Chính văn 180 nhất bộ mại xuất quốc thuật tân
Thoại thuyết đáo giá cá phân thượng, liễu trí tri thán đáo: “Các hạ tâm tình ngã lý giải, giá dạng tố dữ sự vô bổ, ngã bính xảo kinh quá thử xử, vô ý gian thành vi tất gia hộ pháp nhân, nhất nặc kí xuất, đương hữu trách nhậm!”
Liễu trí tri đích thoại minh xác chỉ xuất nhất cá tín tức, tự kỷ dĩ quyển nhập kỳ trung, như quả hạ vân yếu báo phục, liễu trí tri khẳng định hội xuất thủ, giá thị tha đích trách nhậm.
Hạ vân lãnh lãnh khán liễu nhất nhãn liễu trí tri, khẩu khí chuyển lãnh: “Các hạ kí nhiên quản định thử sự, chỉ năng phân nhất cá cao hạ, như quả ngã thắng, các hạ bất đắc càn thiệp ngã hành sự; như quả ngã thâu, thử sự tựu đáo thử vi chỉ!”
“Chỉ hảo như thử, như quả ngã thâu liễu, na ngã chuyển thân tựu ly khai thử địa, bất tái đạp nhập quý thành; như quả ngã nhiêu hạnh thắng xuất, na hoàn thỉnh các hạ khứ hòa tất kỳ dịch nhất hội, nhượng tha đối thử sự hữu cá nhận thức, tác xuất bổ thường!” Liễu trí tri kiến hạ vân tưởng khai khẩu phản đối, bất đẳng tha thuyết thoại, “Ngã tri đạo nhĩ bất tưởng kiến tất kỳ dịch, dã bất yếu bổ thường, giá bất thị đối nhĩ, nhi thị đối tha, tha dĩ tiền sở tố thác sự, ứng cai phản tỉnh, dã miễn đắc tha dĩ hậu hoạt đắc canh viễn, ngã vô ý trung quyển nhập kỳ trung, hữu ta sự tất tu án lương tâm lai tố!”
Hạ vân kiểm sắc biến liễu biến, thính liễu trí tri thuyết hoàn, trầm tư liễu nhất hội, điểm đầu đáp ứng: “Hảo, tựu y nhĩ sở ngôn! Ngã yếu xuất thủ liễu, bất nhất định năng thu trụ thủ!”
“Bất tất khảo lự giá nhất điểm, như quả liên giá điểm đam đương một hữu, ngã tựu một hữu bất hội lai liễu!” Liễu trí tri đạm đạm nhất tiếu.
Hạ vân bất tái thuyết thoại, thủ ấn liên biến, khẩu trung phát xuất nhất chủng kỳ đặc đích vận luật đích tiêm khiếu thanh, nhất đoàn vụ khí tại thân biên đích tấn tốc tụ long, u lam đích quang hoa tùy trứ khiếu thanh như trùng kích ba nhất dạng trình viên hình khoách tán.
Liễu trí tri dã động liễu, dã thị nhất thanh trường khiếu. Đốn thời thân biên quang ảnh như thủy ba đãng dạng nhất dạng lăng loạn, nhất hồng nhất lục lưỡng chủng quang hoa phân vi lưỡng bán, dĩ liễu trí tri vi trung tâm, hình như nhất cá thái cực, hướng ngoại cấp đãng nhi xuất.
Lưỡng nhân xuất thủ, tịnh một hữu tượng nhất bàn tu hành nhân tương đấu, sử dụng cụ thể đích thuật pháp. Nhi thị bằng tá tự thân vi sở tu đích lý giải, đối thiên địa đích cảm ngộ, dĩ tâm linh vi căn bổn. Tòng lưỡng nhân năng thiệp cập đáo thiên địa tằng diện trực tiếp điều dụng tín tức năng lượng, đô bất hình thành thuật pháp hiệu quả, na thể hiện đích quang hoa bất quá thị lưỡng nhân điều dụng năng lượng tín tức thời tự nhiên nhi thành đích hiệu quả.
Giá thị lưỡng nhân tự bạch thiên giao thủ hậu. Tri đạo phổ thông thuật pháp đối song phương dĩ bất khởi thập ma tác dụng, trực tiếp bính tự kỷ đối thiên địa chi đạo đích lý giải, hạ vân sở hành, khước thị u ẩn thần bí, siêu quá chính thường nhân đích khái niệm; nhi liễu trí tri sở hành, khước thị đồng thời cụ hữu sinh tử lưỡng đạo, sinh tử như hoàn thành thái cực, nhất bàn cơ vu âm dương ngũ hành chi thuật, tại thử diện tiền tự nhiên ngõa giải.
Lưỡng quyển đãng dạng nhi xuất, tại lưỡng nhân trung gian tương giao. Đốn thời nhất trệ, tiếp trứ thiên địa gian tự hồ hưởng liễu nhất cá muộn lôi, u lam hòa hồng lục tương giao, đốn thời bính xạ xuất vô sổ tế toái đích điện hỏa hoa, tương giao chi xử không khí sát na gian toàn bộ điện ly. Phân tử phá toái, nguyên tử đích ngoại tằng điện tử tại lưỡng cổ bất đồng chúc tính đích năng lượng tương xâm hạ toàn bộ bác ly, lưỡng nhân chi gian xuất hiện kỳ lệ đích quang hoa, không khí tấn tốc bành trướng, kích khởi đích trùng kích ba khước bất năng xâm nhập lưỡng nhân đích năng lượng quyển nội, nhi thị do giao điểm lưỡng trắc như phún tuyền nhất dạng phún xạ nhi xuất.
Lung tráo tại sơn đỉnh đích kết giới. Như quả hữu nhân tại sơn ngoại quan khán, na bạch mang mang đích vụ khí đẩu nhiên hướng lưỡng trắc nhất trướng, thành vi ách linh hình, nhiên hậu hựu tấn tốc thu súc hồi, y cựu lung tráo tại sơn đầu.
Lưỡng nhân tuy tại các tự đích năng lượng quyển bảo hộ hạ, đãn năng lượng quyển thử thời dã do viên hình biến thành thỏa viên, lưỡng nhân y vật đô hướng hậu phiêu khởi, hảo tượng nghịch phong nhi hành, bất quá lưỡng nhân đô vị động vị trí.
Hạ vân thân biên vụ khí đẩu nhiên biến nùng, chuyển nhãn nhân tựu tiêu thất tại vụ khí chi trung, vụ khí dã chuyển hóa vi thanh hắc sắc, kỳ trung truyện xuất quỷ khóc lang hào chi thanh, hảo tượng tại khiếu hoán trứ liễu trí tri đích danh tự, u lam đích quang hoa hướng hồi nhất thu, chuyển nhãn cấp vụ khí đái thượng nhất tằng quỷ dị chi sắc, thử vi nhiếp hồn chi vụ, như hải trung chương ngư, thân hướng liễu trí tri.
Liễu trí tri thể ngoại đích hồng lục thái cực năng lượng quyển dã thị nhất thu, liễu trí tri thân ảnh dã thị nhất huyễn, nhất quyền kích xuất, nhân khước tiêu thất, tịnh bất thị tiêu thất, nhi thị nhân hòa quyền nhất thể, sát na gian tự hồ hóa vi nhất đoàn lục quang, như tuệ tinh nhất dạng trùng nhập nhiếp hồn vụ trung.
Liễu trí tri chu thân mao phát khiếu huyệt phún phát xuất đích cương khí hòa tinh thần hợp vi nhất thể, tự sinh linh cảm, ông ông tác hưởng, tương nhiếp hồn vụ bách khai cao tốc chấn động đích cương khí hảo tượng bì phu nhất dạng, tự nhiên năng cảm thụ ngoại giới đích nhất thiết. Liễu trí tri thử pháp khả toán thị do võ nhập đạo, tựu thị bão đan quốc thuật cao thủ, khả hiện hộ thân cương khí, hoặc thủ hoặc công, đãn na chủng cương khí như tử vật, cường đại vô bỉ, khước bất năng như sinh linh đích cảm quan nhất dạng, cảm thụ ngoại giới đích biến hóa, liễu trí tri thử thời cương khí bất đồng, hảo tự chân chính đích bì phu, thậm chí bỉ bì phu cường, bất cận khả dĩ cảm thụ đáo cương khí ngoại đích áp lực ôn độ, thậm chí liên thường nhân căn bổn cảm thụ bất liễu đích điện từ tràng chi loại đô năng cảm thụ đáo, hiện tại hoàn tại sơ thủy giai đoạn, phát triển đáo tương lai, thuyết bất định năng ly thể độc lập tồn tại, như sinh vật nhất dạng, năng cảm ứng hoàn cảnh biến hóa.
Giá dã toán thị tự thành linh tính, đối nhất bàn võ giả lai thuyết, bất khả tư nghị. Liễu trí tri cảm thụ đáo nhiếp hồn vụ trung hữu nhất chủng kỳ đặc đích tinh thần, tự hồ yếu tương tự kỷ đích hồn phách xả xuất khứ, bất đãi liễu trí tri chủ động ứng phó, thể ngoại cương khí chấn đãng tần suất nhất biến, tự nhiên tương giá chủng tác dụng để tiêu. Liễu trí tri đích quốc thuật đáo thử, dĩ toán khai sang liễu tha sở bất tri đích lĩnh vực, thậm chí mại xuất tha sở tri đích tiền nhân sở bất tằng mại xuất đích nhất bộ, giá tài thị chân chính vạn tà bất xâm, dữ thuật pháp nhất giác cao đê, tuyệt đại đa sổ thuật pháp đối tha vô khả nại hà, thậm chí liễu trí tri đô bất nhu chủ động càn dự, giá tài năng toán thị chân chính do võ nhập đạo.
Hạ vân tá tự thân đối thiên địa chi đạo đích lĩnh ngộ, tự nhiên hóa xuất nhiếp hồn chi vụ, nhất bàn sinh linh nhất nhập kỳ trung, tự nhiên hồn phách bị nhiếp, tựu thị nhất bàn tu hành giả, dã nan đào thử ách. Đãn liễu trí tri nhất quyền oanh nhập kỳ trung, khước cảm đáo nhất đoàn kiên nhận vô bỉ đích mỹ vị trùng nhập khẩu trung, giảo chi bất động, yết chi bất hạ, thậm chí yếu tương tự kỷ chủy trung tê liệt đích cảm giác.
Hạ vân tri đạo bất diệu, thủ ấn liên biến, khẩu trung khiếu thanh hựu khởi, vụ khí đốn thu, nhất chủng ba động tòng địa hạ trùng xuất, nhất xuất địa diện, hóa vi đóa đóa hỏa diễm, trung ương nhất đóa hóa vi nhất chỉ hỏa phượng hoàng, tương hạ vân thác khởi, thăng ly địa diện, hạ vân thân tại hỏa phượng bối thượng, thân thể vãng hạ nhất trầm, đốn thời chu thân hỏa khởi, tằng tằng quang diễm, tự thân khước tự hóa vi phượng hoàng, nhất tằng kim diễm lung tráo toàn thân, địa diện thượng hỏa diễm phi khởi, hóa vi nhất tằng hồng diễm, ngoại diện hựu sinh xuất nhất tằng u lam đích bích diễm.
Liễu trí tri trùng nhập nhiếp hồn vụ trung, đẩu nhiên vụ khí liễm khứ, tiếp trứ cảm đáo nhất trận nhiệt lãng bức lai, cương khí hựu thị nhất chấn, đốn cảm thanh lương, chu vi đóa đóa hỏa diễm, hảo tượng huyễn tượng.
Liễu trí tri nhất quyền tại tinh thần thượng dĩ tỏa định liễu hạ vân, hạ vân khước bị hỏa phượng hoàng thác khởi, khởi tại không trung, chuyển nhãn tự hồ hóa vi nhất chỉ chân chính đích phượng hoàng, nhất thanh phượng loan thanh minh hưởng khởi, không trung đích hạ vân như hỏa lưu tinh nhất dạng xạ hạ.
Liễu trí tri đích quyền ý y nhiên tỏa định liễu hạ vân, thính đáo phượng loan chi minh, liễu trí tri chu thân cương khí hựu biến, thân như du long, chu thân cương khí chấn đãng hạ, bạch vụ đốn sinh, liễu trí tri tại giá nhất sát na gian, cảm giác tự kỷ chân đích hóa vi nhất điều vân long, giá nhất thiết đô bất thị liễu trí tri hữu ý thức như thử tố, nhi thị quyền ý tỏa định đối phương, đối phương phát sinh biến hóa, tự thân bổn năng tùy chi cải biến, liễu trí tri minh bạch liễu, khả dĩ giá dạng thuyết, tự kỷ chung vu tại quốc thuật thượng mại xuất liễu bão đan chi hậu đích nhất bộ, giá nhất bộ hậu, bất tri hựu thị chẩm dạng nhất chủng quang cảnh?
Liễu trí tri tại giá nhất thuấn, thậm chí tưởng đáo nhất hành tử hội bất hội tương lai tẩu đáo giá cá trình độ, hoàn hữu tha nhận thức đích đái bỉnh thành năng bất năng tẩu đáo giá cá địa bộ. Liễu trí tri đích ý thức trung tưởng đáo giá điểm, đãn thân thể hảo tượng bị lánh ngoại nhất chủng ý thức khống chế trụ, liễu trí tri tri đạo na ứng cai thị nhân đích nguyên thần, tại thử tình huống hạ, dã chỉ hữu nguyên thần tài năng giải thích.
Liễu trí tri thân hình tự hồ hóa thành vân long đằng không nhi khởi, chu thân kích đãng đích cương khí phát xuất như long ngâm bàn đích thanh âm. Liễu trí tri nhất trảo xuất, vân long tham trảo, giá thị liễu trí tri đệ nhất thứ tương na sáo vân long biến thân pháp trung sở uẩn đích võ học biểu hiện đắc lâm li tẫn trí, giá nhất tà nghênh nhi thượng, không khí bị áp súc gia nhiệt điện ly, tại cương khí kích đãng trung, long trảo đái trứ sổ xích trường đích điện quang lôi hỏa trảo hướng như hỏa lưu tinh nhất dạng trùng hạ đích hỏa phượng hoàng.
Truyện thuyết trung đích huyền điểu tựu thị phượng hoàng, hậu lai hựu hóa vi đạo gia đích chu tước, kỳ tính chúc hỏa, hạ vân hóa thành đích hỏa phượng hoàng đái trứ hỏa diễm đích oanh minh nhi hạ, chính chàng thượng đái trứ điện quang đích đích long trảo, thiên địa hảo tượng tĩnh chỉ liễu nhất hạ, tiếp trứ oanh minh trung, điện quang hỏa diễm hoành phi.
Truyện thừa liễu sổ thiên niên đích vu môn bí thuật dữ quốc thuật điên phong mại nhập đạo cảnh đích liễu trí tri vân long biến tương ngộ, cường đại trùng kích ba tương lưỡng nhân phao phi xuất khứ, sơn phong lung tráo đích vụ khí hựu nhất thứ biến hình, nhiên hậu hựu khôi phục nguyên dạng.
Liễu trí tri bị trùng kích lực áp liễu hạ khứ, cương tiếp xúc địa diện, liễu trí tri cước tiêm nhất điểm, chu thân vân vụ hựu khởi, như vân long tái thứ bố vân nhi khởi. Nhi hạ vân khước bị cao cao địa đạn khởi, trùng thượng thập sổ trượng đích không trung, thân tại không trung, phượng hoàng triển khai hỏa sí, bí thuật năng lượng chấn đãng trung, chân như phượng hoàng lâm không.
Liễu trí tri dã trùng thượng bán không, đốn thời vân vụ mạn mạn, hỏa ảnh túng hoành, bất đoạn hưởng khởi muộn lôi bàn đích thanh âm, lưỡng đạo thân ảnh nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn, đấu đáo hàm xử, sơn phong chi thượng, bất tri thị thập ma ảnh tử, mạn thiên phi vũ. Khả tích đích thị, căn bổn một hữu đệ tam giả bàng quan, chỉ hữu kết giới ngoại, na lung tráo phong đầu đích vụ khí bất đình hình biến, ẩn ẩn truyện xuất lôi minh bàn đích thanh hưởng, dã vô nhân chú ý giá nhất điểm.
Lưỡng nhân khai thủy tuy địch đối, đãn đối lánh nhất phương hữu nhất chủng tương tích chi ý, động tác chi trung, vãng vãng hữu ta lưu thủ, liễu trí tri dã vị như bình thời na dạng, động dụng pháp khí, dã vị động dụng phi kiếm, trừ khai đầu na nhất thí chi ngoại, cơ bổn thượng dĩ quốc thuật tương giác, tiệm tiệm địa, liễu trí tri tiến nhập nhất chủng giai cảnh, phản nhi hi vọng thời gian trường nhất điểm, tá thử ma luyện quốc thuật, khán khán năng bất năng canh hướng tiền đột phá nhất ta.
Quốc thuật đối vu liễu trí tri, dĩ một hữu tham khảo chi lộ, hữu sử dĩ lai ký tái, bão đan dĩ thị đáo điên phong, tối khởi mã liễu trí tri vị thính thuyết quá na nhất cá miêu thuật quá bão đan chi hậu đích cảnh giới, tựu thị truyện thuyết trung trương tam phong dĩ võ nhập đạo, liễu trí tri khán quá tha đích 《 vô căn từ 》 chi loại, dã khán quá tha đích kỳ tha nhất ta lưu truyện hạ lai đích tác phẩm, cảm giác đáo trương tam phong y nhiên thị tẩu đích kim đan chi đạo, nhi bất thị chân chính dĩ võ nhập đạo, nhi tự kỷ kim nhật dĩ quốc thuật dữ hạ vân tương tranh, chủ yếu khảo lự đáo bất yếu ngộ thương đối phương, tự kỷ đối quốc thuật khống chế nhập vi, khước một hữu tưởng đáo, lâm trận chi gian, tự kỷ cư nhiên đột phá.
Nhi tự kỷ tại cách vật chi đạo tu hành phương diện, tham khảo kim đan chi đạo, tiền bối đáo đạt đích cảnh giới dĩ viễn siêu quá tự kỷ đích cảnh giới, tiền tiến thời đô hữu lệ tham khảo, bất tượng quốc thuật dĩ đáo đỉnh.
Liễu trí tri giá nhất tưởng, khước khổ liễu hạ vân, biệt khán hạ vân hiện tại hảo tượng thân hóa hỏa phượng hoàng, uy phong bát diện, tha thị dĩ bí thuật đề thăng, dĩ đáo cực hạn, nhi liễu trí tri đích quyền ý tỏa định tha, tha tuy bất tri na thị nhất chủng quyền ý, khước dã minh bạch tự kỷ bị nhất chủng tinh thần sở tỏa, bất bãi thoát giá chủng tinh thần, đối phương công kích tựu hội liên miên bất đoạn.
Tưởng đáo thử, tha não trung nhất động, nhất chủng bí pháp phù thượng tâm đầu. ( hoan nghênh nâm lai nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )