Chính văn
Liễu trí tri xuất hiện tại điền canh thượng, hạnh khuy cước hạ công để trát thật, lập tại điền canh thượng, như thị nhất bàn nhân, thuyết bất định nhất cước dĩ thải nhập đạo điền chi trung, hiện tại dĩ thị chính ngọ, thiên ngận nhiệt, dã khuy như thử, điền lí một hữu nhân lao tác, bất nhiên bằng không xuất hiện nhất cá đại hoạt nhân, khẳng định dẫn khởi oanh động. Thỉnh:.
Liễu trí tri thuận trứ điền canh, thượng liễu nhất điều thổ lộ, hiện tại tha đô bất tri đạo tự kỷ tại thập ma địa phương, tiền diện bất viễn xử hữu nhất cá trang tử, liễu trí tri quyết định khứ vấn nhất hạ lộ.
Liễu trí tri hồi tưởng khởi cương tài nhất tràng tranh đấu, tư mã hướng tử liễu, khước bất thị tha chủng hạ âm thủ phát tác, thị thùy ám trung hạ thủ, na kiện thanh đồng di dã đâu thất, giá lí diện cứu cánh hữu thập ma bí mật, liễu trí tri đối giá phương diện liễu giải đắc thái thiếu, kỳ trung khẳng định hữu nhất cá đại bí mật.
Tư mã hướng bối hậu ẩn ẩn hữu tu hành giả, na hạ thủ đích nhân, liễu trí tri não trung phù hiện xuất lánh nhất cá nhân, tựu thị na cá đương nhật tại triệu gia tưởng mãi thanh đồng di đích hồng tường hòa hồng lão bản, hồng tường hòa thị nhất cá phổ thông nhân, liễu trí tri giá nhất điểm ngận khẳng định, đãn tha bối hậu dã ứng cai hữu tu hành giả, đương nhật tại triệu gia trang đề đáo đích thu lâm đạo trường, thuyết thu lâm đạo trường năng cú giải quyết đương nhật triệu hưng thân thượng đích yêu quỷ.
Tha môn chi gian cứu cánh hữu thập ma thác tổng phục tạp đích quan hệ, liễu trí tri tịnh bất thanh sở, đãn liễu trí tri khẳng định một hữu khứ đạo thủ thanh đồng di, năng đối thanh đồng di hữu hưng thú đích, liễu trí tri tri đạo hảo tượng tựu tha môn lưỡng phương.
Liễu trí tri tương kim nhật chi sự lý liễu nhất biến, tự kỷ trảm sát nhậm lăng hoa, na nhất cổ ba động ngận thị cường đại, liễu trí tri nội tâm bất giác đối chi hữu cực cường giới tâm, nhậm lăng hoa đích sư môn hựu thị thập ma nhân, na cổ ba động ngận kỳ quái, hựu bất tượng kim đan khí tức, cứu cánh thị nhất chủng thập ma dạng đích tu vi, năng nhượng tự kỷ cảm đáo uy hiếp. Liễu trí tri diêu diêu đầu, bất tái khứ tưởng, thuyết bất định tự kỷ dĩ hậu dã bất tưởng hòa tha môn tương kiến.
Liễu trí tri đáo liễu trang thượng, vấn thanh sở liễu thập ngũ lí đôn hỏa xa trạm đích phương vị, tiện kính trực cản hướng hỏa xa trạm, dã toán cản đắc xảo, mãi liễu phiếu. Ngận khoái tựu hữu nhất liệt khai vãng thân thành đích xa.
Liễu trí tri hồi đáo thân thành, tương đông tây thanh điểm liễu nhất hạ, phân loại chi hậu. Tương đại bộ phân dược thảo tống đáo võ hồn dược nghiệp, nhượng tha môn xử lý ký mại, kỳ trung hữu kỉ cá tọa đường đích lão trung y dược tề sư. Nhất kiến giá phê dược tài, nhãn đô trực liễu, mang vấn tòng na lí sở thải trích, liễu trí tri giản đan thuyết liễu nhất hạ, thị tòng thái hành sơn sở thải.
Nhiên hậu hựu đáo tống kỳ na biên nhất tranh, lại kế học hoàn vị hồi đáo thân thành, liễu trí tri tiện đối tống kỳ tương thử hành kinh quá giản đan thuyết liễu nhất biến, tống kỳ thính hoàn chi hậu, nhẫn bất trụ cảm khái liễu nhất phiên, đối na kiện thanh đồng di lai lịch dã bất thanh sở. Liễu trí tri thậm chí tương na ta khoa đẩu văn tả liễu xuất lai, tống kỳ dã bất nhận thức, chỉ hảo diêu đầu, trực thuyết dã bất thanh sở kỳ trung chi sự.
Liễu trí tri hồi đáo gia trung, na khối thác vận đích đường hà ngọc dĩ tống đáo. Liễu trí tri tiện tĩnh hạ tâm lai, cấu tư điêu thành nhất kiện thập ma tác phẩm, hoa liễu sổ nhật, y kỳ văn lý, tương chi điêu thành nhất kiện tác phẩm, khước thị nhất kiện sơn cảnh đồ. Nhất nhãn khán thượng khứ, nhất cổ tự nhiên thanh tân đích cảm giác lập khắc sung xích toàn thân, liễu trí tri tri đạo, giá kiện ngọc khí dĩ năng trấn trụ nhất trạch, sử chi bất thụ âm tà xâm phạm.
Liễu trí tri khai xa tương thử ngọc điêu tống đáo phụ thân gia trung, tịnh đả điện thoại nhượng gia cụ điếm tống lai nhất cá hắc tử đàn mộc ngọc điêu chuyên dụng đích giá tử, thật tế thượng thị nhất chủng bàn cảnh giá, tại khách thính giác lạc trung phóng hảo, nhiên hậu tương ngọc điêu an thượng, tại liễu trí tri đích cảm giác trung, nhất chủng thanh tân tự nhiên đích cảm giác tự nhiên lung tráo tại chỉnh cá kiến trúc.
Liễu truyện nghĩa tịnh bất tại gia, chỉ hữu lam mẫn trúc tại gia, kiến liễu trí tri tống lai nhất kiện ngọc điêu, dã thị cao hưng: “Trí tri, giá kiện ngọc điêu trị bất thiếu tiền ba, hữu giá dạng nhất kiện phóng tại giá lí, gia trung phẩm vị đề thăng bất thiếu, nhĩ hữu tâm liễu.”
“Bất trị đa thiếu tiền, thị ngã tự kỷ điêu đích, lam di nhĩ dã tri đạo, ngã cân tùy la đại sư học trác ngọc, ngã biệt thự trung hữu kỉ kiện ngọc điêu, kiến giá lí một hữu đại kiện ngọc điêu, chính hảo tiền nhất giai đoạn tại ngoại khán trung nhất khối ngọc liêu, tiện mãi liễu hồi lai, tố liễu giá nhất kiện tác phẩm, hữu nhân thuyết, ngọc khả dĩ hộ gia tích tà, ngã môn giá chủng gia đình, dã cai đề thăng nhất hạ văn hóa phẩm vị.” Liễu trí tri thuyết đáo, cảm thụ liễu nhất hạ chỉnh thể cảm giác, khảo lự nhất hạ tại thập ma địa phương dĩ hậu tái bổ sung nhất ta đông tây.
“Trí tri, nhĩ thuyết đắc bất thác, ngã môn gia kim phi tích bỉ, dã yếu hữu giá ta giảng cứu, nhĩ phụ thân tựu bất thái chú trọng giá ta, dĩ hậu khán lai đắc mãi ta danh nhân tự họa chi loại, hiển kỳ ngã môn bất thị bạo phát hộ.” Lam mẫn trúc dã hữu đồng cảm.
Đề đáo danh nhân tự họa, liễu trí tri tâm trung nhất động, thuyết: “Ngã nhận thức nhất vị thư pháp đại gia, đảo khả dĩ cầu nhất phúc tự.”
“Nhĩ nhận thức thư pháp đại gia?” Lam mẫn trúc nhãn tiền nhất lượng, danh nhân tự họa tịnh bất thị na ma hảo mãi đích, chân chính đích đại gia, căn bổn mãi bất đáo, tựu thị đắc đáo, dã yếu khán vận khí.
“Tiền ta nhật tử nhận thức liễu tiền văn chi lão tiên sinh.” Liễu trí tri tịnh một hữu đương hồi sự, tự kỷ hoàn hữu nhất phúc tiền lão đích tự tại đắc nhất trai, bất quá hiện tại hoàn một hữu đáo thủ đích thời hầu.
“Tiền lão tiên sinh ngã dã thính thuyết quá, tha đích tự căn bổn cầu bất đáo, nhĩ năng cầu đáo tha đích tự?” Lam mẫn trúc hữu ta bất tương tín, liễu trí tri đạm đạm đích nhất tiếu dã vị thâm thuyết.
“Trí đức bất tại gia?” Liễu trí tri vấn đáo, liễu trí đức thị tha đồng phụ dị mẫu đích đệ đệ, tịnh bất tại thân thành thượng đại gia, thị tại bắc phương nhất cá thành thị thượng học, hiện tại thị thử giả, án lý thuyết ứng cai tại gia, khước vị kiến tha đích thân ảnh.
“Trí đức tiền kỉ nhật xuất khứ lữ du liễu, tha đích đồng học yêu thỉnh khứ mạo hiểm, bất quá thị tiểu hài tử ngoạn ý, ngã vấn liễu nhất hạ tình huống, bất quá thị đáo nhất ta hoang sơn túc doanh nhi dĩ.” Lam mẫn trúc thuyết đáo.
Liễu trí tri úc liễu nhất thanh, một hữu phát biểu ý kiến.
“Trí tri, thiên dã khoái vãn liễu, tựu tại gia trung cật vãn phạn, nhĩ phụ thân hòa nhĩ muội muội dã khoái hạ ban liễu.” Lam mẫn trúc tiếp trứ thuyết đáo.
“Hành, ngã cật quá phạn hồi khứ.” Liễu trí tri thuyết đáo.
Hữu dong nhân khứ tố phạn, lam mẫn trúc hòa liễu trí tri thuyết khởi liễu trí nhan đích cận huống, nhất thiết tại tha khán lai hoàn hảo, liễu trí nhan nhân vi thượng ban bất cửu, nhất thiết tân tiên, đại đa sổ thời gian dã tại công tư trung, hòa đồng sự tương xử dã ngận hảo, dữ chung minh lai vãng một hữu dĩ tiền na ma tần phồn, giá thật tế thượng thị nhân vi công tác liễu, hữu sự khả tố, bất giác gian kiến diện tựu thiếu liễu nhất ta, lam mẫn trúc khước nhận vi lưỡng nhân chi gian quan hệ hữu sơ viễn đích tích tượng, sở dĩ tâm trung bất giác trung hữu ta cao hưng, tự kỷ đích khổ tâm chung vu khởi tác dụng liễu.
Liễu trí tri đại đa sổ thời gian tại thính, ngẫu nhạc dã sáp lưỡng cú.
Môn ngoại hữu khí xa đích thanh âm, liễu truyện nghĩa hòa liễu trí nhan hạ ban liễu, lưỡng nhân tại môn ngoại tựu dĩ kinh tri đạo liễu trí tri lai liễu, liễu trí tri đích xa tử tại môn ngoại.
Liễu trí nhan nhất tiến môn, khán đáo liễu trí tri tiện cao hưng địa hảm đáo: “Ca, nhĩ chẩm ma lai liễu, kim thiên phòng tử trung không khí hảo tượng tân tiên liễu, tựu tượng tại ca đích biệt thự trung nhất dạng.”
Liễu trí tri dã khởi thân hòa phụ thân dữ muội muội đả quá chiêu hô, tài thuyết: “Ngã kim thiên thị tống nhất kiện ngọc điêu, tiền ta nhật tử, đắc liễu nhất khối liêu tử, tố thành tác phẩm, kiến gia trung trang sức vật bỉ giác thiếu, tiện tống liễu quá lai.”
“Trí tri, nhĩ hữu tâm liễu!” Liễu truyện nghĩa thuyết liễu nhất cú, tha đối giá cá phương diện tịnh bất thượng tâm.
“Giá dã thị hài tử đích nhất phiến hiếu tâm! Nhĩ môn tiên tẩy bả kiểm, nhiên hậu cật phạn.” Lam mẫn trúc thuyết đáo.
Liễu trí nhan khước bào đáo na kiện sơn cảnh ngọc điêu tiền, hân thưởng khởi lai: “Ca, giá thị nhĩ điêu đích? Chân phiêu lượng, ca đích biệt thự hữu kỉ tôn, cấp nhân đích cảm giác ngận thư phục, ca, thính thuyết ngọc năng dưỡng nhan, thị bất thị chân đích?”
“Đại gia đô giá dạng thuyết, ứng cai thị chân đích ba.” Liễu trí tri thuận trứ liễu trí nhan đích thoại đáp đáo.
Đại gia tọa tại xan trác bàng, cật trứ vãn phạn, liễu trí nhan khước thuyết cá bất đình, tha hữu ta hưng phấn. Chính tại giá thời, liễu trí tri đích thủ cơ hưởng liễu, liễu trí tri phóng hạ oản khoái.
“Thị tiền lão mạ?” Liễu trí tri khán liễu nhất hạ hào mã hiển kỳ, thủ cơ thượng hiển kỳ thị tiền văn chi đích điện thoại, liễu trí tri án hạ tiếp thính kiện, vấn đáo.
“Tiểu liễu, thị ngã, thư pháp hiệp hội hữu nhất cá hoạt động, thập thiên hậu khứ ngu sơn nhất tranh, dữ thường thục nhất ta thư hữu giao lưu, nhĩ hữu hưng thú mạ?” Tiền văn chi đích thanh âm truyện liễu quá lai.
Liễu trí tri lược tưởng liễu nhất hạ, tự kỷ giá giai đoạn một hữu thập ma an bài, đảo khả dĩ khứ nhất tranh, thính đáo ngu sơn, liễu trí tri tâm trung nhất động, tưởng khởi nhất cá nhân, nhất cá tiền bối, đương thời liễu trí tri hộ trì long vị y nhập hải, tối hậu quật khởi minh đích đinh bất dương đích sư huynh tề xuân hội lai tầm bạn, đa khuy trụ tại ngu sơn đích thiết huyết minh cát miểu tiền bối tương tha dẫn tẩu, tự kỷ nhất trực khiếm giá cá nhân tình, tá thử cơ hội dã khả dĩ khứ bái phóng nhất hạ giá vị tiền bối.
“Tiền lão, giá giai đoạn ngã một hữu thập ma sự, chính hảo hữu thời gian dữ tiền lão đẳng đại gia hảo hảo học tập nhất hạ, cụ thể thập ma thời gian, tại thập ma địa phương tập hợp?” Liễu trí tri vấn đáo.
Tiền văn chi tại điện thoại trung tương cụ thể thời gian hòa tập hợp địa điểm đẳng nhất hệ liệt sự hạng đô giao đại liễu thanh sở, liễu trí tri tại điện thoại trung hựu nhất thứ cảm tạ tiền văn chi, song phương quải cơ.
Liễu trí tri nhất sĩ đầu, kiến tam nhân đô vọng trứ tha, bất do vấn đáo: “Chẩm ma đô giá dạng khán đáo ngã?”
“Ca, nhĩ chẩm ma nhận thức tiền văn chi tiền lão, na khả thị tại thân thành thư pháp giới đích lão đại?” Liễu trí nhan hảo kỳ địa vấn đáo.
“Nhĩ dã tri đạo tiền lão?” Liễu trí tri hữu ta hảo kỳ, thuyết thật thoại, tác vi niên khinh nhân, tri đạo tiền lão danh tự tịnh bất đa.
“Ca, nhĩ bất yếu tiểu khán nhân hảo bất hảo, tiền lão đáo ngã môn đại học trung khai quá giảng tọa.” Liễu trí nhan bất mãn địa nhượng đáo.
“Ngã tòng tiểu tại gia gia áp bách hạ luyện tập thư pháp, tiền bất cửu dữ tiền lão hữu quá nhất diện chi duyên, tiền lão hỉ hoan đề huề tân nhân, ngã vận khí hảo, nhập liễu tiền lão đích pháp nhãn.” Liễu trí tri giải thích đáo.
“Ca, nhĩ lão thị nhận thức giá dạng nhất ta nhân, tại bất đồng hành nghiệp đô thị xuất chúng đích nhân vật, ngã chẩm ma một hữu ngộ đáo?” Liễu trí tri hữu ta tiện mộ địa thuyết đáo.
“Khả năng thị hưng thú tương đầu, khổng tử bất thị thuyết quá: Vô hữu bất như kỷ. Bất hợp ý đích ngã tiện bất giao.” Liễu trí tri thuyết đáo.
Lam mẫn trúc nhất thính, lập khắc sáp chủy thuyết: “Trí nhan, nhĩ ca thuyết đắc đối, giao hữu ma, yếu giao bỉ tự kỷ cường đích, nhi tượng nhĩ, giao cá nam hữu đô thị bất như tự kỷ, hảo hảo cân nhĩ ca học học.”
“Mụ, nhĩ hựu lai liễu!” Liễu trí nhan hữu ta phiền liễu.
“Trí nhan, bằng hữu bổn lai tựu thị tự kỷ đích kính tử, năng tòng bằng hữu thân thượng khán đáo tự kỷ đích bất túc, nhân tổng thị hướng cao xử tẩu, hảo đích bằng hữu thị nhĩ đích hạnh vận, giao hữu đương nhiên cẩn thận nhất ta hảo.” Liễu trí tri kiến liễu trí nhan hữu ta bất cao hưng, tiện khuyến đáo.
“Ca, ngã tri đạo liễu, hạ thứ nhĩ bằng hữu tụ hội thời, khiếu ngã nhất thanh, mai tỷ tiền ta nhật tử cấp ngã ký lai nhất thân y phục, ca ca, nhĩ yếu bất yếu khán nhất hạ?” Liễu trí nhan dã giảo trá địa chuyển di liễu thoại đề.
“Na tựu khán khán mai nhược ảnh tiểu tỷ đích tác phẩm.” Liễu trí tri dã thuận trứ tha đích thoại tiếp liễu nhất cú... )