị thập ma nhật tử, đại gia đô tại?” Liễu trí tri hữu ta kỳ quái, phân biệt hòa chúng nhân đả quá chiêu hô.
La uyển kỳ tiếu bì thuyết đáo: “Sư đệ chân thị quý nhân, bất tri đạo kim thiên thị tinh kỳ thiên!”
Liễu trí tri giá tài hoảng nhiên, nhất vấn chi hạ, giá ta nhân tịnh bất thị ước hảo, khước bất ước nhi đồng lai thử hát trà, toán thị xảo hợp.
Tống kỳ tiếu đáo: “Kí nhiên thấu xảo, bất như nhất đồng thượng khứ tọa nhất hạ.”
Chúng nhân thượng lâu, tống kỳ nhượng phục vụ viên thượng trà dữ điểm tâm.
Liễu trí tri khán đáo la hoàng, tâm trung nhất động, thủ xuất na kiện ngọc điêu: “Lão sư, giá thị ngã tạc thiên hoàn công đích ngọc điêu, nhượng lão sư bả nhất hạ nhãn!”
Chúng nhân mục quang lạc đáo ngọc điêu thượng, tống kỳ hòa lại kế học nhãn trung tinh quang nhất thiểm.
“Quy xà bàn! Liễu lão đệ hảo ngụ ý, giá kiện đông tây ngận bất thác!” Tống kỳ thuyết đáo.
“Tống ca ca nhận thức ngọc khí đích danh xưng? Sư đệ chẩm ma điêu liễu nhất điều xà bàn tại ô quy thân thượng, vi thập ma bất thị long?” La uyển kỳ hữu ta bất giải, long khả bỉ xà yếu cao quý cát tường, “Bất quá, quy xà bàn, hảo tượng thính quá giá cá danh tự!”
“Nhượng nhĩ đa độc độc cổ điển danh trứ, quy xà bàn xuất tự 《 tây du ký 》 thượng diện nhất đoạn khẩu quyết hóa dụng: ‘ nguyệt tàng ngọc thỏ nhật tàng ô, tự hữu quy xà tương bàn kết. Tương bàn kết, tính mệnh kiên, khước năng hỏa lí chủng kim liên ’” la hoàng bất quý đại sư, nhất ngữ đạo phá thử danh đích lai do, “Giá hảo tượng thị đạo gia tu hành đích thuật ngữ, dã đối, trí tri năng dữ tống kỳ giá dạng dị nhân lai vãng, tự nhiên ứng cai tri đạo nhất ta.”
“Nguyên lai thị giá cá lai đầu, ngã hỉ hoan hồng lâu, bất hỉ hoan tây du!” La uyển kỳ đê thanh thuyết đáo.
La hoàng phiên lai phúc khứ khán liễu kỉ chuyển: “Bất thác, đao pháp dĩ kiến đại gia phong phạm, năng căn cư ngọc đích đặc tính sang tác, thị nhất kiện hảo tác phẩm, khả tích tựu thị ngọc liêu soa liễu nhất điểm, độc sơn ngọc, như quả thị hòa điền ngọc chi loại, tựu thị kinh điển chi tác.”
“Bất quá thị luyện thủ chi tác, dụng hảo liêu lãng phí, ngã thân biên dã một hữu thập ma hảo liêu, đa tạ lão sư điểm bình!” Liễu trí tri đảo bất dĩ vi ý, năng đắc lão sư khẳng định, chứng minh tự kỷ điêu công dĩ hữu nhất định công để, lão sư thị phổ thông nhân, đương nhiên bất năng phát hiện kỳ trung áo diệu.
“La đại sư, dã hứa tại ngọc điêu phương diện thử vật nhĩ nhận vi liêu soa, bất quá ngã khước bất cảm giá dạng khán. Liễu lão đệ, giá kiện đông tây thị mại cấp ngã hoàn thị tại ngã điếm trung ký mại?” Lại kế học nhất nhãn khán xuất kỳ trung áo diệu.
Tôn lão hữu ta sá dị, tha thị tri đạo lại kế học thân phân, nan đạo giá thị nhất kiện pháp khí: “Giá nan đạo thị nhất kiện pháp khí?”
“Giá tác vi nhất kiện ngọc khí dã hứa bất toán danh quý, đãn tố vi nhất kiện phong thủy pháp khí, thân phân tựu bất đồng liễu.” Lại kế học thuyết đáo.
“Pháp khí?” La uyển kỳ đệ nhất thứ tại sinh hoạt đương trung thính thuyết, đương nhiên, khán thư na bất toán, thùy đô tri đạo tiểu thuyết đô thị hư cấu.
Lại kế học giản đan giải thích liễu nhất hạ, la uyển kỳ hòa la hoàng tài minh bạch, tại tha môn tâm trung, giá minh hiển hữu điểm mê tín sắc thải.
“Lại đại sư, nhĩ năng bất năng nhượng ngã môn khai nhất hạ nhãn giới?” Thuyết thoại đích thị từ thiến, tha tại đương nhật đích từ thiện vãn hội thượng kiến thức quá lại kế học diễn kỳ miêu đao pháp khí.
“Na hảo!” Lại kế học dã bất thôi từ. Tùy thủ nhất điểm, căn bổn một hữu tượng dĩ tiền na dạng hư không bố trận, ngận tự nhiên đích nhất điểm, liễu trí tri hòa tống kỳ nhãn trung nhất lượng, lại kế học đột phá liễu.
Tựu giá nhất điểm, na quy xà bàn ngọc điêu đẩu nhiên hoạt liễu, bất thị hoạt liễu, nhi thị hồng sắc lưỡng sắc quang hoa sạ hiện, xà hảo tượng du động khởi lai, khẩn khẩn địa triền nhiễu tại hắc quy thân thượng, hồng hắc lưỡng khí nhất động, chỉnh cá phòng gian trung hảo tượng đãng khởi nhất tằng thanh quang, chúng nhân cảm đáo tinh thần nhất sảng, tiếp trứ hồng hắc nhị quang khẩn tỏa thành nhất đoàn, súc nhập ngọc điêu thể nội.
Chúng nhân khán đắc mục trừng khẩu ngốc, đặc biệt thị la uyển kỳ hòa la hoàng, tha môn tòng vị tưởng quá hội hữu như thử ly kỳ đích sự phát sinh, liễu trí tri lược trứu liễu nhất hạ mi, lại kế học hữu ta trương cuồng, chuyển nhãn tâm tình tựu phóng bình liễu, tha dữ tự kỷ bất đồng, tha chúc vu nhất cá ngoại hướng trương dương đích nhân, dã hứa giá tựu thị tha đích bổn tính, tự kỷ thị nhất cá tính cách nội liễm đích nhân.
“Lại lão đệ, nhĩ đột phá liễu nguyên lai đích cảnh giới?” Tống kỳ vấn đáo.
“Bất thác, ngã hiện tại hựu thượng nhất tằng, đạt đáo liễu thân thị linh xu đích tằng thứ!” Lại kế học cáp cáp nhất nhạc.