Tân cách vật trí đạo 107. Chỉ hồ lễ, ái dục tự sinh lưỡng tình duyệt _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 107. Chỉ hồ lễ, ái dục tự sinh lưỡng tình duyệt

107. Chỉ hồ lễ, ái dục tự sinh lưỡng tình duyệt


Canh tân thời gian:2013 niên 02 nguyệt 03 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo


Liễu trí cương yếu mại bộ hạ sơn mãnh nhiên đình hạ cước bộ tại sơn bối diện lâm trung vật thâu thâu địa quan khán liễu trí [e điểm ] liễu trí dã cảm ứng đáo na chỉ bạch sắc sơn miêu liễu trí dữ tha quá kỉ diện giao đạo tưởng bất đáo tại thử hựu ngộ đáo tha

Hảo tại liễu trí tịnh một cảm đáo ác ý trừ chi ngoại sinh vật tu hành cực vi bất dịch khai linh trí minh bạch khái niệm đãn kỳ tu hành vãng vãng bổn năng cảm ứng thải nhật nguyệt tinh hoa do vu ta đông tây ngận dung dịch dẫn khởi sinh vật chú ý nhật nguyệt chiếu diệu vạn cổ sinh vật linh trí khai thời vãng vãng chú ý lưỡng chủng thiên thể nhiên hậu phát hiện đương tha môn chú ý lực tập trung tại lưỡng cá thiên thể thượng cảm giác ngận thư phục tiệm tiệm sản sinh y luyến tiến nhập chủng bất thải nhi thải trạng thái tại kỳ gian các chủng sinh vật bổn tính hiển kỳ đỗ tử ngạ thời vãng vãng trương khẩu hư không thôn yết mạn mạn phát hiện dạng hiệu quả vu tiện tại gian lưu truyện sinh vật tinh linh thải nhật nguyệt tinh hoa truyện

Sinh vật đán khai linh trí dĩ tiền bổn năng hành sự tựu đa phân tư khảo do vu kỳ tâm tư thuần phản nhi dịch tiến nhập na chủng tu hành trạng thái tùy linh trí tăng gia tiệm tiệm khai thủy quan sát loại thử thời dã yêu vật thiện ác phân hóa quan kiện thời kỳ đương nhiên loại quan điểm

Loại năng thành vi địa cầu thượng chủ giác nhiên kỳ đạo lý loại thiện ác quan điểm hứa đa địa phương dữ sinh vật tương thông yêu vật như quả sở hành phù hợp loại thiện loại tu sĩ dã bất hội quá vấn môn thậm chí truyện thụ pháp quyết như quả vi ác ngộ đáo loại tu sĩ hội xuất thủ tựu loại bất xuất thủ kiếp nan lai thời vãng vãng ngận trọng bất loại đạo đức tựu chính xác nhi yêu vật sở hành như quả vi ác vãng vãng đa sát thương sinh vật lâm chung tiền oán niệm hội mạn mạn tích luy dã chủng tín tức lưu tồn tối chung kiếp nan đáo thời tín tức khí cơ khiên dẫn kiếp nan nhiên hội gia trọng

Liễu trí phát hiện na chỉ sơn miêu tâm trung động vọng na cá phương hướng đạm đạm địa: Năng khai linh trí đương phúc duyên vi loại tu hành giả tịnh bất năng chỉ đạo sinh vu nhiên chi trung đương ký nhiên chi trung sinh vi quý thiên địa đại đức giả viết sinh vật dĩ bổn năng nhi hành sát lục đương ký sinh mệnh bất dịch

Liễu trí hoàn dã bất tái lưu ý trực tiếp hạ sơn [e điểm ] sơn miêu hạ tử lăng tại na lí nhãn trung lộ xuất tư khảo chi sắc vọng sơn đầu tương đầu điểm kỉ hạ sơn đầu thượng dĩ một

Đương liễu trí lai đáo a lê môn tiền a lê chính tại ngốc ngốc vọng tây thiên lạc nhật phát lăng cảm đáo động tĩnh hồi đầu lộ xuất kinh hỉ chi sắc tựu yếu phác đáo liễu trí hoài trung khước hựu trạm trụ nhu nhu nhãn tình bất cảm tương tín nhãn tiền tựu tâm thượng

A ca chân a lê điểm nan dĩ tương tín

A lê đắc đáo điện thoại tiện ngự khí quá lai liễu trí hàm tiếu đáo

Nương liễu trí a ca lai a lê cao hưng chi hạ thông tại ốc nội nương

A lê nương tòng ốc nội xuất lai kiến nữ nhi cao hưng dã phi thường cao hưng tiến ốc liễu trí vấn hạ tình huống kiện sự bỉ giác nan bạn đãn bất quản như hà a lê huyết mạch bất hội biến tâm trung ngật đáp dã ngận nan khinh dịch giải khai

Lê phán thiên tưởng đắc bỉ giác giản đan tòng gia giác độ xuất phát phụ mẫu niên kỷ giác đại đặc biệt lê trọng sơn dĩ cửu thập đa tuế phạ thụ bất lộ lao luy nhi thả dã nhận vi kỷ cá quốc gia cao càn gia đình lai tiếp lê lê mẫu nữ dĩ thiên đại diện tử

Vị tưởng đáo a lê mẫu nữ cảm thụ yếu bất đương niên thạch a bà mẫu nữ lưỡng bất hội như hà a lê tòng nhân vi bị biệt nhận vi cổ nữ đại gia đô úy cụ tòng tựu ngận cô đan nhi bổn tính một xuất hiện thiên kích dĩ toán ngận bất dung dịch kỳ trung tân toan ngôn bất tẫn đương nhiên đối lê trọng sơn gia hoài ác cảm

Cật quá vãn phạn liễu trí bồi a lê mẫu nữ đàm thoại quá hội a lê nương tá cố hồi phòng hưu tức lưu hạ lưỡng a lê vấn liễu trí chẩm đạo kỷ thân thế

Liễu trí tựu tương đương nhật hạ gia lưỡng tử tại lâm sơn trấn dẫn khởi đặc thù bộ môn chú ý tựu điều tra a lê mẫu nữ kỷ tại tần lĩnh cứu nghiêm băng cáo tố kỷ ta tình huống biến đương nhiên kỷ ngộ sấm quân diễn khu một bất tưởng a lê vi đam tâm

Hoàn chi hậu liễu trí vấn a lê: Lê trọng sơn tất cánh gia gia chuẩn bị chẩm bạn

Bất đạo bất tưởng kiến môn yếu bất môn ba ba dã bất hội tử mụ mụ dã bất hội độc tương lạp xả đại a lê tính tử ngoại nhu nội cương

Dã nan quái đa thiếu niên lai dã khổ môn tiêu tiêu khí sự tình dĩ kinh quá khứ a lê trực ngận thiện lương khoan dung a ca tương tín khả dĩ độ quá cá nan quan liễu trí khinh thanh an úy đáo

A lê sĩ đầu khán liễu trí: A ca chân bất đạo chẩm bạn đa tạ năng đáo thân biên

Liễu trí khinh khinh địa tương a lê long đáo hoài trung a lê dã khinh khinh ôi y quá lai lưỡng đô một thoại quá hảo hội liễu trí khinh khinh vẫn hạ a lê ngạch đầu a lê sĩ khởi đầu bế thượng nhãn tình thấp nhuận hồng thần chủng khát vọng liễu trí dã đê hạ đầu vẫn tại a lê hồng thần thượng a lê dã nhiệt liệt địa hồi ứng

Hảo hội a lê mãn túc địa hô xuất khẩu khí liễu trí khinh khinh phủ mạc a lê đầu phát: Hảo hảo địa thụy giác một thập đại bất bất na cá danh quá minh thiên thái dương chiếu thường thăng khởi

Sỏa a ca na điện ảnh danh tự vãn an a lê đê thanh đáo thanh âm trung đái điểm tiếu bì

Liễu trí khán đáo a lê tiến nhập kỷ phòng gian tài hồi thân hồi đáo khách phòng kim thiên vãn thượng lưỡng đô khởi đãn đô chỉ hồ vu lễ phương diện liễu trí đối a lê tôn trọng lánh phương diện tại đại dược vị sản chi tiền như quả phương diện sự đại dược sản sinh tương hội hướng hậu thôi trì đối a lê tu hành dã ảnh hưởng đương nhiên a lê dã minh bạch điểm liễu trí tịnh bất tu hành hoan hỉ pháp môn tịnh bất năng tá lai điều âm dương cầu đắc đột phá

Hồi đáo phòng gian liễu trí đạo kỷ hoàn vị hoàn toàn thối tẫn hảo tại dĩ bão đan thành công năng như khống chế thân thể các cá bộ phân bao quát nội tạng

Thượng sàng hậu tịnh vị như vãng thường na dạng lập khắc tiến nhập tĩnh định chi trung nhi tiên dụng quan tưởng pháp môn tòng bổn thư trung sở khán đáo lược gia dĩ tu cải quan tưởng không trung xuất hiện bạch ngọc tĩnh bình thanh lương cam lộ tòng trung lưu xuất khinh nhu tòng đầu đỉnh trùng tẩy toàn thân cơ nhục cốt cách nội tạng dã dạng dĩ thanh lương chi ý triệt để bình tức tâm trung điểm chi hỏa tiệm tiệm chu thân biến thanh lương tái dã một ti chi niệm liễu trí nhiên chuyển thanh lương chi cảm hối vu đầu đỉnh quan tưởng luân minh nguyệt lãng chiếu toàn thân

Lương cửu nhãn tiền biến quang minh liễu trí tá cổ thanh tĩnh chi niệm trầm nhập định cảnh chi trung tiệm tiệm hô hấp dĩ cực vi vi nhược nhi chu thân khước phóng xuất chủng nhục nhãn khán bất kiến thanh tịnh chi quang thấu xuất ốc vũ thiên không trung minh nguyệt tương hô ứng liễu trí tâm trung thăng khởi chủng thanh tịnh ốc vũ tại ý thức trung dĩ bất tồn hảo tượng trí thân vu đạm đạm nguyệt quang hạ minh nguyệt tự hồ dã tùy cực nhược hô hấp minh ám

Bổn chủng thải luyện pháp thải nguyệt hoa nhi phanh luyện đãn đáo hậu lai dĩ siêu hồ kỳ thượng thành vi chủng hợp nhiên huyền lý loại tự phật môn nguyệt quang thanh tịnh lưu li thân pháp môn

Liễu trí vô ý gian thiết nhập chủng pháp môn đối thân thể hảo xử ngận đại bổn bão đan tu vi thân thể dĩ tại loại điên phong đãn vật cực tất phản tái tiến bộ ngận gian nan nhi kim thiên dĩ nguyệt quang tẩy thân dữ chi hỏa âm dương kí tế thân thể tiến bộ hướng tiền đả hạ cơ sở đồng thời tâm linh thượng dã đắc đáo tẩy địch canh gia thông thấu thật tế thượng hảo xử hoàn bất chỉ đa chỉnh tọa lâu đô thụ ích bất cận lâu trung lánh ngoại lưỡng a lê dã cảm ứng đáo điểm đạo liễu trí cảo xuất lai ngận phóng tâm

Tối lệnh tưởng bất đáo lâu chỉnh thể thụ thứ nguyệt hoa tẩy luyện tuy bất năng toán luyện khí đãn lâu bổn chất thượng dĩ vi nhược biến hóa tựu liễu trí tẩu hậu lâu dã định đặc thù tác dụng trụ tại kỳ trung nhiên hội cảm giác trụ tại kỳ trung bỉ kỳ địa phương canh năng nhượng tâm khoáng thần di

《 trang tử 》 trung đoạn: Miểu cô xạ chi sơn thần cư yên cơ phu nhược băng tuyết náo ước nhược sở tử; bất thực ngũ cốc hấp phong ẩm lộ; thừa vân khí ngự phi long nhi du hồ tứ hải chi ngoại; kỳ thần ngưng sử vật bất tỳ lệ nhi niên cốc thục tựu hồi sự cá tu hành giả tu hành đáo định giai đoạn nhiên ảnh hưởng chu vi hoàn cảnh sử chi phong điều vũ thuận tựu chỉ thử

Đương nhiên liễu trí vô ý gian tố đáo kỷ tịnh bất thanh sở

Đệ nhị thiên tảo thần khởi lai liễu trí cảm đáo kỷ tu vi hựu tiến điểm tiện tại môn tiền thôn nạp khẩu thái dương sơ thăng tử khí tẩu tranh kiếm thuật

Cửu điểm đa chung sơn hạ thượng lai quần trung gian cá tứ thập đa tuế ung dung quý phụ bì phu bạch triết khán thượng khứ bất quá thập xuất đầu thân đạm tử tú hoa vô tí kỳ bào đái xuyến phỉ thúy châu xuyến hạng liên nhĩ thùy thượng khước bạch kim lam toản nhĩ trụy đầu phát nhiên vãn thành phát kế thúc kế khước lam bảo thạch tế toái tương khảm đạm hoàng ti đái thủ oản thượng điền dương chi ngọc thủ trạc xanh bính đạm thanh miêu hội du chỉ tán hiển đắc ung dung nhi bất trương dương

Bàng biên cá nhị thập lai tuế thanh niên nam tử thượng thân khước kiện hưu nhàn thức tây trang dụng liêu giảng cứu tố công tinh trí hiển nhiên danh gia chuyên môn chế tác lí diện đạm sắc điều văn sấn sam một trát lĩnh đái thủ oản chi thượng khước khoản danh biểu thủ chỉ chi thượng đái cá thúy lục phỉ thúy giới diện giới chỉ đái phó kim ti trà sắc biến sắc nhãn tình anh tuấn tát thoát khước tư cách thành vi thiếu nữ mộng trung tình

Kỳ hiển nhiên bồi đồng viên cá cá đô ngận càn luyện thân thượng cổ quân chi phong

Thử nữ đáo môn tiền khán đáo a lê nương lập khắc nhiệt tình đả chiêu hô: Đệ muội ta niên khổ môn nương lưỡng tưởng hảo đương niên sự môn gia bất đối hiện tại lão lưỡng khẩu dã tưởng minh bạch tưởng tiếp môn khứ đoàn tụ thập yếu cầu chỉ quản đề bất dụng lê phán thiên

Thập địa phương dã bất tưởng khứ chỉ yếu môn bất lai đả nhiễu tựu hành a lê hiển nhiên tâm trung kết hoàn vị giải khai

A lê thỉnh khách ốc tử tọa a lê nương đáo

Đại gia nhập nội lê phán thiên phát hiện kim thiên đa cá vọng liễu trí vấn đáo: Thùy

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương