››› chính văn
Na lưỡng cá bồi đồng nhân viên nhất thính, kiểm thượng lộ xuất tiện mộ chi sắc. Liễu trí tri đảo một hữu biểu hiện đắc thụ sủng nhược kinh, vi vi nhất tiếu: “Đa tạ bác sĩ đích hảo ý, quá lưỡng niên đẳng ngã nhàn hạ lai, đảo tưởng đáo quốc ngoại thâm tạo nhất phiên!”
“Liễu, ngã chân đích hi vọng nhĩ tảo nhất điểm khứ cầu học, nhĩ đối tri thức hữu độc đáo đích kiến giải, bất cảo nghiên cứu, hữu điểm lãng phí.” Quỳnh tư thuyết đáo, tiện hòa liễu trí tri giao hoán liễu liên hệ phương thức.
Giao hoán liễu liên hệ phương thức hậu, kỉ cá thoại chuyển đáo già phê chi thượng, quỳnh tư đối giá gia già phê tịnh vô khoa tưởng, cận thuyết thử xử hoàn cảnh bất thác, đảo nhượng lưỡng cá bồi đồng nhân viên hữu ta dam giới, liễu trí tri tâm trung hữu điểm hảo tiếu, đích xác, quỳnh tư thoại tịnh bất thác, dã một hữu hoa hạ nhân na chủng nhân tình thượng khách sáo, tất cánh lai tự bất đồng văn minh.
Tựu tại giá cá thời hầu, phát sinh nhất cá ý ngoại, lánh nhất biên đích lưỡng cá nhân hát quá già phê khởi thân, giá thị nhất đối tình lữ, nữ đích toán thị trung thượng chi sắc, xuyên trứ cao cân hài, tương khôn bao vãng kiên thượng nhất suý, bất liêu cước hạ nhất uy, hài cân dã canh cao liễu, nhất hoảng loạn chi hạ, bất do tiêm khiếu nhất thanh, thủ nhất tùng, na khôn bao trực hướng quỳnh tư bác sĩ phi liễu quá lai.
Liễu trí tri nhất động, khước cảm ứng đáo quỳnh tư bác sĩ nhãn quang miết đáo bao phi lai, nhân nhất hạ tử chinh trụ, sự phát đột nhiên, ngận chính thường đích phản ứng, bất đồng đích thị, thân thượng đẩu nhiên bính phát xuất nhất chủng ba động, giá bất thị hữu ý thức khống chế, nhi thị thân thể đích bổn năng.
Liễu trí tri bất động liễu, tịnh bất nhu yếu tha xuất thủ, na chỉ khôn bao đẩu nhiên đình tại quỳnh tư bác sĩ diện tiền, ly bác sĩ đích kiểm bất đáo lưỡng xích, huyền phù tại không trung, nữ tử tiêm khiếu thanh dã ca nhiên nhi chỉ. Nhất thời gian, na chủng quỷ dị, nhượng già phê quán trung sở hữu nhân đô sỏa sỏa địa khán trứ giá nhất mạc, chỉ hữu nhất cá nhân lệ ngoại. Na tựu thị liễu trí tri.
Liễu trí tri vi tiếu khán trứ giá nhất thiết, na huyền phù đích khôn bao phát sinh liễu biến hóa, hảo tượng bị nhất cổ vô hình đích lực lượng nhất kích, sát na gian phi liễu xuất khứ, oanh đáo tường thượng, nhiên hậu thuận soa tường hoạt liễu hạ lai.
Khôn bao chàng đáo tường thượng phát xuất thanh hưởng, chúng nhân tài tòng chấn kinh trung thanh tỉnh quá lai. Na cá tiêm khiếu đích nữ tử bị tha đích nam bạn thủ khoái phù trụ, một hữu điệt đảo tại địa, nam bạn tương tha phù trứ tọa hạ. Tồn hạ thân lai cấp tha nhu cước hõa, hiển nhiên nữu thương liễu, nữ tử đông đắc đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí. Tì khí bạo liễu xuất lai: “Hoàn bất khứ tương bao kiểm lai!”
Nam nhân thính đáo thử thân thể nhất cương, hảo tượng yếu bạo phát, hựu kiến nữ bạn đông đắc kiểm hữu ta bạch, khả năng xá bất đắc, tiện khởi thân đáo tường biên tương bao thập liễu khởi lai, phục vụ viên dã thượng lai liễu, đối giá đối nam nữ an úy trứ.
Nhi liễu trí tri giá biên kỉ nhân, bao quát quỳnh tư bác sĩ đại nhãn trừng tiểu nhãn, bất tri phát sinh liễu thập ma, liễu trí tri minh bạch thị chẩm ma hồi sự. Khước bất tưởng thuyết.
Trình chấn tiền dữ liễu trí tri giao vãng, dã tằng kiến quá lại kế học đương nhật kích phát pháp khí, toán thị kiến đa thức quảng, kiến thử tình cảnh, tòng sỏa lăng trung thanh tỉnh quá lai. Đẩu nhiên nhất cá tưởng pháp mạo thượng tâm đầu, bất do đái trứ quái dị đích nhãn quang khán trứ quỳnh tư bác sĩ, hảo tượng tại khán đại hùng miêu.
“Bác sĩ, nhĩ thị đặc dị công năng giả?” Trình chấn tiền mãnh nhiên mạo xuất liễu nhất cú thoại, liễu trí tri hữu ta ý ngoại, nhân vi trình chấn tiền thuyết đối liễu.
Giá nhất cú thoại. Nhượng già phê quán trung sở hữu nhân mục quang tụ tại quỳnh tư giá cá lão ngoại thân thượng, quỳnh tư bác sĩ dã thị tứ thập đại kỉ đích nhân liễu, trường niên tại ngoại, tịnh bất thái chú ý biên phúc, y trứ dã tương đối tùy tiện, giá ma đa mục quang khán trứ dã hữu ta bất hảo ý tư, tuy nhiên tha bình thời tại bất thiếu tràng hợp dã toán chúng nhân đích tiêu điểm, đãn na thị học thuật thượng đích, kim thiên khước bị nhân đương trứ quái vật lai khán, hữu ta bất tự tại.
“Ngã dã thuyết bất thanh, hữu thời hầu thị hữu ta quái sự phát sinh tại ngã đích thân thượng, ngã dã hữu điểm nghi hoặc, ngã bất tương tín dị năng!” Quỳnh tư bác sĩ dụng anh ngữ thuyết đáo, tiền thư tuệ lập khắc phiên dịch quá lai.
Trình chấn tiền phát hiện liễu trí tri tại nhất biên hàm tiếu khán trứ tha môn, tâm trung nhất động, liễu trí tri khả bất thị phổ thông nhân, tại tha tâm mục trung, liễu trí tri thị nhất cá võ lâm cao thủ, hựu dữ nhất ta dị nhân lai vãng, thuyết bất định ứng cai tri đạo nhất ta.
Trình chấn tiền tưởng đáo giá lí, tiện đối liễu trí tri thuyết đáo: “Lão đệ, nhĩ khả thị kiến quá bất thiếu thần thần quỷ quỷ đích đông tây, nhĩ ứng cai thanh sở bác sĩ đích tình huống?!”
“Ngã ngộ đáo loại tự bác sĩ giá dạng đích nhân, đãn bác sĩ hiển nhiên bất năng như ý khống chế tha đích năng lực.” Liễu trí tri tịnh một hữu phủ nhận tự kỷ thanh sở giá nhất điểm, nhi thị chỉ xuất liễu quỳnh tư bác sĩ đích tình huống.
“Liễu, nhĩ thị thuyết kiến quá dị năng nhân sĩ, giá bất khoa học, ngã thị nghiên cứu sinh vật đích, đối sinh mệnh ngận liễu giải, nhân thể đích khí quan các hữu công năng, đặc dị công năng căn bổn một hữu lý do tồn tại!” Quỳnh tư bác sĩ lập khắc phản bác đáo.
“Bác sĩ, khoa học viễn một hữu năng giải thích toàn bộ, bác sĩ tự kỷ thân thượng phát sinh đích sự, nan đạo đô bất tương tín?” Liễu trí tri kiến quá bất thiếu khoa kỹ nhân viên đối dị năng đích phản đối, giá chủng phản đối vãng vãng quá vu chấp trứ tự kỷ đích tri thức, vong ký liễu khoa học tịnh bất thị chung cực chân lý, hoàn hữu nhất chủng tựu thị đối khoa học đích tín ngưỡng, như đồng tông giáo tín ngưỡng nhất dạng, cụ hữu bài tha tính.
Thính liễu trí tri giá ma nhất thuyết, quỳnh tư đích ta hoài nghi địa vọng trứ liễu trí tri: “Liễu, nan đạo nhĩ dã thị nhất cá dị năng giả?”
“Bất thị, ngã bất quá thị nhất cá võ thuật luyện tập giả, ngã bằng hữu trung hữu nhĩ giá dạng đích nhân, khước năng thục luyện địa vận dụng, bất tượng nhĩ, biểu hiện hoàn toàn bất thụ khống chế.” Liễu trí tri sĩ khởi nhãn tình, trực thị trứ quỳnh tư đích mục quang, thản nhiên địa thuyết đáo.
“Võ thuật? Nhĩ thuyết đích thị công phu?” Quỳnh tư hồi quá thần lai.
“Bất thác, nhất chủng cường thân kiện thể, tất yếu thời khả dĩ ngự địch đích kỹ thuật.” Liễu trí tri hồi đáo.
“Công phu ngận thần kỳ, dữ dị năng nhất dạng, ngã tại mỹ quốc khán quá nhất ta công phu ảnh phiến, chân đích như điện ảnh na dạng? Hữu hứa đa vi bối vật lý quy luật đích sự!” Quỳnh tư tưởng khởi công phu phiến trung na chủng phi diêm tẩu bích đích tràng cảnh.
“Na bất quá thị điện ảnh nhân tưởng tượng, lợi dụng đặc kỹ tố xuất lai đích, chân chính công phu ngận giản đan, bất quá thị lợi dụng nhân thể lực học, kinh quá đoán luyện, hình thành nhất chủng phản xạ cơ chế, khắc địch đích kỹ thuật.” Liễu trí tri đích thoại trung tịnh một hữu na chủng huyền chi hựu huyền đích thuyết pháp, tha hiện tại xử thế, dĩ tiệm tiệm đạt đáo nhân sự nhi biến đích địa bộ, nhĩ đối nhất cá lão ngoại giảng thập ma nội luyện chi loại, na giản đan thị thiên thư, văn hóa bất đồng, tại hành vi thượng hoàn toàn thị lưỡng chủng sinh vật.
Liễu trí tri giá ma nhất thuyết, phản nhi nhượng quỳnh tư nhận đồng, quỳnh tư chung vu tương thoại đề chuyển hồi tha đích dị năng thượng lai: “Na dị năng thị chẩm ma hồi sự?”
“Ngã bất thanh sở, đại khái như hữu ta động vật nhất dạng, bất thiếu động vật đối tai nan hữu dự cảm năng lực, sinh mệnh đích áo bí thùy năng thuyết đắc thanh sở.” Liễu trí tri bất tưởng tại giá ma đa nhân diện tiền thuyết xuất tha tri đạo đích nhất ta đông tây, giá ta đông tây tuyên dương xuất khứ, tịnh bất thị nhất kiện hảo sự.
“Na nhĩ thuyết đích bằng hữu thị như hà khống chế dị năng, hữu thập ma đoán luyện phương pháp?” Quỳnh tư chung vu vấn đáo thật chất.
“Tịnh một hữu thập ma huyền diệu chi xử, đặc dị công năng hảo tượng dữ nhân đích tinh thần ý thức hữu quan, ngã bằng hữu thông quá tọa thiền minh tưởng lai thục tất ý thức đích sử dụng, tòng nhi thao túng dị năng.” Liễu trí tri chỉ thị chỉ liễu nhất điều đạo lộ, tại đương kim đích thế giới, tọa thiền minh tưởng chi loại tảo tựu truyện biến liễu chỉnh cá thế giới, phổ thông nhân như tập luyện, canh đa thị vi liễu tâm linh đích phóng tùng, đãn đối nhất cá dị năng giả lai thuyết, tựu thị nhất chủng pháp môn, duy hữu tại thân tâm câu tĩnh thời, tài năng phát hiện thể nội biến hóa, dẫn đạo hòa khống chế năng lực.
Giá ma nhất thuyết, quỳnh tư đa liễu nhất điều lộ, bất quá, liễu trí tri phát hiện quỳnh tư hoàn thị hữu ta bất tín, liễu trí tri tựu bất tái đa thuyết, giá thị các nhân đích duyên pháp, một hữu tất yếu cường cầu.
Hựu quá liễu nhất ta nhật tử, liễu trí tri tương cơ sàng xa sàng đích sử dụng cơ bổn thượng chưởng ác, tha thật tế trứ trọng chưởng ác phản nhi thị thủ công thao tác, na cơ bổn đích kiềm công đẳng kỹ thuật, tất cánh dụng đích công cụ thiếu. Giá ta chưởng ác trụ chi hậu, dã tố liễu lưỡng kiện đông tây, đãn bất tượng đương sơ học ngọc điêu, na thị nghệ thuật phẩm, nhi hiện tại sở tại bất quá thị công nghiệp sản phẩm, trừ phi nhu yếu, bất nhiên, sản phẩm tịnh vô đa thiếu dụng đồ.
Tại giá cá quá trình trung, đệ thứ gia công đô sản sinh nhất ta phế liêu, chỉ năng tác vi phế phẩm hồi thu. Liễu trí tri hữu ta cảm khái, nhân loại sinh sản đích đông tây dữ tự nhiên giới đích sản phẩm hoàn toàn bất năng bỉ, tự nhiên giới kỉ hồ một hữu phế liêu, đối nguyên liêu ứng dụng ngận hoàn toàn, giá thị lưỡng chủng hoàn toàn bất đồng đích lý niệm.
Nhân loại thị thiết cát đại khối tài liêu, nhiên hậu gia công thành tương ứng linh kiện, nhân vi hình trạng đích bất đồng, khẳng định hội sản sinh biên giác liêu, tạo thành lãng phí, nhi thả hữu lạp ngập yếu xử lý; nhi tự nhiên giới chính hảo tương phản, tòng vi quan nhập thủ, như thụ thượng sinh trường nhất phiến diệp tử, thị thực vật hấp thu không khí, thổ nhưỡng trung nguyên tố, tòng nguyên tử tằng thứ đôi tích khởi lai, cấu thành nhất định kết cấu, tại thử quá trình trung, căn bổn một hữu biên giác liêu, giá thị nhất chủng canh hợp lý đích sinh sản phương thức. Khả tích đích thị, hiện tại nhân loại đạt bất đáo giá cá tằng thứ, giá chủng tư lộ đảo cấp liễu trí tri nhất chủng khải phát, tự nhiên dĩ hậu năng bất năng y thử lai tố? Đương nhiên, mục tiền, tha hoàn tố bất đáo, như quả năng tố đáo, chỉ yếu hữu nguyên tử, thập ma đông tây sinh sản bất xuất lai!
Liễu trí tri hoa liễu nhất cá đa nguyệt, chưởng ác liễu cơ giới gia công đích kỹ năng, giá chủng tốc độ hoàn thị bỉ giác kinh nhân, đãn đối liễu trí tri lai thuyết, giá chủng kỹ năng mục tiền khước một hữu đa đại dụng đồ. Nhất thiết hoàn thành hậu, tha tương lưỡng đài cơ giới đả bao, thu nhập trữ vật đại trung, khứ liễu nhất tranh miêu cương, tương cơ giới trang nhập đạo lư trung nhất gian thật nghiệm thất nội, tại miêu cương đậu lưu liễu nhất cá đa tinh kỳ, hựu chỉ thân phản hồi liễu thân thành.
Hiện tại dĩ thị thử kỳ, liễu trí tri nhất hồi đáo biệt thự, phát hiện liễu trí nhan khước trụ tại giá lí hữu lưỡng tam nhật liễu, nguyên lai, tha dĩ tất nghiệp, bổn tưởng khảo nghiên, nam hữu dã tại thân thành trảo đáo nhất phân công tác. Liễu trí nhan trụ tại gia trung, hiềm phụ mẫu lao thao, lam mẫn trúc giá ta nhật tử ngận nhiệt tâm, phóng giả dĩ lai, dĩ lạp liễu trí nhan tham gia sổ thứ tụ hội, giới thiệu bất thiếu niên khinh hữu vi đích vị hôn nam sĩ cấp liễu trí nhan nhận thức, liễu trí nhan hiện tại dữ nam hữu hoàn tại nhiệt luyến chi trung, đối phụ mẫu đích an bài hữu ta phản cảm, đãn thiên thiên tại gia, đối phụ mẫu đê đầu bất kiến sĩ đầu kiến, đáo tối hậu, tưởng liễu nhất cá chủ ý, cân lam mẫn trúc thuyết tự kỷ giá ta nhật tử tưởng khảo nghiên, đáo ca ca na biên trụ kỉ nhật, nhận chân phục tập.
Lam mẫn trúc tri đạo liễu trí nhan đối tự kỷ lạp tha tham gia tụ hội hữu ta phiền, bổn tưởng khuyến chỉ, tưởng tưởng hoàn thị nhượng tha đáo liễu trí tri na biên, chuẩn bị quá kỉ nhật dữ liễu trí tri giao lưu nhất hạ, nhượng liễu trí tri tưởng pháp khuyến khuyến liễu trí nhan.
Liễu trí nhan đáo liễu trí tri đích biệt thự, liễu trí tri tịnh bất tại gia, hà tẩu tương tha an bài trụ hạ, liễu trí nhan phát hiện liễu trí tri bất tại gia, phản nhi giác đắc ngận tự do, thuyết thật thoại, thượng thứ kiến quá liễu trí tri, bất tri chẩm ma đích, tâm trung đối liễu trí tri hữu ta úy cụ.
Liễu trí tri nhất hồi lai, kiến liễu trí nhan trụ tại giá lí, bất dụng tha thuyết, tâm trung mô hồ dĩ hữu nhất chủng sai tưởng.