Chính văn
w liễu trí tri nhất phiên thân tọa khởi, cảm ứng đáo ngoại diện xuất hiện ba động, thần thức tán xuất, khước một hữu phát hiện hữu nhân lai, lánh nhất chủng ba động sản sinh, khước thị lại kế học xuất thủ, chuyển nhãn nhất tằng đạm lục quang hoa lung tráo liễu chỉnh cá thuyền, quang hoa chi ngoại, nhất chủng ba động trùng kích nhi lai, đái khởi phong vũ đại tác, nhất cổ vô hình đích lực lượng tưởng tương thuyền lộng trầm, nhất tiếp xúc đạm lục quang hoa, đốn thời kích khởi nhất tằng quỷ dị đích lam mang, lục lam quang hoa chiếu đắc chu vi thảm bích.
Liễu trí tri xuất liễu thuyền thương, tống kỳ dã thôi khai liễu thương môn, kiến lại kế học chính chỉ huy trứ tam mai khổng tước thạch, hộ trụ chỉnh tao thuyền.
“Giá thị thùy xuất thủ?” Liễu trí tri thần thức thuận trứ giang thủy hướng tứ chu tán khứ, khước một hữu phát hiện thi pháp giả, hựu ngưng thần cảm ứng, na cổ thần bí đích lực lượng tự hồ tòng lánh nhất trọng không gian thượng truyện lai, giá chủng trạng thái liễu trí tri tri đạo, đối phương bất tại thử xử, chí thiếu tại thập lí ngoại thi pháp, liễu trí tri đắc đáo đích vu cổ hàng đầu truyện thừa trung tựu hữu cách không thi pháp hạ hàng đầu, thậm chí thiên lí chi ngoại đô năng khinh tùng đắc thủ, bất thị thuyết thi pháp giả đích thần thức năng khóa việt thiên lí, nhi thị thi pháp trung tinh thần dĩ xuyên việt lánh nhất trọng không gian, sử kỳ tha địa phương sản sinh cộng chấn.
Tống kỳ cảm ứng liễu nhất hạ, thuyết: “Hữu nhân cách không thi pháp, sử dụng đích ứng cai thị thiên lí phúc chu nhất loại đích pháp thuật.”
“Thiên lí phúc chu thị nhất chủng thập ma dạng đích pháp thuật?” Liễu trí tri vấn đáo.
“Giá thị nhất chủng viễn trình tác dụng đích pháp thuật, thi pháp giả nhiếp thủ thử thuyền đích tín tức, nhiên hậu chiết nhất chỉ chỉ thuyền, tương thử vật tín tức dữ chi tương câu liên, tương chỉ thuyền phóng nhập nhất bồn thủy trung, án nhất định thi pháp nghi quỹ, nhất chỉ điểm phúc chỉ thuyền, dữ chi câu liên đích thuyền chỉ dã tùy chi phiên phúc.” Tống kỳ thuyết đáo, đình liễu nhất hạ, hựu tiếp trứ thuyết: “Đa khuy lại lão đệ thi pháp hộ trụ thử thuyền, đối phương hiện tại khủng phạ dã thị kỵ hổ nan hạ!”
Tống kỳ thuyết đắc tịnh bất thác. Tại ly trường giang nhị thập lí đích nhất cá tiểu sơn trung, hữu nhất gian phế khí đích ốc tử, nhất cá lão đầu bàn tọa địa tọa điếm chi thượng, tại tha diện tiền, phóng trứ nhất bồn thanh thủy, thủy trung nhất chỉ chỉ thuyền, phiếm trứ đạm lục quang hoa. Tại thủy bồn chi tiền, khước thị nhất lô hương, tam chi hương khinh yên niểu niểu. Chu vi khước bố mãn liễu bạch chá chúc, án nhất định quy luật bài tại chu vi, nhất cộng ngũ thập ngũ chi. Chúc hỏa thông minh.
Giá cá lão đầu khẩu trung cấp tốc niệm trứ chú ngữ, tả thủ kết quyết, hữu thủ thực chỉ điểm hướng chỉ thuyền, chỉ thuyền chi thượng, đạm lục huy quang đãng khởi, giá nhất chỉ thủy chung điểm bất hạ khứ, đầu thượng thanh cân trực mạo.
Lại kế học khống chế trứ khổng tước thạch, đạm lục quang hoa lao lao hộ trụ thuyền chỉ, bất quá đầu thượng dã xuất hiện hãn thủy, giá chủng cách không đấu pháp. Tịnh bất thị thể lực thượng bính đấu, nhi thị nhất chủng tinh thần thượng giác lượng, đối tu hành giả lai thuyết, thậm chí bỉ thể lực giác lượng canh vi hung hiểm.
Na lão đầu dã thị đầu thượng hãn châu cổn hạ, tâm khiêu khí xúc. Nhãn kiến chi xanh bất trụ, nhãn trung hung mang nhất thiểm, kiểm thượng lộ xuất tranh nanh chi sắc, nhất giảo thiệt tiêm, khẩu trung phún xuất nhất khẩu huyết thủy, phún hướng chỉ thuyền. Mãn khẩu đái huyết, hát đáo: “Trầm!” Nhất điểm mãnh điểm.
Tống kỳ hòa liễu trí tri lưỡng nhân kiểm sắc nhất biến, tống kỳ thủ thượng dĩ xuất hiện vân thủy phiên, thủy để đồng thời dã truyện lai nhất thanh long ngâm, nhất phái thủy quang đồng thời tòng phiên thượng hòa thủy để xuất hiện, chuyển nhãn hỗn nhập lại kế học đích khổng tước thạch phát xuất đích đạm lục quang tráo chi trung. Thiên không trung chi, na phái lam quang đẩu nhiên chuyển hóa vi huyết tử sắc, giang diện chi thượng, phong lãng đại tác, đãn thuyền y nhiên bình ổn.
Liễu trí tri thân thượng linh quang đại tác, tinh thần oanh nhiên nhi xuất, dĩ hòa đối phương cách không thi pháp đích tinh thần triền tại nhất khởi, thuyết khởi lai, liễu trí tri tịnh vô cách không đấu pháp đích kinh nghiệm, bất quá kiến quá tống kỳ thi triển quá, tự kỷ sở đắc hàng đầu thuật trung dã hữu phi hàng chi thuật, dã chúc vu cách không thi pháp, kim thiên kiến thử, bất do tâm trung nhất động, dĩ phi hàng thuật vi cơ sở, khước vô hàng đầu chi thật, tinh thần lập khắc phá không nhi xuất, thuận trứ đối phương tinh thần tố lưu nhi thượng, trực truy bổn thể.
Lưỡng nhân tinh thần nhất triền, liễu trí tri lập khắc minh bạch liễu, cách không đấu pháp thị nhất chủng kỳ đặc đích cộng chấn, thậm chí loại tự vu khoa huyễn chi trung không gian chiết điệp, do vu tinh thần đích đặc thù tính, tương cách sổ thập lí, diệc hoặc viễn chí sổ thiên lí đích không gian lưỡng điểm đích kết cấu năng lượng xu đồng, lưỡng giả chi gian sản sinh nhất chủng thần bí đích liên hệ, liễu trí tri nhất thuấn gian tưởng đáo vật lý học thượng ái nhân tư thản hòa pha nhĩ lưỡng vị khoa học cự tượng tranh luận đích củ triền lượng tử đối chi gian nhất chủng siêu thời không đích tín tức liên hệ, tựu thị epr bội luận, giá nhất bội luận thiệp cập đáo như hà lý giải vi quan thế giới thật tại đích vấn đề, giản đan thuyết, như quả hữu nhất đối điện tử, nhất cá thuận thời châm phương hướng tự toàn, lánh nhất cá nghịch thời châm tự toàn, hiện tại tương lưỡng cá điện tử phân khai, nhất cá tại vũ trụ giá đoan, lánh nhất cá tại vũ trụ na đoan, tương kỳ trung nhất cá điện tử trạng thái cải biến, như cường bách kỳ tự toàn do thuận thời châm chuyển vi nghịch thời châm, na ma, lánh nhất cá tại bất tri đa thiếu ức quang niên ngoại đích điện tử bổn lai thị nghịch thời châm tự toàn, tại đối phương cải biến đích đồng thời, tha đích tự toàn tựu hội do nghịch thời châm chuyển hoán thành thuận thời châm, hảo tượng lưỡng giả chi gian hữu nhất chủng siêu việt thời không đích liên hệ. Đương nhiên, do vu lượng tử thế giới dữ hoành quan hiện thật đích bất đồng, canh đa thị tại miêu thuật thượng đô thuyết bất thanh.
Ái nhân tư thản bất tương tín giá chủng liên hệ tồn tại, nhân vi tín tức chuyển tống đả phá liễu quang tốc thượng hạn, nhi tòng lượng tử lực học giác độ, pha nhĩ nhận vi giá chủng liên hệ tồn tại, tối hậu ái nhân tư thản thâu liễu, nhân vi giá cá thật nghiệm căn bổn tố bất khởi lai, thông quá kỳ tha thật nghiệm kết quả thôi đạo, pha nhĩ thị đối đích, giá tựu thị ái nhân tư thản dữ pha nhĩ kỉ thập niên đích tranh luận, lưỡng nhân lâm tử tiền kỉ nhật đô tại diễn toán.
Nhi hiện tại liễu trí tri phát hiện cách không thi pháp hảo tượng trọng diễn giá chủng lý luận, cách không thi pháp tất tu hữu đối phương tín tức, như hạ hàng yếu đắc đáo đối phương đông tây hoặc sinh thần chi loại, nhiên hậu dĩ tự kỷ tinh thần lực lượng ảnh hưởng, tá trợ tín tức chi gian liên hệ, bất đồng đích không gian kết cấu năng lượng cộng chấn đồng hóa, hảo tự tại diện tiền thi pháp.
Liễu trí tri dữ đối phương tinh thần nhất củ triền, lập khắc tại tâm linh chi trung tương đối phương thi pháp tình huống phù hiện xuất lai, nguyên lai thị tha, tựu thị tạc vãn tối hậu tưởng thâu tập hỗn nguyên môn đệ tử đích na cá lão đầu, tống kỳ thuyết tha khả năng thị đinh bất vượng, đối phương chu vi hoàn cảnh hiển hiện tại tâm trung, liễu trí tri khước bất tri đối phương viễn cận, chỉ thị đại thể tri đạo nhất cá phương hướng, nhân vi lưỡng xử không gian đồng hóa, hảo tượng lưỡng xử không gian chiết điệp tại nhất khởi, trung gian tịnh một hữu quá độ, căn bổn bất kinh quá thường quy không gian đích lộ tuyến, liễu trí tri dã minh bạch liễu đương nhật tại miến điện biên cảnh, tống kỳ sử dụng thất tinh truy hồn, năng khán đáo đối phương, khước bất năng nhất định xác định đối phương tại hà xử, trừ phi đối vu đối phương sở tại địa dĩ tiền tri đạo.
Na thi pháp đích lão đầu, nhất khẩu thiệt tiêm tâm đầu huyết phún xuất, nhất chỉ điểm hướng thủy bồn trung chỉ thuyền, chỉ thuyền đẩu nhiên hựu phiếm khởi nhất tằng thủy quang, nhất chủng cực đại trở lực nhượng tha điểm bất hạ khứ, tựu tại thử thời, nhất cổ dị dạng tinh thần xuất hiện, khiên động thiên địa gian năng lượng oanh liễu quá lai, giá thị liễu trí tri xuất thủ, dã vị dụng nhậm hà thuật pháp, trực tiếp dĩ bổn nguyên tinh thần quyển động chu vi thiên địa năng lượng trực oanh quá lai, giá chủng phương pháp canh trực tiếp, hoàn toàn thị nhất chủng bạo lực phương thức, một hữu nhất ti tu sĩ thuật pháp đích ưu nhã, khước thị mục tiền tối khoái đích phương pháp.
Liễu trí tri mục tiền tinh thần chỉ năng tố đáo nhượng vô hình đích tinh thần kỉ hồ tại lưỡng xử đồng bộ, khước bất năng tương thật vật truyện tống quá lai, như quả tinh thần cường đáo nhất định trình độ, na ma phi kiếm đô khả dĩ xuất hiện tại giá lí, na tựu thị nhất chủng khả phạ đích thần thông, liễu trí tri tại công kích nhất thuấn gian, não trung nhất thiểm, nan đạo độn thuật tựu thị giá chủng nguyên lý, khước hựu bất đối, hiện tại liễu trí tri tựu khả dĩ tố đáo độn thuật, bất quá hảo tượng thiết nhập nhất chủng tín tức trạng thái nhất dạng.
Hiện tại bất thị tưởng giá ta thời hầu, liễu trí tri tinh thần quyển động thiên địa năng lượng oanh nhiên nhi chí, lão đầu nhất chỉ mạn mạn địa phí lực điểm hướng chỉ thuyền, đẩu nhiên, nhất chủng khủng cụ dũng thượng tâm đầu, khước dĩ kinh trì liễu, thủ chỉ ly chỉ thuyền hoàn hữu nhất thốn bất đáo, nhất cổ đại lực bằng không nhi sinh, oanh tại thân thượng, nhân đốn thời phi liễu xuất khứ, khẩu trung huyết vụ phún xuất sổ xích, đại bộ phân chá chúc hô đích nhất thanh tức diệt, thủy bồn trung mãnh nhiên bính xạ nhi xuất, chuyển nhãn quyên tích vô tồn, nhi na chỉ chỉ thuyền khước tĩnh tĩnh đình tại bồn để, hảo tại phù tại bình tĩnh đích thủy diện thượng.
Sự tình hoàn một hữu kết thúc, lão đầu đảo phi nhi xuất, tòng một hữu pha li đích phá song phi liễu quá khứ, ốc nội hảo tượng dĩ thủy bồn vi trung tâm, nhất chủng vô hình lực lượng bạo khai, sở quá chi xử, sở hữu đông tây đô bị hiên khởi, chuyển nhãn gian vô hình lực lượng oanh đáo tứ chu phá tổn đích tường thượng, oanh đích nhất thanh, chỉnh cá phòng ốc yên trần tứ khởi, oanh nhiên tháp liễu hạ khứ, phòng đỉnh tháp liễu hạ lai, nhất thiết đô bị tạp đắc biến dạng, duy hữu na chỉ một hữu thủy đích bồn tử, khước tĩnh tĩnh thảng tại na lí, chính hảo thị phòng đỉnh tam giác giá lạc hạ, nhân tự hình phòng đỉnh hộ xuất nhất cá không gian, một hữu đông tây tạp tại bồn thượng.
Liễu trí tri na biên, giang thượng phong lãng chuyển nhãn bình tức liễu, na huyết tử quang hoa dã vô hình vô tung, không gian na các dị dạng ba động dã tiêu thất liễu, liễu trí tri thu hồi đích tinh thần, khán đáo tống kỳ hòa lại kế học dã thu thủ, chính vọng trứ tha, tiện đạm đạm nhất tiếu: “Kết thúc liễu, thị tạc vãn na cá thâu tập đích lão đầu! Tạm thời tha hiên bất khởi phong lãng liễu.”
Tống kỳ hòa lại kế học minh bạch cách không đấu pháp trung liễu trí tri doanh liễu, kỳ thật, liễu trí tri doanh đắc ngận nghiêu hạnh, yếu bất thị na lão đầu nhất tâm phóng tại dữ lại kế học hòa tống kỳ tương đấu thượng, tịnh thả hình thành cương cục, liễu trí tri bất khả năng giá ma khinh tùng, đãn giá tràng cách không đấu pháp đối liễu trí tri lai thuyết, thị khai tích liễu nhất điều tân lộ, liễu trí tri thoát ly liễu hàng đầu thuật trung đích phi hàng, hình thành nhất chủng tự kỷ đích cách không đấu pháp đích phong cách, nhất chủng đặc thù thi pháp phương pháp, dữ kỳ tha nhân bất đồng đích thị, tha hoàn toàn minh bạch kỳ thật chất, nhượng tha tại dĩ hậu ứng dụng trung, khả dĩ căn cư tự kỷ nhu yếu lai hoàn thiện tha.
Giá tràng đấu pháp phát sinh tại lê minh nhân tối khốn đích na nhất đoạn thời gian, nhi thuyền chủ phu phụ tự tạc vãn thụy hạ, thụ đáo hỗn nguyên môn đích ý chí ám kỳ, đáo hiện tại hoàn tại hô hô đại thụy, căn bổn bất tri đạo nhất dạ chi gian phát sinh liễu giá ma đa sự tình.
Tam nhân dã vô tâm thụy giác, tiện tọa hạ khán trứ ngoại diện mông lung tế vũ, giang diện tuy nhiên hắc ám, tam nhân hoàn thị năng khán thanh, khán liễu nhất hội, tống kỳ đả phá liễu trầm mặc: “Tân đích nhất thiên hựu đáo liễu, minh thiên bạch thiên ứng cai tương đối hảo nhất ta, giang thượng thuyền đa, tu hành nhân xuất thủ cố kỵ đa, ngã môn hoàn thị điều chỉnh nhất hạ, tuy nhiên ngã môn tựu thị sổ nhật bất miên dã một hữu vấn đề, đãn hoàn thị yếu dưỡng túc tinh thần, minh nhật bạch thiên, nhất cá nhân hưu tức, minh thiên vãn thượng, tựu lưỡng nhân trị ban, tu sĩ như quả tưởng thâu tập, khả dĩ tại vãn thượng canh đa.”
“Dã hảo, điều chỉnh nhất hạ tác tức thời gian, hi vọng tiếp hạ lai đích lộ năng bình an, giá lưỡng bát nhân, thật tế thượng thặng hạ nhất bát, bất tri tiếp hạ lai quật khởi minh hội hữu thập ma động tác?” Liễu trí tri điểm đầu đồng ý.
“Như quả cận thị nhất cá quật khởi minh đảo một hữu thập ma, tòng giá kim thiên tình huống lai khán, hoàn một hữu kỳ tha môn phái đắc tri tiêu tức, đảo hi vọng tha môn bảo mật!” Lại kế học thuyết đáo.
“Bất yếu bão thái đại hi vọng! Hỗn nguyên môn tuy nhiên phát thệ, thệ ngôn trung tịnh một hữu bảo mật giá nhất điều, hoán tác ngã, thuyết bất định tảo tương tiêu tức tán liễu xuất khứ!” Tống kỳ thuyết đáo.
“Hoàn hữu ngũ lục thiên thời gian, tuy thuyết tu hành môn phái bất thiếu, đãn tòng tuyệt đối sổ lượng lai thuyết, tu hành giả tất cánh thị phượng mao lân giác, hữu ta chân chính tu hành giả tịnh bất hội lai thử, nhi tu hành công để bất cú giả, khủng phạ liên tiêu tức đô bất hội đắc đáo, lai thử nhân tuyệt đối bất hội đa!” Liễu trí tri phân tích đáo.
Tống kỳ hòa lại kế học điểm đầu biểu kỳ liễu trí tri thuyết đắc hữu lý. Hoan nghênh nâm lai nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. mRQ
( tại tuyến thư ba )