Chính văn
Liễu trí tri lãnh hanh liễu nhất thanh, sâm lãnh đích kiếm quang hiện, bất đồng vu pháp khí, bỉ pháp khí canh linh hoạt, canh duệ lợi. // miễn phí điện tử thư hạ tái www.// kiếm quang nhất hiện, triệu tuân hạc bất do nhất chinh, thục sơn chi trung, dã hữu chân chính đích kiếm tu, tha lập khắc khán xuất giá thị nhất môn độc đặc kiếm thuật, dĩ thành phi kiếm, tại kim đan vị thành đích tu sĩ trung, phi kiếm thành, tuyệt đối thị nhất cá lệ hại đích đối thủ.
Hướng mỹ thành nhất kiến, tâm trung dã thị nhất kinh, thượng thứ liễu trí tri tựu triển hiện quá kiếm thuật, tha tịnh vị đa lưu ý, thử thứ kiến liễu trí tri phi kiếm hóa vi trượng hứa trường đích kiếm quang nhi lai, tâm trung nhất kinh, lập khắc cuồng thôi pháp khí phi kiếm, tha đích phi kiếm khước bất thị liễu trí tri giá chủng phi kiếm, nhi thị pháp khí, tha tuy thị thục sơn đệ tử, thục sơn chi trung, chân chính tu hành kiếm thuật tịnh bất thái đa, nhân vi kiếm thuật tu hành tất tu do thế gian kiếm thuật thiết nhập, một hữu nhất thân thâm hậu võ thuật công để, nhất bàn bất tẩu kiếm tu giá điều lộ, nhi nhất bàn tu sĩ, pháp khí tịnh bất nhất định nhược vu phi kiếm đa thiếu, đãn phi kiếm do vu chuyên nhất, khống chế thượng hựu bỉ pháp khí lai đắc linh hoạt, nhất bàn tu sĩ ngộ thượng đồng cấp biệt đích kiếm thuật tu hành giả, vãng vãng bất địch, đãn kiếm tu dã hữu nhược điểm, chiến đấu lực thị cường, đãn trường kỳ dữ kiếm vi bạn, hựu đắc nội luyện nhất khẩu kiếm khí, vãng vãng ngũ hành chi trung, kim khí thiên cường, như quả bất năng thành tựu kim đan, đối thân thể thương hại giác đại, thọ mệnh phản nhi thụ ảnh hưởng.
Liễu trí tri khước thị thủ xảo chi pháp, tha bão đan thành công, thoát thai hoán cốt, nhất bàn kiếm tu do vu chuyên nhất, vãng vãng tịnh bất hội bão đan, nhi thị tối chung tẩu thành tựu kim đan chi lộ.
Lưỡng đạo kiếm quang tương chàng, đốn thời tương hướng mỹ thành đích pháp khí bức khai, pháp khí phi kiếm đáo để tại thuần túy thượng bất như thu hồng kiếm, hướng mỹ thành nhất chỉ pháp khí, hựu quyển liễu hồi lai, tùng liễu nhất khẩu khí. Khiếu đáo: “Nguyên lai cương cương luyện thành phi kiếm, tố bất đáo kiếm quang phân hóa, bất quá nhĩ nhĩ!”
Tha giá phiên thoại khước vô ý gian đề tỉnh liễu liễu trí tri, nhượng liễu trí tri tri đạo phi kiếm hạ nhất cá tằng thứ khả năng thị kiếm quang phân hóa, bất quá lưỡng nghi thanh bình kiếm thập tam thức trung mỗi nhất thức đô thị lưỡng kiếm cấu thành, tương phụ tương thành, khả dĩ tương hỗ chuyển hóa. Như hoàn vô đoan, diệc khả đồng thời xuất hiện, nhất kiếm lưỡng tương.
Liễu trí tri nhất thanh lãnh tiếu. Kiếm quang ông đích nhất thanh, đốn thời như thất luyện, dương cương chính đại. Hảo tượng tuyên cổ tựu tại thử xử, trực xạ hướng mỹ thành diện môn, dữ thử đồng thời, lánh nhất kiếm ảnh hiện, ám đạm vô quang, tịnh bất dẫn nhân chú ý, hướng mỹ thành pháp khí liên thôi, quang hoa liên thiểm, thuấn gian hình thành nhất diện quang mạc, nhất thanh hưởng lượng. Quang mạc hội tán, hướng mỹ thành hướng ngoại đảo thối nhi xuất, khước đáng trứ liễu giá nhất kiếm, thân trụ hậu thối, khước vị phóng tùng.
Hướng mỹ thành nhất biên thối. Nhất biên khu động pháp khí phi kiếm, diện tiền nhất kiếm ảnh hiện, tương liễu trí tri khả năng đích sấn thắng truy kích đích khả năng áp chế trụ.
“Đương tâm!” Triệu tuân hạc khiếu liễu khởi lai, thủ nhất động, tựu yếu xuất thủ.
Long vị y dã thị nhất thanh hanh, thân biên vân vụ điện quang phiên đằng. Nhất hạ tử nhượng triệu tuân hạc tương xuất thủ ý đồ đả tiêu.
Hướng mỹ thành thính đáo triệu tuân hạc đích cảnh cáo, hữu ta kỳ quái, nhãn quang nhất miết, tâm trung đại kinh, nhất đạo ám đạm kiếm quang tòng thất luyện bàn đích kiếm quang trung phân hóa xuất lai, kiếm quang phân hóa! Giá cá niệm đầu tài dũng thượng tâm đầu, canh lệnh tha khủng cụ sự phát sinh liễu, thử kiếm ảnh khước thấu quá tha pháp khí phi kiếm sinh thành đích nhất kiếm ảnh, hảo tượng thị kiếm ảnh lan đáng vi vô vật.
Bất hảo, tha tái dã cố bất đắc diện tử, thân thể sậu nhiên gia tốc, phi khoái hướng hậu bạo thối nhi xuất, tựu thị giá dạng, âm kiếm ảnh nhất thiểm, nhất tiệt y sam phiêu nhiên nhi lạc, tuy vị thương đáo hướng mỹ thành, hướng mỹ thành cảm thụ đáo sâm lãnh đích kiếm quang lược quá, biến thể sinh hàn, đồng thời lãnh hãn lưu liễu hạ lai, cảm giác tự kỷ tại tử thần môn tiền tẩu liễu nhất tao.
Liễu trí tri nhất dẫn kiếm quyết, chuẩn bị truy kích.
“Liễu đạo hữu, thủ hạ lưu tình, ngã môn thục sơn bất tái trảo long đạo hữu nhậm hà ma phiền!” Triệu tuân hạc hảm đáo.
Liễu trí tri đình trụ liễu thu hồng kiếm, lãnh lãnh thuyết đáo: “Đương chân!”
“Ngã dĩ tâm ma phát thệ, quyết bất trảo long đạo hữu ma phiền!” Triệu tuân hạc thuyết đáo.
Liễu trí tri tuy bất thái tương tín phát thệ, kiến đối phương thủ trung kết quyết, thuyết thoại chi thời, nhất chủng kỳ đặc ba động sản sinh, một nhập triệu tuân hạc đích thân thể. Tri đạo ứng cai thị chân đích, tâm trung cảm thán, nguyên lai phát thệ thị giá dạng, toán thị nhất chủng đặc thù thuật pháp, bất quá khước tác dụng tại tự kỷ thân thượng.
Liễu trí tri thu liễu phi kiếm, đạm đạm địa thuyết: “Na ma lưỡng vị thỉnh tự tiện!” Đối triệu tuân hạc khước hữu nhất ti hảo cảm, tất cánh thị nhất cá cảm đam đương đích tu sĩ, tha tịnh một hữu lạc tại hạ phong, án lý lai thuyết, tha hoàn toàn khả dĩ xuất thủ, tựu thị long vị y xuất thủ, nan bảo một hữu cơ hội, tái thuyết tha thoát thân ứng cai bất nan, năng ngự khí phi hành, biệt nhân truy kích hoàn thị ngận phí kính, tái thuyết thục sơn hoàn hữu nhất chủng đặc thù đích lôi châu nhất dạng phích lịch tử, liễu trí tri kiến quá lưỡng thứ, thập sổ trượng lôi hỏa kim quang, liễu trí tri tự nhận để đáng bất trụ, duy hữu tị nhượng, đối phương khước vị sử dụng.
“Hậu hội hữu kỳ, đáo thời hi vọng năng hảo hảo đàm nhất đàm!” Triệu tuân hạc kiến liễu trí tri đình trụ liễu thủ, tâm trung dã phóng hạ, tha bất thị một hữu phích lịch tử chi loại, đãn khước bất năng bảo chứng liễu trí tri bính trứ thụ thương hạ lạt thủ, kiếm tu đáo liễu kiếm quang phân hóa, thật lực hoàn toàn lăng giá tha môn chi thượng, tái thuyết hoàn hữu nhất cá long nữ, tự kỷ giá phương dĩ lạc hạ phương, đương xá tắc xá.
Tha khước vị khán xuất, liễu trí tri na căn bổn bất thị kiếm quang phân hóa, cận cận thị kiếm quyết cao minh, liễu trí tri tự kỷ đô vị tưởng đáo, tự kỷ sở đắc đích lưỡng nghi thanh bình kiếm cứu cánh thị nhất chủng thập ma cấp biệt đích kiếm thuật, khả tích khước bất toàn.
Kiến thục sơn lưỡng nhân tẩu liễu, long vị y hướng liễu trí tri đạo tạ: “Đa tạ liễu đạo hữu tương trợ, như bất thị đạo hữu, thuyết bất định ngã dĩ thành vi tha nhân khán môn cẩu liễu!”
“Long đạo hữu bất tất phóng tại tâm thượng, ngã môn thị bằng hữu, chính hảo ngộ thượng, đương nhiên xuất thủ!” Liễu trí tri tiếu đáo, hựu vấn đáo, “Đạo hữu bất thị tại lư sơn thâm đàm trung, chẩm ma đáo liễu bà dương hồ?”
“Ngã tự đắc đáo đạo hữu vi ngã thủ lai thần long lưu hạ đích ngọc châm, đắc đáo thần long truyện thừa hậu, năng thu liễm tự thân thiên tính đái lai uy năng, tiện thuận trứ thủy đạo lai đáo liễu thượng cổ sở thuyết đích bành lễ trạch, dã tựu thị đạo hữu sở thuyết liễu bà dương hồ, thử xử hữu nhất cá phế khí đích long cung, khước ẩn tại lánh nhất cá không gian tằng diện, tiện dĩ thử vi tự kỷ động phủ, đạo hữu nhập phủ nhất tọa!” Long vị y yêu thỉnh đáo.
“Na ngã tựu bất khách khí, kiến thức nhất hạ long cung, hiện đại giá cá xã hội, giá ta đô thị truyện thuyết!” Liễu trí tri dã vị thôi từ.
Long vị y thủ nhất chỉ, thủy lộ phân khai, liễu trí tri cân tùy trứ long vị y nhập nội, khán trứ lưỡng biên lưu thủy như tinh tường nhất dạng, tán đáo: “Đạo hữu hảo thần thông, như bất thị đạo hữu, ngã chân đích vô pháp nhập nội!”
“Giá bất quá thị long tộc đích thiên phú, tự đắc đáo thần long truyện thừa hậu, đảo bất giác hữu thập ma liễu bất khởi. Đạo hữu, đối thủy hành thuật pháp bất tinh thông, long cung chi trung, khước thu tàng liễu nhất bộ thủy hành phương diện thuật pháp, khước thị nhân loại tu hành sở dụng, dữ ngã vô dụng, bất như tống cấp đạo hữu, khả tích, long cung phế khí dĩ cửu, cận lưu hạ thử thư nhất bổn kỳ dư giai vô, ngã phiên liễu nhất hạ, bất quá thị nhất ta thủy độn tị thủy chi quyết, ngã thiên nhiên tựu hội.” Long vị y thuyết đáo.
Liễu trí tri tạ quá, thuyết: “Đa tạ đạo hữu, pháp quyết đối thế gian tu hành nhân lai thuyết, cực kỳ trân quý, ngã tựu bất khách khí liễu!”
Lưỡng nhân chuyển nhãn đáo liễu hồ để, long vị y kết quyết phát xuất nhất đạo bạch quang, nhất trận ba động, xuất hiện nhất tọa ngọc chất bài phường, quá hậu, khước vô thủy, không khí ngận thanh tân, san tại thời gian dĩ thị vãn thượng thất điểm chung, ngoại diện dĩ kinh hắc thấu, thử xử khước như bạch trú, liễu trí tri tri đạo ứng cai thị long vị y sở thuyết lánh nhất cá không gian tằng diện, bằng liễu trí tri hiện đại tằng thứ, hoàn khán bất xuất áo diệu.
Bài phường chi hậu, khước thị nhất cá cung điện quần, cộng hữu tam trọng, nhất tằng tằng ngận thị tráng quan, thụy khí bảo quang, liễu trí tri tán bất tuyệt khẩu, đáo để thị tiên gia khí phái, đáo liễu đại điện môn khẩu, liễu trí tri sĩ đầu quan khán, thượng thư triện thư: Bành lễ long cung.
Tùy long vị y nhập nội, tài minh bạch long vị y thuyết đích phế khí đích hàm ý, điện trung không không đãng đãng, hữu ta địa phương hữu châu liêm hạ quải đích địa phương, hiện tại đô không vô nhất vật, tường thượng hữu ta địa phương ứng cai hữu họa, khước chỉ kiến kỉ căn kim sắc đinh tử tại, thập ma dã một hữu lưu hạ, thậm chí liên trác y đô bàn đích soa bất đa, nhược đại đích không gian, chỉ hữu kháo tường biên hữu nhất trương thạch trác, kỉ cá thạch đắng, thị thiên thanh thạch sở chế, cổ kế thị phàm vật, một hữu động tha.
Long vị y khổ tiếu đáo: “Kỳ tha địa phương đô soa bất đa, đạo hữu tiên tọa nhất hội, ngã khứ nhất hạ tựu lai!”
“Đạo hữu, thỉnh tự tiện!” Liễu trí tri thuyết đáo.
Long vị y nhất hội nhi tựu xuất lai, đoan liễu nhất cá ngọc bàn, thượng diện lưỡng chỉ bôi tử, bôi trung nhất chủng bích lục dịch thể, ngận thị phương hương. Hoàn hữu nhất bổn thư, khước phi chỉ chất, bất tri thị thập ma chất địa, ngận thị tinh trí.
“Liễu đạo hữu, giá thị long cung trung tàn tồn nhất khỏa lang can bích ngọc mộc thượng quả thủ trấp nhi thành, dã toán nhất chủng linh dược, năng trục tiệm điều chỉnh nhân đích thân thể trung tàn lưu độc tố, phàm nhân ẩm dụng, bất ngộ đao binh ý ngoại, năng thọ trí bách tuế dĩ thượng, tu sĩ ẩm dụng, khước tương thân thể điều chỉnh lý tưởng trạng thái!” Long vị y thuyết đáo.
Liễu trí tri nhất ẩm nhi tẫn, long vị y hựu tương thư thôi liễu quá lai, liễu trí tri phiên liễu nhất hạ, quả nhiên như long vị y sở thuyết, hựu nhất thứ tạ quá, thu liễu khởi lai.
“Thỉnh đạo hữu lai thử, hoàn hữu nhất sự tưởng thỉnh đạo hữu tương trợ!” Long vị y thuyết đáo.
“Đạo hữu hữu sự tẫn quản thuyết, chỉ yếu bất vi bối ngã đích nguyên tắc, đương bất tích tương trợ!” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Thử xử ngã lai thử dĩ hữu bán niên đa, khước thị lâm thời lạc cước điểm, ngã chuẩn bị thuận trường giang thủy đạo nhập hải, đáo thời tương thỉnh đạo hữu nhất lộ tương tống!” Long vị y thuyết đáo.
“Nan đạo nhập hải nhất lộ thượng hữu thập ma gian hiểm?” Liễu trí tri bất giải địa vấn.
“Ngã dĩ tiền dã bất tri, hậu lai đắc đáo thần long truyện thừa tài minh bạch, bất luận xà giao, chỉ yếu tu hành thành long, đô yếu nhập giang hà, tối chung nhập hải, giá thị nhất chủng thâm nhập huyết mạch trung khảo nghiệm, đạo hữu thính thuyết quá nhất chủng thuyết pháp khiếu quá long, tu hành thành long, dĩ năng hành vân bố vũ, án lý lai thuyết, bất tất do giang hà nhập hải, đãn bất tri vi hà, huyết mạch chi trung hữu giá chủng khảo nghiệm, chỉ hữu chân chính duyên giang hà nhập hải, tài năng chân chính thành vi thần long, giá dã thị ngã bất nguyện thành vi hộ sơn thần thú đích nguyên nhân, tiền bối thần long nhập phật môn, tối chung thành vi bát bộ thiên long, khước dĩ bất năng toán thị chân chính thần long chi lộ.” Long vị y thuyết đáo.
“Hữu giá nhất hồi sự?” Liễu trí tri đệ nhất thứ thính thuyết.
“Bất thác, long chi sở quá, xưng vi quá long, vãng vãng dẫn khởi thủy tai. Ngã tại lư sơn tu hành, tự nhận vi năng hành không nhi tẩu, bất khởi phong vũ, bất liêu nhập bà dương hồ thời, hữu nhất chủng khắc chế bất trụ đích, tòng địa diện hà lưu nhập, thậm chí tưởng hiên khởi hồng thủy, trùng nhập bà dương hồ. Hạnh khuy đương nhật tử yên tử tương ngã tỏa tại thâm đàm, hựu đắc đạo hữu tương trợ, đắc đáo truyện thừa, khả dĩ khống chế giá chủng, tài tá trợ xuân tấn chi kỳ, vị phát hồng thủy, tiễu tiễu nhập bà dương hồ, bất nhiên bất tri hội tạo thành thập ma hậu quả!” Long vị y thuyết đáo.
“Na nhĩ nhập hải, nan đạo yếu phát hồng thủy?” Liễu trí tri kinh vấn đáo.
( tại tuyến thư ba )