Chính văn
Liễu trí tri tẩy luyện tống kỳ đắc đáo đích bố phiên, lại kế học dã một hữu thập ma sự, tiện tại nhất bàng dã thủ xuất thu đích na mai yên hỏa toa, dã dụng thần thức lai thục tất kỳ đặc vu pháp khí, hiện đại tu hành nhân đại đa sổ tịnh bất hội tại kỳ trung lưu hạ tự kỷ đích lạc ấn, thần thức dữ pháp khí liên hệ tại nhất khởi, cố nhiên hội tăng khí đích uy năng, đãn pháp khí nhất đán thụ tổn, pháp khí đích chủ nhân vãng vãng dã thụ đáo phản phệ, giá dã thị đại đa sổ nhân bất trực tiếp luyện hóa pháp khí đích nguyên nhân. /\/\../\/\
Thượng thuật đích nguyên nhân đối vu kiếm tu đồng dạng dã tồn tại, phi kiếm nhất đán tế luyện thành công, uy năng thị bất thác, đồng dạng dã tồn tại kiếm hủy nhân thương đích tình huống, sự tình hữu lợi dã hữu tệ, trừ phi thị chiến đấu cuồng nhân. Sở dĩ, nhất bàn nhân dụng pháp khí, nhất bàn dã bất hội lưu hạ tự kỷ đích lạc ấn.
Liễu trí tri hoa liễu lưỡng cá đa tiểu thời, chung vu tương phiên tẩy luyện thành công, tranh khai nhãn, tương phiên đệ cấp liễu tống kỳ, tống kỳ tiếp quá phiên, bế mục cảm ứng liễu nhất phiên, tranh khai nhãn: “Liễu lão đệ tại thử phương diện quả nhiên lệ hại, ngã yếu tương chi tẩy luyện thuần túy, đại khái yếu hoa nhị tam thiên thời gian, nhĩ lưỡng cá tiểu thời tựu cảo định, thật tại lệ hại!”
Lại kế học dã điểm đầu xưng thị: “Ngã môn địa sư tại giá cá phương diện canh soa, ngã tự kỷ hỉ hoan dụng tinh thạch, nhân vi tinh thạch tiên thiên tựu thuần tịnh, như quả nhất bàn tài liêu giao cấp tống huynh dụng nhị thiên, ngã đại khái yếu hoa thượng thập thiên bán cá nguyệt tài thành, sở dĩ ngã đối pháp khí chỉ năng thỉnh nhân lai luyện, hảo tại tự kỷ tẩy luyện đích tinh thạch uy lực dã bất soa.”
Tống kỳ bàn tọa hạ, tiếu trứ thuyết: “Hiện tại thị nhĩ môn lưỡng trị ban thời gian, ngã lai tương vân thủy phiên luyện chế hoàn thành, thử phiên nhất tằng, tại thử đại giang chi thượng, tựu chiêm cư thiên nhiên ưu thế!”
Liễu trí tri hòa lại kế học điểm đầu, phân xuất nhất kế quan chiếu thủy hạ đích long vị y, khai thủy bàng quan tống kỳ luyện phiên. Phiên dữ nhất bàn pháp khí bất đồng, nhất bàn pháp khí canh đa thị lợi dụng tài liêu bổn thân vật phát huy diệu dụng, phiên canh đa tượng nhất kiện dung khí, nhất cá môi giới hòa tái thể, tống kỳ ngưng thần định khí, thần tụ chỉ tiêm, tại không trung họa xuất nhất cá vân triện. Tùy trứ chỉ tiêm đích linh quang, vân triện thành hình, liễu trí tri đốn giác tứ chu đích thủy hành linh khí hướng vân triện tụ liễu quá lai. Giá cá vân triện tại hư không trung ngưng thành quang thể, tống kỳ hoán liễu nhất cá thủ ấn, đái trứ linh quang. Tương giá vân triện ấn nhập phiên diện, nguyên lai phiên diện trình hôi liễu trí tri tẩy luyện chi hậu, dĩ thành bạch triện nhất nhập phiên diện, đốn thời xuất hiện nhất cá phù điêu nhất dạng đích vân triện văn lộ.
Tống kỳ hựu đả nhập kỉ cá vân triện, tối hậu cấu thành lục cá vân triện, lục vi hợp vu thủy. Tống kỳ ý niệm nhất khởi, phiên thượng vân triện tự hồ hoạt liễu khởi lai. Liễu trí tri hòa tống kỳ khán đắc thanh thanh sở sở, liễu trí tri dã tương giá kỉ cá vân triện mặc ký hạ lai.
Phiên nhất diêu, ba đào lập khởi, tống kỳ thu liễu phiên, hãm nhập tư tác. Liễu trí tri cảm giác đáo hảo tượng khuyết điểm thập ma, hảo nhất hội, tống kỳ thán đáo: “Thiên nhất sinh thủy, địa lục thành chi! Ngã giá phiên hữu địa lục, khước vô thiên nhất, ngã sở học phù lục khước vô nhất năng phối kỳ thiên nhất chi thật. Uy năng thượng khước thị đại đả chiết khấu!”
Liễu trí tri hòa lại kế học nhất thời dã một hữu thập ma bạn pháp, liễu trí tri vọng trứ cổn cổn giang thủy, tâm trung đẩu nhiên tưởng khởi nhất phù, nhãn trung nhất lượng: “Tống huynh, ngã hữu nhất phù, khước thị do đại xuyên trừu tượng nhi thành, bất tri năng phủ thích dụng?”
“Thập ma phù?” Tống kỳ cấp vấn đáo.
“Thuyết khởi lai, hoàn đắc cảm tạ lại huynh!” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Cảm tạ ngã, ngã thập ma thời hầu truyện thụ quá nhĩ phù lục?” Lại kế học hữu ta mạc danh kỳ diệu.
“Nhĩ bất ký đắc liễu đường cổ lạp sơn phong đỉnh, nhĩ đột phá hung hữu khâu hác thời, dẫn động thiên địa, ngã hòa tống huynh đô hữu sở hoạch, ngã đắc sơn xuyên tiên thiên phù, sơn phù ngã dụng quá kỉ thứ, xuyên phù khước ngận thiếu sử dụng, xuyên phù nhất xuất, hư không chi trung tự hồ đại xuyên dũng xuất.” Liễu trí tri thuyết đáo.
Tống kỳ nhãn tình nhất lượng quả thị tiên thiên phù, đích xác năng cú tác phiên đích thiên nhất sử dụng, liễu lão đệ, nhĩ tụ linh quang, hội xuất thử phù, ngã tương chi nhiếp nhập phiên trung!”
Liễu trí tri chỉ phiếm linh quang, hư không hội xuất tha sở đắc đích xuyên phù, thử phù nhất xuất, đại giang tự hồ dữ chi tương ứng, sổ bách mễ gian yên vũ đẩu nhiên nhất trệ, tam nhân tự hồ cảm giác đáo nhất điều đại giang tòng hư không xuất hiện, thủy để đích long vị y dã bị kinh động, nhất thanh long ngâm, tùy cận giang trung ngư hà chi loại sát na gian phân phân hướng ngoại du khứ, hảo tượng kiến đáo thập ma khả phạ đích sự, giá thị long vị y bất tự giác gian long uy tán xuất.
Long vị y mục quang thấu quá giang thủy, khán đáo nhất phó kỳ cảnh, hư không trung nhất điều đại giang hiện, giá thật tế thượng thị nhất chủng tín tức, nhất chủng
Tống kỳ thủ trung kết ấn, nhất phái linh quang, tưởng tương thử phù nhiếp nhập phiên trung, khước phát hiện tự kỷ cư nhiên nhiếp bất động, nhất cấp chi hạ, hảm đáo: “Lại lão đệ, trợ ngã nhất tí chi lực!”
Lại kế học thủ thượng linh quang hiện, hối nhập tống kỳ thân thượng, na hư ảnh đại giang tổng toán động liễu, đãn cực kỳ hoãn mạn, lưỡng nhân đầu thượng lưu xuất liễu hãn, liễu trí tri nhân tụ thần phù thượng, nhất thời dã bang bất liễu lưỡng nhân mang, tựu tại thử thời, giang để nhất cổ phong phái thủy linh khí oanh nhiên nhi thượng, hối nhập tống kỳ thân thượng, hư ảnh đại giang nhất liễm, đầu nhập phiên trung, thị long vị y xuất thủ, bang liễu nhất cá đại mang.
Tam nhân trường xuất liễu nhất khẩu khí, tống kỳ vọng giang bái tạ, yếu bất thị long vị y điều động đại giang chi trung thủy linh khí, chân bất tri hội chẩm ma dạng.
“Tống huynh, phí liễu giá ma đại kính,, thí nhất hạ, khán khán vân thủy phiên đích uy năng cứu cánh như hà?” Liễu trí tri thuyết đáo, thử thời, tống kỳ thủ trung đích vân thủy phiên thượng vân triện dĩ toàn bộ tiêu thất, chỉnh cá phiên diện tự hồ nhất đoàn vân vụ, hựu tự vô tẫn đích bạch thủy.
Lại kế học nhất thính, dã tại nhất bàng cổ động tống kỳ nhất thí, tống kỳ cấm bất trụ lưỡng nhân thỉnh, tiện trạm tại thuyền đầu, tâm thần trầm nhập phiên trung, khinh khinh nhất diêu, sát na gian, phương viên lí hứa đích giang diện thượng, na mông mông đích tế vũ nhất tảo nhi không, hối thành nhất điều hư thật tương gian đích đại hà, giang thủy bích lập nhi khởi, hách đắc tống kỳ cấp mang đình chỉ, cổn cổn đích ba đào vãng thị hướng tứ chu nhi khứ.
Tống kỳ phách phách hung khẩu, hữu ta hậu phạ địa thuyết: “Hảo huyền! Soa điểm nhưỡng thành tai kiếp, hộ trì long đạo hữu nhập hải, long đạo hữu một hữu hiên khởi hồng thủy, ngã khước soa điểm hiên khởi hồng thủy, giá phiên thái khả phạ liễu, khủng phạ uy năng bất tại pháp bảo chi hạ.”
“Thị bất thị ngã môn vô ý gian luyện xuất liễu pháp bảo?” Liễu trí tri hồi tưởng cương tài nhất mạc, tái tế tưởng tống kỳ luyện khí quá trình.
“Bất thị pháp bảo, năng xưng vi pháp bảo, năng hư thật chuyển hóa, thu nhập thể nội, bất nhập kim đan, bất khả năng luyện xuất pháp bảo, pháp khí kinh đan quang tẩy luyện, do thật hóa hư, hư thật do tâm, thu nhập thể nội ôn dưỡng, na tài thị pháp bảo, hiện tại chỉ năng xưng chi vi pháp khí, tựu thị uy năng tiếp cận pháp bảo, dã bất thị pháp bảo. Ngã đắc hảo hảo thục tất, tất tu tố đáo khống chế do tâm, bất năng tượng cương tài na dạng, nhất hạ liễu uy năng cuồng dũng nhi xuất.” Tống kỳ thuyết đáo.
Liễu trí tri tâm trung nhất động, tự kỷ đích phi kiếm mục tiền dã bất năng thu nhập thể nội, thị bất thị nhất dạng đạo lý, pháp bảo nan đạo dã hòa tự kỷ dĩ tiền sở thiết tưởng nhất dạng, năng cải biến vật chất đích ba hàm sổ trạng thái? Đan quang nan đạo hòa tự kỷ trầm nhập vật chất vi quan trạng thái đích nhất dạng, thậm chí canh khống chế tự như?
Liễu trí tri tương giá ta niệm đầu trầm nhập tâm để, hữu thời gian nhất định thâm nhập nghiên cứu nhất hạ. Tống kỳ tọa tại nhất bàng, khai thủy tiểu tâm dụng thần thức nhất điểm điểm thục tất vân thủy phiên, tranh thủ tại đoản thời gian nội năng khống chế nhập vi.
Tống kỳ tọa tại thuyền đầu, tiểu tâm khống chế vân thủy phiên, sử kỳ uy năng tẫn khả năng tiểu, hảo tự dụng trường thương lai tú hoa, liễu trí tri tọa tại nhất bàng, thần thức khống chế trứ giang thủy dữ long vị y giao lưu, cảm ứng trứ long vị y đích tình tự, thuyền thuận giang nhi hạ, án thử hàng tốc, đại khái thập rì tả hữu hội đáo thân thành, nhiên hậu xuất hải, nhất nhập đại hải, liễu trí tri tam nhân tựu toán viên mãn thử hành đích hộ trì.
Liễu trí tri phát hiện, thông quá thần thức khống chế giang thủy trung linh khí dữ long vị y giao lưu, đối tự kỷ đích dã thị nhất chủng luyện tập, nhượng tự kỷ tại khống chế phương diện canh năng nhập vi, nhất phát hiện giá kiện sự, tha tiện nhạc thử bất bì.
Long vị y bình thời đan độc tu hành quán liễu, tại giang thủy hạ dã thị độc tự nhất cá, hữu nhân dữ tha giao lưu, tự nhiên hoan nghênh, giao lưu chi trung, phản nhi tương tâm trung phát động hồng thủy đích ngọc vọng trùng đạm, nhất phát hiện giá dạng, lưỡng nhân canh thị nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ giao lưu, đương nhiên, giá ta đô thông quá truyện đệ, biệt nhân dã bất thanh sở liễu trí tri ngốc ngốc tố tại thuyền đầu, hảo tượng vọng trứ giang thủy phát ngốc.
Thiên không chi trung, tế vũ y nhiên phiêu cá bất đình, bất quá tọa tại yên vũ trung liễu trí tri thân thượng y nhiên ngận càn sảng, vũ thủy căn bổn lạc bất đáo tha thân thượng, tịnh bất thị tha hữu ý như thử, nhi thị tha vô ý trung cơ thể tự nhiên nhược hữu nhược vô xuất hiện nhất tằng cương khí, giá tằng cương khí ngận nhược, khước hảo tượng sung mãn liễu linh thủy nhất kháo cận thân thể kỉ thốn, tựu bị hoạt khai.
Hựu nhất thiên quá khứ liễu, lại kế học chủ động yếu cầu thủ dạ, thuyền kháo đáo ngạn biên hạ miêu, long vị y bàn khúc tại giang để, hựu tiến nhập thể hội đại giang na chủng đặc thù trạng thái.
Liễu trí tri bàn tọa tại thương trung, tiến nhập định cảnh, tử dạ quá hậu, tài tòng định cảnh trung thối xuất, thần thức khinh khinh dung nhập giang thủy trung, chu vi nhất thiết ngận bình tức, long vị y hoàn trầm tẩm tại na chủng trạng thái chi trung, liễu trí tri thảng hạ, tương nhất thiên chi sự hảo hảo hồi tưởng liễu nhất hạ, phản tỉnh tự thân, hựu tổng kết nhất thiên sở đắc hậu, tiện tiến nhập thụy mộng trung.
Tiếp hạ lai lưỡng thiên tịnh vô thập ma sự, đãn liễu trí tri tam nhân phản nhi hữu ta cật bất chuẩn, thuyền lộ tuy vị quá bán, dã soa bất liễu đa thiếu, kim thiên khước thị nan đắc đích tình thiên, tuy thị đa vân, đãn một hữu mông lung đích tế vũ, nhân đích dã thị nhất sảng.
Tống kỳ giá kỉ rì lai bất đoạn luyện tập, vân thủy phiên tuy bất năng thuyết khống chế đáo tiện dã thị uy năng đại tiểu do tâm, bất tái hướng tam rì tiền na dạng, nhất xuất thủ, hiên khởi cự lãng, soa điểm nhưỡng thành hồng thủy.
Thính thuyết tống kỳ đích vân thủy phiên uy năng đại tiểu do tâm, lại kế học tâm động liễu, cổ động trứ tống kỳ thí nhất hạ, tha tam rì tiền kiến đáo na dạng đại đích uy năng, ngận tưởng khán nhất điểm, giá thứ hội hữu thập ma dạng biểu hiện.
Tống kỳ ảo bất quá lại kế học, tiện đáp ứng nhất thí. Tịnh một hữu tế khởi, nhi thị tâm thần trầm nhập kỳ trung, vi vi nhất diêu, thủ trung phiên hướng tiền nhất chỉ, hảo tại thử thời khoan khoát giang diện thượng tịnh một hữu thập ma hành thuyền, nhất đạo vô hình ba động như tiễn hạ phương đích giang thủy, hảo tượng thụ liễu thập ma chiêu hoán, nhất căn căn thủy trụ thành nhất tuyến bài liệt, mãnh nhiên tòng giang trung thoán khởi, na cá tình cảnh ngận thị tráng quan, thủy trụ thành tuyến, bài xuất cận lí hứa, lại kế học nhất kiến, nhãn trung phóng quang: “Tống huynh, nhĩ xác định giá bất thị pháp bảo?!”
“Đương nhiên thị pháp khí, bất quá hảo tượng ngoạn đại liễu!” Tống kỳ giá nhất thí, khống chế thị bất thác, đãn lộng xuất tràng diện vị miễn hiềm đại, hướng tứ chu vọng vọng, khán hữu một hữu thuyền.
“Thị động tĩnh thái đại!” Liễu trí tri du du địa thuyết đáo, nhãn tình trành trứ tây nam phương hướng đích thiên không.
( đệ tam trung văn )