Quy ngọa cố sơn
Cập thời canh tân, hà uẩn hựu nhất thứ khán đáo tâm trung đích nữ thần, thái dương dĩ kinh lạc sơn, thử thiên đích ôn độ khước một hữu hạ khứ, thiên hữu ta ám, hoàn một hữu hắc, bất quá giá chủng khí ôn đối nhất bàn nhân lai thuyết, ngận bất thư phục, tẫn khả năng toản không điều phòng, đãn đối hà uẩn lai thuyết, đối tha căn bổn một hữu ảnh hưởng, tựu thị tại chính ngọ đích liệt nhật hạ, đối tha lai thuyết dã thị vô sở vị, tha hiện tại đích thân thể, khả dĩ thuyết thị đạt đáo quá khứ khán võ hiệp tiểu thuyết trung miêu tả đích nội công cao thủ nhất dạng, hàn thử bất xâm. ()
Đương nhật tại lan duẩn sơn phụ cận đắc đáo đích hung linh, tảo dĩ bị tha mạt khứ liễu linh trí, luyện thân tự kỷ đích hóa thân, tại dạ vãn, hoàn toàn khả dĩ tại dạ sắc hạ du đãng.
Đãn thị tha bất cảm, đương nhật cương đắc đáo hung linh, hoa liễu nhất dạ thời gian, miễn cường luyện thành tự kỷ nhất cá phân thân, yếu tự như thao túng, hoàn nhu hoa thượng sổ thập thiên ma hợp, dữ tự kỷ tâm thần hoàn toàn tương hợp, tài năng chân chính thành vi tự kỷ đích nhất cá phân thân.
Thùy tri đệ nhị nhật hoàn một hữu khai môn, tựu thính đáo xao môn thanh, cương nhất khai môn, tiện bị kỉ chi thương tỏa định, thương trung tử đạn tán phát xuất nhất chủng vi nhược đích linh lực ba động, chính thị tạc vãn na hỏa nhân dụng đích tử đạn, tưởng bất đáo đối phương chuyển nhãn tựu trảo thượng môn lai.
Tòng môn khẩu tiến lai lưỡng nhân, cư tha môn tự kỷ giới thiệu, tha môn thị nhất cá khí tượng nghiên cứu sở, biệt nhân tập quán xưng tha môn thị đặc thù bộ môn, phụ trách quốc gia nhất ta linh dị chi sự, giá lưỡng nhân nhất cá thị chu đại cường, lánh nhất cá thị hòa thượng, khiếu năng tịnh, giá cá hòa thượng ứng cai luyện hữu âm hồn loại thuật pháp, nhi thả thân thể bạo phát lực ngận cường, tự kỷ mục tiền bất thị tha đích đối thủ.
Giá nhất giới thiệu, hà uẩn minh bạch liễu, tạc vãn tự kỷ khán đáo đích, tựu thị dân gian truyện thuyết trung long tổ, chu đại cường đạm đạm địa tương hà uẩn đích cá nhân tình báo nhất điều điều báo xuất, hữu ta sự tình. Hà uẩn tự kỷ đô vong ký liễu.
Hà uẩn đương thời hãm nhập tuyệt vọng chi trung, đãn ngận khoái phát hiện liễu hi vọng, na cá hòa thượng tu luyện đích tà thuật, cư nhiên thị tổ chức trung nhân, tự kỷ sở tu hành hảo tượng tịnh bất tà ác, nhi thả đối phương nhất thượng lai tịnh một hữu trảo nhân, bằng lai đích sở hữu nhân đích thật lực. Hà uẩn đào tẩu đích hi vọng ngận tiểu.
Kinh quá nhất phiên đấu trí, chung vu đạt thành nhất cá hiệp nghị, hà uẩn tuy bất hỉ hoan bị nhân khu sử. Đãn hình thế bỉ nhân cường, thành vi nhất cá đặc thù bộ môn đích tối ngoại vi đích nhân viên, lĩnh nhất phân phổ thông công nhân đích tân thủy. Như quả xuất nhậm vụ, lánh hữu tưởng lệ, hoàn hữu nhất ta tiểu tiểu đích đặc quyền, đối hà uẩn lai thuyết, giá cá kết quả bất hảo bất phôi, tuy bất năng nhượng tha mãn ý, đãn tác vi nhất cá phổ thông công nhân gia đình đích hài tử, nhất cá chính tại thượng tam lưu sinh tại kinh tế thượng lai thuyết, ứng cai toán thị bất thác, nhi thả. Hữu túc cú đích tự do, chỉ yếu bất phạm đại thác, bình thời một nhân quản.
Kinh quá giá nhất sự, hà uẩn toán thị minh bạch, tự kỷ thị nhất cá tiểu tiểu đích kỳ tử. () giá cá thế gian thủy thâm đắc ngận, duy nhất đích đồ kính tựu thị đề cao tự kỷ đích thật lực, tại thật lực bất cú thời, tối hảo trang tôn tử, sở dĩ tha liên tại dạ vãn bổn lai chuẩn bị tương tự kỷ luyện thành hóa thân đích hung linh biên bức tại dạ không thượng du đãng tuần thị đích tưởng pháp triệt để đả tiêu, thùy tri đạo giá thế gian hữu thập ma cao thủ đóa tại ám xử. Tha năng thu thủ hoa thủ nghĩa sở hóa hung linh, bất đại biểu biệt nhân bất năng đối tha đích hóa thân hạ thủ.
Nhất đoạn thời gian lai, tha chỉ xuất liễu nhất thứ nhậm vụ, thị thân thành nam giao nhất khởi hung sát sự kiện, hữu nhân dụng thuật hòa dược công tiến hành nhập thất hành hung, gia trung nhân khước bị thụ mê hoặc đích nam chủ nhân càn điệu, hà uẩn hòa năng tịnh nhất khởi, đối phương tưởng phụ ngung ngoan kháng, kết quả, hà uẩn điều xuất biên bức hóa thân, nhất trận định hướng siêu thanh ba, tương đối phương oanh hôn, đắc đáo thập vạn tưởng kim.
Bất dụng thuyết, tha cảm giác đáo hữu cá tổ chức dã thị bất thác, kim thiên bàng vãn, tha tòng lão phòng tử trung xuất lai, chuẩn bị xuất khứ chuyển nhất hạ, khán khán thân thành nhất ta hắc thị, như quả vận khí hảo đích thoại, thuyết bất đắc hội đắc đáo nhất ta hảo đông tây, tha hiện tại thân thượng dã hữu cá thập đại kỉ vạn, kim niên phụ cận khai liễu nhất gia võ hồn trung dược phường, tha khứ quá kỉ thứ, lí diện dược tài ngận địa đạo, đặc biệt thị nhất ta dã sinh quý trọng dược tài, tha hoa quá nhất thứ thượng vạn phối quá dược, đối thân thể điều lý tác dụng, viễn đại vu dĩ tiền na ta dược điếm, bất quá tha hiện tại kinh tế, miễn cường năng dụng nhất ta chân chính dã sinh hảo dược, hoàn nhu tiến nhất bộ tránh tiền.
Tha nhất xuất lai, tẩu bất đa viễn, viễn viễn khán đáo tha tâm mục trung nhất trực một hữu vong ký đích mai sơ ảnh, kim nhật mai sơ ảnh nhất thân đạm ngẫu sắc trù y quần, điểm chuế đạm lam sắc toái hoa, y phục ngận khoan tùng, khước hiển kỳ nhất chủng phiêu nhiên đích xước ước, hảo tượng thiên địa gian đô thụ đáo cảm nhiễm, nhiệt lãng tiêu tán liễu bất thiếu.
Tha nhất hạ bị hấp dẫn trụ liễu, chính thị lệ nhân như nguyệt, hà uẩn tuy thị tu hành giả, khước khống chế bất trụ tâm, phanh phanh địa loạn khiêu khởi lai, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tổng toán tòng thất thần trung lãnh tĩnh hạ lai, đối phương khước thị nhất nam tam nữ, hà uẩn căn bổn một hữu lưu ý đáo liễu trí tri, tha đích chú ý lực phóng tại mai sơ ảnh thân thượng.
Liễu trí tri nhất trứu mi, hướng giá biên đạm nhiên tảo liễu nhất nhãn, hà uẩn trạm tại nhất khỏa thụ đích âm ảnh chi hạ, liễu trí tri cảm giác hữu ta thục tất, vi vi nhất tưởng, tưởng khởi lai liễu, nguyên lai thị tha, tự kỷ dữ thử nhân hoàn chân hữu duyên, giá thị đệ tam thứ khán đáo tha, tùy niệm nhất tưởng, dã tựu thích nhiên, đối phương ứng cai trụ tại phụ cận, tự kỷ tòng tống kỳ na biên quá lai, ngộ đáo tha tịnh bất kỳ quái, trừ liễu thượng nhất thứ, dữ hung linh nhất chiến, tha xuất hiện tại na nhi thị nhất cá ý ngoại, xuất hiện tại thử xử ứng cai thị chính thường tình huống, đối phương thân thượng khí tức, hữu hung linh đích khí tức, bất quá một na ma hung lệ, khán lai, đối phương ứng cai thị tương hung linh luyện thành hóa thân chi loại, hữu ta khả tích, bất tri năng phủ bất thụ hung linh sát ý ảnh hưởng, giá đảo thị nhất cá tăng cường tự kỷ thật lực đích bạn pháp, bất quá bất thị tự kỷ sở thủ.
Liễu trí tri đạm đạm tảo liễu hà uẩn nhất nhãn, hà uẩn một hữu chú ý đáo, tha đích tâm phóng tại mai sơ ảnh thân thượng, tịnh một hữu chú ý đáo liễu trí tri, liễu trí tri đích công hành bỉ tha thâm hậu đắc đa, khống chế đắc dã hảo, tịnh bất hội dẫn khởi nhân chú ý, hà huống hà uẩn tâm bất thủ khiếu.
Mai sơ ảnh dã cảm giác đáo hữu nhân chú thị trứ tha, sĩ khởi đầu, hướng hà uẩn na cá phương hướng vọng liễu nhất nhãn, hà uẩn thân thể nhất động, sảo vi di liễu nhất hạ, đại thụ tương tha đích đại bán cá thân thể đáng trụ, mai sơ ảnh chỉ khán đáo nhất ta lộ tại ngoại diện đích y sam, mai sơ ảnh một hữu cảm giác đáo thập ma dị thường, tiện thu hồi liễu mục quang.
Hà uẩn mục quang nhất miết, phát hiện nhất cá nhận thức đích nhân, thị liễu trí nhan, liễu trí nhan tịnh bất nhận thức hà uẩn, lưỡng nhân tịnh bất tại nhất sở đại học, liễu trí nhan thượng đích thị thân thành trung nhất lưu đích đại học, nhi hà uẩn khước thị tam lưu đại học, nhận thức liễu trí nhan thị nhất thứ tại toàn thị đích đại học sinh nghệ thuật hoạt động trung, liễu trí nhan tham gia liễu, hà uẩn dã tham gia liễu, đương thời thân biên hữu nhân chỉ điểm liễu trí nhan, thuyết liễu trí nhan gia trung hữu tiền, nhân hựu phiêu lượng, như quả năng truy đáo thủ, khả dĩ thiếu phấn đấu nhị thập niên.
Hà uẩn đương thời tùy khẩu vấn liễu nhất hạ, tri đạo tha khiếu liễu trí nhan, thị liễu thị tập đoàn đích đổng sự trường đích thiên kim, tưởng bất đáo tại giá lí khán đáo tha, hảo tượng tha dữ mai sơ ảnh ngận thục, tâm trung nhất động, thị bất thị trảo cơ hội hướng tha đả thính nhất hạ mai sơ ảnh đích tình huống.
Liễu trí tri tương mai sơ ảnh hòa la uyển kỳ tống đáo liễu la gia, hựu thượng khứ bái kiến liễu la hoàng lão sư, nhiên hậu tài hòa liễu trí nhan cáo biệt lão sư, tống liễu trí nhan hồi đáo phụ mẫu na biên, cân phụ mẫu thuyết liễu nhất hội thoại, lam mẫn trúc dã đồng ý nhượng liễu trí nhan thượng ban, liễu trí nhan thuyết minh thiên hòa nhất cá bằng hữu đáo dương châu ngoạn kỉ thiên.
Lam mẫn trúc ngận khẩn trương, vấn: “Thị nam đích hoàn thị nữ đích!”
“Lam di, thị nữ đích, ngã đích nhất cá bằng hữu, phục trang thiết kế sư, dương châu nhân, ngã ngọc điêu lão sư đích tôn nữ minh thiên dã nhất khối khứ, nhân ngận hảo, lam di, nhĩ phóng tâm ba, tại công tác tiền, nhượng trí nhan khứ tán tán tâm, dương thành hựu bất viễn, minh thiên thượng ngọ tẩu!” Liễu trí tri giải thích đáo.
Thính liễu trí tri giá biên nhất thuyết, lam mẫn trúc phóng hạ liễu tâm, hựu vấn đáo: “Tựu tha môn kỉ cá?”
“Bất chỉ, hoàn hữu ngã nhất cá bằng hữu phu thê lưỡng nhân dữ tha môn nhất khởi đồng hành, nhất cộng thị ngũ nhân.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Trí tri, nhĩ bất khứ mạ?” Lam mẫn trúc vấn đáo.
“Ngã giá lưỡng thiên thân thành hữu điểm sự, quá kỉ nhật ngã liễu khứ dương thành nhất tranh.” Liễu trí tri thuyết đáo, lam mẫn trúc thính liễu trí tri giá dạng nhất thuyết, phóng hạ tâm lai, tại tha tâm trung, chỉ yếu chung minh bất khứ tựu hành.
Liễu trí tri hồi đáo biệt thự, tịnh một hữu hưu tức, kim thiên mai sơ ảnh tá pháp khí, tống tha nhất khối kê huyết thạch, tha tự giác khiếm liễu nhất cá đại nhân tình, mai sơ ảnh một hữu pháp khí, tha quyết định hoa kỉ thiên thời gian, luyện chế nhất kiện pháp khí tống cấp tha, tòng trữ vật đại trung thủ xuất thu tập nhất ta tài liêu, tối hậu, nhãn tình lạc tại na lưỡng chi tiễn thượng diện, tựu thị trường giang chi trung, long vị y tòng giang để trung thủ xuất na yêu thú dương tử ngạc bạch cốt thượng đích tiễn, tiễn đầu thiểm trứ linh quang, tiễn can thị thiết mộc hình thành đích âm trầm mộc, khai thủy căn cư vật tính cấu tư pháp khí.
Thứ nhật nhất tảo, liễu trí nhan cật quá tảo phạn, tương lữ hành bao thu thập hảo, đái hảo y vật chi loại, một hữu yếu phụ mẫu tống, quyết định tự kỷ đả xa tiên đáo la gia, đả liễu nhất cá điện thoại cấp la uyển kỳ, ước liễu nhất hạ thời gian, tiện xuất môn đả đích.
Cương đáo lộ biên thượng, thính đáo hữu nhân đả chiêu hô: “Liễu học tỷ, tảo!”
Liễu trí nhan nhất hồi đầu, khước thị nhất cá soái khí đích tiểu hỏa tử, cấp nhân nhất chủng càn luyện đích cảm giác: “Tảo, nhĩ thị?” Liễu trí nhan tịnh bất nhận thức thử nhân, hữu ta kỳ quái.
“Liễu học tỷ, ngã khiếu hà uẩn, dĩ tiền tại đại học nghệ thuật tiết giao lưu thượng kiến quá liễu học tỷ, liễu học tỷ cấp ngã ấn tượng ngận thâm, liễu học tỷ ứng cai một hữu lưu ý quá ngã, liễu học tỷ trụ tại phụ cận?” Hà uẩn thuyết đáo.
“Bất thác, giá tựu thị ngã gia, nhĩ dã trụ tại phụ cận?” Liễu trí nhan vấn đáo.
“Bất thị, ngã tạc thiên thị đáo nhất cá đồng học gia ngoạn, tựu trụ tại tha gia, tảo thần khởi lai tại phụ cận chuyển chuyển, bất tưởng ngộ đáo liễu liễu học tỷ.” Hà uẩn thuận khẩu xả liễu nhất cá hoảng, tha căn bổn một hữu trụ tại tử hư ô hữu đích đồng học gia trung, thị đặc ý cản quá lai đích, liễu gia biệt thự tịnh bất thị thập ma bí mật, ngận dung dịch trảo đáo.
Liễu trí nhan tịnh một hữu hoài nghi, nga liễu nhất thanh, khán hữu một hữu xuất tô, hà uẩn kế tục thuyết đáo: “Tạc thiên bàng vãn thời phân, ngã hòa đồng học tại ngã gia phụ cận, hảo tượng dã khán đáo liễu học tỷ, đương thời đồng học chỉ xuất lai, do vu chú ý kỳ tha đông tây, ngã một hữu khán thanh, bất tri đạo thị chân thị giả?”
Liễu trí nhan bất do thuận khẩu vấn liễu nhất cú: “Nhĩ gia tại thập ma địa phương?”
“Tại phổ tế tự phụ cận.” Hà uẩn thuyết xuất địa chỉ, đảo một hữu xả hoang, liễu trí nhan nhất thính, thuyết: “Nhĩ đồng học đảo một hữu thuyết hoang, ngã tạc thiên đảo chân tại na lí.”
“Nguyên lai thị chân đích!” Hà uẩn nhất kiểm di hám địa thuyết.
Liễu trí nhan hữu ta kỳ quái: “Hữu thập ma bất đối?”
“Một hữu bất đối, ngã đồng học thuyết hảo tượng tam vị mỹ nữ, kỳ trung nhất vị đặc biệt phiêu lượng, thuyết tòng vị kiến quá giá ma mỹ lệ đích nữ tử, khả tích ngã một khán đáo, học tỷ, ngã chuyển thuật đồng học đích thoại, bất thị biếm đê nhĩ, nhĩ ngận phiêu lượng!” Hà uẩn hữu ta bất hảo ý tư địa thuyết, hảo tượng thuyết thác liễu thoại.
“Nhĩ thuyết đích thị mai tỷ?!” Liễu trí nhan tâm trung nan miễn hữu ta đố ý. ( hoan nghênh nâm lai nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. ) cập thời canh tân,