Đệ nhất quyển chí nguyện giả
Đại văn học thôi tiến các vị thư hữu duyệt độc: Đệ nhất quyển chí nguyện giả
Liễu trí tri kiến chúng nhân vọng trứ tự kỷ, chỉ hảo giải thích liễu nhất hạ, chúng nhân đô thị hành gia, nhất thính tựu minh bạch liễu, dã bất đắc bất vi đương rì bát công đích thiết kế tán thán. Đại văn học
Thính hoàn liễu trí tri đích giải thích, chúng nhân tài tử tế đả lượng động phủ, giá thị nhất cá nhân công khai tích đích động phủ, diện tích bất toán tiểu, hữu nhất bách đa bình mễ, đãn hiển nhiên bất thị toàn bộ, giá cận thị ngoại động, tối lí diện tường thượng hữu nhất khối viên hình đích tử kim thạch, hảo tượng nhất bàn hoa viên trung đích nguyệt hình môn. Tại tử kim thạch thượng phương, khắc trứ lưỡng cá triện tự: Nội phủ.
Tại môn đích lưỡng biên đích động bích thượng, hướng nội tạc hữu hảo tự bích thụ đích nhất tằng tằng tiểu đích phương hạp, đại đa sổ thị không đích, cá biệt lí diện hoàn hữu hạp tử, đãn đô dĩ đả khai, lí diện đích đông tây khán lai dĩ bị nhân thủ tẩu, tại tả hữu lưỡng trắc đích động bích thượng khắc hữu tự, chúng nhân tiên nhận chân khán liễu cản lai, cư nhiên thị đan phương, chúng nhân nhất hỉ, đô nhận chân ký liễu khởi lai, thậm chí hữu nhân thủ xuất liễu tùy thân đích bút chỉ, sao liễu khởi lai, liễu trí tri dã nhận chân ký liễu hạ lai.
Giá tường thượng nhất cộng hữu tam phương, liễu trí tri nhất khán tựu minh bạch, kỳ trung nhất phương tối vi giản đan, đại khái đương niên nguyên tế thiền sư sở dụng, khước thị nhất cá thanh lý thể nội chư độc tố, năng nhượng nhục thân bất hủ đích dược phương, thiệp cập bách dư chủng thảo dược, hỗ vi phối ngũ; đệ nhị cá khước thị cửu chuyển bát quỳnh đan, liễu trí tri dĩ thu thập đáo quỳnh thạch, đãn cụ thể đan phương tịnh bất thái thanh sở, giá lí diện trừ liễu bát chủng quỳnh thạch, hoàn hữu sổ chủng thiên nhiên linh dược dữ chi tương phối, luyện chế quá trình hỏa hầu dã nhất ứng điểm minh, đối liễu trí tri lai thuyết, chính thị tống thượng môn đích hảo sự, đối kỳ tha nhân lai thuyết, tựu hữu điểm kê lặc, nhân vi quỳnh thạch ngận nan đắc đáo; đệ tam chủng thị cửu chuyển linh sa đại đan, giá thị nhất chủng phục thực chi hậu diệt sát tam thi trùng, chư tà bất năng cận thân, thọ chí nhất bách kỉ thập tuế đích đan dược. Như quả tu hành nhân hoặc sinh linh phục dụng, đặc biệt thị tại tu luyện âm thần đích nhân phục dụng, khả dĩ đại đại gia tốc âm thần hóa âm chuyển dương. Giá chủng đan dược, liễu trí tri tại 《 đạo tàng 》 trung kiến quá, na thuần túy thị nhất chủng dĩ thủy ngân hòa lưu hoàng vi nguyên liêu đích đan dược, luyện chế quá trình phồn tỏa, đãn thử xử đích cửu chuyển linh sa đại đan khước thị bất đồng, tuy dụng đáo thủy ngân lưu hoàng, bất quá thị dĩ thử vi đan cơ, hoàn đa liễu sổ thập chủng thực vật tính linh dược. Như tiên nhân bất lưu quả, lôi công đằng, tâm ý hoa đẳng đẳng.
Chúng nhân ký lục hoàn liễu giá tam chủng đan dược đích dược phương, liễu trí tri ngận thị mãn ý, quang giá tam chủng đan dược phương, giá thứ tựu lai thử bất khuy, bất quá, đối kỳ tha nhân lai thuyết, giá tam chủng dược phương đệ nhất chủng dược phương đảo năng thu tập hảo dược vật, khả tích dụng xử bất đại, thi thân bất hủ. Đại văn học hứa đa nhân mục tiền hoàn bất hội khảo lự, nhi lánh ngoại lưỡng chủng. Nguyên liêu ngận nan phối tề.
Trừ liễu đan phương, tường thượng hoàn hữu nhất đoạn thoại, ý tư thị bát công tiên khứ hậu, động phủ mỗi cách nhất bách bát thập niên khả năng tiến nhập nhất thứ, mỗi thứ chỉ hữu lưỡng cá thời thần, nhi nội phủ lưu đãi hữu duyên, phi đại cơ duyên bất năng nhập nội. Như cường hành dụng pháp lực sấm nhập, động phủ tương triệt để băng tháp. Hiển nhiên thị hậu nhân sở lưu, bất tri lưu tự chi nhân dữ bát công thị thập ma quan hệ.
Ngoại phủ trừ liễu tường thượng tam thiên đan phương. Tịnh một hữu thập ma đông tây, kháo cận nội phủ đích môn lưỡng trắc, tường thượng hữu tiểu động, bất quá kỳ trung đông tây ứng cai bị tiền nhân thủ đắc soa bất đa liễu, liễu trí tri hòa chúng nhân lai đáo nội phủ môn khẩu, na khối tử kim thạch môn ngận hiển nhãn, bất quá hảo tượng thiên nhiên sinh tại nhai bích chi thượng. Bất thiếu nhân hựu khai thủy sử dụng các chủng thủ đoạn, giá thứ liên linh quang đô một hữu thiểm hiện.
Liễu trí tri tẩu đáo thạch thụ diện tiền, tại kỳ trung nhất cách trung thủ xuất nhất cá không hạp, lí diện thập ma dã một hữu. Giá cá hạp tử đảo thị bất thác đích đông tây, ứng cai thị đàn mộc luyện thành, tòng hán đại đáo như kim, dã toán đắc thượng văn vật.
Trương khải uy kiến thử, dã thủ liễu nhất cá tại thủ thượng, bả ngoạn nhất hội, cảm thán đáo: “Giá đông tây tuy nhiên vô dụng, đãn đái đáo ngoại diện dã thị văn vật nhất cấp, tuyệt đối khả dĩ mại cá kỉ thập vạn thượng bách vạn.”
Tha thoại nhất xuất khẩu, hứa đa kháo cận đích tu hành nhân lập khắc minh bạch quá lai, tương hạp tử nhất thưởng nhi không, hiện đại tu hành nhân dã bất thị sinh hoạt tại chân không chi trung, đại đa sổ dã thị hỗn tích nhân gian, tại nhân gian tựu đào bất quá tiền tài, tuy nhiên bất thiếu nhân tu hành, tuân thủ giới luật, bất dĩ pháp thuật hiển hiện nhân gian, dã ngận thiếu dụng thuật pháp mưu sinh, đãn nhân tổng yếu cật phạn, đại đa sổ nhân tại nhân gian hoàn hữu gia nhân, tổng yếu hoa tiền, giá lí sở thủ, hoàn toàn hợp pháp.
Thập lai cá không hạp tử bị phân nhất không, một hữu phân đáo đích minh hiển hữu nhất ti áo hối, tự kỷ chú ý lực chẩm ma tại nội phủ thượng, vong liễu giá ta đông tây, vu thị nhất cá cá hựu tại sưu tầm, hoàn hữu thập ma đông tây, khả tích đích thị, trừ liễu đầu đỉnh minh châu, thập ma dã một hữu, hữu nhân thâu thâu tương mục quang di hướng động đỉnh chi thượng, bất quá khán liễu lưỡng nhãn, hựu thu hồi liễu mục quang, tha môn bất thị một hữu cảm ứng, na ta châu tử hiện tại hiển nhiên dữ địa mạch linh xu nhất thể, căn bổn thủ bất hạ lai. Đại văn học
Nhất cá cá hựu tương mục quang di đáo nội phủ đích môn thượng, đãn tưởng liễu bất thiếu bạn pháp, y nhiên một hữu nhất ti bạn pháp. Hữu nhân hựu tương mục quang phóng tại liễu trí tri thân thượng, tưởng khán khán tha hữu một hữu bạn pháp.
Liễu trí tri kiến tha môn tương mục quang hựu tụ hướng tha, bất do khổ tiếu thuyết: “Bất yếu vọng trứ ngã, ngã dã bất tri đạo, tựu thị cương tài vô ý trung tiến nhập kỳ trung, dã bất thị ngã đích công lao, thị trương đạo hữu hòa lôi đạo hữu đích công lao.”
“Liễu đạo hữu, nhĩ thái khiêm hư liễu, cương tài bất thị nhĩ phát hiện đoan nghê, ngã môn dã bất năng tiến nhập.” Trương khải uy thuyết đáo.
“Na bất thị ngã đích công lao, thị lôi đạo hữu na nhất thanh tiên nhân khai môn, tài chân đích khai môn, hiện tại đại gia thí liễu bất tri đa thiếu chủng phương pháp, nhất điểm phản ứng dã một hữu.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Ngã môn dĩ hậu tái lai, phản chính đổng đắc nhập môn đích phương pháp.” Hữu nhân thuyết đáo.
Liễu trí tri kiểm thượng lộ xuất nhất ti khổ tiếu, một hữu thuyết thoại, trương khải uy khước thuyết thoại liễu: “Khủng phạ bất hành, kim thiên chi hậu, án tường thượng lưu ngôn lai khán, nhất bách bát thập niên chi hậu, tài hữu khả năng tái khai.”
“Thuyết bất định lưu ngôn bất chuẩn.” Na nhân hoàn hữu nhất ta nghiêu hạnh tâm lý.
“Trương đạo hữu thuyết đắc ứng cai bất thác, ngã môn đầu đỉnh thượng đích minh châu điều địa mạch linh xu chi khí, ứng cai hữu nhất chủng cơ chế, bất thị tùy tiện điều dụng, bát công thuyết bất định tảo tựu động liễu thủ cước, ngã môn tịnh bất thanh sở.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Na bát công tha môn đương thời bất hội nhất bách bát thập niên tài tiến động phủ nhất thứ?” Hựu hữu nhân đề xuất bất đồng ý kiến.
“Tha môn nhập động phủ khẳng định bất hội thị ngã môn giá cá phương pháp, giá cá động phủ bổn lai thị tha môn sở kiến, ngã môn bất quá thị vận khí hảo sấm nhập kỳ trung.” Liễu trí tri thuyết đáo.
Thuyết thoại gian, thời gian dĩ quá khứ bất đoản, động đỉnh đích châu quang khai thủy ám đạm hạ lai, chúng nhân nhất kiến, tri đạo thời gian khoái đáo, nhất cá cá bất đắc bất xuất động, đông phương dĩ hữu ta phát bạch, hiện tại dĩ thị lăng thần ngũ điểm đa chung, chúng nhân xuất lai một hữu nhất hội, thạch bích thượng linh quang thiểm động, như thủy nhất dạng ba động, tiếp trứ linh quang nhất thiểm, nhất thiết hựu khôi phục liễu nguyên dạng.
Đại gia kiến thử, tương hỗ chi gian đả cá chiêu hô, phân phân cáo từ, liễu trí tri dã hòa thiết huyết minh đích nhân cập trương khải uy cáo từ, tịnh một hữu lập khắc hạ sơn, nhi thị hòa phổ thông du nhân nhất dạng, hoa liễu nhất cá thượng ngọ du ngoạn thử xử, tịnh hòa công tác nhân viên đả thính nhất hạ, hà xử khả dĩ mãi đáo thượng hảo tử kim thạch. Tử kim thạch tố nghiên tuyệt đối thị thượng giai chi phẩm, liễu trí tri hội trác ngọc, tuy vị học quá điêu nghiên, đãn ngọc thạch bất phân gia, chỉ yếu tâm trung hữu liễu phương án, bằng liễu trí tri đích kỹ nghệ, tố nghiên ứng cai bất tại thoại hạ, liễu trí tri tự kỷ tại thư pháp thượng dã toán tiểu hữu thành tựu, nhi sở dụng đích văn phòng tứ bảo khước thị đại lộ hóa, thử xử tử kim thạch thượng giai, bất như thải cấu ta nguyên liêu, tố ta nghiên đài, tự dụng hòa tống nhân đô bất thác.
Hữu nhất cá công tác nhân viên thâu thâu cáo tố liễu trí tri, sơn hạ hữu nhất cá thiểm gia trùng đích tiểu thôn trang, cư trụ tại sơn cước hạ đích thôn dân môn, quá trứ kháo sơn cật sơn đích doanh sinh, tố đích đạo oạt tử kim thạch đích câu đương. Liễu trí tri thính đáo thử thoại, hữu ta khổ tiếu, chỉ yếu hữu lợi ích, tổng thị hội xuất hiện thử sự, giá bất năng toàn quái giá ta sơn dân, đương địa quan viên ứng cai dã hữu ta trách nhậm, lợi ích phân phối xuất hiện vấn đề, đương nhiên để tằng đích thôn dân thải thủ giá ta vi pháp thủ đoạn. Liễu trí tri hựu vấn liễu nhất hạ như hà tẩu, đả thính thanh sở hậu, liễu trí tri hạ liễu sơn.
Tẩu tiến thiểm gia trùng, mãn mục đích thạch đầu tối dẫn nhân chú mục, thạch đầu hoặc thị bị đôi phóng tại lộ biên, hoặc thị phóng tại môn tiền ốc hậu, bất thiếu tường bích thượng tả trứ đại tự: “Xuất thụ kỳ thạch”.
Liễu trí tri tẩu tiến nhất hộ nông hộ gia, nữ chủ nhân thập phân khách khí, kỳ ý tha tùy tiện tham quan, khán trung na nhất khối tử kim thạch khả dĩ thương lượng giới cách.
Liễu trí tri vấn liễu nhất hạ tha đích tính danh, tha tiếu đáo: “Nhĩ tựu khiếu ngã thiểm đại tỷ, giá cá thôn tử đô tính thiểm.” Liễu trí tri tại viện tử quan khán, đồng thời dụng linh giác cảm ứng trứ, lệnh tha thất vọng đích thị, một hữu thập ma độc đặc chi xử.
Kỉ bách khối đại đại tiểu tiểu ám hồng đích thạch đầu, bị tùy ý bãi phóng tại viện tử lí, khán khởi lai hòa phổ thông đích thạch đầu tịnh một hữu đa đại soa biệt, bất thiếu thạch đầu thượng hoàn triêm nhiễm trứ nê thổ. Đương liễu trí tri cố ý chất nghi thị phủ chính tông đích tử kim thạch thời, thiểm đại tỷ tiếu liễu tiếu, nã thủy tương thạch đầu trùng tẩy, thạch đầu đích nhan sắc thuấn gian lượng lệ khởi lai.
“Giá ta thạch đầu đô thị tòng chu vi đích sơn thượng oạt hạ lai đích, thị chính tông đích tử kim thạch.” Thiểm đại tỷ cáo tố liễu trí tri, tại giá cá thiểm tính đích thôn tử lí, thôn lí nhân đại đa đô tòng sơn thượng oạt thạch đầu.
“Kim niên thạch đầu đích giới cách bỉ giác tiện nghi, tượng giá nhất khối thạch đầu hình trạng ngận hảo, kim niên yếu 5000 khối tiền, yếu thị phóng tại khứ niên cổ kế yếu 800 đại tỷ thuyết đáo, tịnh cáo tố liễu trí tri, nhân vi oạt thạch đầu đích nhân việt lai việt đa, sở dĩ thôn lí nhân mại thạch đầu đích giới cách dã tại hạ hàng, đãn tử kim thạch tại ngoại diện thị thập ma giới cách, thôn lí nhân tịnh bất thị thái quan chú.
“Hiện tại bất cấp oạt thạch đầu, thôn lí hữu hảo kỉ cá nhân nhân vi oạt thạch đầu, hoàn bị phái xuất sở trảo quá”, đối vu “Đạo thải”, thiểm đại tỷ bất nguyện tái đa thuyết.
Liễu trí tri tưởng tưởng tự kỷ dã thị thôi động đạo thải sản nghiệp đích nhân chi nhất, như quả một hữu nhân lai mãi, đạo thải đương nhiên tựu hội một hữu, bất quá cứu kỳ nguyên nhân, hoàn thị xã hội tài phú đích phân phối vấn đề, liễu trí tri tâm trung tịnh một hữu quý cứu, thuyết bất hảo thính nhất điểm, liễu trí tri đối duy hộ sở vị xã hội kinh tế một hữu hưng thú, canh một hữu hưng thú duy hộ na ta tá kinh tế trật tự nhi đắc lợi đích xã hội giai tằng.
Liễu trí tri thiêu liễu sổ khối nhan sắc thạch chất đô thượng giai đích tử kim thạch, hoa liễu kỉ vạn nguyên, đái xuất liễu viện môn, tại vô nhân chi xử thu liễu trữ vật đại, nhiên hậu hựu tại thôn thượng chuyển liễu nhất quyển, tế tế cảm giác liễu nhất quyển, hựu mãi liễu nhị khối thạch đầu, kỳ trung nhất khối hữu ta linh tính, lánh nhất khối thạch chất phi thường hảo.
Liễu trí tri mãi hảo thạch đầu, ly khai liễu thôn tử, sơn thượng hữu sơn dân hạ lai, bối trứ thạch đầu, bất dụng thuyết, giá ta ứng cai tựu thị thượng sơn đạo thải tử kim thạch đích sơn dân.
Liễu trí tri tại thôn đầu hòa tha môn sát kiên nhi quá, tha môn ma đại trung thạch đầu tịnh một hữu thập ma đặc thù, liễu trí tri cảm ứng đắc đáo, tiện vi vi nhất điểm đầu, ly khai liễu thiểm gia trùng. Đại văn học