Chính văn
Liễu trí tri thi dụng đích thị nhất chủng kết giới, cận lưỡng thứ, tha ngộ đáo đích tu hành trung nhân đấu pháp thời, đô sử dụng liễu kết giới, kết giới tịnh bất nan, liễu trí tri hữu lưỡng thứ cảm thụ, ngận khoái lĩnh ngộ xuất lai, tá trợ bố vụ thuật, giá thị tha đệ nhất thứ thi triển, quảng đại khu vực nội, tứ chu bạc vụ nhất khởi, kỳ trung tự nhiên đái hữu nhất chủng ý chí ám kỳ, nhượng dục nhập giả nội tâm bất tự giác thụ đáo ám kỳ, tòng nhi ly khai giá lí, nhi tu hành giả tắc bất thái dung dịch thụ ảnh hưởng, tu hành giả đa tại ý chí tinh thần thượng hạ công phu, đương nhiên, như quả thụ đáo ảnh hưởng, thuyết bạch liễu, nhĩ đích công hành thái thiển, hoàn thị bất yếu nhập kết giới, bất nhiên, tử đô bất tri đạo chẩm ma tử đích.
Quảng hoài kim khán trứ lưỡng nhân: “Quảng hoài kim, sư tổ ma chiêm kim, lưỡng vị nan đạo đô thị thạch a bà đích truyện nhân?”
“Liễu trí tri, vô môn phái tán nhân, thị thạch a bà truyện nhân lê lê đích đạo lữ, đạo hữu kim nhật lai, tưởng liễu cựu nhật ân oán, khước thị thác liễu, đương niên tịnh bất thị thạch a bà thiêu hấn ma chiêm kim tiền bối, nhi thị na cá thời đại đích bi kịch, thị ma tiền bối thất khứ liễu thần chí, nhưỡng thành bi kịch, đạo hữu hoàn thị tưởng khai nhất ta!” Liễu trí tri khuyến đáo.
“Đạo hữu kí bất thị miêu gia vu cổ truyện nhân, thỉnh bất yếu sáp thủ giá kiện sự, tiền bối đích ân oán, tác vi hậu bối, đương liễu kết!” Quảng hoài kim trảm đinh tiệt thiết địa thuyết đáo.
“A ca, nhĩ tiên thối tại nhất bàng, ngã dĩ tiền bất tri đạo giá kiện sự, hiện tại tri đạo liễu giá kiện sự, ứng cai vi a bà thảo hồi công đạo, tha bất lai trảo ngã, thuyết bất định ngã hội trảo tha.” A lê bình thời tại liễu trí tri diện tiền hiển đắc ôn nhu khả nhân, đãn tịnh bất thị một hữu chủ kiến chi nhân, tòng tiểu đích hoàn cảnh tựu nhượng tha dưỡng thành nhất chủng tự chủ đích tính cách, tha tịnh bất thị nhất đóa ôn thất trung hoa đóa, lê trọng sơn na ma ủy khúc cầu toàn, tưởng nhượng tha nhận tổ quy tông. A lê đáo hiện tại đô một hữu đáp ứng.
Liễu trí tri tri đạo a lê đích tâm nguyện, y ngôn thối đáo nhất biên, a lê mục quang trành trụ quảng hoài kim: “Tòng truyện thừa bối phân lai thuyết, ngã ứng cai thị nhĩ đích sư bối, nhĩ kim thiên sở tố, thật thị nghịch thượng chi cử!”
Thính đáo a lê giá thoại, liễu trí tri ám ám khiếu hảo. Tha cảm đáo tự kỷ tiểu khán liễu a lê, tại tự kỷ dữ a lê chi gian, bất tự giác nhiễm thượng nhất chủng đại nam tử chủ nghĩa. A lê bình thời ngận ôn nhu, khước thị ái tha đích thể hiện, tịnh bất đại biểu a lê nhu nhược. Tự kỷ ứng cai đoan chính tâm thái.
Khả dĩ thuyết, liễu trí tri năng nhất bộ bộ tẩu đáo hiện tại, hoàn thị đắc ích vu giá chủng tự tỉnh đích tâm thái, tự tỉnh khả dĩ thuyết thị tu hành chi trung bất nhị pháp môn, thị nhượng nhĩ tại tu hành đồ trung năng chân chính tẩu thượng đại đạo pháp môn, thị chân chính đích tu hành giả đích côi bảo.
“Như quả tòng truyện thừa thượng thuyết, nhĩ ứng cai trường ngã nhất bối, đãn ngã môn hiện tại tịnh bất bằng hữu, nhi thị địch nhân, tựu thuyết bất thượng nghịch thượng chi thoại. Tái thuyết, ngã hoàn thân hoài mao sơn chi thuật, lánh hữu truyện thừa.” Quảng hoài kim dã bất thị vu hủ chi bối, chuyển thuấn gian trảo xuất nhất cá thác từ, thuyết đắc dã tại lý.
“Nhĩ thân hoài vu cổ chi thuật. Khước hựu đầu nhập lánh ngoại môn đình, dĩ hình đồng bạn môn, kí nhiên giá dạng, kim nhật ngã khước thị vi miêu gia vu cổ chi môn trừng bạn!” A lê đích thoại trịch địa hữu thanh, tố đáo liễu sư xuất hữu danh.
Quảng hoài kim nhất thời tại khẩu đầu thượng lạc nhập hạ phong, tiện bất tác khẩu đầu chi tranh: “Bất quản nhĩ như hà thuyết. Ngã kim nhật lai khước thị vi sư tổ thảo hồi công đạo, bất đấu dã khả, nhĩ khứ ma sư tổ đích phần đầu khái thượng tam cá hưởng đầu, nhất thiết đô kết thúc! Bất nhiên, chỉ năng dĩ võ lực thuyết thoại!”
“Kí nhiên giá dạng, na tựu động thủ ba!” A lê đương nhiên bất khả năng khứ khái đầu, tương phản, tại tha tâm mục trung, ứng cai thị ma chiêm kim nhất mạch nhận tội tài thị.
Quảng hoài kim thân thượng hư ảnh nhất thiểm, tòng đầu đỉnh thăng khởi nhất chỉ ngô công đích hư ảnh, trường đạt trượng hứa, kiểu nhược du long, khẩu trung phún xuất hoàng yên lục diễm, tòng không trung hướng hạ phác hạ a lê.
A lê thân thượng dã thị quang ảnh nhất thiểm, nhất chỉ cự đại hạt ảnh xuất hiện, bỉ liễu trí tri đương nhật sở kiến dĩ hoàn toàn bất đồng, kỉ hồ ngưng thành thật chất, thân thượng thiểm hiện nhất tằng u lam đích linh quang, hạt vĩ như tiên, nhất châm câu xuất, vĩ châm thiểm hiện xuất lam mang, nhượng nhân bất hàn nhi lật.
Quảng hoài kim nhất kiến, tâm trung đại cật nhất kinh, tha đích ngô công hiển nhiên vị tằng luyện đáo giá cá trình độ, tha môn lưỡng nhân đô đắc đáo cổ thuật chân truyện, sở dưỡng đích cổ sự thật thượng quân thị linh thể, đãn hữu cao đê, a lê đích giá chỉ cổ hiển nhiên dĩ khoái thành thật thể, bằng kỳ năng lượng thành thật thể, dĩ tương cổ bồi dưỡng thành cổ thần đích biên duyên, giá dạng đích cổ, tái tiến nhất bộ, thiên lí chi ngoại, khả dĩ ám toán vu nhân, sự thật thượng, hiện tại a lê chỉ yếu nguyện ý, sổ bách lí chi nội, dạ gian phóng cổ, giá chỉ hạt tử phi không độn địa, đại tiểu như ý, cấp kỳ vĩ châm nhất triết, bất đáo nhất thời tam khắc, sinh linh đô hội hóa vi huyết thủy.
Giá dã thị đương nhật liễu trí tri khứ kinh thành tiền, a lê thậm chí dã tưởng khứ, phóng cổ thủ đối phương tính mệnh đích để khí sở tại.
Nhất châm triết tại ngô công thân thượng, ngô công nhất cương, thân thể tấn tốc biến lam, quảng hoài kim đồng thời thân thể dã thị nhất cương, lập khắc kết liễu nhất cá kỳ quái đích thủ ấn, khẩu trung niệm niệm hữu từ, đồng thời ngô công súc tiểu phi hồi, ngô công thân thượng tùy trứ quảng hoài kim đích chú ngữ, nhiên khởi nhất tằng lục hỏa, tùy trứ lục hỏa, ngô công thân thượng mạo khởi lam yên, ngô công thân thượng lam sắc hảo tượng hóa vi lam yên bị bài xuất.
Ngô công nhất thiểm, một nhập quảng hoài kim đích thân thể, a lê đích hạt tử vĩ châm lăng không hạ kích, hoa xuất nhất đạo lam mang, triết hướng quảng hoài kim đích đầu đỉnh.
Quảng hoài kim nhất kiến, thủ trung quyết ấn nhất biến, khẩu trung cấp tốc tụng đáo: “Nhân cao hộ ngã, đinh sửu bảo ngã, nhân hòa độ ngã, đinh dậu bảo toàn, nhân xán quản hồn, đinh tị dưỡng thần, thái âm hoa cái, địa hộ thiên môn, ngô hành vũ bộ, huyền nữ chân nhân, minh đường tọa ngọa, ẩn phục tàng thân, cấp cấp như luật lệnh!” Ngữ tốc chi khoái, như cấp vũ nhất biến, phổ thông nhân căn bổn thính bất thanh, đồng thời cước hạ tẩu xuất vũ bộ, giá thị lục đinh hộ thân chú, chú âm nhất khởi, thân thượng đãng khởi nhất tằng linh quang, tại đầu đỉnh tập thành hoa cái chi hình.
Hạt vĩ châm nhất đáo, hộ thể linh quang trung hiện lục đinh thần ảnh, liễu trí tri tri đạo giá ứng cai thị mao sơn pháp thuật, lục đinh chi thần thị quảng hoài kim bình thời đại lượng quan tưởng, hiện tại tụng chú chi thời, tồn tưởng nhi hiện, thuyết bạch liễu, dĩ tự kỷ tưởng tượng, tá giả thành chân.
Nhất thần thác trụ hạt vĩ châm, khước bị hạt vĩ châm trát nhập, sát na gian, thử thần tấn tốc biến lam, chuyển nhãn hiển hiện bất ổn, lánh ngũ thần tụ tập quá lai, sổ đạo lực lượng bách tại hạt vĩ châm thượng, hạt vĩ châm trát bất hạ khứ, vãng hồi nhất trừu, trừu liễu xuất lai.
A lê khẩu trung nhất thanh tiêm khiếu, hạt tử thân thượng phiếm khởi lam sắc hỏa diễm, lưỡng chỉ hạt ngao đái trứ hỏa diễm, như đồng lưỡng điều phún hỏa thương, oanh đồng quảng hoài kim.
“Đông khởi thái sơn lôi, nam khởi hằng sơn lôi, tây khởi hoa sơn lôi, bắc khởi hành sơn lôi, trung khởi tung sơn lôi, ngũ lôi tốc phát, ông, đề đề! Cấp cấp thần binh ngũ lôi như luật lệnh!” Quảng hoài kim khẩu trung hựu cấp tốc niệm xuất mao sơn phá tà ngũ lôi chú, điện quang nhất thiểm, lôi điện hỏa quang oanh nhiên chàng tại nhất khởi.
Hạt tử quang ảnh nhất thiểm, thối liễu hồi lai, tại a lê đích đầu đỉnh chi thượng, nhất phó tác thế dục phác đích dạng tử.
“Nhĩ giá ta bất thị cổ thuật, nhi thị hán nhân đích mao sơn pháp thuật, nhất cá tự xưng vi sư tổ thảo hồi công đạo đích nhân, cư nhiên sử dụng bất thị sư tổ sở truyện đích đông tây!” A lê lãnh thanh thuyết đáo.
“Phế thoại thiếu thuyết! Ngã vi sư tổ thảo công đạo, dữ sử dụng thập ma pháp thuật hữu hà quan hệ, hiện đại hoàn giảng thập ma môn hộ, bất thị cố bộ tự phong mạ?” Quảng hoài kim hữu ta cường từ đoạt lý, thủ thượng xuất hiện nhất mai đồng tiền.
“Thiên hữu tiền tinh, địa hữu tiền linh, pháp lực gia trì, âm dương phân minh, cấp cấp như luật lệnh!” Quảng hoài kim bả đồng tiền phao hướng không trung, đồng tiền kiến phong tựu trường, chuyển nhãn như ma bàn nhất dạng, trực hướng a lê đầu thượng đích hạt tử sáo khứ.
A lê đầu thượng hạt tử vĩ châm nhất suý, nhất châm trạc tại đồng tiền chi thượng, đồng tiền tại không trung nhất cá phiên cổn, lánh nhất diện triều hướng a lê, giá nhất diện cương hiện, đồng tiền lượng liễu khởi lai, nhất đạo kim quang đẩu hiện, đoạt nhân song mục, trực chiếu hướng a lê.
Liễu trí tri nhất kinh, tâm trung đại cấp, thủ nhất động, thương dĩ xuất hiện tại thủ thượng, thủ nhất lạp, tử đạn thượng thang, tựu yếu cử thương xạ kích, tựu tại giá thời, a lê dĩ tế khởi nhất vật, chính thị liễu trí tri tống cấp tha đích khôn nguyên ấn, nhất phái ôn nhuận đích hoàng quang như đống, đại địa dã tại hưởng ứng, tòng địa diện thượng dã phiếm khởi huyền hoàng linh quang, tấn tốc hòa khôn nguyên ấn hóa vi nhất thể.
Khôn nguyên ấn đích ấn nữu chi thượng thị nhất chỉ kỳ lân, thử thời hảo tượng dã hoạt liễu quá lai, ngưỡng thiên nhất thanh hống, hoàng quang như triều, thác trụ liễu na đạo kim quang, khán khởi lai thị kim quang, sự thật thượng pháp khí chi loại công kích, cận thị hình tự, tịnh bất thị chân đích quang, bất nhiên, tựu thị tu hành giả dã phản ứng bất quá lai.
Liễu trí tri nhất sát na, thương dĩ cử khởi, kiến thử tình cảnh, thủ thùy liễu hạ lai, ngạch đầu thượng mạo xuất lãnh hãn, tha dữ nhân tranh đấu đô bất hội như thử, khước nhân quan tâm a lê, xuất hiện giá chủng tình huống.
Liễu trí tri tương tử đạn thối thang, thương tống hồi trữ vật đại trung, trường thư liễu nhất khẩu khí, đẩu nhiên tâm trung nhất cá kích linh, tự kỷ giá thị chẩm ma liễu, tự kỷ giá lưỡng thiên biểu hiện tượng nhất cá tu hành giả mạ?
Tuy nhiên thị nhân vi quan tâm a lê, khước hoàn toàn thất khứ liễu nhất cá tu hành giả ứng hữu đích tâm cảnh, hoàn toàn biểu hiện đắc đắc hoạn đắc hoạn thất, giá hoàn toàn thị nhân vi tình, nan đạo tu hành giả bất năng hữu tình, giá bất đối, lịch sử thượng song tu đạo lữ truyện thuyết ngận đa, thiên sư giáo tựu thị trương thiên sư dã bất cấm hôn giá, bất khả năng thị hoàn toàn nhân vi tình!
Liễu trí tri đạt đáo quốc thuật trung đích bão đan, khả dĩ thuyết dĩ năng khống chế, thân thể nhậm vụ nhất bộ phân đô khả dĩ dụng ý chí khống chế, thượng nhất khắc cao trướng, hạ nhất khắc tựu năng hoàn toàn khống chế trụ, giá thị sinh lý thượng đích, đãn tại tinh thần thượng, đan thuần đích tình, khước tố bất đáo, tha đích tâm lý thượng hoàn tố bất đáo như ý khống chế, nhi thả đối tình chi nhất tự, tịnh vị năng hoàn toàn khám thấu.
Kim thiên đích tình huống, khước nhượng liễu trí tri cảnh tỉnh, tu hành nhân, đặc biệt thị tại thế gian tu hành nhân giá đạo quan tất tu quá, bất nhiên, căn bổn vô thành đạo chi vọng, đãn thế gian chi nhân hựu hữu kỉ nhân năng quá?
Tựu tại liễu trí tri giá cảnh tỉnh chi thời, hiện tràng tình huống dĩ nhiên thành định cục, kỳ lân nhất thanh hống, hoàng quang thác trụ kim quang, đồng tiền tại không trung phiên cổn, quảng hoài kim nhất kiến, chuẩn bị thu hồi đồng tiền, tái tác kỳ tha đả toán.
Bất đẳng tha thu hồi, khôn nguyên ấn ấn nữu thượng na chỉ bổn lai bị kỳ lân đạp tại túc hạ, khẩu trung hàm trứ bán khối kim tiền đích tam túc kim thiềm động liễu, tòng hoàng quang trung phiếm khởi nhất tuyến kim quang, nhất chỉ tam túc kim thiềm quang ảnh trùng xuất liễu hoàng quang, trực truy na mai thạc đại tại không trung phiên cổn đích đồng tiền, lưỡng tuyến kim quang tòng kim thiềm nhãn trung xạ xuất, tịnh bất cường, nhất lạc đáo ma bàn nhất dạng đích đồng tiền thượng, đồng tiền đẩu nhiên thất khứ quang huy, tấn tốc súc tiểu đáo chính thường đại tiểu, tam túc kim thiềm oa đích nhất thanh khiếu, nhất khẩu cầm trụ giá mai đồng tiền, chuyển nhãn lạc nhập hoàng quang chi trung.
Quảng hoài kim kết quyết liên thôi, tưởng thu hồi đồng tiền, khước một hữu nhất ti phản ứng, tâm trung đại cấp.
A lê khước bất phóng quá giá cá cơ hội, thủ nhất chỉ, khôn nguyên ấn đẩu nhiên phóng đại, đái trứ nhất phái ôn nhuận đích hoàng quang, trực hướng quảng hoài kim trấn áp hạ lai. (.. )
( đệ tam trung văn )