Chính văn
Nhất cổ lực lượng tương giá cụ đặc thù đích động vật hài cốt tòng thủy trụ trung thôi xuất, phiêu lạc tại thuyền thượng, thủy trụ tự nhiên thối nhập giang trung, thuyền lão đại tại giá sử thất khán đáo giá nhất thiết, tiên thị nhất kinh, tiếp trứ khôi phục thường thái, nhân đích thích ứng tính hoàn thị bỉ giác cường, kinh quá chi tiền đích long hiện thân, tha đích thần kinh dã thô liễu hứa đa, tri đạo thuyền thượng tam vị khách nhân bất thị phổ thông nhân, tha hành thuyền đa niên, dã thính thuyết bất thiếu dị văn, đãn tự kỷ thân thân dĩ lịch hoàn thị đệ nhất hồi, thậm chí tâm trung hữu ta hưng phấn, dĩ hậu xuy ngưu đô hữu phát tư bổn.
Giá nhất cụ hài cốt lạc tại thuyền đầu giáp bản thượng, tống kỳ hòa lại kế học đô vi liễu quá lai, long vị y thông quá liễu trí tri thủ trung long lân dã truyện lai tín tức, nguyên lai, giá thị nhất cụ bất tri na cá niên đại bị nhân sát điệu đích biến dị đích dương tử ngạc, ứng cai dã kinh thành yêu, bất tri thập ma nguyên nhân bị nhân sát điệu, thi thể trầm nhập giang để, long vị y kinh quá thời, thi cốt đương trung tàn tồn trứ nhất chủng bạo lệ đích oán khí, long vị y nhất nhập trường giang thủy đạo, tâm trung bổn năng thăng khởi nhất chủng nguyện vọng, hiên khởi tấn triều, trực nhập đông hải, đãn long vị y tri đạo giá thị nhất chủng ma luyện, hảo tượng nhân loại tu hành giả thành tựu kim đan thời tâm ma kiếp nhất dạng, sở dĩ áp chế trứ giá chủng.
Nhân vi tha dĩ long thân hành vu giang để, kinh quá giá cụ di hài nê tằng chi thượng thời, thụ giá cổ tàn tồn oán khí nhất kích, bổn năng kích tăng, tưởng quyển khởi triều đầu, thuận giang cấp trì nhi hạ, tựu tại thử thời, nhất lũ bình tĩnh tiêu thanh tòng thủy diện thượng truyện nhập, kỳ trung hữu nhất chủng ý chí, đốn thời tương tự kỷ đích áp chế hạ khứ, long vị y lập khắc thanh tỉnh quá lai, tri đạo thị liễu trí tri xuất thủ, tha phát hiện giá cụ hài cốt vật tính bất thác, toán thị bất thác đích luyện khí tài liêu, vi liễu cảm tạ liễu trí tri tam nhân, tiện quyển khởi thủy để nê sa, tương mai tại ứ nê hạ thi cốt tống thượng liễu thuyền.
Tam nhân tri đạo duyên do, cảm ứng đáo long vị y khôi phục liễu chính thường. Tiện nhượng thuyền lão đại chính thường hành sử, long vị y tại giang để thuận trứ thủy lưu, cân trứ giá tao thuyền.
Tam nhân khai thủy nghiên cứu giá cụ hài cốt. “Giá ứng cai thị nhất cụ yêu thú đích hài cốt, mai tại địa hạ bất thiếu niên liễu. Trừ phát biểu diện hữu ta phát thanh hắc, lí diện cốt chất như ngọc, khả kiến kỳ sinh tiền hữu nhất định công hành, ngã môn tựu thị bất dụng, giao hoán cấp kỳ tha nhân, dã thị nhất bút tài phú.” Tống kỳ thuyết đáo.
Liễu trí tri điểm đầu, thân thủ tương khảm tại cốt đầu thượng nhất chi tiễn bạt liễu hạ lai, tiễn can dĩ phát hắc. Vĩ linh dĩ bất kiến, đãn tịnh một hữu hủ hủ, tiễn đầu thâm nhập cốt trung, liễu trí tri vận kính nhất trừu. Tài tương tiễn bạt hạ, yếu thị nhất bàn nhân, căn bổn bạt bất thượng, hựu tương lánh ngoại tam chi bạt hạ, kỳ trung nhất tiễn thâm nhập lô cốt. Tứ chi tiễn bạt hạ. Tiễn đầu phát xạ xuất nhất điểm hồng đồng quang hoa, tại tam nhân cảm ứng trung, tiễn đầu khước thị quyền đầu đại đích nhất đoàn linh quang, hiển nhiên bất thị phổ thông đích tiễn. Nhi thị nhất chủng đặc chế đích tiễn.
Lại kế học nã khởi nhất chi tiễn, tử tế tra khán: “Tiễn đầu thị nhất chủng tinh đồng. Do phổ thông đồng sở đề luyện xuất lai, ứng cai gia nhập kỳ tha đông tây. Bổn thân tựu thị nhất chủng nan đắc tài liêu, hiện tại thế gian tài liêu dĩ ngận nan trảo, như quả yếu luyện chế công kích pháp khí, tuyệt đối thị hảo tài liêu, khả tích thái thiếu!”
“Nhĩ tựu bất yếu tham tâm liễu, giá toán thị ý ngoại thu hoạch, giá tiễn can thị thập ma, năng tại thủy hạ giá ma đa niên nhi bất hủ, ứng cai thị nhất chủng âm trầm mộc.” Liễu trí tri cảm ứng trứ: “Kỳ vật tính ngận độc đặc, thị thập ma thụ chủng.”
“Ứng cai thị nhất chủng kiên ngạnh đích thiết mộc, ngận trầm, giá chủng thụ nhập thủy tức trầm, cường độ bất hạ vu cương thiết!” Tống kỳ dã nã khởi nhất chi tiễn, trầm ngâm trứ.
“Bất quản thị thập ma, tương tha phân liễu ba!” Lại kế học ngận trực tiếp, tương hài cốt phân thành tam phân, tiễn thị tứ chi, tha đệ cấp liễu trí tri nhị chi, thuyết: “Lão đệ đa nhất chi, nhĩ xuất lực đa, hoàn hữu nhất điểm, đẳng ngã tưởng hảo, nhĩ khả bang ngã luyện nhất kiện pháp khí!”
Liễu trí tri dã bất khách khí, thu khởi liễu đông tây, thuyết: “Hành, nhĩ tưởng hảo, ngã bang nhĩ luyện!”
Tam nhân tương đông tây thu nhập đại trung, hựu tọa tại thuyền đầu, nhất biên nhàn liêu, nhất biên phân xuất nhất lũ tinh thần, quan chiếu trứ thủy hạ đích long vị y, thủy bổn lai đối thần thức hữu trở cách, bất quá giang thủy tịnh bất thâm, gia thượng long vị y đích khí tức ngận bàng đại, tại tam nhân ý thức trung như minh chúc nhất dạng, sở dĩ đảo bất chí vu cảm ứng bất đáo, liễu trí tri canh thị đắc thiên độc hậu, tha tòng long vị y xử đắc đáo quá nhất bổn thủy hành pháp thuật đích thư, canh năng tá trợ thủy cảm ứng giang để đích nhất thiết, thủy bất cận bất năng trở ngại tha, phản nhi thị tha đích trợ lực.
Đáo liễu vãn gian, liễu trí tri nhượng thuyền lão đại kháo ngạn đình thuyền, giá ta sự tình chi tiền dĩ thương lượng hảo, tuy thuyết long vị y khả dĩ nhật dạ bất tức, chỉ hạ đại hải, liễu trí tri tam nhân tựu thị sổ nhật bất hưu tức, dã một hữu đa đại vấn đề, đãn thuyền chủ lưỡng nhân khước thị phổ thông nhân, chỉnh nhật chỉnh dạ hành thuyền, chỉ hữu lưỡng cá nhân, như quả nhân đa luân hoán vấn đề bất đại, hiện tại chỉ hữu lưỡng nhân, trường thời gian lao luy, nhân dã thụ bất liễu.
Long vị y trực tiếp bàn khúc tại giang để, tiến nhập tu luyện chi trung, tha tưởng hảo hảo thể nghiệm nhất hạ đại giang đái cấp tha đích cảm giác, tha thuận lưu nhi hạ nhất nhật, phát hiện tự kỷ phát sinh liễu nhất ta biến hóa, linh đài thâm xử, tự hồ xuất hiện nhất điều đại giang, giá ứng cai thị nội cảnh hòa ngoại cảnh tương ứng, tha ẩn ẩn hữu nhất chủng cảm giác, đương tha nhập hải, tha năng tương linh đài chi trung đích đại giang hòa chân thật đại giang hóa vi nhất chủng chỉnh thể, tố đáo cực trí, tha năng chưởng ác trường giang đích quyền bính. Tha thính quá nhất chủng thuyết pháp, giang hữu giang long vương, hồ hữu hồ long vương, năng khống chế chỉnh cá thủy vực, thụ thượng thiên sách phong, thành vi chân chính thủy thần, tha hóa vi long, khước một hữu cảm ứng đáo truyện thuyết trung thiên đình, nhập liễu bà dương hồ, thậm chí tiến nhập long cung, khước vị kiến đáo kỳ tha đồng loại, canh bất dụng thuyết thụ thiên đình sách phong.
Đãn hiện tại cảm giác đáo, sách phong khả năng thị lánh nhất hồi sự, na ta truyện thuyết khả năng bao hàm nhất chủng tín tức, đương tự kỷ nhập hải thời, thuyết bất định chân năng minh bạch thị chẩm ma hồi sự.
Thông quá long lân, tương giá ta cảm thụ dữ liễu trí tri tam nhân thảo luận, tam nhân dã ngận kinh nhạ, thảo luận liễu nhất hội, liễu trí tri truyện lai nhất xuyến tín tức: “Thượng thiên sách phong khả năng thị thế tục gian lý giải, hứa đa đạo lý vô pháp thuyết thanh, tựu tượng ngã môn sở cảm thụ, thuật pháp trung đích thần vãng vãng tiên thị tồn tưởng nhi thành nội thần, nhiên hậu cảm chiêu ngoại thần, hình thành thuật pháp hiệu quả, nhi ngoại thần ngã nhận vi thị thiên địa tinh thần đích nhất chủng huyễn tượng. Đồng dạng, nhĩ sở thuyết đích sách phong khả năng dã thị giá hồi sự, đại khái thông quá giá chủng lịch luyện, tự thân tinh thần dữ giang hà thủy vực tinh thần sản sinh nhất chủng khế hợp, đẳng đạo hữu nhập hải hậu, thuyết bất định tự nhiên nhi giải.”
Long vị y bất tái truyện tống tín tức, tĩnh tĩnh cảm thụ trứ giang lưu, xuyên lưu bất tức đích giang lưu trung, nhất chủng cổ lão tinh thần tại mạn mạn đích hướng tha triển hiện.
Liễu trí tri tam nhân dã thảo luận nhất hội, giá chủng sự tình đối tha môn dã thị nhất chủng khải phát, nhượng tha môn năng tiếp xúc giá cá thế giới đích nhất chủng bổn chất, tuy nhiên đạo bất khả thuyết, đãn giá chủng tình huống khước thị lộ tiêu, chỉ minh nhất chủng khả hành đích lộ.
Tam nhân đàm luận liễu nhất hội, ước định kim vãn thị liễu trí tri thủ dạ, tam nhân bất hưu tức vấn đề bất đại, đãn khảo lự nhất lộ thượng thuyết bất định hội phát sinh ý tưởng bất đáo đích sự, hoàn thị bảo chứng sung phái đích tinh thần vi giai.
Thiên không chi trung, vân khai thủy đích hi sơ, vân phùng chi trung lộ xuất liễu tinh quang, liễu trí tri sĩ đầu khán đáo, đối tống kỳ lưỡng nhân thuyết: “Nhĩ môn tiên nhập thương hưu tức, minh thiên thuyết bất định vũ canh đại.”
Lại kế học dã sĩ đầu khán liễu nhất hạ thiên, điểm đầu thuyết: “Cửu vũ chi hậu tinh quang hiện, minh triều tất định vũ canh cuồng!” Lại kế học dĩ nhất cú dân gian ngạn ngữ khẳng định liễu liễu trí tri đích thuyết pháp, tại trường giang tấn kỳ, liên miên âm vũ thị chính thường hiện tượng, lại kế học tác vi nhất danh địa sư, đối thiên văn địa lý liễu giải ngận thâm, đương nhiên, hoa hạ truyện thống văn hóa trung đích thiên văn bất thị hiện đại ý nghĩa thượng thiên văn học, nhi thị khí tượng dữ thiên văn hỗn tại nhất khởi, kỳ trung thiên khí phương diện đích tri thức ngận đa.
Lưỡng nhân hưu tức, liễu trí tri dã nhập thuyền thương, bất quá tịnh một hữu hưu tức, nhi thị bàn tọa tại sàng thượng, tâm thần phóng khai, dung nhập giang thủy chi trung, lưu nhất ti thần thức quan chiếu trứ long vị y, kỳ tha tá thủy tương phụ cận đại phạm vi đích giang đoạn đầu ảnh nhập ý thức trung, bất cận thị thủy diện, liên thủy hạ dã nhất dạng, tại ý thức trung hình thành nhất cá lập thể đích cảm ứng phạm vi, bất tri bất giác trung đối thủy hành thuật pháp hữu liễu tiến nhất bộ đích cảm ngộ.
Giá nhất dạ thập ma dã một hữu phát sinh, thiên nhất lượng, thuyền hựu xuất phát, thủy hạ đích long vị y dã cân tùy trứ thuyền xuất phát, long vị y khai thủy minh bạch, vi thập ma huyết mạch trung nhượng tự kỷ tất tu do giang hà nhập hải, duy hữu thử, tự kỷ tài năng chưởng ác giang hà đích tinh thần, giá ứng thị long đích trách nhậm, hoa hạ tự xưng long đích truyện nhân, tịnh bất thị na ma giản đan, kỳ trung nguyên nhân, long vị y hiện tại hoàn bất minh bạch, đãn tha tri đạo, tự kỷ trì tảo hội minh bạch.
Thuyền thuận trứ giang lưu nhi hạ, dĩ ly khai cửu giang địa giới, hiện tại thị tấn kỳ, thiên hựu hạ khởi vũ, giang thủy trường đắc ngận khoái, lưỡng ngạn giang đê thượng dã xuất hiện nhân tuần phòng, tất cánh mỗi niên tấn kỳ thị trường giang lưu vực phòng hồng đích quý tiết, kim niên thủy tịnh bất đại, đãn cận lai vũ thủy liên liên, nhượng trường giang lưỡng ngạn đích chính phủ bất cảm điệu dĩ khinh tâm.
Thuyền bất tri bất giác dĩ nhập hoàn tỉnh, chính tại hành sử gian, vụ khí mê mông đích giang diện thượng xuất hiện nhất chỉ công vụ thuyền, thị trường giang hàng đạo quản lý hoàn tỉnh phương diện đích thuyền, giản đan địa thuyết, tựu thị hoàn tỉnh đích thủy thượng cảnh sát, thủy cảnh đích thuyền nghịch lưu nhi thượng, dã phát hiện liễu liễu trí tri sở tại đích thuyền, thuyền lão đại lập khắc kiểm bạch liễu, tha giá tao thuyền nghiêm cách lai giảng, toán đắc thượng hắc thuyền, tại bà dương hồ thời, tựu thị bối hậu lạp nhất ta du khách, một hữu hợp pháp chấp chiếu, hảo tại đương địa chính phủ dã một hữu nghiêm đả, toán tha môn đối đương địa lữ du nghiệp hữu ta tác dụng, gia thượng tại đương địa chính phủ nội, dã hữu ta thục nhân, cơ bổn thượng thị tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn. Hữu nhân thuyết, vi thập ma bất hợp pháp doanh vận, hữu lưỡng cá nguyên nhân, nhất thị giá thuyền thị cải trang đích, bất thái hợp hồ yếu cầu; đệ nhị cá nguyên nhân thị quan kiện, như quả lĩnh liễu hợp pháp doanh vận chứng, mỗi niên thuế chiêm liễu bất thiếu, trám bất liễu đa thiếu tiền, hiện tại thâu thuế lậu thuế, giá nhất đại bút tiền tựu tỉnh liễu hạ lai.
“Tam vị lão bản, ngã tảo tựu thuyết quá, như quả xuất tỉnh, hội ngộ đáo thủy cảnh, hiện tại ma phiền liễu, lộng bất hảo thuyền hội bị khấu lưu, chẩm ma bạn?” Thuyền lão đại dã hoảng liễu, dân bất dữ quan đấu, giá thị hoa hạ phổ thông bách tính đích truyện thống.
Liễu trí tri tri đạo giá thuyền tại doanh vận chấp chiếu thượng hữu vấn đề, tựu thị hữu chấp chiếu, na dã thị tại bà dương hồ trung doanh vận đích chấp chiếu, hiện tại bào đáo hoàn tỉnh đích trường giang lí diện, đãn tha tịnh bất hoảng, an úy đáo: “Lão bản, bất yếu hoảng, tha môn bất hội quá lai?”
“Tha môn hiện tại bất thị trùng trứ ngã môn lai liễu mạ?” Thuyền lão đại hoảng liễu, tại tha nhãn trung, liễu trí tri thị tranh nhãn thuyết hạt thoại.
“Bất dụng đam tâm, tha môn bất hội lai kiểm tra!” Liễu trí tri đạm đạm địa thuyết đáo, sĩ đầu thấu quá vũ vụ khán liễu nhất nhãn na nghênh diện nhi lai đích thuyền, thuyền lão đại đáo giá cá thời hầu dã một hữu bạn pháp, chỉ hảo ký hi vọng vu liễu trí tri đích thoại.
Thuyền việt lai việt cận, thậm chí khả dĩ khán đáo giáp bản thượng thủy cảnh cử khởi liễu hảm thoại đích lạt bá. (.. )
( tại tuyến thư ba )