Sưu tiểu thuyết:
Chính văn
Vương hạo cường đái trứ tam nhân, hạ liễu lâu, đáo liễu nhất gian đại đích luyện công phòng, lí diện bố trí hữu điểm tượng vũ đạo phòng, tiền hậu lưỡng diện tường thị chỉnh phúc đích pha li kính, thủy khúc liễu mộc chất địa bản, tả hữu lưỡng trắc tường biên thị lưỡng bài mộc nhân thung, hữu thập kỉ danh học viên chính tại luyện tập. レ♠ tư ♥ lộ ♣ khách レ
Nhất danh thân trứ luyện công phục đích nhị thập lai tuế nữ tử chính tại củ chính trứ học viên đích động tác, tứ nhân nhất tiến lai, liễu trí tri đả lượng trứ giá danh nữ tử, tha hiện tại đích nhãn quang thị như hà độc lạt, nhất nhãn tựu khán xuất thử nữ đích để tế, thử nữ dĩ bất hạ vu ám kính, hồn thân ẩn ẩn hữu nhất chủng duệ khí, thị kiếm ý, thử nữ kiếm thuật dĩ bất năng toán thế tục gian kiếm thuật, ứng cai toán thị nhất danh kiếm tu, tha đích kiếm thuật bỉ tha đích quyền thuật cao minh đắc đa.
Liễu trí tri đả lượng trứ thử nữ, thử nữ mãnh nhiên sĩ đầu, mục quang như lãnh điện nhất dạng, dã vọng hướng liễu trí tri, tha cảm giác đáo liễu trí tri đích bất phàm, liễu trí tri tịnh một hữu hồi tị tha đích mục quang, vi tiếu hướng tha điểm điểm đầu.
“Tiểu toàn, ngã cấp nhĩ đái nhất cá học viên, ngã lai giới thiệu nhất hạ, giá vị thị ngã đích bằng hữu liễu trí tri liễu tiên sinh, giá thị tha đích muội muội liễu trí nhan, dĩ hậu tựu thị nhĩ đích học viên, giá vị thị liễu trí đức, liễu tiên sinh, giá vị thị lâu môn giá lí tân lai đích giáo luyện toàn đạm như.” Vương hạo cường cấp song phương giới thiệu.
“Toàn lão sư, nhĩ hảo, ngã muội muội dĩ hậu hoàn đắc nhĩ đa quan tâm, trí nhan, tương nhĩ đích lễ vật tống cấp lão sư.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Toàn lão sư, nhĩ hảo!” Liễu trí nhan tống thượng lễ vật.
“Giá……” Toàn đạm như hữu ta trì nghi.
“Tiểu toàn, nhĩ tựu thu hạ, liễu tiên sinh bất thị ngoại nhân, dã thị nhất cá quốc thuật cao thủ.” Vương hạo cường thuyết đáo, khán lai, võ hồn câu nhạc bộ hữu ta quy định, giáo luyện bất năng tùy tiện thu lễ.
“Tạ tạ, nhĩ ca ca ngận lệ hại, nhĩ chẩm ma bất hướng tha học?” Toàn đạm như bất giải địa vấn đáo.
“Ngã ca tha bất nguyện giáo.” Liễu trí nhan đổ khí địa thuyết.
“Toàn lão sư, ngã thị tha đích ca ca, bất thái hảo giáo, nghiêm liễu tha báo oán, tùng liễu tha hựu học bất đáo thập ma đông tây.” Liễu trí tri giải thích đáo.
Toàn đạm như điểm đầu, liễu trí nhan khước thuyết liễu lánh nhất kiện sự: “Toàn lão sư, nhĩ đích tính ngận hi thiếu, hảo tượng bách gia tính thượng một hữu.” Liễu trí tri một hữu tưởng đáo muội muội tư duy như thử khiêu dược, bất do bão khiểm địa thuyết: “Ngã muội muội bình thời ngọ trực khẩu khoái, toàn lão sư, bất yếu tại ý.”
“Một sự, bách gia tính thượng thị một hữu ngã đích tính, bất thiếu nhân ngận cảm hưng thú.” Toàn đạm như bất tại ý địa thuyết đáo.
Liễu trí tri hồi đầu đối liễu trí nhan thuyết: “Muội muội, toàn lão sư thị danh môn chi hậu, hảo hảo học tập.” “Ca, nhĩ tri đạo toàn lão sư đích sự?”
“Toàn lão sư ứng cai thị minh đại phương hiếu nho đích hậu nhân, đương niên minh vĩnh nhạc đế công hạ nam kinh, kiến văn đế thất tung, phương hiếu nho bất hàng, bị diệt thập tộc, hữu nhất chi hậu nhân đào thoát, cải phương tính vi toàn, tài hữu liễu giá nhất tính.
”Liễu trí tri đạm đạm địa thuyết đáo.
“Liễu tiên sinh tri thức diện ngận quảng, toàn gia nhân bất thiếu nhân đô vong liễu giá nhất kiện sự.” Toàn đạm như giá nhất thuyết, thừa nhận liễu liễu trí tri thuyết đắc bất thác.
“Một thập ma, bất quá thị hữu nhất thứ ngẫu nhĩ tại nhất bổn thượng khán đáo.” Liễu trí tri bất dĩ vi ý.
“Liễu tiên sinh thái tị hư liễu, nhĩ thị đệ nhất cá thuyết xuất toàn tính lai lịch đích nhân, sơ thứ kiến diện, dĩ hậu đa thỉnh chỉ điểm.” Thuyết trứ toàn đạm như thân xuất liễu thủ, liễu trí tri minh bạch tha tưởng tham tham tự kỷ đích để, dã thân xuất liễu thủ.
“Dĩ hậu ngã muội muội thỉnh đa quan chiếu.” Lưỡng cá nhân thủ ác tại liễu nhất khởi, biệt đích nhân một hữu khán xuất lai, đãn vương hạo cường khước dĩ khán xuất lưỡng nhân ám trung giác kính.
Lưỡng nhân thủ nhất ác, liễu trí tri kiểm thượng đái trứ đạm đạm địa vi tiếu, một hữu nhậm hà dị thường, nhi toàn đạm như hữu tí y tụ đẩu nhiên như quán mãn liễu phong nhất dạng cổ liễu khởi lai. Nhất thuấn gian hựu biết liễu hạ khứ, đồng thời, cước hạ truyện lai khinh khinh đích ca sát nhất thanh, cước hạ đích thủy khúc liễu mộc địa bản xuất hiện nhất điều đoạn liệt văn.
Lưỡng nhân thủ nhất ác tức tùng, na ta học viên tịnh vị khán xuất dị thường, nhi toàn đạm như khước thị tâm kinh bất dĩ, lưỡng nhân thủ nhất ác, liễu trí tri đích thủ phi nhuyễn phi ngạnh, tự kỷ nhất dụng lực, cư nhiên một hữu nhất ti trứ lực điểm, tiếp trứ nhất cổ kính phản trùng quá lai, tự kỷ dụng kiếm thuật trung kích đẩu kính, khước vị năng hoàn toàn hóa giải, chỉ đắc dĩ tích trụ vi đại long, như cung nhất dạng vi vi trương súc, tá vi chuyển tương lực tá đáo cước hạ, tài thải phôi liễu nhất điều mộc địa bản.
Tiếp hạ lai, toàn đạm như chinh cầu liễu liễu trí nhan đích ý kiến, tinh kỳ lục hòa tinh kỳ thiên hạ ngọ quá lai học tập, bình thời tựu vãn thượng quá lai luyện tập nhất cá tiểu thời.
An bài hảo liễu liễu trí nhan, hựu đái liễu trí đức khứ bái kiến tha đích lão sư, giá vị giáo luyện liễu trí tri kiến quá sổ thứ diện, đối phương dã tri liễu trí tri đích để tế, đảo một hữu ám trung thí thủ, ngận khoái dã an bài hảo liễu.
Vương hạo cường tương liễu trí tri tống xuất liễu môn, vấn liễu trí tri giá lưỡng cá giáo luyện thị phủ mãn ý, liễu trí tri điểm đầu biểu kỳ mãn ý, hựu gia liễu nhất hội: “Vương sư phó, nhĩ tòng thập ma địa phương thỉnh lai giá cá toàn đạm như, ứng cai thị nhĩ môn giá lí tối cường đích nhất cá.”
“Tha lai thân thành độc nghiên cứu sinh, thuận tiện tại ngã giá lí đả công, ngã đích nhất vị võ lâm đồng hành giới thiệu lai đích.”
“Tha đích kiếm thuật dĩ siêu quá nhất bàn thế truyện kiếm pháp phạm vi, bỉ tha quyền thuật cường thượng bất thiếu.” Liễu trí tri hồi đáo tự kỷ biệt thự, khước thu đáo long nữ long vị y đích truyện tấn, tự thượng thứ liễu trí tri tam nhân hộ trì tha nhập hải, long vị y nhất phiến long lân y nhiên tại liễu trí tri thủ trung, long vị y dã vị thu hồi, giá thị tha nhập hải hậu đệ nhất thứ liên hệ liễu trí tri, nhượng liễu trí tri dạ lí khứ nhất tranh hải biên, hữu đông tây giao cấp tha.
Liễu trí tri hữu ta hảo kỳ, thị thập ma đông tây. Tiện y ước tại dạ lí lai đáo tương ước địa điểm, tương ước chi xử ngận hoang lương, ly ngạn nhất lí tả hữu, hữu nhất khối đảo tiều mạo xuất thủy diện, liễu trí tri đạp lãng nhi hành, trực tiếp thượng liễu đảo tiều, tuy thị tại dạ lí, liễu trí tri tích thị ngận tiểu tâm, thượng liễu đảo tiều, thuận tiện hiên quyền liễu vụ vi, tại nhị tam bách mễ nội,
Hình thành nhất cá kết giới, yểm cái giá. Tiểu phiến hải vực.
Bất đáo bán cá tiểu thời, thủy ba vi vi nhất hưng, liễu trí tri tri đạo long vị y lai liễu, quả nhiên, thủy hoa nhất phiên, nhất thân bạch y đích long vị y tòng hải thủy trung mạo xuất.
Thử thời long vị y cấp liễu trí tri đích cảm giác dĩ thị thâm bất khả trắc, như đại hải nhất bàn đích uyên thâm, cử thủ đầu túc gian tự hồ hữu phiên giang đảo hải đích uy năng.
“Cung hỉ đạo hữu, kỉ nguyệt bất kiến, công hành tinh tiến như tư!” Liễu trí tri trường ấp vi hạ.
“Hoàn thị thác đạo hữu kỉ nhân đương rì chiếu phất, long quy vu hải, tài chân chính minh bạch đại đạo khả úy.” Long vị y thượng liễu đảo tiều, thuyết đáo.
“Hà giải”
“Ngã kinh trường giang nhập hải, tiệm minh trường giang quyền bính, trường giang hữu hình, thị âm dương nhất diện, hoàn hữu vô hình đích nhất diện, vật chất gian tương hỗ tác dụng, chúng thủy thành nhất thể, đáo nhất định trình độ, tự nhiên hữu nhất chủng tinh thần, hoa hạ cổ thuyết linh khí, bất quá thị kỳ tinh thần chủ đạo hạ đích năng lượng tín tức đích thể hiện, dữ nhĩ môn nhân loại bất đồng, thử chủng tinh thần dữ ngã dĩ nhất thể, ngã nhất niệm gian, thậm chí năng hiên khởi thiên tầm cự lãng, giá dĩ bất thị ngã tự thân năng lượng cao đê, canh bất thị linh khí đa quả, thật thị nhất chủng pháp tắc thể hiện.”
Liễu trí tri tư tác nhất hạ long vị y đích thoại, nhiên hậu thuyết đáo: “Tưởng bất đáo đạo hữu đáo liễu giá chủng trình độ, lệnh ngã nhãn giới đại khai, đạo hữu khả đắc đạo?”
“Một hữu, cận thị đạo phân hóa xuất lai pháp tắc, nhất chủng đạo sở diễn hóa đích quy tắc đích thể hiện, dã bất yếu tiểu khán giá chủng pháp tắc, hứa đa truyện thuyết trung đích thần, dã bất quá năng bả ác kỳ trung nhất chủng pháp tắc, đại thiên hành hiến. Ngã như nguyện ý, sát na gian, trường giang trừng thanh.,, Long vị y giá ta thoại, đẳng vu thị nhất cá tiên hành giả cáo tố liễu trí tri đích tại tiền diện đích lộ thượng hữu thập ma phong cảnh.
“Đạo hữu sở thuyết, thật thị chỉ điểm, đạo hữu sở thuyết, nhượng trường giang sát na trừng thanh, thiên đạo bình hành, bất hội một hữu đại giới?” Liễu trí tri vấn đáo, như quả một hữu hạn chế, địa cầu thượng lịch sử tảo bất thị giá dạng, đạt đáo long vị y giá cá trình độ, liễu trí tri khả dĩ khẳng định, tuy nhiên hi thiếu, đãn tại nhân loại mạn trường đích lịch sử trung, khủng phạ dã bất thị nhất nhị vị.
“Đạo hữu quả nhiên minh bạch, một hữu nhất chủng lực lượng bất thụ hạn chế, giá thị nhất cá bình hành đích thế giới, đại đạo sinh âm dương, lưỡng giả tương hỗ bình hành, ngã như quả nhất niệm gian sử trường giang trừng thanh, na ta ô nhiễm vật sở đái đích năng lượng tín tức khủng phạ nhất thuấn gian đô hội tụ vu ngã thân, tựu toán ngã mục tiền đích cảnh giới, đẳng đãi ngã đích hạ tràng dã chỉ năng thị thân vẫn. Thật tế thượng, ngã tuy chưởng ác trường giang quyền bính, chỉ năng tại tiểu phạm vi nội tiến hành điều tiết, nhi bất thị cải biến, nhĩ môn nhân loại 《 tây du ký 》 trung kính hà long vương tư cải hạ vũ điểm sổ, kết quả ngụy chinh mộng trung trảm long, tuy thị thần thoại truyện thuyết, khước dã thuyết xuất vũ trụ trung giá chủng tự nhiên cơ chế đích khả úy chi xử, tựu như nhất lạp sa thổ như quả lạc cá chính tại vận hành cương thiết cơ khí đích xỉ luân gian, chỉ năng phấn thân toái cốt.”
“Thính đạo hữu giá phiên thoại, tài minh bạch đại đạo chí công, dã tri đạo thường nhân sở thuyết vô tri giả vô úy, ngã dã hữu giá chủng cảm giác, tu hành việt thị thâm nhập, việt thị đối thiên địa tồn tại nhất chủng kính úy, thường nhân lực nhược, hậu quả dã hứa kỉ thập niên hoặc kỉ đại nhân tài khán xuất, tu hành giả bất đồng, lực lượng siêu quá nhất định trình độ, giá chủng cơ chế dã lai đắc khoái, thiên địa bất nhân, nhất thị đồng nhân.” Liễu trí tri bất do tâm trung đối thiên địa kính úy hựu tăng liễu nhất phân.
“Đối đại đạo bất đắc bất bảo trì nhất khỏa kính úy chi tâm, dĩ chính kỷ hành, khước hựu yếu hữu nhất khỏa tinh mãnh chi tâm, dĩ tự cường bất tức.” Long vị y dã thâm hữu cảm khái.
“Tu thốt lộ thượng, năng đắc đạo hữu vi hữu, trí tri hạnh sự.” Liễu trí tri chân thành địa thuyết đáo.
“Đạo hữu khiêm hư liễu, ngã kim rì lai thử, thị tự kỷ hữu sở đắc, biệt tại tâm trung bất thư phục, dã thị cương tiếp xúc giá cá tằng thứ, dĩ hậu khả năng tựu một hữu giá chủng cảm tưởng liễu, lánh ngoại, ngã vô ý trung đắc đáo nhất ta đông tây, đối ngã lai thuyết một hữu dụng, đối nhân loại khước thị hi hãn vật, chính hảo tống cấp đạo hữu, dã toán đối thượng thứ chi sự đích cảm tạ, thế ngã tạ tạ tống đạo hữu hòa lại đạo hữu.” Long vị y thuyết hoàn, tòng tụ trung thủ xuất sổ khối đông tây, khước thị bạch sắc chá trạng cố thể, như chuyên khối nhất dạng, túc hữu nhị tam thập khối.
Liễu trí tri tịnh một hữu lưu ý phóng tại tiều thạch thượng đích giá ta đông tây, nhi thị trành trứ long vị y đích tụ khẩu, bất xác định địa vấn liễu nhất thanh: “Tụ lí càn khôn?”
“Khả dĩ toán thị, giá thị ngã cận lai sở đắc thần thông, do tinh thần dẫn khởi không gian chấn đãng, hình thành nhất cá tư hữu không gian, không gian yếu hình thành, nội phân âm dương, tài năng ổn định, đạo hữu cảm hưng thú, na thỉnh phóng tùng, ngã dĩ tâm âm diệu ngữ truyện cấp nhĩ.” Long vị y kiến liễu trí tri cảm hưng thú, giá chủng thần thông trừ liễu trữ vật, tịnh một hữu đa thiếu dụng xử.
Liễu trí tri y ngôn phóng tùng, tâm linh chi trung truyện lai nhất chủng huyền diệu, căn bổn vô pháp dụng ngữ ngôn lai miêu thuật, không gian đối nhất bàn nhân lai thuyết, hiển nhiên dịch kiến, khước hựu thị cực kỳ thâm áo, sự thật thượng, nhĩ tưởng nhất hạ, như quả một hữu nhậm hà đông tây, liên năng lượng tín tức đô bất tồn tại, na không gian tồn tại mạ? Chính như hạ trùng bất khả ngữ băng, nhân loại căn bổn một hữu thể nghiệm quá không gian bất tồn tại, vị xuất hiện quá vũ trụ chi ngoại, ngận nan minh bạch, đãn nhân loại khước dữ hạ trùng bất đồng, khả năng thông quá tư biện mông lung cảm thụ na nhất chủng đặc thù trạng thái.
Liễu trí tri tự phá trừ tịnh minh phái đại trận hậu, tựu kích phát xuất không gian dị năng, giá chủng tín tức nhất truyện nhập, na thị nhất chủng toàn phương vị cảm thụ, lập khắc minh bạch quá lai, hựu hướng long vị y nhất ấp, biểu kỳ tạ ý.
Tiếp trứ mục quang hựu lạc đáo na bạch sắc chá trạng chuyên khối thượng, giá thị thập ma? Mãnh nhiên tưởng khởi nhất vật, sĩ đầu vấn đáo: “Giá thị long tiên hương?”