Tân cách vật trí đạo 119. Thị tràng chi trung, thùy triển không không quyết _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 119. Thị tràng chi trung, thùy triển không không quyết

119. Thị tràng chi trung, thùy triển không không quyết


Canh tân thời gian:2013 niên 02 nguyệt 03 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo
Mục lục

Liễu trí tri khước tiếu liễu, thuyết: “Ngã đích cách vật chi đạo tiên tòng nghiên thảo ngoại vật động thủ, kỳ trung đạo lý khải kỳ bổn thân tu hành, đáo hậu lai, đương dĩ nhất khỏa chân tâm, nhất khỏa xích thành chi tâm đối đẳng quan vạn vật vạn sự, nhân tuy vi vạn vật chi linh, bất quá thị tự phong, tịnh bất bỉ vạn vật cao quý, nhất đán chân thật tòng tâm trung minh bạch biểu hiện đáo giá nhất điểm, năng cú ngã đích tu hành tựu dữ nhân thế thường kiến tu hành phân khai đạo lộ, ngã tựu tẩu thượng lánh nhất điều lộ, sở dĩ đối phổ thông nhân lai thuyết thị phân tâm, đối ngã khước thị tư lương.”

“Nguyên lai lão đệ tảo tựu minh bạch liễu bổn nhân sở hành chi lộ.” Tống kỳ thán đáo: “Tự khai nhất lộ, bổn thị tông sư sở vi, liễu lão đệ giá ma tưởng, dĩ hữu tông sư chi tư.”

“Ngã môn tam nhân lộ đô bất đồng, duy hữu liễu lão đệ khước tẩu xuất liễu tân lộ, vị lai nhất định liễu bất khởi!” Lại kế học dã hữu cảm khái.

Liễu trí tri kiến lưỡng nhân khoa tưởng, thính đáo nhĩ trung, tâm trung dã thư thích, bất quái nhân đô hỉ hoan phách mã thí, chủy thượng khước thuyết đáo: “Lưỡng vị thái khoa tưởng liễu, thập ma thời phân xuất phát khứ trung miến biên cảnh?” Liễu trí tri chuyển khai liễu thoại đề.

“Giả thiết năng cú đích thoại, minh thiên tựu xuất phát, tiên đáo na biên chuyển nhất quyển, liễu giải nhất hạ trạng huống.” Tống kỳ thuyết đáo, giá biên đích sự tình dĩ soa bất đa liễu, tuy vị tối hậu xử lý, đãn sự tình dã bất năng tại đoản công phu nội xử lý.

“Thính thuyết na biên đổ thạch ngận đa, hữu một hữu tu hành giả khứ đổ thạch?” Liễu trí tri vấn đáo, tha dĩ tiền khán quá bất thiếu tiểu thuyết, phảng phật một tiền đích thoại, đổ thạch thị nhất cá thủ khoản cơ.

Lưỡng nhân đô tiếu liễu khởi lai: “Liễu lão đệ thị bất thị tưởng khứ phát nhất bút tài?”

“Hữu thập ma bất đối?” Liễu trí tri kiến lưỡng nhân tiếu đắc kỳ dị.

“Đương nhiên bất đối, nhân thế đích mỹ ngọc đối tu hành giả lai thuyết, bất nhất định thị hảo đông tây, tu hành giả sở tầm đích thị thiên tài địa bảo, kỳ trung vật tính ngận trọng yếu, hứa đa linh tài tại biểu diện thượng tịnh bất xuất chúng.” Lại kế học thuyết đáo.

Tống kỳ hựu bổ sung đáo: “Đổ thạch đắc tài, toán thị thiên tài, tu hành giả chú trọng nhân quả, dĩ thử thủ tài, nhân quả thượng cảo bất thanh, bất đáo bất đắc dĩ, phổ thông bất hội giá dạng tố!”

Lưỡng nhân giá ma nhất thuyết, liễu trí tri lập khắc minh bạch liễu, tu hành nhân hữu mật pháp, bất nhất định bất năng tham trắc nguyên thạch trung đích trạng huống, như khứ đổ thạch, đương chúc bất nghĩa chi tài, tu hành nhân tuy bất nhất định khác vi pháp luật, đãn đô hữu để tuyến, tựu thị thông thường sở thuyết, nhân tại tố, thiên tại khán, tu hành giả tại tâm linh thượng tố công phu, bất tượng phổ thông nhân, khả dĩ yểm nhĩ đạo linh.

Đương vãn, liễu trí tri tương bổn nhân đông tây hảo hảo chỉnh lý liễu nhất hạ, đặc biệt thị tương đương nhật đắc tự thục sơn tu sĩ na trương võng hảo hảo cảm ứng liễu nhất phiên, tố đáo khả dĩ vận dụng, thử võng hiển nhiên bất thị nhất chủng tài liêu sở luyện, liễu trí tri mục tiền đích luyện khí, căn bổn thượng thị đồng nhất chủng tài liêu, đối phương sở dụng tại luyện khí hạ khứ thuyết thị nhất chủng hợp luyện thủ pháp, tương bất đồng vật tính tài liêu dung luyện tại nhất đồng, cấu thành nhất chủng đặc thù đích diệu dụng.

Liễu trí tri phục tạp ý đồ thức câu thông, tố đáo bổn nhân năng vận dụng, lánh nhất phương diện, dã tưởng khán khán na ta truyện thuyết trung đại phái đích luyện khí thủ oản, quả chân tinh diệu, liễu trí tri phát hiện thử võng như tòng các chủng đan thuần tài liêu lai thuyết, tịnh bất thị thượng giai, đãn tương hỗ bổ sung, khước sử toàn thể thượng liễu nhất cá tằng thứ, bất giác trung dã học đáo hứa đa đông tây, canh thị đả khai liễu tư tự.

Đệ nhị thiên, liễu trí tri đẳng nhân dữ a lê cáo biệt, dự bị đáo trung miến biên cảnh, chúng nhân chi trung, khước thiêm gia liễu nhất nhân, tựu thị đái bỉnh thành, tha thính thuyết liễu trí tri đẳng nhân yếu tẩu, vấn minh trạng huống, tâm trung dã thị nhất động, tha tuy bất thị tu hành giả, dã toán nhân thế thiếu hữu cao thủ, phổ thông soa nhất điểm tu hành giả đô bất như tha, tha dã tưởng khứ kiến thức nhất phiên, khán khán lánh nhất loại nhân đích phong thải.

Tam nhân dã một hữu cự tuyệt, sổ nhật lai dã tương xử bỉ giác dung hiệp, tái thuyết bất ngộ đáo chân chính tu hành giới đích cao nhân, dã bất hội vi tha đam tâm.

A lê tương tha môn tống hạ sơn, dữ liễu trí tri y y tích biệt. Tứ nhân đáo liễu phụ cận đích công lộ thượng trạm đài, thượng liễu nhất lượng bang đương tác hưởng đích công giao xa.

Lưỡng thiên hậu, tứ nhân ly khai liễu đằng trùng, biên cảnh nhất tọa tiểu thành, dĩ đổ thạch xuất danh. Lộ biên thượng, đô hữu nhân tại bãi than, bất đồng đích thạch liêu, giới tiền bất nhất, hữu ta lữ du giả tưởng bính bính vận khí, hoa nhất cá kỉ bách đáo kỉ thiên, mãi nhất khối thạch đầu lai đổ, bất quá tuyệt đại đa sổ đô thị tuyệt vọng, tựu thị giải khai hữu ngọc, dã căn bổn thượng bất trị lưỡng văn.

Liễu trí tri tại lộ biên cảm ứng liễu nhất hạ, diêu diêu đầu, căn bổn một hữu thập ma linh khí, tha dã bất tưởng hoa thập ma oan uổng tiền, dị dạng, tống kỳ hòa lại kế học dã một hữu động thập ma tâm tư.

Đái bỉnh thành canh thị một hữu đa đại hưng vị, tha bất đổng ngọc, nhi thả nhị tâm phóng tại quyền thuật.

“Lão đệ, yếu bất yếu kiến thức nhất hạ đổ thạch?” Tống kỳ vấn đáo.

“Tuy bất tưởng đổ, kiến thức nhất hạ dã bất phôi.” Liễu trí tri thuyết đáo, tứ nhân đối đằng trùng tịnh bất thục tập, trảo liễu đương địa nhân vấn liễu nhất hạ, đương địa thuyết liễu nhất cá địa phương, khiếu hòa thuận, tiện hảm liễu xuất tô, tương tứ nhân lạp đáo hòa thuận ngọc thạch thị tràng.

Các thức các dạng đích phỉ thúy, hữu đích dĩ điêu hảo, hữu đích phỉ thúy dĩ thủ xuất lai, hữu đích liêu dĩ khai song, hữu đích thị toàn đổ đích liêu, liễu trí tri tiên phục tạp khán liễu nhất hạ thành phẩm đích ngọc điêu tiểu kiện, diêu diêu đầu, nhất thị liêu bất hảo, nhị lai điêu công dã bất nhập liễu trí tri đích nhãn.

Tống kỳ khán đáo liễu trí tri đích biểu hiện, tiếu đáo: “Lão đệ, giá ta khán lai bất nhập nhĩ đích nhãn, nhĩ như kim dã toán ngọc điêu cao thủ.”

“Giá biên bãi đích nhất ta tiểu quải kiện, bất quá thị nhất ta biên giác liêu sở điêu, giới tiền thượng khước bất đê.” Liễu trí tri bình giới đáo.

“Ngã môn đáo ngoại diện khán khán!” Tứ nhân nhất biên thuyết trứ, nhất biên hướng tiền tẩu, nhất gia gia địa khán. Dã khán đáo hữu nhân đổ thạch, bất quá kết quả khước nhượng nhân tuyệt vọng, na thị toàn đổ đích liêu, bất xuất bất trắc đổ khoa liễu.

Tiền diện lưỡng cá nhân, nhất cá thị kim phát đích lão ngoại, đại ước thị tứ thập lai tuế, lánh nhất cá khước thị nhất cá diệu linh nữ tử, đả phẫn đắc ngận yêu diễm, ứng cai thị hoa hạ nhân, lão ngoại lâu trụ giá vị nữ tử, nhất biên tẩu nhất biên kỉ kỉ cô cô thuyết trứ thập ma, tứ nhân tịnh một hữu bất trắc chi tình.

Nhạ khởi liễu trí tri lưu ý đích thị lánh nhất cá nghênh diện tẩu lai, nhất bất tiểu tâm chàng thượng na cá lão ngoại, na cá lão ngoại mạ liễu nhất cú, thử nhân điểm đầu cáp yêu đảo khiểm, liễu trí tri hòa đái bỉnh thành nhãn tiêm, lưỡng nhân nhất bính chi thời, na lão ngoại đích tiền bao dĩ đáo liễu thử nhân thủ trung, chuyển nhãn gian tắc nhập y phục chi trung.

Bất quá liễu trí tri hòa đái bỉnh thành đô một hữu xuất thanh, liễu trí tri bất xuất thanh thị do vu khán pháp thử nhân, tưởng bất đáo tha cư nhiên dã ly khai đằng trùng, thử nhân tựu thị diệu thủ thần thâu tiêu hàn, liễu trí tri vãng chu vi khán liễu nhất quyển, tịnh một hữu phát hiện tha đích sư muội lão bà.

Đái bỉnh thành khả dĩ toán thị giang hồ nhân sĩ, đương nhiên đổng giang hồ quy củ, bất hội phá phôi biệt nhân đích phôi sự.

Na cá lão ngoại hòa yêu diễm nữ tử đê thanh mạ liễu kỉ cú, hướng tiền tẩu khứ. Đãi tha môn tẩu xuất liễu nhất đoạn cự ly, tiêu hàn tiếu mị mị địa chuyển thân hướng lánh nhất cá phương hướng, thị tràng trung nhân hoàn thị bỉ giác đa, tha dã vị lưu ý bất đoạn tẩu động đích nhân quần trung liễu trí tri.

Liễu trí tri thu liễm bổn thân nhất thiết động tĩnh, tiễu nhiên tẩu cận đích tiêu hàn đích bối hậu, tống kỳ tam nhân kiến liễu trí tri như thử, dã đình liễu thượng khứ, nhiêu hữu hưng vị khán trứ liễu trí tri đích cử động, tha môn tri đạo liễu trí tri bất thị nhất cá mãng chàng đích nhân.

Liễu trí tri tả thủ nhất phách tiêu hàn đích tả kiên: “Oan gia, kiến diện phân nhất bán!”

Tiêu hàn hách liễu nhất khiêu, thiên phân song thủ dĩ đáp thượng liễu liễu trí tri phóng tại tha kiên đầu thượng đích tả thủ, hữu cước hậu chi nhất bộ, thân thể tiền khuynh, hóa vi quá kiên suất, tưởng tương liễu trí tri suất xuất khứ.

Tập võ chi nhân vãng vãng hữu nhất chủng thiên phân phản ứng, phổ thông nhân tối hảo bất yếu hòa tha môn khai ngoạn tiếu, đặc biệt thị tượng liễu trí tri sở tố. Hạnh nhi liễu trí tri bất thị thường nhân, dã thị hữu bị nhi vi, tiêu hàn nhất cá quá kiên suất, đốn giác bất đối kính, đối phương thủ tiễu nhiên hướng tiền thuận kính, nhiên hậu tiễu nhiên nhất toàn, bất chỉ một hữu tương đối phương suất xuất khứ, bổn nhân khước chuyển liễu nhất cá 180 độ, hòa liễu trí tri diện đối diện.

Cương yếu tái xuất thủ, nhất nhãn khán đáo liễu trí tri, khiếu liễu khởi lai: “Nguyên lai thị nhĩ, hách tử ngã liễu!” Liễu trí tri dã thị cáp cáp đại tiếu.

“Lai, ngã cấp nhĩ môn dẫn kiến nhất hạ!” Liễu trí tri kiến tống kỳ tam nhân tẩu liễu quá khứ, tiện cấp tha môn dẫn kiến: “Giá vị thị tiêu hàn, đại danh đỉnh đỉnh, giá vị thị tống kỳ, tinh tu kỳ môn độn giáp; giá vị thị lại kế học, địa sư lại gia truyện nhân; giá vị thị đái bỉnh thành, tâm ý quyền cao thủ.”

“Nguyên lai các hạ tựu thị tiêu hàn, cửu ngưỡng!” Tống kỳ hòa lại kế học củng thủ vi lễ, đái bỉnh thành tịnh vị thính quá tiêu hàn đích đại danh, dã bất thất lễ, tiêu hàn dã củng thủ hồi lễ.

“Tẩu tử một lai?” Liễu trí tri vấn đáo.

“Tha một lai, ngã tại vân nam hữu nhất xử phòng tử, thính thuyết na biên hữu thập ma mộ xuất hiện, tiện lai khán khán, sư muội tha hoàn tại tần lĩnh, giá lí bất thị thuyết thoại đích địa phương, tẩu, ngã môn khứ hát lưỡng bôi!” Tiêu hàn dã ngận cao hưng.

“Tẩu tử bất tại, nhĩ bất hội tại vân nam kim ốc tàng kiều?” Liễu trí tri khai ngoạn tiếu địa thuyết đáo.

“Ngã tiêu hàn thị thập ma nhân, chẩm dạng hội thị na chủng nhân!” Tiêu hàn nhất phó nghĩa chính từ nghiêm đích dạng tử, nhi lánh ngoại tam nhân kiểm thượng khước hiển lộ liễu bất tín đích thần sắc.

“Hảo liễu, minh thiên tảo thần, ngã đái nhĩ môn đáo ngã gia trụ túc, nhĩ môn tựu trí tín liễu!” Tiêu hàn thuyết đáo. Kỉ nhân đô tiếu liễu khởi lai, đại gia dã bất cuống ngọc thạch thị tràng liễu, xuất liễu ngọc thạch thị tràng, tựu tại phụ cận trảo liễu gia càn tịnh đích phạn điếm.

Tiêu hàn hiển nhiên đối đằng trùng đương địa đích ẩm thực ngận thị thục tập, điểm đích đô thị đương địa đặc chinh, như đại cứu giá, nhất chủng sao nhị khối, đẳng đẳng, đảo nhượng chúng nhân đại khai nhãn giới, bãi liễu nhất trác, đảo hảo liễu tửu, đại gia hỗ kính liễu nhất quyển.

“Tiêu huynh khả vị yểm nhân nhĩ mục, ngã khán đô bất chỉ, liên đằng trùng thử địa đô hữu phòng tử, chẩm dạng tưởng đáo thử xử cấu ốc?” Liễu trí tri vấn đáo, đại gia như kim dĩ tri đạo tiêu hàn đích chân thật thân phân.

“Ngận phục tạp, ngã thị nhất cá tặc, vạn nhất cấp đương cục trảo đáo chân bằng thật cư, tổng hữu cá khứ xử, thử xử ly biên cảnh cận, nhi thả hoa hạ dữ miến điện chi gian quan hệ bất thác, miến điện hựu bỉ giác loạn, biên cảnh dã ngận khoan tùng, giả thiết trạng huống bất đối, khả dĩ ngận khinh tùng địa lưu đáo đối diện.” Tiêu hàn thuyết đáo.

“Tưởng bất đáo, nhĩ liên hậu lộ đô lưu hảo liễu!” Đại gia đô tiếu liễu.

“Nhĩ thuyết thử xử bất viễn xuất liễu nhất cá đại mộ, nhĩ dã thính đáo giá cá âm tấn? Ngã môn dã thị lai khán khán.” Tống kỳ thuyết đáo.

“Đương nhiên thính thuyết liễu, thuyết thị điền vương đích mộ, điền vương đương niên tòng nam dương đắc đáo nhất kiện bảo vật, thậm chí thuyết ngoại tinh nhân sở lưu, thùy năng phá giải, khoa kỹ tương xuất hiện phi dược!” Tiêu hàn thuyết đáo.

Chúng nhân kinh sá, tha môn sở tri thị xi vưu đích y quan mộ, tiêu hàn khước thuyết thị điền vương đích mộ, vi thập ma hội giá dạng, thị truyện xóa điệu liễu, hoàn thị hữu nhân chuyên môn phóng xuất âm tấn, ý đồ hà tại?

Tiêu hàn dã cảm giác đáo bất đối kính, khán liễu chúng nhân kỉ nhãn, thuyết: “Hữu thập ma thành tích?”

[ tam ngũ ]

Nhiệt môn tiểu thuyết thôi tiến:

Như hữu chương tiết thác ngộ, bài bản bất tề hoặc bản quyền nghi vấn, tác phẩm nội dung hữu vi tương quan pháp luật đẳng tình huống, thỉnh liên hệ quản lý viên.
Thôi tiến tiểu thuyết: Sử thượng tối ngưu thải hoa tặc|Đan võ vô địch|Hiện đại thế giới đích võ đạo nhân tiên|Phúc bảo tam tuế bán, tha bị bát cá cữu cữu đoàn sủng liễu|Võng du chi ngã thị hoàng đế|Kiểm liễu phúc tinh khuê nữ hậu, toàn thôn đô vượng liễu|Đại tỷ tiến thành: Cửu linh trí phú chi lộ|Ức mộng tiểu đạo sĩ tu tiên|Trọng sinh chi cự tinh công lược|Nữ tổng tài đích hiêu trương bảo phiêu|Siêu cường binh vương|Phóng khai na chỉ bảo khả mộng|Mạn uy ma pháp sự kiện bộ|Văn ngu cao thủ|Du hí đô thị chi thí thần|Ngã bất thị chân đích tưởng nhạ sự a|Vong linh chi tức|Đáo dị giới phao nữu khứ|Niết bàn trọng sinh: Tuyệt sắc khuynh thành nguyên tố sư|Quỷ bí: Ngã cấp cực quang hội đương ngoại viện na ta niên

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương