Chính văn
Tôn lão đích ngoại tôn tính tất, tất kiến vĩ, thị nhất cá hải quy, gia tại quý tỉnh đích tỉnh thành, thị nhất cá phú hào chi gia, hoàn vị thành gia, niên linh khước bỉ liễu trí tri hoàn đại nhất ta, đương niên đại học tất nghiệp hậu, phụ mẫu tương tha tống vãng mỹ quốc độc công thương quản lý, tựu thị tưởng nhượng tha năng kế thừa gia nghiệp.
Giá thứ xuất sự, khước thị dữ gia tộc xí nghiệp hữu quan, gia trung nhất xử công hán khởi hỏa, cụ thể thập ma nguyên nhân hoàn vị năng tra thanh, tổn thất bất tiểu, hoàn liên đái kỉ cá trị ban nhân viên tang thân, hỏa thị tại dạ lí thiêu khởi.
Gia trung sở hữu nhân đẳng mang truy tra hỏa tai nguyên nhân, tất kiến vĩ khước xuất sự, chỉnh cá nhân như đâu liễu hồn tự đích, bất tri chẩm ma hồi sự, như đồng hành thi tẩu nhục.
Bổn lai giá thứ hỏa tai tổn thất tuy đại, khước động bất liễu tất gia đích nguyên khí, đãn tất kiến vĩ xuất vấn đề, khước thị lệnh tất gia cấp đắc thượng liễu hỏa, tất gia hựu bất thị truyện thừa đích đại gia tộc, nhân đinh hưng vượng, tôn lão đích nữ nhi dữ tha trượng phu hôn nhân, đương niên lộng xuất bất thiếu phong ba, kỳ nhân tựu tại vu tất gia phối bất thượng tôn gia, hảo tại đương niên lưỡng cá niên thanh nhân đích kiên quyết, hậu lai, tất kiến vĩ đích phụ thân tất kỳ dịch dã hiển xuất túc cú đích năng lực, kỉ hồ bạch thủ khởi gia, sang hạ nhược đại đích gia sản, nhi tất kiến vĩ tịnh một hữu huynh đệ, cận hữu nhất cá tỷ tỷ tất kiến linh, tại giá chủng tình huống hạ, trứ cấp thượng hỏa thị khả tưởng nhi tri.
“Tiểu liễu, nhĩ hòa kỳ tha nhân tiên hồi thân thành, ngã khứ nhất tranh quý thành, khán vọng nhất hạ ngã đích ngoại tôn!” Tôn lão thuyết đáo.
“Tôn lão, ngã hoàn thị tùy nhĩ nhất khởi khứ ba, ngã thị tập võ xuất thân, hựu dữ lại kế học đẳng tương giao, dã hữu ta kiến thức, thuyết bất định dã bang thượng mang!” Liễu trí tri thuyết đáo.
Kỳ tha nhân dã phân phân biểu kỳ thuận đạo thị khán vọng nhất hạ, phản chính hựu nhiễu bất liễu đa viễn, vu thị chúng nhân hòa tôn lão nhất khởi cản vãng quý thành.
Đáo liễu tất gia. Nhất cá cao đương đích phú nhân biệt thự khu, chu vi phong quang tú mỹ, không khí phi thường hảo, quý thành thị nhất cá sâm lâm thành thị, tự nhiên phong quang dĩ lệ, dã thị tị thử đích hảo địa phương, thử xử dân tộc chúng đa. Đãn dân phong thuần phác.
Tiến nhập biệt thự đích đại môn, thị nhất cá bất toán đại đích tiểu hoa viên, tòng trung xuyên quá. Tiến nhập khách thính, cấp nhân ấn tượng thâm đích khước thị na tường thượng chuyên môn đính chế đích đại bình mạc dịch tinh điện thị, tuy vị chiêm mãn chỉnh cá tường diện. Dã chiêm liễu đại bán.
Tất gia bất thị na ta căn cơ thâm hậu đích đại gia tộc, tương đối lai thuyết, văn hóa khí tức nhược liễu bất thiếu, hiện đại hóa khí tức khước thị ngận trọng, dữ điện thị tương đối đích tường thượng, khước quải trứ nhất ta công nghệ phẩm, thị đương địa dân tộc công nghệ phẩm, kỳ trung tối dẫn nhân chú mục thị nhất chủng cổ nhạc khí trúc, quý thành thịnh sản trúc tử, dĩ chế tác nhạc khí “Trúc” nhi văn danh. Cố giản xưng “Trúc”, dã xưng “Kim trúc”.
“Tiểu vĩ tại na lí, chẩm ma dạng liễu?” Tôn lão nhất tiến môn lập khắc vấn đáo.
“Ba, tiểu vĩ tại tha đích ngọa thất trung, ngã đái nhĩ khứ khán khán!” Thuyết thoại thị tôn lão đích nữ nhi. Tại tha thân biên thị tha đích trượng phu tất kỳ dịch.
“Chẩm ma bất tống tiểu vĩ đáo y viện?” Tôn lão hữu ta bất duyệt.
“Khứ y viện tra quá liễu, căn bổn một hữu nhậm hà vấn đề, nhất thiết chỉ tiêu chính thường, y sinh một hữu bạn pháp, bổn lai chuẩn bị khứ thân thành na biên khán khán, y sinh kiến nghị. Trảo dân gian nhất ta pháp sư khán khán, thuyết bất định hội hữu ta tác dụng.” Tất kỳ dịch thuyết đáo.
“Na ngã khứ khán khán tiểu vĩ, hữu một hữu trảo quá pháp sư chi loại đích, chẩm ma thuyết?” Tôn lão vấn đáo, chúng nhân tùy trứ tất kỳ dịch nhất khởi xuất liễu khách thính, hướng lánh nhất cá phòng gian tẩu khứ.
“Trảo quá liễu, pháp sư thuyết hồn đâu liễu, dã tố liễu pháp, khả thị tịnh một hữu thập ma hiệu quả, giá lưỡng nhật khước hữu ta thị thụy, tựu thị tỉnh lai, dã bất thuyết thoại, vấn tha nhất cú, bán thiên tài hồi đáp. Kim thiên hựu thỉnh liễu nhất vị pháp sư, cư thuyết pháp lực cao cường, đẳng hội nhi hội đáo.” Tôn lão đích nữ nhi hồi đáo.
Đáo liễu tất kiến vĩ đích phòng gian, lí diện dĩ hữu kỉ nhân, sàng biên ngốc tọa trứ nhất cá niên khinh nhân, đầu phát hữu ta bồng loạn, bàng biên hữu kỉ cá nhân, kỳ trung nhất cá nhân cư nhiên thị liễu trí tri đích thục nhân tào ngữ doanh.
Liễu trí tri tại miêu cương ma gia trại tiểu học tố chí nguyện giả chi giáo thời, hoàn hữu lánh nhất vị chí nguyện giả, dã tại na lí chi giáo, tựu thị tào ngữ doanh, lưỡng nhân cộng sự liễu nhất niên, toán đắc thượng đồng sự, hậu lai, liễu trí tri hồi đáo liễu thân thành, nhi tào ngữ doanh dã hồi đáo liễu tỉnh thành, liễu trí tri tri đạo tào ngữ doanh gia trung phụ mẫu thị quan viên, nữ nhi chi giáo, dã thị vi liễu tương lai sự nghiệp thượng phát triển đả hạ cơ sở, tưởng bất đáo tại giá lí ngộ đáo tha.
Tào ngữ doanh khán đáo liễu trí tri hòa tôn lão dã thị nhất chinh, cấp mang hướng lưỡng nhân đả chiêu hô vấn hảo, tha kiến quá tôn lão kỉ thứ diện, tất cánh tôn lão tố từ thiện thời dã sổ thứ đáo học giáo, đãn một hữu tưởng đáo tại thử ngộ đáo lưỡng cá nhân.
Tha nhất đả chiêu hô, tất kỳ dịch phu phụ phản nhi lăng trụ, tái nhất giải thích, hiện tràng đích nhân đô cảm thán thế giới chân tiểu, tào ngữ doanh hiện tại toán thị tất kiến vĩ đích nữ bằng hữu, lưỡng nhân dĩ giao vãng nhất đoạn thời gian. Tha dã một hữu tưởng đáo, tất kiến vĩ đích ngoại công cư nhiên thị tôn lão.
Liễu trí tri dã lộng minh bạch phòng gian trung kỳ tha kỉ cá nhân đích thân phân, tha môn thị tất kiến vĩ đích đa đa nãi nãi tỷ tỷ hòa tỷ phu. Tất kiến vĩ xuất sự, tha môn đô lai liễu.
Tôn lão hảm liễu nhất thanh: “Tiểu vĩ!” Tất kiến vĩ mang nhiên sĩ khởi đầu, hảo tượng phí liễu ngận đại đích kính, tài nhận xuất liễu tôn lão, hoàn hữu ta bất xác định.
“Ngoại công.” Tất kiến vĩ chung vu nhận liễu xuất lai, liễu trí tri trành trứ tất kiến vĩ khán, kiến tha phản ứng ngận trì đốn, đích xác tượng thất liễu hồn nhất dạng, cảm ứng liễu nhất hạ, tất kiến vĩ tự hồ tang thất liễu bất thiếu linh tính, thân thượng tự hồ lung tráo trứ nhất tằng kỳ quái khí tức, tịnh bất thị na chủng minh hiển đích tà ác, thậm chí bỉ liễu trí tri sở chưởng ác đích vu cổ hàng đầu thuật chính đại, thị hữu nhân đối phó tha, hoàn thị vô ý gian như dân gian truyện thuyết chàng liễu tà? Liễu trí tri tịnh bất năng khẳng định, đồng nhất chủng chứng trạng, tạo thành đích nguyên nhân hữu đa chủng đa dạng.
Tôn lão dã thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá chủng trạng huống, kiến thân biên đích liễu trí tri hảo tượng hãm nhập trầm tư, tiện vấn đáo: “Tiểu liễu, nhĩ kiến quá giá chủng tình huống ma?”
Liễu trí tri diêu diêu đầu, thuyết: “Một hữu kiến quá, đảo tượng truyện thuyết trung thất hồn, ngã lai khán khán.”
Liễu trí tri tẩu thượng tiền khứ, thân thủ hào mạch, liễu trí tri tịnh bất tinh thông y thuật, đãn tha dã khán quá kỉ bổn y thư, như 《 hoàng đế nội kinh 》 hòa 《 thương hàn luận 》 đẳng, giá thị tha tự tu hành dĩ lai, bác lãm quần thư đích sự, tùy trứ tu đạo, tha phát hiện tự kỷ ký ức hòa lý giải năng lực dã thượng thăng, tuy vị đạt đáo quá mục bất vong đích trình độ, đãn bỉ dĩ tiền cường thượng bất thiếu. Gia thượng tha thông quá nội thị đẳng phương pháp, đối nhân thể đích kết cấu lý giải thậm thâm, bất cận thị hữu hình đích giải phẩu, tựu thị vô hình đích tín tức năng lượng, dã thị lý giải cực thâm, dã tựu thị trung y trung sở thuyết kinh lạc khí đẳng.
Tào ngữ doanh kiến liễu trí tri hào mạch, nhãn tình bất do nhất lượng, tha đối liễu trí tri hữu nhất định đích liễu giải, đặc biệt thị na thứ khứ thân thành tham gia từ thiện niên hội lộ thượng phát sinh đích sự, nhượng tha cảm giác liễu trí tri hảo tượng lung thượng nhất tằng thần bí đích vụ sa, tha tri đạo liễu trí tri hữu ta thường nhân sở bất năng cập đích năng lực.
Liễu trí tri tá đáp mạch chi cơ, tự thân khí cơ thâm nhập đáo tất kiến vĩ đích toàn thân, quả nhiên, toàn thân tịnh một hữu thập ma đại ngại, tuy nhiên bộ phân địa phương hữu ta bất hiệp điều bất cú hoàn mỹ, tác vi nhất cá phổ thông nhân, dã toán phi thường kiện khang. Đãn liễu trí tri ngận khoái tựu phát hiện liễu vấn đề, tại kỳ não bộ, bất thiếu địa phương căn bổn xử vu nhất chủng hưu miên đích áp ức trạng thái, hảo tượng khuyết thiếu linh hồn nhất dạng, như quả giá ta khu vực tái khoách đại, liễu trí tri thậm chí hữu nhất chủng cảm giác, tất kiến vĩ hội thành vi nhất cá thực vật nhân.
Tại áp ức đích khu vực hữu nhất chủng đặc thù đích tín tức năng lượng tồn tại, liễu trí tri thí trứ khu ly, tha ngận tiểu tâm, tất cánh nhân loại não tổ chức thị nhất cá phi thường tinh trí kiều nộn đích tổ chức.
Nhất cá khu vực khí tức bị bách khai, tất kiến vĩ hảo tượng thân thể nhất động, nhãn tình nhất sát na tựu hữu thần liễu, tiếp trứ trình hiện thống khổ chi sắc, liễu trí tri mật thiết chú thị trứ tha đích phản ứng, kiến thử, tâm trung ám thán liễu nhất khẩu khí, tại tâm linh chi trung, liễu trí tri dã phát hiện na cổ khí tức tuy nhiên bị bách khai, đãn y nhiên hữu nhất chủng trọng tân tái lai đích cảm giác, chỉ yếu liễu trí tri nhất thu thủ, na khí tức tựu hội quyển thổ trọng lai, liễu trí tri bất khả năng nhất trực cân tại tha thân biên, canh nhượng liễu trí tri một hữu tưởng đáo đích thị, khí tức nhất khu ly, na bộ phân não tổ chức hảo tượng thất khứ khống chế, đốn thời hoạt dược khởi lai, nhi thả thị nhất chủng bạo phát, loại tự vu tửu tinh tạo thành đích hưng phấn, thậm chí canh vi nghiêm trọng.
Liễu trí tri thu hồi liễu thủ, nhất thiết khôi phục nguyên dạng, đãn cương tài biến hóa khước nhượng tất kiến vĩ đích gia nhân tào ngữ doanh vi chi tinh thần nhất chấn.
“Tiểu liễu, nhĩ hữu bả ác mạ?” Tôn lão mãn hoài kỳ vọng địa vọng trứ liễu trí tri.
“Bất yếu thái đam tâm, tâm trí thụ đáo nhất định áp ức, bất toán đại vấn đề, trảo đáo căn nguyên hậu, tựu khả dĩ khôi phục chính thường!” Liễu trí tri đích thoại ngận hàm hồ, tha tại tâm trung, cơ bổn dĩ khẳng định, tất kiến vĩ thụ đáo thuật pháp ám toán, khả thị nhất cá phổ thông nhân, chẩm ma hội hữu nhân thi pháp ám toán tha, đối phương giá chủng thuật pháp, loại tự đích liễu trí tri dã hội, thậm chí liễu trí tri hội đích bỉ đối phương ác độc đắc đa, thử pháp loại tự truyện thuyết trung đinh đầu thất tiễn thư, thị nhất chủng lạc hồn thuật, đối phương tài khai thủy tác pháp, như quả nhị thập nhất nhật hậu, cổ kế tất kiến vĩ tựu hội thành vi nhất cá thực vật nhân.
Tất kỳ dịch nhất thính đại hỉ, lập khắc thuyết đáo: “Liễu tiên sinh, thỉnh nhĩ nhất định cứu cứu ngã đích hài tử, tất mỗ nhất định trọng tạ!”
“Tiên bất đàm giá ta, xuất hiện giá chủng tình huống thị thất thiên hoàn thị bát thiên?” Liễu trí tri vấn đáo, tha căn cư tự kỷ đích kinh nghiệm, cổ toán xuất thời gian, tưởng nghiệm chứng nhất hạ thị phủ chính xác.
Giá thoại nhất xuất, tất gia đích nhân tọa bất trụ liễu, tất kỳ dịch tiên thị trương đại liễu chủy ba, tiếp trứ hựu thị cuồng hỉ: “Liễu đại sư đích thoại thái chính xác liễu, hữu bát thiên liễu!” Tha liên xưng hô đô biến liễu, trực tiếp khán đáo liễu hi vọng.
“Tại bát thiên tiền, tha ngộ đáo liễu thập ma tình huống, tha đích sinh thần bát tự ngoại nhân tri đạo mạ? Hữu một hữu dữ nhân kết oán?” Liễu trí tri vấn đáo, hành lạc hồn thuật, vãng vãng nhu yếu tri đạo đối phương sinh thần bát tự hoặc giả đối phương sử dụng quá đích đông tây.
“Kiến vĩ hòa ngã xuất khứ thời, tại nhai đầu ngộ đáo nhất cá toán mệnh tiên sinh, kiến vĩ nhất thời hảo ngoạn, yếu tương ngã môn bát tự hợp nhất hạ, tiện cáo tố ngã môn đích xuất sinh niên nguyệt nhật thời cấp đối phương, đối phương nhất toán, thuyết kiến vĩ mệnh bất hảo, gia trung tác nghiệt quá đa, báo ứng tương lạc tại kiến vĩ đích thân thượng, đương thời kiến vĩ tiện dữ tha sảo liễu kỉ cú, bất hoan nhi tán, đệ nhị thiên, kiến vĩ phản ứng tựu bất chính thường liễu!” Tào ngữ doanh thuyết đáo.
“Nhĩ hữu một hữu sự hậu trảo quá đối phương?” Liễu trí tri vấn đáo.
“Tiền lưỡng nhật ngã trảo quá na cá toán mệnh đích, khước tại nhai đầu thượng một hữu kiến đáo thử nhân.” Tào ngữ doanh thuyết đáo.
“Nan đạo thị na cá toán mệnh đích ám toán tiểu vĩ?” Tôn lão kiến đa thức quảng, đối thử sự tịnh bất kỵ húy, trực tiếp vấn đáo.
“Thuyết bất chuẩn, tào tiểu tỷ, ma phiền nhĩ nhất tranh, nhĩ tái khứ khán khán, na cá toán mệnh tại bất tại, tất bá bá, nhĩ dã phái lưỡng cá nhân hòa tào tiểu tỷ nhất khởi khứ, như quả nhân bất tại, vấn vấn phụ cận đích thương gia đẳng, dĩ tiền tha thị phủ tại thử bãi than toán mệnh, giá kỉ nhật hữu một hữu lai?” Liễu trí tri thuyết đáo.
Tất kỳ dịch lập khắc an bài nhân hòa tào ngữ doanh khứ, tào ngữ doanh đẳng cương xuất môn, hữu nhân thượng môn, khước thị sự tiên ước hảo đích pháp sư, tất kỳ dịch hữu ta dam giới vọng trứ liễu trí tri. (.. )
( đệ tam trung văn )