Tác phẩm: 278
Bảo tồn:
Liễu trí tri một hữu hồi miêu cương, tha dĩ cấp a lê đả liễu nhất cá điện thoại, nhượng tha chuyển cáo lê thanh sơn, tha chúc phù đích sự tình dĩ kinh bạn thỏa, tiện trực tiếp hồi thân thành.
Liễu trí tri ly khai liễu bát công sơn, đái tẩu liễu sổ khối tử kim thạch, tha một hữu tưởng đáo, tha môn giá quần tu hành nhân sở vi, khước lưu hạ nhất cá truyện thuyết, tịnh một hữu nhân trực tiếp phát hiện tha môn, tha môn tại dạ lí đối trứ thạch bích hảm “Tiên nhân khai môn”, giá thanh âm khước nhượng bát công sơn phong cảnh khu trung nhất ta phụ cận đích công tác nhân viên thính đáo liễu, đương thời tịnh một hữu lưu ý. Đệ nhị thiên dạ lí, hựu nhân tu hành nhân đáo bạch ngạc sơn thạch bích tiền, tưởng tái thứ tiến nhập kỳ trung, hữu ta nhân hoàn thị một hữu tử tâm, đối trứ thạch bích hựu hảm liễu nhất thông, đương nhiên, thạch bích tái một hữu khai môn, đệ tam thiên, hoàn hữu nhân tâm tồn nghiêu hạnh, hựu bào lai quỷ hảm liễu nhất trận, dĩ hậu sổ thiên, ngẫu nhĩ hữu nhân lai hảm, kết quả, bát công sơn lưu hạ nhất cá truyện thuyết, tiên nhân khai môn đích truyện thuyết.
Liễu trí tri hồi đáo thân thành, liễu trí đức dĩ khứ ngoại địa thượng học, liễu trí nhan thượng ban, tha đảo thị nhàn liễu hạ lai, sinh hoạt biến đắc cực hữu quy luật, cơ bổn thượng dĩ tu hành vi chủ, hạ ngọ nhàn hạ chi thời, dã tại thân thành nhất ta địa phương cuống cuống, hữu thời hạ ngọ điêu nhất hạ tử kim thạch, đảo nhượng tha chế xuất kỉ phương nghiên đài, tá thạch bổn thân hình thái, đảo thị thiên nhiên chi thú hoành sinh, bất quá giá ta đô bất năng toán phong thủy pháp khí, bổn thân tài chất hữu sở hạn chế, đãn tựu thị như thử, dã phi phổ thông chi vật, bỉ nhất khởi tự miếu trung sở vị khai quang chi vật cường.
Liễu trí tri chế hảo kỉ phương nghiên đài hậu, tịnh một hữu lập khắc nã xuất lai, giá đông tây tống cấp na ta hữu văn hóa tu dưỡng đích nhân, khước thị phi thường thích hợp, bất quá tổng bất năng trực tiếp tống thượng môn, đắc trảo cá lý do, liễu trí tri hiện tại đô một hữu tưởng đáo tống cấp na ta nhân, giá bất trứ cấp. Đáo thời hầu tái thuyết. Liễu trí tri tựu tương giá ta nghiên đài phóng tại thư phòng đích trác tử thượng, hà tẩu dã tiến lai thu thập quá thư phòng, khước đối giá ta đông tây một hữu lưu ý quá.
Bàng vãn thời phân, hữu nhân lai xao môn, hà tẩu đả khai nhất khán, bất do hảm đáo: “Nhị tiểu tỷ, nhĩ chẩm ma hát tửu liễu, hoàn hát đắc giá ma đa?” [] ngao dạ khán thư 278
“Một sự, ngã lai trảo ngã ca.” Liễu trí nhan nhất huy thủ, cước hạ bất thái ổn. Thuyết đáo.
Liễu trí tri thính đáo liễu hưởng động, lập khắc tòng thư phòng trung xuất lai, kiến đáo liễu trí nhan giá cá mô dạng, bất do trứu mi, hà tẩu chính phù trứ tha.
“Trí nhan, nhĩ hạ ngọ một hữu thượng ban? Chẩm ma hát liễu giá ma đa tửu?” Liễu trí tri vấn đáo, hà tẩu tương tha phù đáo khách thính, tại y tử thượng tọa hạ, đảo liễu nhất bôi trà.
“Thiếu gia. Kim thiên thị tinh kỳ thiên.” Hà tẩu tại nhất bàng đề tỉnh liễu nhất cú, liễu trí tri nhất phách não đại. Tự kỷ bất thượng học bất thượng ban, tu hành dĩ lai, điện thị dã khán đắc bất đa, hoàn chân đích tương kim thiên thị tinh kỳ kỉ cấp vong liễu.
“Ca, ngã hòa chung minh sảo liễu nhất giá.” Liễu trí nhan nhãn tình hồng hồng địa thuyết đáo.
“Thập ma nguyên nhân?”
“Ngã môn bộ môn nhất cá nam đồng sự truy cầu ngã, ngã một hữu đáp ứng, na cá nam đồng sự thính thuyết ngã học võ, dã trảo đáo võ hồn câu nhạc bộ, tham gia liễu vịnh xuân quyền ban. Ngã hựu bất hảo bất duẫn hứa tha tham gia, tha thị giao liễu tiền lai thượng khóa, kim thiên hạ ngọ cương hạ khóa, ngã môn tài nhất xuất lai, chung minh lai liễu, kỉ cú thoại nhất thuyết, sảo liễu khởi lai. Lưỡng nhân thôi thôi táng táng, kết quả động khởi thủ lai, ngã na cá đồng sự tuy học liễu kỉ thiên quyền, như hà thị chung minh đích đối thủ. Cật liễu khuy, kết quả toàn lão sư chính hảo hạ lai, kiến tự kỷ học viên bị đả, tương chung minh giáo huấn liễu nhất đốn, ngã khứ truy tha, tha mạ liễu ngã nhất đốn, ngã khí dữ tha đại sảo liễu nhất đốn, tiện đáo tửu ba trung hát liễu nhất điểm tửu.” Liễu trí nhan thanh âm trung đái trứ ô yết.
Liễu trí tri khuyến đáo: “Luyến ái trung nam nữ sảo giá dã thị chính thường, bất dụng phóng tại tâm thượng, hà tẩu, hữu một hữu hi chúc, lộng điểm thanh đạm đích đông tây cật nhất điểm, kim thiên tựu bất yếu hồi khứ liễu, tựu tại giá lí thụy nhất giác, minh thiên tỉnh lai, nhất thiết đô hội hảo đích.”
Hà tẩu ngao liễu hi chúc, an trí hảo liễu trí nhan, liễu trí tri cấp lam mẫn trúc đả liễu nhất cá điện thoại, cáo tố tha liễu trí nhan tại tự kỷ giá lí, giản đan thuyết liễu nhất hạ tình huống, nhượng tha môn bất yếu đam tâm.
Lam mẫn trúc tiên vấn liễu nhất hạ liễu trí nhan đích tình huống, liễu trí tri cáo tố tha một hữu thập ma sự, đương thính xuất thị dữ chung minh sảo giá, lập khắc thuyết đáo: “Ngã tảo tựu thuyết quá, na cá cùng tiểu tử bất khả kháo, hiện tại lộ xuất liễu nguyên hình liễu ba!”
“Lam di, thử sự nhĩ tựu bất yếu giới nhập kỳ trung, nhĩ nhất giới nhập, thuyết bất định thích đắc kỳ phản, nhượng trí nhan lãnh tĩnh nhất hạ.” Liễu trí tri hữu ta hậu hối cáo tố tha, bất quá giá chủng sự thị man bất liễu, bất như tương thoại thuyết khai liễu, liễu trí nhan kim thiên bất hồi gia, phụ mẫu khẳng định yếu quá vấn, dữ kỳ minh thiên truy vấn sinh xuất sự đoan, bất như kim thiên tựu thuyết khai liễu, thuận tiện thông nhất hạ khí, miễn đắc đáo thời liễu trí nhan hựu dữ phụ mẫu sản sinh mâu thuẫn, đồng thời, liễu trí tri dã bất tưởng phụ mẫu quá đa giới nhập kỳ trung, lam mẫn trúc thính đáo giá cá tiêu tức, khủng phạ canh đa thị cao hưng.
“Trí tri, ngã tri đạo liễu, nhĩ đa khuyến khuyến trí nhan, thiên hạ hảo nam nhân đa đích sự, thuyết bất định phản nhi thị hảo sự.” Lam mẫn trúc tại điện thoại trung thuyết đáo.
“Lam di, nhĩ phóng tâm hảo liễu, trí nhan giá biên ngã hội hảo hảo khuyến khuyến, nhĩ tựu bất dụng thao tâm liễu. Minh thiên trí nhan thỉnh nhất thiên giả, nhĩ dữ phụ thân thuyết nhất thanh, kim thiên tha tửu hát đắc bất thiếu.” Liễu trí tri thuyết đáo. Tha đảo bất thị tưởng khuyến liễu trí nhan dữ chung minh phân thủ, nhi thị quyết định nhượng liễu trí nhan lãnh tĩnh hạ lai hảo hảo tưởng tưởng, tình lữ gian sảo giá tịnh bất kỳ quái, song phương lãnh tĩnh hạ lai, xử đắc lai tựu tương xử, xử bất lai tựu hảo tụ hảo tán.
Đệ nhị thiên tảo thần, liễu trí nhan tỉnh liễu, đầu hoàn hữu điểm đông, liễu trí tri dĩ kinh tảo khóa kết thúc, kiến tha khởi lai, tiện chiêu hô tha cật tảo phạn.
“Tạc thiên hát liễu bất thiếu tửu, tửu kính hữu một hữu quá khứ, hà tẩu chuyên môn vi nhĩ chuẩn bị liễu nhất ta thanh đạm đích tiểu thái, lai hát điểm chúc.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Ca, tạc thiên đa tạ nhĩ liễu, ngã hảo đa liễu.”
“Giá tựu đối liễu, tình lữ chi gian hữu ta mâu thuẫn, dã thị chính thường, lãnh tĩnh nhất hạ, tựu quá khứ liễu.”
“Ca, ngã vong bất chung minh.”
“Sỏa nha đầu, bất yếu trứ cấp, như quả chung minh tại hồ nhĩ, tha hội trảo nhĩ đạo khiểm, nữ hài tử hữu ta học căng trì nhất ta, canh hiển tu dưỡng.” Liễu trí tri tiếu đáo, giá ta khảm do tha môn tự kỷ khứ độ quá, liễu trí tri dã bất tưởng giới nhập thái thâm, tất cánh cảm tình thị lưỡng cá nhân đích sự, ngoại nhân thùy thuyết đắc thanh. [] ngao dạ khán thư 278
“Hảo đích, ngã tựu thính ca ca đích thoại, ngã khứ thượng ban.” Liễu trí nhan cật quá tảo phạn, thôi khai oản, chuẩn bị khởi thân.
“Bất trứ cấp, tạc vãn ngã dữ phụ thân thế nhĩ thỉnh liễu giả, nhĩ tửu hát đắc bất thiếu, tựu hưu tức nhất thiên, dĩ hậu bất yếu giá dạng.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Dã hảo, ngã tựu tại ca giá biên hiết nhất thiên, ca, nhĩ giá biên cổ điển khí thái trọng, nhất điểm một hữu hiện đại đại đô thị gia đình đích cảm giác.” Liễu trí nhan thuyết đáo.
“Ngã giác đắc đĩnh hảo, nhĩ thư sinh, tự kỷ khứ, ngã khứ thư phòng khán nhất hội thư, nhiên hậu lâm nhất hạ thiếp.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Na ngã dã đáo ca ca thư phòng, khán khán ca ca tả tự.” Liễu trí nhan thuyết đáo.
Liễu trí tri đích thư phòng trung, trác tử thượng phóng trứ kỉ cá nghiên đài dẫn khởi liễu liễu trí nhan đích chú ý, tha hảo kỳ đoan khởi nhất chỉ khán trứ: “Ca, giá nghiên đài thượng thứ ngã một hữu khán đáo, nhĩ tân mãi đích? Khán thượng khứ chất địa ngận hảo, sắc trạch tử sắc, hoàn hữu kim sắc văn lý, ngận đại khí, thị thập ma nghiên đài?”
“Giá thị ngã cận ta nhật tử sở điêu, dụng đích thị thọ xuân tử kim thạch, thị tử kim nghiên, dã thị danh nghiên chi nhất.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Giá ma đa, giá cá tối tiểu tống cấp ngã, hảo bất hảo?” Liễu trí nhan nã khởi nhất cá ba chưởng đại tiểu đích nghiên đài, giá thị liễu trí tri lợi dụng nhất khối liêu đích biên giác sở điêu, lược hiển thỏa viên hình, tá trợ văn lý, tại nghiên trì biên điêu liễu nhất điều bàn long, chính hảo tương nghiên trì bao tại kỳ trung, ngận truyện thần.
“Nhĩ như quả tương giá cá nghiên đài nã khứ, tựu hảo hảo luyện tự, như quả tố đắc đáo, tựu tống cấp nhĩ.” Liễu trí tri tiếu liễu tiếu thuyết đáo.
“Na hảo, ngã hồi khứ hảo hảo luyện tự, ca, nhĩ trảo nhất bổn tự thiếp cấp hảo.” Liễu trí nhan thuyết đáo.
Liễu trí tri thiêu liễu nhất bổn liễu thể tự thiếp, tuy nhiên tha dĩ tiền dã luyện quá kỉ thiên tự, đãn khai thủy luyện tự, hoàn thị tòng giai thể xuất phát vi hảo.
“Trí nhan, nhĩ hảo hảo luyện tự, như quả luyện đắc hảo, tương lai ngã tống nhất phương thượng hảo ấn chương cấp nhĩ.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Thập ma ấn chương?”
“Ngã thủ biên hoàn hữu kỉ phương kê huyết thạch đích chương phôi, thị chân chính thượng hảo kê huyết thạch, thị mai tiểu tỷ đương nhật sở tống, mỗi nhất mai đô giới trị vạn kim, thị nhất cá thư pháp gia mộng mị dĩ cầu đích hảo đông tây.” Liễu trí tri trực tiếp dụ hoặc tha.
“Chân đích?”
“Ngã bất phiến nhĩ, ngã đích minh đạo ấn tựu thị kỳ trung nhất phương, bất quá, nhĩ thủy bình bất đáo nhất định tằng thứ, ngã thị bất hội cấp nhĩ đích. Dĩ miễn đắc mai một liễu hảo ấn.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Tựu trùng ca giá nhất phương ấn, ngã dã yếu hảo hảo luyện tự.” Liễu trí nhan thuyết đáo.
Tiếp hạ lai, liễu trí nhan tựu tại nhất bàng khán liễu trí tri đích luyện tự, khán liễu trí tri như hà vận bút, khán đắc ngận tử tế, tất cánh hữu liễu nhất chủng động lực.
Liễu trí tri lâm liễu bán cá đa tiểu thời thiếp, đối tha lai thuyết, canh đa thị thể hội cổ nhân tả tự đích thần vận, hiện tại đích liễu trí tri, lâm thiếp khước thị nhất chủng hưởng thụ, tự nhiên hữu nhất chủng ngận thư phục đích cảm giác, cổ nhân xưng chi vi đắc khí, thật thị cổ nhân hảo tự trung hữu nhất chủng tín tức, lâm biệt nhân tự thời, tự nhiên năng cảm thụ đáo na chủng ý cảnh hòa tín tức, sở dĩ hữu nhất chủng ngận thư phục đích cảm giác. Tả quá thư pháp đích nhân, khả năng hữu nhất chủng cảm thụ, lâm thiếp ngận dưỡng nhân, đãn sang tác khước thị tương phản, toàn tâm tả nhất kiện tác phẩm thời, tác phẩm hoàn thành, nhân hữu thời hảo tượng trừu không liễu nhất dạng, hảo tượng tự kỷ toàn tinh khí thần tiến nhập nhập tự trung nhất dạng.
Liễu trí tri lâm hảo chi hậu, liễu trí nhan hữu ta ý động, dã khai thủy lâm thiếp, liễu trí tri tịnh một hữu đa thuyết, tọa nhất biên y tử thượng khán thư, liễu trí nhan lâm liễu nhất hội, hữu ta tang khí địa thuyết: “Bỉ khởi ca lai, soa đắc thái đa.”
Liễu trí tri trạm khởi lai khán liễu nhất hạ, thuyết: “Bất thác, hoàn hữu ta công để, luyện tự bất thị nhất thiên, nhĩ đích tự bỉ nhất bàn nhân cường, kiên trì luyện hạ khứ, công đáo tự nhiên thành.”
Liễu trí nhan đình hạ thủ, tại bút tẩy trung tương bút tẩy liễu nhất hạ, thuyết: “Ca, nhĩ khán đắc thập ma thư?” [] ngao dạ khán thư 278
“《 dịch kinh 》.” Liễu trí tri hợp thượng thư, tương thư bì cấp tha khán liễu nhất hạ.
“Giá thư hảo nan, ca giá biên thư hảo tượng đô thị nhất ta kinh điển, kỳ tha một hữu, hữu một hữu tiểu thuyết chi loại?” Liễu trí nhan vấn đáo.
“Hữu a, na nhất lan đô thị, hữu tứ đại danh trứ, hoàn hữu nhất ta cổ điển tiểu thuyết chi loại.” Liễu trí tri thủ nhất chỉ.
“Ca khán giá ma ta thư, hữu dụng mạ?” Liễu trí nhan khán đáo.
“Bất năng dụng hữu dụng dữ vô dụng lai thuyết minh, tựu tượng luyện thư pháp, đáo liễu nhất định trình độ, một hữu túc cú đích văn hóa để uẩn, na thị ngận nan tiến nhất bộ phát triển.” Liễu trí tri thuyết đáo.
Cương thuyết hoàn, liễu trí tri đích thủ cơ hưởng liễu khởi lai.