Tân cách vật trí đạo 194. Tống linh dược, viện trung thiết tha thí thân thủ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 194. Tống linh dược, viện trung thiết tha thí thân thủ

194. Tống linh dược, viện trung thiết tha thí thân thủ


Canh tân thời gian:2013 niên 03 nguyệt 07 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo

Chính văn

Thuyết đáo giá lí, đái bỉnh thành tưởng khởi sự, nhượng đái bỉnh tín tương bao đệ cấp tha, lạp khai bao, thủ xuất kỉ cá hạp tử, thuyết: “Các vị tại chi tiền đối ngã hữu ân, đặc biệt thị liễu lão đệ, vô dĩ vi báo, giá thứ bính xảo đắc đáo nhất dạng đông tây, ngã bất tri đạo thị thập ma, cảm giác trung hữu ta đặc thù cảm giác, dã hứa nhĩ môn hữu dụng, như quả hữu dụng, tựu tống cấp nhĩ môn.”

Đả khai liễu hạp tử, chúng nhân nhất khán, hảo tượng thị hổ phách, kỳ trung tịnh bất bao khỏa trứ côn trùng, nhi thị nhất ta đặc thù đích đông tây, cá đầu dã đại, túc hữu áp đản đại tiểu, kỳ trung bao khỏa vật, hữu nhất cá tượng linh chi, hữu nhất cá tượng ma cô, hoàn hữu nhất cá hảo tượng thị nhất cá bì đán, bất nhất nhi túc, kỳ hữu lục cá hạp tử, hạp tử hiển nhiên thị dụng cổ mộc mộc tâm sở chế.

Lại kế học một hữu nhận xuất thị thập ma, liễu trí tri não trung nhất động, đương sơ thiệu diên phong tại tha não hải trung linh tài tư liêu giải khai liễu nhất ta, chẩm ma khả năng, thế gian chân đích tồn tại giá đông tây, kiểm thượng lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc, tống kỳ hữu ta mê hoặc, giá đông tây hảo tượng thính thuyết quá, hựu vị thính thuyết quá.

“Đái huynh, nhĩ giá thị tòng na lí đắc đáo?” Liễu trí tri ngữ khí trung thấu xuất cấp xúc.

“Thị tại thái hành sơn sở đắc, khước thị nhất cá tiểu thâu phi xa thưởng đoạt, kết quả vị tương ngã đích đông tây thưởng khứ, khước nhượng ngã tương tha môn ma thác xa thượng phóng trứ giá cá bao thưởng liễu hạ lai, na thị thái hành sơn biên duyên đích nhất cá tiểu trạm.” Đái bỉnh thành báo liễu nhất cá địa danh, tiếp trứ hựu thuyết: “Giá đông tây chính hảo lục kiện, tựu tống cấp nhĩ môn, nhất nhân lưỡng hạp, bất quá giá thị thập ma?”

Liễu trí tri khán liễu nhất nhãn tống kỳ, kiến tha trứu trứ mi đầu, tiện tiếu đáo: “Tống huynh, khả tằng thính thuyết quá thử vật?”

Tống kỳ diêu diêu đầu: “Tự hồ hữu ta ấn tượng, khước tưởng bất khởi lai!”

Liễu trí tri thuyết đáo: “Như quả ngã một hữu khán thác. Giá đông tây dữ nhất chủng trứ danh đích đan dược hữu quan, tựu thị cửu chuyển bát quỳnh đan!”

Liễu trí tri thoại nhất xuất, tống kỳ lập khắc tưởng liễu khiếu liễu xuất lai: “Giá thị thạch quỳnh đan, dã khiếu thạch quỳnh chi, ngọc quỳnh chi!”

“Bất thác, ứng cai thị thử vật, thử vật truyện thuyết thị ngọc trung tinh hoa sở kết, đãn dã hữu thuyết pháp. Thị thiên địa linh tài bị quỳnh tương bao khỏa nhi thành, bất quá y ngã khán, khả năng dữ hổ phách thành nhân tương tự. Đại khái thị viễn cổ mỗ chủng thụ chi lạc hạ, bao khỏa nhất ta linh dược linh tài mai nhập địa hạ nhi thành, ứng cai tương viễn cổ đích linh dược nhất ta tín tức bảo tồn hạ lai. Bát chủng bất đồng thạch quỳnh đan phối hợp nhi thành, lô trung án hỏa hầu nhi luyện, cửu chuyển chi hậu, sinh thành kỳ đan cửu chuyển bát quỳnh đan, thử đan năng nhượng nhân quá liễu bách nhị thập tuế hữu ngận đại hi vọng thành tựu kim đan.” Liễu trí tri thuyết đáo, lại kế học dã minh bạch liễu.

Liễu trí tri thuyết hoàn hướng đái bỉnh thành nhất ấp: “Đa tạ đái huynh, giá đông tây đối ngã môn hữu đại dụng, ngã môn tựu bất khách khí thu nhập hạ, dĩ hậu như quả hữu thập ma nan xử, đái huynh chỉ quản khai khẩu.” Tống kỳ hòa lại kế học dã biểu kỳ cảm tạ. Đái bỉnh thành khách khí liễu nhất phiên.

“Ca, nhĩ môn thuyết hòa giá đông tây ngã chẩm ma thính trứ ngận thần kỳ, nhĩ chẩm ma tri đạo giá ta?” Liễu trí nhan hữu ta lộng bất thanh liễu trí tri thị thập ma nhân liễu.

“Thế gian thần kỳ đông tây ngận đa, nhĩ ca ngã mục tiền chủ yếu tố ta dã sinh dược tài đích sinh ý, giá đông tây toán thị linh dược đích nhất chủng. Tựu như trung dược trung đích long cốt nhất dạng, đối tập võ dưỡng sinh chi loại nhân lai thuyết, ngận hữu dụng.” Liễu trí tri tịnh vị đối liễu trí nhan thuyết thập ma thần kỳ, nhi thị thuyết đắc ngận bình thường, “Liễu lão đệ thuyết đắc bất thác, giá ta bất quá thị thân ngoại chi vật. Liễu lão đệ, ngã bổn lai phát hiện tự kỷ bão đan thành công, khả dĩ cản thượng nhĩ liễu, thùy tri nhĩ hựu tiền hành liễu nhất bộ, tẩu, đáo viện tử lí diện hoạt động nhất hạ, nhượng ngã cảm thụ nhất hạ bão đan chi hậu thị thập ma dạng đích cảnh giới.” Đái bỉnh thành trảo trụ thời cơ, tưởng dữ liễu trí tri thiết tha nhất hạ.

“Cung hỉ đái huynh bão đan thành công, mại nhập tân đích tằng thứ, thiên hạ chi đại, cư ngã sở tri, bão đan bất quá tam nhân, đái huynh toán thị kỳ nhất, tẩu, ngã môn dã kiến thức nhất hạ, bão đan cao thủ chi gian bỉ thí!” Tống kỳ khởi thân chúc hạ.

Đại gia nhất tề tẩu đáo viện tử trung, liễu trí tri hòa đái bỉnh thành lưỡng nhân thi liễu nhất cá bão quyền lễ, liễu trí tri khai khẩu thuyết đáo: “Ngã thị nhân vi cơ duyên xảo hợp, tài đắc mại xuất nhất tiểu bộ, cụ thể cảm thụ ngữ ngôn thuyết bất thanh, miễn cường thuyết, tựu thị cương khí ngoại phóng, nhi thả cương khí hữu tự kỷ đích cảm giác, hảo tượng hoạt đích bì phu nhất dạng, ứng cai thị tinh thần dữ cương khí nhất thể hậu đích cảm thụ!”

Giá đoạn thoại nhất thuyết, đái bỉnh thành lập khắc động dung, tha dĩ nhập bão đan, tự nhiên năng tố đáo cương khí ngoại phóng, đối tha lai thuyết, cương khí bất quá thị nhất chủng công cụ, nhất chủng công phòng đích thủ đoạn, cương khí hữu cảm giác, ý vị trứ thập ma? Cương khí hoạt liễu quá lai, hoàn toàn siêu quá tự kỷ đích tưởng tượng.

Bất cận thị đái bỉnh thành, trừ liễu liễu trí nhan ngoại, kỳ tha nhân đô toán dữ tu hành hữu quan, bao quát đái bỉnh tín, tuy một hữu nhập ám kính, đãn đối hậu diện đích cảnh giới đô thính thuyết quá, cư nhiên hữu nhân tại bão đan cơ sở thượng hựu tiến liễu nhất bộ, giá thị nhất cá thập ma khái niệm.

Tống kỳ tuy bất tinh thông võ thuật, thính đáo giá thoại, khước tưởng đáo nhất chủng truyện thuyết trung thuật pháp cảnh giới, tựu thị pháp hữu nguyên linh, thuật pháp tự kỷ hảo tượng hoạt quá lai nhất dạng. Sở dĩ liễu trí tri giá nhất phiên thoại, nhượng tha môn tâm trung bất do hiên khởi cự lãng.

“Nguyên lai như thử! Nhượng ngã lai thể hội nhất hạ!” Đái bỉnh thành tâm trung chiến ý tiêu thăng, vị kiến tha khởi thế, nhân như thuấn di nhất dạng, xuất hiện tại liễu trí tri diện tiền, nhất quyền kích xuất, không khí liên miên tạc hưởng, hình thành nhất điều thanh, quyền đầu thượng vô hình cương khí kích đãng, đái động không khí trung thủy khí cập quang tuyến chiết xạ đích biến hóa, lập khắc trình hiện xuất nhất đạo đạm bạch đích ấn tích, khỏa trứ chỉnh cá quyền đầu hòa tí bàng.

Liễu trí nhan đô một hữu khán thanh, chỉ kiến nhân ảnh nhất thiểm, lưỡng nhân gian bổn lai tương cách sổ mễ, đái bỉnh thành hảo tượng tại nguyên địa tiêu thất, đẩu nhiên xuất hiện tại liễu trí tri diện tiền, quyền đầu chẩm ma xuất đích, căn bổn một hữu khán thanh, nhất tằng bạch sắc quang vụ lung tráo nhi hiện tại quyền tí đích tứ chu, khẩn tiếp trứ, nhĩ trung tài thính đáo na diên miên trường thanh đích không khí tạc liệt thanh, căn bổn bất thị tha tưởng tượng đích ảnh thị trung võ hiệp nhân vật đằng phi nhi khởi, tại không trung bãi xuất giá thế.

Liễu trí tri dã nhất sĩ thủ, trực tiếp phong liễu thượng khứ, quốc thuật đáo tha môn giá chủng cảnh giới, hữu thời ngận trực tiếp, hà huống lưỡng nhân thị thiết tha, tha thủ nhất sĩ, cương khí bính xạ, dã xuất hiện hòa đái bỉnh thành nhất dạng hiện tượng, lưỡng nhân tí bàng nhất giao, đái bỉnh thành hoảng liễu lưỡng hạ, tự nhiên tương kính tá khai, liễu trí tri đô vị động, thân biên tự hồ ông đích hưởng liễu nhất thanh.

Đái bỉnh thành thân thể hướng hậu nhất súc, tự nhiên thối xuất liễu nhất trượng, tịnh bất thị tha thâu liễu, nhi thị giao thủ nhất sát na, tha cảm thụ đáo liễu trí tri tí bàng thượng vô hình cương khí hảo tượng hoạt đích nhất dạng, tự nhiên nữu chuyển chấn đãng, tương tha đích kính tá điệu, đồng thời, nhất chủng phản đạn bột nhiên nhi xuất, hảo tượng cương khí tằng đích tự nhiên phản ứng, thính trứ tự kỷ đích lực, tha tài chủ động thân thể hoảng liễu lưỡng hoảng, tương phản đạn chi kính tiêu khứ.

Tha thối xuất, thị tưởng hồi vị nhất hạ giá chủng cảm giác, tha như quả hữu ý giá dạng tố, thị tố đắc đáo như liễu trí tri na dạng, bất quá cương khí khước tố bất đáo, tha đích cơ nhục bì phu tố đắc đáo, trường thời gian đích luyện tập, sử tha cơ thể hữu nhất chủng bổn năng đích phản ứng, nhi liễu trí tri cương khí nhất tiếp xúc kính lực, khước như tha cơ phu nhất dạng bổn năng tố xuất phản ứng, tha minh bạch liễu trí tri cương tài sở thuyết.

Đái bỉnh thành tĩnh mặc liễu nhất hội, tế tế hồi vị, nhiên hậu nhất sĩ đầu: “Quả nhiên thần kỳ, xác thị tương quốc thuật hướng tiền mại liễu nhất bộ! Tái lai!” Thoại âm nhất lạc, đái bỉnh thành động liễu, đồng thời, liễu trí tri dã động liễu, cương tài giao thủ, liễu trí tri hòa đái bỉnh thành đô thị thí thủ, thể hội nhất hạ đối phương đích cảnh giới, hiện tại tài thị chân chính thiết tha, lưỡng nhân vô hình trung khí cơ dĩ liên thành nhất phiến, đái bỉnh thành nhất động, liễu trí tri căn bổn bất nhu đại não đề tỉnh, thân thể tự nhiên động liễu khởi liễu.

Lưỡng nhân động tác đô tự xuất tự nhất chủng thiên chuy bách luyện hậu đích tự nhiên phản ứng, không khí trung tạc hưởng thanh nhất phiến, căn bổn khán bất thanh lưỡng nhân động tác, trần thổ phi dương.

Liễu trí nhan khai thủy một hữu lưu ý, lưỡng nhân động tác thái khoái, tha dã khán bất đổng, biệt nhân đô tụ tinh hội thần địa khán trứ, tha dã nhận chân địa khán khởi lai, khán liễu một hữu kỉ nhãn, giác đắc đầu hôn, hoàn tưởng khán, tống kỳ nhãn tình dư quang khán đáo liễu trí nhan giá nhất mạc, kiến liễu trí nhan kiểm sắc phát bạch, thân thể vi vi diêu hoảng, lập khắc minh bạch chẩm ma hồi sự, liễu trí nhan thị nhất cá phổ thông nhân, một hữu tư cách khán giá chủng bỉ thí.

Tống kỳ thân thể nhất động, đáng trụ liễu liễu trí nhan đích thị tuyến, khinh thanh địa thuyết: “Nhĩ bất yếu khán liễu, thân thể thụ bất liễu giá chủng tốc độ!” Liễu trí nhan bị giá nhất đả xóa, tài trường xuất nhất khẩu khí, tâm trung thậm chí hữu nhất chủng phiền muộn ẩu thổ đích cảm giác, đê hạ đầu, hảo nhất hội, tài chính thường.

Liễu trí nhan thị phổ thông nhân, tha đích thần kinh trùng động hòa đầu não xử lý năng lực bỉ bất thượng tại tràng đích chúng nhân, đại lượng cao tốc ảnh tượng tòng nhãn trung truyện nhập, thần kinh hòa đại não thụ bất trụ, xuất hiện na chủng bảo hộ tính đích phản ứng.

Tràng trung nhất thanh không khí tạc hưởng, lưỡng nhân thối khai, đái bỉnh thành đại hô thống khoái, liễu trí nhan giá tài sĩ đầu khán lưỡng nhân, lưỡng nhân hảo tượng một hữu thập ma biến hóa, nhãn quang miết kiến thập ma, bất do vãng địa diện nhất tiều, viện trung địa diện tịnh bất thị thủy nê hoặc kỳ tha thạch khối chi loại, nhi thị nhất bàn nê thổ, thử xử dã thị liễu trí tri chính thường hành quyền chi xử, phổ thông nê địa đối luyện võ chi nhân lai thuyết, chính hợp thích, thủy nê địa chi loại phản nhi đối cước thối bất lợi. Tựu thị giá dạng, giá kỉ nhật tịnh một hữu hạ vũ, liễu trí tri trường kỳ tại thử tập quyền, địa diện tảo dĩ bản kết, đãn tựu thị giá chủng ngạnh như thủy nê đích địa diện, giá nhất khắc bố mãn liễu cước ấn, thị lưỡng nhân cương tài giao thủ lưu hạ, khả kiến lưỡng nhân cương tài kính lực thị như hà khả úy.

Liễu trí nhan giá tài minh bạch, bình thời khán tự nhu nhược đích ca ca thị như hà đích cường hãn, đại học na ta sở vị võ thuật xã đoàn chi loại, căn bổn bất năng dữ liễu trí tri tương bỉ, nhi tự kỷ nam hữu chung minh hữu thời tại tự kỷ diện tiền xuy hư, thuyết tha công phu lợi hại, tự kỷ dã tằng kiến quá, bất quá dữ thích tài lưỡng nhân tương bỉ, liễu trí nhan tựu thị ngoại hành, dã khán đắc xuất, chung minh hoàn toàn bất nhập lưu, liễu trí nhan hữu ta thất lạc.

Lưỡng nhân bỉ thí quá hậu, lại kế học dã hữu ta kỹ dương, lạp trứ đái bỉnh tín thiết tha liễu nhất phiên, lưỡng nhân nhất cá vịnh xuân, nhất cá tâm ý quyền, đảo thị kỳ phùng đối thủ, đối vu liễu trí nhan lai thuyết, lưỡng nhân giao thủ đảo dã khán đắc thanh sở, bất quá lưỡng nhân quyền cước phá không tạc hưởng, bỉ khởi chung minh lai hiển nhiên dã cường thượng hứa đa, tha vấn liễu nhất hạ liễu trí tri, tri đạo giá thị minh kính tằng thứ, tại tiếp đái bỉnh thành đích xa thượng, đái bỉnh tín cấp tha giảng quá võ thuật kính lực đích tằng thứ, tại tha ấn tượng trung, minh kính tài khởi bộ, hiển nhiên lưỡng nhân bất thị cao thủ, tha bất tri đạo, nhập liễu minh kính, tại thế tục gian tuyệt đối toán thượng cao thủ.

Kí nhiên giá lưỡng nhân bất toán thập ma cao thủ, na chung minh bất dụng thuyết, căn bổn bất nhập lưu, nguyên lai, tha nam hữu đích công phu ngận phổ thông, tâm trung đương nhiên hữu ta thất lạc.

Yếu thị liễu trí tri tri đạo tha đích tưởng pháp, khả năng yếu củ chính tha đích quan điểm, chung minh dĩ toán bất giản đan, mạc đáo nhất ta minh kính đích môn, tại thế gian dã năng xưng thượng cao thủ, chung minh tịnh một hữu xuy hư tự kỷ đích công phu, tự kỷ giá nhất quần nhân bổn tựu bất thị phổ thông nhân.

Phạn điếm đích thái dã tống liễu quá lai, gia thượng hà tẩu đích chuẩn bị, vãn phạn dĩ hảo, hà tẩu lai thỉnh tha môn cật phạn.

( tại tuyến thư ba )
Thôi tiến tiểu thuyết: Nông gia kiều nữ|Mạt thế chi hữu kháo sơn tố nữ vương|Hữu sơn hữu thủy hữu nhân gia|Ngã gia khách thính hữu cá phó bổn|Ngã hữu nhất cá đặc chủng binh hệ thống|Ngã khả bất thị huấn luyện sư|Tối cường chiến long|Nhất đẳng thứ nữ|Siêu cấp thủy tinh|Điền viên không gian chi lạt phi hữu hỉ|Nhân hoàng hệ thống|Giáp ngọ quật khởi|Hỏa bạo thiên vương|Đái trứ không gian tại ngũ thập niên đại|Giá cá tiền phong bất chính kinh|Phế tài cuồng hậu, ma quân thái phúc hắc|Hải tặc chi thiên phú hệ thống|Toàn năng khí thiếu|Tiền trác nữ sinh cánh thị ngã đích đầu hào hắc phấn|Sinh hóa vương triều

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương