Chính văn
Tịnh minh phái nguyên lai đạo tràng thị hồng đô tây sơn, hậu lai nhân thế sự biến thiên, tịnh minh phái truyện thừa kỉ hồ đoạn tuyệt, đường hồ tuệ siêu trọng tân kế truyện thừa, tống thất nam độ, chu chân công tái kế tân hỏa, liễu trí tri thử thứ khứ đích tịnh minh phái, tựu thị giá nhất chi, tịnh minh phái tuy kỉ độ truyện thừa soa điểm đoạn tuyệt, đãn tác vi hứa tốn thiên sư lưu hạ đạo thống, kỳ để uẩn y nhiên nhượng nhân bất cảm tiểu thứ.
Tịnh minh phái nghiêm cách lai thuyết, thị dĩ nho gia tư tưởng chỉ đạo đạo gia tu hành, thị nho đạo song tham, liễu trí tri chi sở dĩ bái phóng tịnh minh phái, thị nhân vi tha dĩ hữu cảm giác, đại dược ôn dưỡng, hỏa hầu nhất nhật nhật thành thục, minh niên thượng bán niên, thuyết bất định tựu năng đại dược phục thực, thử thời, dĩ tiền nhất ta sự tình bất liễu kết, đáo thời tâm ý thụ đáo càn nhiễu, ngận khả năng đỉnh khuynh dược phi, giá dã thị đan đạo tu hành trung sở vị tẩu đan, nhất đán tẩu đan, hựu đắc trọng tân uẩn dục dược vật, thành đan nhật tử tựu đắc ngận hậu thôi trì, sở dĩ liễu trí tri lai thử bái phóng, liễu kết chi tiền đích sự.
Thượng thứ dữ tịnh minh phái kỉ nhân phát sinh trùng đột, tịnh minh phái đích khổng đức tử tại chi hậu dĩ cáo tố liễu trí tri tịnh minh phái giá nhất mạch đích vị trí, liễu trí tri tịnh một hữu ngự sử pháp khí hành không nhi chí, nhi thị tòng địa diện nhi khứ, dữ thường nhân nhất dạng, thừa tọa hiện đại giao thông công cụ nhi khứ.
Đáo liễu ly tịnh minh phái phụ cận đích nhất cá huyện thành, liễu trí tri xuất liễu xa trạm, mãi liễu nhất trương bổn địa đích địa đồ, ngận khoái tựu tại địa đồ thượng trảo đáo tịnh minh phái đích vị trí, tịnh minh phái tại huyện thành tây bắc đích nhất tọa sơn trung, nhi thả thị đương địa nhất cá lữ du cảnh điểm, bất quá thế nhân nhãn trung đạo quan tịnh bất thị tha môn sở năng toàn bộ liễu giải, tha môn khán đáo thị nhất cá biểu tương, tại đạo quan hậu viện trung hữu nhất phiến môn, du nhân tựu tòng một hữu khán đáo giá đạo môn đả khai quá.
Tịnh minh phái ly huyện thành tịnh bất viễn, thử liễu trí tri sở tại dã bất quá thập lai lí. Đối liễu trí tri lai thuyết, tựu thị như phổ thông nhân nhất dạng bộ hành, bán cá đa tiểu thời dã năng cảm đáo, liễu trí tri tựu một hữu thừa xa, nhất lộ tẩu khứ, tha hành lộ nhi khứ, tuy thị hành tẩu, khước tại điều chỉnh tự kỷ, đáo tịnh minh phái thời, tha đích thân tâm tự nhiên hội điều chỉnh đáo nhất chủng mục tiền sở năng đạt đáo đích hoàn mỹ trạng thái.
Nhiên nhi. Thế gian thượng tịnh bất hội như liễu trí tri đích ý, tẩu bất đáo bán lí, lộ biên vi trứ kỉ cá nhân, tha vọng liễu nhất nhãn, khai thủy tịnh một hữu đương hồi sự, nhiên hậu bất do nhất kinh, giá thị tam cá nông dân công đả phẫn đích nhân, tại lộ biên thượng mại đông tây, thị tam kiện đông tây. Đông tây thượng đái trứ nê thổ, thuyết thị tòng công địa thượng oạt đáo đích. Tưởng mại nhất ta tiền.
Giá chủng sự liễu trí tri dĩ tiền dã thính thuyết quá khứ, tuyệt đại đa sổ thị giả đích, na ta sở vị oạt xuất đích cổ đổng giai thị ngụy tạo, bất quá thị tại phiến nhân, liễu trí tri khai thủy dã vị đương hồi sự, đương kháo cận đáo nhất định cự ly thời, nhãn trung khai thủy lộ xuất sá dị chi sắc, tam kiện đông tây trung hữu nhất kiện cổ đồng kính, thượng diện mãn thị đồng lục. Bất quá nhất nhãn khán thượng khứ hữu ta bất luân bất loại, giá cổ kính nhượng liễu trí tri kinh nhạ đích địa phương bất thị tha đích chân giả, nhi thị tha thượng diện lung tráo nhất tằng hậu hậu đích âm sát chi khí, thường nhân chẩm ma hội hữu giá đông tây, giá đông tây tam nhân chẩm ma năng thụ đắc liễu?
Tái nhất tế khán, tam nhân kiểm sắc hữu ta đạm đạm thanh hôi, hiển nhiên dĩ thụ âm sát chi khí xâm tẩm. Bất quá thời gian thượng đoản, hoàn vị hữu minh hiển thể hiện, tựu giá dạng, giá tam nhân tạc vãn khả dĩ thụy đắc ngận bất hảo. Ngạc mộng bất đoạn, liễu trí tri khán đáo tam nhân nhãn phao hữu ta hư thũng, nhãn tình chi trung hữu huyết ti, nhãn đại phát thanh, minh hiển tạc vãn thụy đắc ngận bất hảo.
Tuy nhiên hữu bất thiếu nhân đình bộ quan khán, khước một hữu nhất cá nhân mãi, bất thiếu nhân hoàn thị đổng đắc kỳ trung đạo lý, xã hội thượng chân chính ngoạn cổ đổng đích nhân tịnh bất đa, tất cánh cổ đổng đắc hữu túc cú tài phú, nhất bàn nhân ngoạn bất khởi.
Liễu trí tri đình hạ liễu cước bộ, giá đông tây bất năng lưu tại tha môn thủ trung, đối tha môn lai thuyết thị bất tường chi vật, đồng dạng, như quả lạc đáo kỳ tha nhân thủ trung, dã hội lộng xuất loạn tử.
“Lão bản, giá diện kính tử như hà mại?” Liễu trí tri vấn đáo.
Tam nhân nhất kiến, hữu nhân thượng đương, đương thời thuyết đáo: “Lão bản, khán nhĩ tựu tri đạo, nhĩ thị nhất cá thức hóa chi nhân, giá đông tây khả thị tại địa hạ oạt xuất lai, tuyệt đối thị cá hảo đông tây, nhất khẩu giới, nhị thiên nguyên.”
Liễu trí tri tiếu liễu, thuyết: “Ngã bất quản nhĩ môn tòng na lí đắc đáo giá kính tử, cấp, tiền sổ hảo, dĩ hậu bất yếu tái bính giá ta đông tây.”
Liễu trí tri tùy thủ nhất huy tụ tử, nhất cổ đạm đạm dương hòa chi khí tảo quá, tam nhân tinh thần bất do nhất chấn, thân thượng âm sát chi khí bất giác trung dĩ bị thanh trừ điệu. Đồng thời tương na diện kính tử thu tại thủ thượng, biệt nhân một hữu căn bổn khán bất xuất lai, nhục nhãn bất khả kiến linh quang nhất thiểm, kính tử bị phong liễu khởi lai.
“Lão bản, giá lí hoàn hữu lưỡng kiện nhất khởi oạt xuất lai đích đông tây, yếu bất yếu hảo hảo khán nhất hạ?” Tam nhân trung nhất nhân thuyết đáo, tam nhân nhãn trung sung mãn liễu kỳ đãi chi sắc, tha môn chân đích tương liễu trí tri đương thành oan đại đầu.
Liễu trí tri tương tam nhân khán khán, kiểm thượng bất do lộ xuất nhất ti ki tiếu: “Nhân bất năng tham tâm bất túc, hảo tự vi chi.” Thuyết hoàn chi hậu, bất tái lý thải tam nhân, dương trường nhi khứ.
Tam nhân diện diện tương thứ, giá thị chẩm ma hồi sự, đối phương hảo tượng tri đạo giá thị giả đích, nan đạo na cá kính tử chân thị cổ đổng? Bàng biên khán nhiệt nháo đích nhân dã thị nhất đầu vụ thủy, chính tại giá thời, nhất cá giáo thụ mô dạng đích thông thông cản lai.
“Di, na diện kính tử ni?” Giáo thụ mô dạng đích nhân vấn đáo.
“Nhĩ cương tài bất thị thuyết giả đích?”
“Ngã cương tài tại lộ thượng hảo hảo tưởng liễu nhất hạ, hoàn thị hữu ta giới trị, chẩm ma bất kiến liễu?”
“Nhượng nhân mãi tẩu liễu.”
“Thùy mãi đích?”
“Tựu thị tha.” Hữu nhân nhất chỉ liễu trí tri đích bối ảnh, liễu trí tri tẩu xuất bất đáo ngũ thập mễ, na giáo thụ mô dạng đích nhân nhất thính, cấp mang hướng tiền truy khứ.
Liễu trí tri tịnh một hữu tương kính tử thu khởi, y nhiên nã tại thủ thượng, nhất biên tẩu, nhất biên dụng linh giác cảm ứng giá diện kính tử, giá diện kính tử ứng cai toán thị nhất kiện pháp khí, đãn tài chất ngận soa, thậm chí bất như liễu trí tri đích tiêm miêu đao, nhi thả thử kính dã phá tổn, đãn như thử trọng đích âm sát chi khí, kính tử cư nhiên năng tụ âm sát chi khí, bất tri thị thùy luyện chế, khán dạng tử hữu ta niên đầu.
Liễu trí tri biên tẩu, thủ dã tại bả ngoạn giá diện kính tử, thử thời kính tử dĩ bị phong, căn bổn một hữu nhất ti âm sát chi khí ngoại tiết, thính đáo hậu diện hữu nhân tiểu bào trứ hướng tha truy lai, tha dã một hữu lưu ý.
“Tiền diện tiên sinh, nhĩ thỉnh đẳng nhất hạ.” Hậu diện hữu nhân hảm trứ, liễu trí tri hồi đầu nhất khán, nhất cá giáo thụ mô dạng đích nhân tiểu bào trứ truy liễu thượng lai, hướng tha huy thủ kỳ ý.
Liễu trí tri đình liễu hạ lai, na giáo thụ mô dạng đích nhân bào đáo liễu trí tri diện tiền, khí suyễn hu hu, hảo nhất hội, khí tức tài bình ổn hạ lai, liễu trí tri giá tài khai khẩu: “Tiên sinh, nhĩ thị thùy? Hữu thập ma sự?”
“Ngã khiếu ninh lương lăng, đáo giá huyện thành lai điều tra, vô ý gian phát hiện nhĩ thủ trung cổ kính, nhất thời bất biện chân ngụy, một hữu mãi, cương tài tưởng khởi thanh đại nhất chủng dữ chi tương tự đích kính tử, tưởng mãi hạ lai nghiên cứu, bất liêu khước bị nhĩ mãi hạ, năng phủ chuyển mại dữ ngã?” Ninh lương lăng thuyết đáo.
Liễu trí tri đả lượng liễu ninh lương lăng nhất hội, bất quá thị nhất cá phổ thông nhân, dã hứa chân đích phát hiện giá kiện kính tử thị chân cổ đổng, hoặc hữu kỳ tha giới trị, đãn giá kính tử bất thị tha thân thể sở năng thừa thụ.
“Ngã mãi liễu giá diện kính tử, dã tưởng hảo hảo nghiên cứu nhất phiên, đối bất khởi ninh tiên sinh, thử kính ngã bất đả toán mại.” Liễu trí tri diêu đầu cự tuyệt.
“Giá diện kính tử niên đại tịnh bất cửu viễn, tịnh bất trị tiền, ngã thị cảo học thuật nghiên cứu, nhi thả tại nhất bổn bỉ giác thiên môn đích thư thượng hảo tượng khán quá tha đích văn dạng, ngã đích nghiên cứu chân đích ngận nhu yếu.” Ninh lương lăng thuyết đáo.
“Ninh tiên sinh, nhĩ thị cảo thập ma nghiên cứu?”
“Ngã thị nghiên cứu dân tục giá nhất loại, thử kính cư thuyết hữu nhất ta dân gian vu thuật hữu quan.”
Thính ninh lương lăng giá ma nhất thuyết, liễu trí tri đảo hữu ta ý ngoại, thử kính toán thị đê cấp pháp khí, thính ninh lương lăng đích ý tư, tha hảo tượng dã tri đạo nhất ta, bất do lai liễu hưng thú.
“Ninh tiên sinh, nhĩ đối thử kính tri đạo thập ma?” Liễu trí tri vấn đáo.
“Như quả tiên sinh tương tha chuyển mại cấp ngã, ngã tựu cáo tố nhĩ hữu quan tha đích tình huống.” Ninh lương lăng thuyết đáo.
Thính đáo thử thoại, liễu trí tri đạm đạm địa thuyết: “Ninh tiên sinh, nhĩ khả dĩ tẩu liễu.” Liễu trí tri đối thử kính thật chất đích liễu giải bỉ đối phương thâm đắc đa, ninh lương lăng cư nhiên dĩ giá nhất điểm lai đàm điều kiện, tưởng đoạt biệt nhân dĩ đáo thủ đích đông tây, liễu trí tri giác đắc một hữu thập ma hảo đàm đích, tái thuyết, thử kính cấp tha, tha nhất cá phổ thông nhân, căn bổn thị trảo tử.
“Giá vị tiên sinh, giá kính tử lạc tại nhĩ thủ thượng, căn bổn một hữu dụng, ngoạn cổ đổng đích nhân, như quả bất liễu giải thủ thượng đông tây, na thị đối đông tây đích mai một.” Ninh lương lăng cấp liễu.
“Giá kính tử dã bất thị nhĩ sở năng khống chế, bất yếu tự ngã thủ họa.” Liễu trí tri thoại trung hữu ta ý tư bất ngôn tự minh, thuyết hoàn, bất tái lý thải tha, chuyển thân kế tục tiền hành.
Ninh lương lăng nhãn trung lộ xuất nhất ti hung quang, khán trứ liễu trí tri tẩu viễn, đào xuất thủ cơ, đả liễu nhất cá điện thoại, hận hận hựu vọng liễu liễu trí tri bối ảnh nhất nhãn, tài hãnh hãnh địa ly khai.
Liễu trí tri hựu tẩu liễu bất đáo nhị lí lộ, dĩ xuất liễu huyện thành, bổn lai xa trạm tựu tại thành thị đích biên duyên, liễu trí tri tịnh một hữu tẩu đại lộ, nhi thị trực tiếp do tiểu lộ hướng kỉ lí ngoại sơn nhi khứ.
Thử thời, tòng đại lộ thượng hạ lai kỉ cá nhân, hướng liễu trí tri nhi lai, liễu trí tri khán liễu khán thủ trung đích cổ kính, thán liễu nhất khẩu khí: “Tưởng bất đáo nhân vi nhĩ, cấp ngã nhạ xuất liễu bất thiếu ma phiền.”
Liễu trí tri dĩ sao tiểu lộ tẩu, hữu nhân tòng đại đạo thượng hạ lai, truy liễu quá lai, nhi thả na phó đả phẫn, liễu trí tri nhất nhãn tựu khán xuất, thị nhất ta tiểu lưu manh, khán lai thị trùng trứ kính tử lai đích.
Quả nhiên, kỉ cá nhân thủ trung chấp trứ cương quản, vi liễu thượng lai. Lĩnh đầu nhất nhân, hữu thủ cương quản khinh khinh xao trứ tả chưởng tâm: “Tiểu tử, tương nhĩ thủ thượng kính tử giao xuất lai, bất nhiên, ngã môn thủ trung gia hỏa khả bất thị cật tố đích!”
“Thùy phái nhĩ môn quá lai đích?” Liễu trí tri vấn đáo.
“Một hữu nhân, ca kỉ cá khán đáo nhĩ mãi liễu nhất cá kính tử, tùy hậu ninh giáo thụ tưởng tòng nhĩ thủ thượng mãi giá ngoạn ý nhi, bất dụng thuyết, thị kiện bảo bối, ngã môn bổn địa đích bảo bối na năng nhượng nhĩ nhất cá ngoại địa nhân đắc khứ.” Na nhân thuyết đáo.
“Nguyên lai nhĩ môn thị trùng trứ giá diện kính tử lai đích, bất tri tử hoạt, giá đông tây thị nhĩ môn năng mạc đích mạ?” Liễu trí tri lãnh tiếu đáo.
“Trảo tử! Thượng! Hảo hảo giáo huấn nhất đốn, bất yếu đả phôi liễu kính tử.” Na lĩnh đầu nhân nhất huy thủ, đệ nhất cá phác liễu thượng lai, kỳ tha kỉ cá dã huy trứ cương quản trùng liễu thượng lai.
Liễu trí tri kiểm nhất hàn, thân thể vi vi nhất trắc, cương quản lạc không, tùy thủ nhất ba chưởng, phiến tại lĩnh đầu lưu manh kiểm thượng, nhân ứng thanh phi liễu xuất khứ, đồng thời chủy nhất trương, sổ khỏa nha xỉ phi liễu xuất lai, nhiên hậu trọng trọng quán tại địa thượng, nhất cổ âm kính trùng nhập toàn thân, cơ nhục cân cốt đốn thời nữu khúc, toàn bộ kịch liệt, căn bổn động bất liễu, chỉ yếu nhất động, toàn thân như đao giảo, tha cương tưởng tòng địa thượng ba khởi lai, nhất trận kịch thống, lập khắc hôn liễu quá khứ.
Tha một hữu khán đáo, thủ hạ kỉ cá tiểu lưu manh dã hòa tha nhất dạng, bị liễu trí tri nhất ba chưởng nhất cá, phiến phi liễu xuất khứ, suất tại địa thượng.
Tựu tại thử thời, nhất trận cảnh xa thanh hưởng khởi, nhất lượng cảnh xa đình tại công lộ biên, xa môn đả khai, kỉ cá cảnh sát khiêu liễu hạ lai.