Chúng nhân tại xan thính tố hảo, trừ liễu kỉ cá đặc sắc thái, đại đa sổ thái thị hà tẩu chuẩn bị, hoài tử dĩ bãi hảo, liễu trí tri khước đáo trữ tàng gian trung linh xuất liễu nhất đàn tửu, bất thị bình trang, nhi thị tửu đàn sở trang. /\/\../\/\
Chúng nhân hữu ta kỳ quái, liễu trí tri tiếu đáo: “Nhĩ môn hữu khẩu phúc liễu, giá đàn quế hoa tửu thị ngã tòng miêu cương ma gia trại tiểu học đích đỗ giáo trường na biên cầu lai, đỗ giáo trường tâm đông bất đắc liễu! Thị tràng thượng nhất bàn bạch tửu hiện tại thiêm gia tề chi loại ngận đa, giả tửu dã đa, hát trứ bất phóng tâm, giá chủng tửu thị đỗ giáo trường phu nhân sở chế, mãi miêu dân gia trung sở nhưỡng liệt tửu, mỗi niên gia nhập quế hoa, tuyệt đối tại thị tràng thượng kiến bất đáo!”
Liễu trí tri thuyết trứ, thân thủ phách khai liễu nê phong, mỗi cá nhân thân tiền bôi tử tịnh bất thị na chủng tiểu bôi tử, nhi thị na chủng đại đỗ cao cước đích pha li bôi, liễu trí tri cấp các nhân đảo tửu, nữ sĩ dã bất lệ ngoại, đốn thời, nhất cổ nùng úc đích quế hoa hương khí sung xích liễu không gian.
Chúng nhân lược hát liễu nhất khẩu, tống kỳ tán đáo: “Tửu hương nhi liệt, nùng nhi bất liệt, quế hoa điềm hương hoàn toàn dung nhập tửu trung, hồn nhiên nhất thể, tửu sắc thanh hoàng, quả nhiên thị nan đắc hảo tửu!” Chúng nhân điểm đầu xưng thị.
Tửu tịch gian, bất tự giác chúng nhân tựu đàm đáo tửu, lại kế học thuyết: “Hiện tại ngoại diện đích tửu, hứa đa tửu đô thị giả đích, tựu thị mao đài dã bất lệ ngoại, ngã bất thị thuyết hữu nhân tạo giả mao đài, nhi thị hiện tại chân chính mao đài tửu khả dĩ thuyết dĩ kinh giả tửu.”
Chúng nhân bị tha tương hưng thú đề liễu khởi lai, lại kế học mại lộng học vấn đích bổn tính hựu nhất thứ lộ liễu xuất lai, tiếp trứ thuyết: “Cổ pháp mao đài do sơn tây phần tửu công nghệ cải tạo nhi thành, thị thanh đại hứa đa sơn tây thương nhân lai đáo quý châu tố sinh ý, đương địa một hữu hảo tửu, tựu tòng sơn tây cố nhưỡng tửu sư tựu địa thủ dã sinh cao lương nhưỡng tạo, phần tửu tam chưng tam bộc. Nhi mao đài cửu chưng cửu bộc, đặc biệt trọng yếu đích thị, tại thử quá trình trung gia nhập liễu nhất bách đa chủng trung thảo dược, tài thành tựu mao đài đích huy hoàng, kiến quốc hậu, nhân vi nhất ta nguyên nhân, dược phương thất truyện. Tòng kiến quốc thời sở nhưỡng đích tửu tựu một hữu gia trung dược, sở dĩ thuyết, hiện tại tựu thị sở vị chính tông mao đài. Tòng truyện thống thượng thuyết, dã thị giả tửu!”
Lại gia để uẩn thâm hậu, giá ta tình huống đương nhiên thanh sở. Thính lại kế học giá ma nhất thuyết, chúng nhân nhất trận cảm khái.
Liễu trí tri tưởng khởi tự kỷ tại thượng học thời, nhất thứ hóa học lão sư tư hạ sở thuyết, dã bất tri chân giả, tiện tiếu trứ thuyết: “Ngã dĩ tiền thượng học thời, thính lão sư thuyết quá, dã bất tri chân giả, na thị nhất chủng chế tạo giả tửu đích phương pháp, thuyết thị nhất bình liệt chất bạch tửu trung gia nhập nhất tích ‘ địch địch úy ’ hoặc giả ‘ nhạc quả ’, na bạch tửu đích khẩu cảm hòa thị tràng thượng chính tông mao đài nhất dạng.”
Đái bỉnh tín dã khai khẩu thuyết: “Ngã dã thính thuyết quá giá cá truyện văn. Thuyết thị tràng thượng mao đài hữu bất thiếu tựu thị giá dạng tạo xuất lai đích.”
Giá cá phương pháp liễu trí tri một hữu thí quá, đương nhiên bất tri chân dữ giả, dã bất hội nhàn đáo một sự tố khứ tố thí nghiệm. Liễu trí nhan đê thanh địa vấn liễu trí tri: “Ca, địch địch úy hòa nhạc quả thị thập ma, hảo tượng một hữu ấn tượng?”
Liễu trí tri dã đê thanh địa hồi đáp: “Thị lưỡng chủng nông dân dụng lai sát hại trùng đích nông dược. Hữu độc!” Giá bất quái liễu trí nhan, tòng tiểu sinh hoạt đích đại đô thị, thuyết cú lão sáo đích tiếu thoại, liên mạch miêu hòa cửu thái phân bất thanh đích đại tiểu tỷ, đương nhiên bất hội chú ý đáo nông dược chi loại.
“Hiện tại bất cận thị tửu, hứa đa đông tây đô bất nhượng nhân phóng tâm. Thực phẩm giá nhất khối, dĩ chí vu tưởng trảo nhất ta phóng tâm đích đông tây đô bất khả đắc, bất năng bất thuyết bi ai. Ngã kỉ ta thiên thính đáo nhất cá tiếu thoại, thuyết xuất kỳ trung vô nại, thị thuyết, như quả phát sinh thế giới đại chiến, như quả thị hạch chiến tranh, tối chung hạnh tồn hạ lai tối đa đích thị nhật bổn nhân, nhân vi tha môn dĩ tiền ai quá lưỡng khỏa nguyên tử đạn, hựu phát sinh quá hạch phản ứng đôi tiết lậu, nhân tại giá chủng hoàn cảnh hạ sinh tồn, dĩ kinh tập quán liễu; như quả phát sinh hóa học chiến tranh, đại lượng sử dụng độc khí giá chủng hóa học võ khí, tối hậu hạnh tồn hạ lai đích thị hoa hạ nhân, nhân vi hoa hạ nhân hiện tại thiên thiên cật các chủng hữu độc đích đông tây, thân thể trung tảo tựu hữu liễu để kháng lực.” Tống kỳ dã thán tức địa thuyết liễu nhất đại đôi.
“Ngã cấp nhĩ hát liễu nhất điểm tự kỷ đô xá bất đắc hát đích hảo tửu, dẫn khởi nhĩ môn giá ma đa thoại, hoán nhất cá thoại đề, bất dụng ảnh hưởng tâm tình, lai, hát tửu! Phóng tâm, ngã giá tửu tuyệt đối một hữu vấn đề!” Liễu trí tri kiến đại gia thuyết đắc trầm trọng, xuất lai đả xóa, đại gia đô tiếu liễu khởi lai, phân phân cử bôi, khí phân hoạt dược liễu khởi lai.
Phạn hậu, chúng nhân hựu hát liễu nhất hội trà, liễu trí tri thủ liễu lưỡng bao quế hoa trà, tương tống kỳ hòa lại kế học lưỡng đối tống tẩu, hà tẩu dã an bài hảo đái bỉnh thành lưỡng nhân đích phòng gian, lưỡng nhân hòa liễu trí tri đàm liễu nhất hội quốc thuật, kiến thời gian bất tảo, tựu hồi phòng hưu tức, liễu trí nhan hát liễu nhất ta quế hoa tửu, nhân vi nhập khẩu lược đái điểm điềm, hựu thị hương khí dụ nhân, bất giác đa hát liễu nhất ta, tảo tựu hồi đáo phòng gian trung thụy giác khứ liễu.
Đệ nhị thiên, thiên một hữu lượng, liễu trí tri hòa đái bỉnh thành, đái bỉnh tín kỉ hồ đồng thời khởi thân, tha môn đô thị tập võ chi nhân, tảo tựu tập quán liễu thần khởi luyện tập, tam nhân lược tác tẩy sấu, tiện tại viện tử trung các tự tẩu liễu kỉ tranh quyền, khai thủy trạm thung.
Đẳng tam nhân đoán luyện kết thúc, cật quá tảo phạn, liễu trí nhan tài khởi thân, tạc vãn tha hát liễu đa nhất điểm, hảo tại tảo thần khởi lai, tuy nhiên hoàn hữu điểm vô lực, khước một hữu thập ma đầu đông chi loại đích hậu di chứng, dã thuyết minh liễu đỗ giáo trường phu nhân sở chế đích tửu đích xác ngận hảo.
Cật quá tảo phạn, đái bỉnh thành nhị nhân chuẩn bị thượng nhai chuyển nhất hạ, tịnh bất yếu liễu trí tri tương bồi, cáo tố liễu trí tri, trung ngọ tựu bất hồi lai cật, đương nhiên vãn thượng hoàn hội hồi lai, dữ liễu trí tri tái tường tế đàm đàm quốc thuật, hậu thiên tiếp liễu nhân, tựu ly khai thân thành.
Lưỡng nhân xuất môn, liễu trí nhan dã cật quá tảo phạn, liễu trí tri nhượng tha thu thập hảo đông tây, chuẩn bị tống tha hồi gia, liễu trí nhan yếu liễu nhất ta quế hoa trà, linh trứ bao thượng xa, liễu trí tri tương tha tống liễu hồi khứ, đáo gia trung, lam mẫn trúc hòa liễu truyện nghĩa tảo tựu đẳng trứ tha môn, liễu trí tri hòa phụ mẫu thuyết liễu nhất hội thoại, tương tạc thiên nhất ta tình huống thuyết liễu nhất hạ, khuyến liễu khuyến phụ mẫu, nhượng tha môn hòa liễu trí nhan hảo hảo đàm đàm, liễu trí nhan kim thiên biểu hiện đảo thị ngận hảo, nhất phó quai quai nữ đích dạng tử, đê mi thuận nhĩ, lộng đắc liễu truyện nghĩa hòa lam mẫn trúc dã bất hảo quá phân trách bị, nhượng tha tự kỷ tiên hồi phòng gian, tư hạ lí, phu phụ lưỡng nhân quyết định trương la nhất ta ưu tú thanh niên lai nhượng liễu trí nhan nhận thức.
Liễu trí tri kiến sự tình dĩ xử lý thỏa, tiện cáo từ ly khai, lam mẫn trúc nhượng liễu trí tri đa hồi gia khán khán, đa bang trợ nhất hạ đệ đệ muội muội, liễu trí tri mãn khẩu đáp ứng.
Đái bỉnh thành nhị nhân hựu trụ liễu nhất cá vãn thượng, dữ liễu trí tri đàm đáo dạ lí nhất điểm đa chung, lưỡng nhân tại quốc thuật thượng đô thị dĩ tại quốc nội đỉnh phong chi nhân, đối quốc thuật tảo dĩ đột phá chiêu thức chi hạn, tiến quân võ đạo chi bối, sở đàm kỉ hồ thị nhất châm kiến huyết, chỉ chỉ võ thuật chi căn bổn, lưỡng nhân thân biên chỉ hữu nhất cá thính chúng, tựu thị đái bỉnh tín, đối đái bỉnh tín lai thuyết, thị thiên đại đích cơ duyên, tại nhất bàng nhận chân thính lưỡng nhân đàm luận, sinh phạ lậu điệu nhất cá tự, hứa đa tâm trung tồn nghi đích vấn đề, phân phân trảo đáo đáp án.
Đái bỉnh thành nhị nhân tẩu hậu, liễu trí tri dã khứ liễu nhất tranh miêu cương, ngốc liễu thập lai nhật, hựu hồi đáo thân thành, giá thứ hồi lai, tương tống kỳ hòa lại kế học ước đáo nhất xử, trường giang tấn kỳ tương chí, tam nhân dã tố liễu nhất ta chuẩn bị, liễu trí tri đáp ứng quá long nữ long vị y, hộ tống tha do trường giang nhập hải.
Hựu quá liễu sổ nhật, long vị y do long lân truyện lai tín tức, thỉnh liễu trí tri đẳng nhân khứ bà dương hồ long cung nhất tụ, liễu trí tri thông tri tống kỳ hòa lại kế học, tam nhân cản vãng bà dương hồ.
Tam nhân cản đáo bà dương hồ lão gia miếu phụ cận, vi liễu bất dẫn khởi nhân chú ý, đẳng đáo thiên hắc, liễu trí tri tam nhân xuất hiện tại thủy biên, liễu trí tri khải động long lân, dữ long vị y liên hệ thượng, cáo tố tha tự kỷ tam nhân dĩ đáo thủy biên.
Bất nhất hội, lão gia miếu phụ cận đích lạt bá khẩu thủy vực khởi liễu nhất tằng vụ, tấn tốc biến nùng, liễu trí tri tri đạo thị long vị y sở vi, đại vụ tương tam nhân lung tráo, vụ khí hướng tứ biên phân khai, tam nhân sở tại vị trí phản nhi một hữu nhất ti vụ khí, nhân vi tấn kỳ đích lâm cận, hồ thủy dĩ khai thủy biến đắc hữu ta hồn trọc, hồ thủy khai thủy xuất hiện tuyền qua, nhất điều thông đạo xuất hiện, trực hạ hồ để, lưỡng biên thủy như tinh bích nhất dạng, thủy lộ như đồng thủy tinh nhất dạng, trực tiếp phô trần đáo ngạn biên, nhất vị bạch y bạch quần đích cung trang nữ tử xuất hiện, tùy tinh oánh đích thủy lộ nhiễm nhiễm nhi lai, kiến đáo liễu trí tri nhất lễ: “Liễu đạo hữu chân tín nhân! Long vị y kiến quá tam vị đạo hữu!”
Tam nhân dã hoàn lễ, liễu trí tri tương tống kỳ hòa lại kế học giới thiệu cấp long vị y, long vị y hựu nhất thứ thi lễ, cảm tạ lưỡng nhân tiền lai tương trợ.
Tam nhân tùy trứ long vị y nhập hồ để, liễu trí tri thị đệ nhị thứ lai, nhi tống kỳ đích lại kế học khước thị đệ nhất thứ lai thử, bất do tán thán long vị y đích thần thông, long vị y nhất tiếu thuyết: “Giá bất trị đắc đạo hữu tán dương, tại khống thủy phương diện, giá bất quá thị ngã đích bổn năng.”
Đáo liễu hồ để, tống kỳ hòa lại kế học tịnh vị khán đáo truyện thuyết trung long cung, bất quá lưỡng nhân thính liễu trí tri thuyết quá, long cung bất tại giá cá không gian chi trung, nhi thị tại lánh nhất cá không gian. Long vị y kết quyết, bạch quang hiện, nhất trận ba động, xuất hiện nhất tọa ngọc chất bài phường, quá hậu, vô thủy, không khí ngận thanh tân, quang lượng như trú, bàng đại đích cung điện quần, chính thị bành lễ long cung, chính như liễu trí tri cáo tố tha môn, giá thị nhất tọa phế khí liễu long cung, lí diện không đãng đãng đích.
Long vị y đái tam nhân lai đáo đại điện, dã thị không đãng đãng đích, kháo biên nhất trương thạch trác, kỉ trương thạch đắng, long vị y thỉnh tam nhân nhập tọa, đoan thượng kỉ bôi bích lục đích dịch thể, thị thượng thứ liễu trí tri hát quá đích lang can bích ngọc quả trấp.
“Tam vị đạo hữu, ngã giá biên một hữu thập ma chiêu đãi đích, chỉ hữu giá nhất chủng linh quả thượng tồn, liễu đạo hữu ứng cai dữ lưỡng vị đạo hữu thuyết quá ngã đích tình huống, hoàn hữu tam tứ nhật, thượng lưu đích tấn thủy tựu yếu đáo thử, ngã tưởng tá giá cổ tấn triều trực nhập đông hải, nhất lộ thượng hoàn thỉnh tam vị đạo hữu hộ trì!” Long vị y thuyết đáo.
“Long đạo hữu hữu giá phân thiện tâm, tương lai thành tựu tất đại!” Tống kỳ khiếm thân thuyết đáo.
“Ngã năng tu hành đáo giá cá địa bộ dã thị bất dịch, tu hành việt thâm, đối thiên địa việt thị kính úy, bất cảm thuyết thiện, đãn cầu bất tạo ác nghiệp, dĩ tiền tại lư sơn thời, bổn tưởng phi đằng nhập hải, bị tử yên tử lão đạo dĩ tâm tỏa tỏa tại thâm đàm chi trung, đắc liễu đạo hữu tương trợ, đắc đáo thần long truyện thừa đích ngọc châm, năng tự như khống chế tự kỷ, đằng vân nhi bất chí vu xuất hiện bạo vũ, hoàn đa tạ tử yên tử, đãn tùy trứ công hành gia thâm, tài minh bạch, thần châu chi long loại, tất duyên trứ nhất điều đại giang đại hà nhập hải, tài năng chân chính kích hoạt huyết mạch, thành vi chân chính thần long, tại thử kỳ gian, như nại bất trụ tính tử, khả năng hiên khởi hồng thủy, na tạo nghiệp tựu đại liễu, giá dã thị thành long chi tiền tối hậu khảo nghiệm.” Long vị y thuyết đáo.
“Thần châu chi ngoại, hữu vô long tộc, tha môn thị bất thị dã như thử?” Lại kế học hảo kỳ địa vấn đáo.
“Như tại dĩ tiền, ngã một hữu bạn pháp hồi đáp, tự đắc đáo thần long lưu hạ đích ngọc châm, kỳ trung đề quá giá cá vấn đề, hoa hạ chi ngoại, tồn tại long loại, bất quá na ta thị huyết thống bất thuần, nhi thả ứng cai thị ứng long hậu duệ, khước bất tượng ngã môn, canh đa dĩ bổn năng hành sự, danh thanh tịnh bất hảo.” Long vị y thuyết đáo.
“Thần châu như nhĩ nhất dạng thành long đích tu hành sinh linh, hữu một hữu bất nhập hải đích?” Liễu trí tri vấn đáo.
Thiên tài nhất trụ tinh thải.
. Hoàn 1