“Tu hành? Thị bất thị tượng lạt ma nhất dạng?” Đạt ngõa thố mỗ vấn đáo.
“Bất thác, chính thị na dạng.” Liễu trí tri vi tiếu điểm đầu.
“Ngã nguyện ý!” Đạt ngõa thố mỗ thuyết đáo.
“Đạt ngõa thố mỗ, nhĩ tiền lai quỵ hạ, bất thị diện tiền ngã, diện triều thần sơn nam già ba ngõa tuyết phong, đối, ký trụ, nhĩ đích truyện thừa lai tự kỳ mỹ lãng kiệt, cấp tha khái tam cá đầu.” Liễu trí tri thuyết đáo, đạt ngõa thố mỗ y ngôn khái đầu.
Khái hoàn đầu, liễu trí tri song mục nhất lượng, đê đê hát liễu nhất thanh: “Dĩ tâm truyện tâm, hồng quang độ tuệ!” Ngạch đầu thiên mục chi xử, đẩu nhiên nhất đạo thất thải hồng quang xuất hiện, trực xạ đạt ngõa thố mỗ đích ngạch đầu, đạt ngõa thố mỗ nhất sát na gian hảo tượng cương tại nguyên địa, chuyển nhãn gian, hồng quang thu liễm, đạt ngõa thố mỗ bế thượng nhãn tình, não trung xuất hiện đại lượng đích tri thức, hữu bổn giáo đích tu hành chi pháp, dã hữu hạ độc chi thuật, đốn thời minh bạch liễu, hoàn thị truyện thụ liễu hạ độc chi thuật.
Đạt ngõa thố mỗ hướng liễu trí tri khái liễu nhất cá đầu: “Thượng sư, nhĩ chẩm ma hoàn thị truyện thụ liễu hạ độc chi thuật?”
Liễu trí tri thản nhiên tiếp thụ tha giá cá đầu, thuyết: “Khởi lai thuyết thoại, giá bổn thị nhất cá hoàn chỉnh địa truyện thừa, độc thuật vi dụng, tu hành chi pháp vi bổn, độc thuật nhĩ ngận thảo yếm, đãn tha tất cánh thị môn ba nhân đích truyện thừa tinh hoa, dụng tha hại nhân tắc tà, dụng tha bảo hộ nhân, dụng tha cứu nhân, tắc chính, độc thuật dã khả dĩ khán thành thị nhất chủng đặc thù đích y thuật, nhĩ tâm ngận thiện lương, ngã nhất lộ tẩu lai, khảo sát liễu nhất ta nhân, tối chung tuyển định nhĩ tựu thị giá cá nguyên nhân, nhĩ bàn tọa hảo, y đại nhật như lai đích thất chi tọa, nhĩ đích tu hành, đương hành cửu thừa thứ đệ, ngã dẫn nhĩ nhập đệ nhất thừa bì oa thừa, hàm tam bách lục thập chủng kỳ đảo pháp dữ bát vạn tứ thiên chủng quan sát pháp, phi vi thật sổ, nhưng ngôn kỳ đa.”
Đạt ngõa thố mỗ khai thủy y tâm linh sở đắc truyện thừa mật pháp nhi vận hành, liễu trí tri tắc tại nhất bàng khán hộ, tha tuyển đạt ngõa thố mỗ hoàn hữu nhất cá trọng yếu đích nguyên nhân, nhân vi đạt ngõa thố mỗ thân cụ báo thông, cực dịch nhập môn, như thị thường nhân, tựu thị tại liễu trí tri dẫn đạo hạ, dã chí thiếu háo thời bách nhật chi thượng, giá dã thị liễu trí tri tuyển trung đạt ngõa thố mỗ đích nhất cá trọng yếu nguyên nhân.
Đạt ngõa phu phụ kiến thử. Chủ động thối khai, chuẩn bị vãn phạn, mặc thoát tín ngưỡng dĩ bổn giáo hòa tàng mật vi chủ, nhân môn ngận kiền thành, sở dĩ liễu trí tri truyện pháp tịnh vị thụ đáo nhậm hà trở ngại.
Liễu trí tri một hữu tu mật pháp. Tha tuy nhiên tri đạo. Thậm chí dã năng ứng dụng, đáo tha giá cá tằng thứ, bất thiếu biệt môn đích bí thuật đô năng dụng, giá ta thuật pháp thuyết bạch liễu. Bất quá thị tinh thần tác dụng vu ngoại nhi thể hiện, đãn bất tinh thâm, mỗi chủng mật pháp chi gian, kỳ thật chất đại tương kính đình, sở dĩ liễu trí tri chỉ năng dẫn đạo. Kỳ thật chất hoàn nhu đạt ngõa thố mỗ tự kỷ khứ chưởng ác.
Đạt ngõa thố mỗ ngận khoái tiến nhập nội minh chi trung, bổn giáo chi thuật dữ hiển truyện phật pháp bất đồng, kỳ trung canh đa vu thuật, đồng thời dã hấp thu liễu tàng mật hứa đa tinh hoa, thị nhất chủng thân tâm tịnh trọng đích phương pháp, khởi bộ dã thị chú trọng khí mạch, nhượng sinh mệnh nguyên lực tại khí mạch trung vận hành, đạt ngõa thố mỗ thiên sinh báo thông, tại liễu trí tri tinh thần dẫn đạo hạ. Sinh mệnh nguyên lực tại chư khí mạch trung vận hành, thân trung thất luân hoãn hoãn thôi động, tự cảm thể nội quang minh thăng khởi, tuy bế mục, khước phi hắc ám.
Liễu trí tri mãn ý tranh khai liễu nhãn. Khán trứ y nhiên trầm tẩm tại công cảnh trung đích đạt ngõa thố mỗ, tự kỷ quả nhiên một hữu khán thác nhân, dĩ hậu cơ bổn thượng kháo tha tự kỷ.
Thời gian nhất phân nhất miểu địa quá khứ, đạt ngõa phu phụ hữu ta khẩn trương địa khán trứ nữ nhi. Vãn phạn dĩ kinh chuẩn bị hảo, đãn nữ nhi y nhiên một hữu tỉnh. Tha môn dã bất cảm khai khẩu, sinh phạ đả nhiễu liễu nữ nhi.
Nhất cá tiểu thời quá khứ liễu, đạt ngõa thố mỗ hoàn trầm tẩm tại công cảnh trung, nhãn tình y nhiên bế trứ, thủ khước động liễu, kết xuất bất đồng thủ ấn, tối hậu định tại nhất chủng quy y triều bái ấn, tịnh một hữu tranh khai nhãn, bàn trứ song thối khước tán khai, hướng đa hùng lạp tuyết sơn phương hướng bái liễu hạ khứ, khẩu trung ngâm tụng trứ nhất chủng thương lương đích ca quyết, giá thị môn ba ngữ, đãn liễu trí tri tri đạo thị thập ma, giá thị cửu thừa thứ đệ trung đệ nhất thừa bì oa thừa trung tam bách lục thập chủng kỳ đảo pháp đích thể hiện, giá nhất chủng chính hợp vu hiện tại tình cảnh.
Tha giá nhất bái, nhất chủng ý thức tự hồ tại hư không sản sinh, liễu trí tri thục tất đích ý chí đại triều hựu nhất thứ xuất hiện, giá thị đa hùng lạp tuyết sơn trung na cá bác đại đích tinh thần, đốn thời oanh nhiên quyển đáo, phụ cận kỉ thập lí phạm vi nội hữu linh giác đích sinh mệnh hoặc đa hoặc thiếu cảm thụ đáo giá cổ tinh thần đại triều, na tứ cá dữ liễu trí tri hữu quá nhất diện chi duyên đích anh quốc vu sư, tịnh một hữu ly khai khách sạn, đẩu nhiên kiểm sắc đại biến, tha môn hựu nhất thứ cảm ứng đáo na cá thần bí tồn tại đích uy năng, tứ nhân hựu nhất thứ khổ khổ chi xanh, bất quá giá thứ khước dữ thượng thứ bất đồng, hảo tượng na cổ tinh thần chỉ thị sảo đái quan chiếu liễu nhất hạ tha môn, bỉ thượng thứ hảo đa liễu, đãn tứ nhân tâm trung bất do thăng khởi nhất chủng kính úy.
Liễu trí tri dã cảm ứng đáo, giá thứ khước ti hào vị thụ ảnh hưởng, na cổ tinh thần quan chiếu đích nguyên đầu khước thị đạt ngõa thố mỗ, hảo tượng thị tha sở thỉnh lai đích, giá cổ tinh thần tự hồ tại bang trợ tha.
Liễu trí tri tâm trung thăng khởi nhất chủng minh ngộ, nguyên lai bổn giáo tiên thiên tựu thị vu giáo nhất chi, hậu lai hấp thu liễu đại lượng tàng truyện phật giáo đích lý niệm, đãn căn bổn thượng hoàn thị nhất chủng vạn vật hữu linh đích vu giáo, đạt ngõa thố mỗ nhất nhập bì oa thừa, y kỳ đảo pháp, tự nhiên dữ phụ cận giá chủng linh tính tinh thần tương ứng, giá chủng tinh thần bất dụng thuyết, bổn thị vô ý thức thiên địa tinh thần uẩn vu đại sơn, thế đại thụ sùng bái, tối chung thành vi đương địa nhân tâm trung đích thần, vu sư tại nhất định điều kiện tự nhiên dữ chi câu thông, thậm chí tá kỳ cường đại lực lượng hoàn toàn thế nhân vô pháp tưởng tượng đích sự, liễu trí tri tuy dã minh bạch giá chủng truyện thừa, tự kỷ khước vị tu hành, căn bổn một hữu tưởng đáo giá nhất điểm. Giá dã thị chân chính mật pháp duy hữu chân chính khứ tố, tài lĩnh lược kỳ trung huyền diệu.
Thương lương đích ca quyết nhất khởi, đạt ngõa phu phụ bất do quỵ liễu hạ lai, tha môn tuy thị phổ thông nhân, na cổ cường đại tinh thần tụ vu thử, nhượng tha môn tâm trung bất do sản sinh kính úy, tuy bất tự tu hành nhân na dạng cảm thụ đáo giá cổ tinh thần.
Đạt ngõa thố mỗ cửu thứ hạ bái, chỉnh cá nhân tự hồ hoàn toàn thăng hoa, cửu bái chi hậu, na cổ tinh thần dã tùy khấu bái kết thúc nhi thối khứ, đạt ngõa thố mỗ tranh khai liễu nhãn tình, kiến phụ mẫu quỵ tại tự kỷ diện tiền, hách liễu nhất khiêu: “Ba mụ, nhĩ môn khoái khởi lai!”
Lưỡng nhân tài khởi thân, mục quang chi trung dĩ đái hữu kính úy, tuy thị tha môn đích nữ nhi, đãn hiện tại tha môn đích tâm trung, nữ nhi dĩ bất thị phổ thông nhân, nhi thị thành liễu thần linh tại thế gian đích đại ngôn nhân, môn ba tộc đích tín ngưỡng dữ tàng tộc nhất dạng, ngận thị kiền thành.
“Thố mỗ, cương tài na cá ý chí thị bất thị đa hùng lạp tuyết sơn đích na cá tồn tại?” Liễu trí tri vấn đáo.
“Thượng sư, thị đa hùng sơn thần sơn đích thủ hộ thần, dã thị ngã môn giá nhất đái đích thủ hộ thần, thượng sư nhĩ một hữu kiến quá tha?” Đạt ngõa thố mỗ hữu điểm kỳ quái địa vấn đáo.
“Ngã tại tiền nhật cảm ứng đáo giá cá tồn tại, ngận kỳ đặc, ngã tịnh vị tu hành quá mật pháp, ngã cận cận thị đại nhân truyện thừa, hiện tại khả dĩ cáo tố nhĩ chân chính truyện thừa mạch lạc, nhĩ đích truyện thừa lai tự môn ba tộc đích kỳ mỹ lãng kiệt.” Liễu trí tri khai thủy tương kỳ mỹ lãng kiệt đích sự tình giản đan thuyết liễu nhất hạ, hứa đa sự tình tịnh một hữu thuyết, chỉ thị cáo tố tha tự kỷ thụ kỳ mỹ lãng kiệt sở thác, tài lai mặc thoát tương tha đích nhất mạch truyện thừa hạ khứ.
Liễu trí tri giá nhất thuyết, đạt ngõa thố mỗ tài minh bạch nguyên nhân, tha đích phụ mẫu dã tài thanh sở vi thập ma tại giá cá quý tiết, liễu trí tri lai thử lữ du, án lý lai thuyết, giá cá quý tiết, kinh thường đại tuyết phong sơn, một hữu thập ma du nhân lai giá lí lữ du.
“Thượng sư, nhĩ bất thị mật pháp tu hành giả?” Đạt ngõa thố mỗ hựu vấn đáo.
“Bất thị, ngã dã thị nhất cá tu hành giả, khước thị hán nhân chi trung đạo môn tu hành nhân, thử sự thị thụ nhân sở thác nhi dĩ, ngã đối bí pháp lý giải tịnh bất thâm, dã vị tu hành, ngã hữu ngã tự kỷ đích tu hành, bất hội phóng khí ngã nguyên lai đích tu hành nhi cải tu mật pháp, sở dĩ, ngã tương nhĩ dẫn nhập môn, chuẩn bị đái nhĩ thập thiên tả hữu, dĩ hậu tựu nhĩ tự kỷ tu hành, sở hữu truyện thừa ngã dĩ dụng trí tuệ hồng quang truyện nhập nhĩ đích tâm linh chi trung.” Liễu trí tri thuyết đáo, tha hữu tự kỷ đích sự, tịnh bất hội tại thử đa ngốc.
“Hoạt phật, thỉnh dụng vãn phạn!” Đạt ngõa cung kính địa thuyết đáo.
Phu phụ lưỡng thủ trì đồng hồ, cung kính địa kính thượng nhất oản hoàng tửu, giá thứ khước một hữu hạ độc, liễu trí tri khán liễu tha môn nhất nhãn, tiếp quá liễu oản, hát liễu hạ khứ, lưỡng nhân nhất kiến oản không, lập khắc châm mãn, liễu trí tri tịnh bất thái đổng môn ba phong tục, đối đạt ngõa thố mỗ thuyết: “Thố mỗ, ngã thị hán nhân, tịnh bất thanh sở nhĩ môn đích phong tục, đãn hữu nhất điểm, nhĩ phụ mẫu đối ngã hạ độc, tuy vị thành, đãn hoàn thị yếu trừng phạt tha môn.”
“Thượng sư, phụ mẫu chi quá, ngã nhất thân thừa đam.” Đạt ngõa thố mỗ quỵ liễu hạ lai, liễu trí tri thủ nhất phất, bất nhượng tha quỵ hạ.
“Nhĩ đích hiếu tâm ngã tri đạo, đãn tha môn chủng đích nhân, ứng cai do hữu tha môn thừa đam, nhĩ đại thế bất liễu.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Hoạt phật, nhĩ tựu trừng phạt ngã môn, dữ thố mỗ vô quan.” Lưỡng nhân hựu yếu quỵ hạ, liễu trí tri ngự vật chi lực xuất, bất nhượng lưỡng nhân quỵ hạ.
“Ngã bất thị hoạt phật, ngã đích tu hành bất đồng vu tàng truyện phật giáo, phóng tâm, ngã bất hội yếu nhĩ môn đích mệnh, đạt ngõa thố mỗ, tòng minh thiên khởi, ngã đái nhĩ khứ du lịch, đại khái thập thiên, nhượng nhĩ dữ phụ mẫu phân ly, toán thị đối tha môn đích trừng phạt, dã thị đối nhĩ đích chỉ điểm, giá thập thiên chi hậu, ngã hội phản hồi hán địa, dĩ hậu tu hành kháo nhĩ tự kỷ.” Liễu trí tri thuyết đáo.
Đạt ngõa thố mỗ giác đắc ngận chính thường, tiện thuyết đáo: “Thượng sư, thố mỗ thính tòng nhĩ đích an bài.”
Nhi tha đích phụ mẫu kiểm thượng khước lộ xuất trì nghi, hiển nhiên bất phóng tâm, đạt ngõa thố mỗ hoàn vị thành nhân, dã vị ly khai quá phụ mẫu, bất tri đạo thụ thập ma khổ, liễu trí tri kiến tha môn đích biểu tình, đạm đạm địa thuyết đáo: “Nhĩ môn hạ độc tuy thị môn ba phong tục chi nhất, đãn dĩ thị hại nhân chi tâm, biệt nhân đích mệnh dữ nhĩ nữ nhi đích mệnh thị nhất dạng đích quý trọng, giá thập thiên, nhĩ môn khả dĩ hướng thần linh hướng phật chủ sám hối, nhân tối trọng yếu thị hữu tự kỷ lương tâm, tố nhậm hà sự đô đắc tương tâm bỉ tâm, tạm thời phân ly chi khổ, nhĩ môn đô thụ bất liễu, hảo hảo tưởng tưởng.”
Đương vãn, đạt ngõa thố mỗ phụ mẫu an bài liễu trí tri hưu tức, liễu trí tri diêu diêu đầu, tựu độc tự tọa tại hỏa bồn biên, song mục thùy liêm, đệ nhị thiên nhất tảo, nhất gia nhân khởi lai, tri đạo liễu trí tri kim thiên yếu đái đạt ngõa thố mỗ khứ du lịch, tiện khai thủy chuẩn bị.
Đạt ngõa thố mỗ thân trứ vô tụ vô lĩnh đích khoan đại quái tử cập hoa sắc trường quần, cước xuyên tú hoa chiên ngoa, đái hạng liên, nhĩ hoàn, giới chỉ, yêu liên, nhân khảo lự đáo khả năng tại dã ngoại phòng thân, yêu gian hoàn đái liễu nhất bả ngân sức tiểu loan đao, hoàn chuẩn bị liễu nhất ta càn lương, khước nhượng liễu trí tri cấp chế chỉ liễu, tác vi nhất cá tu hành nhân, tại dã ngoại tự năng giải quyết ẩm thực vấn đề.
Giá nhất thiết chuẩn bị hảo, phu phụ lưỡng nhân tài luyến luyến bất xá tương đạt ngõa thố mỗ hòa liễu trí tri tống xuất thôn tử, hựu tống xuất ngận hảo, hoàn viễn viễn vọng trứ lưỡng nhân đích bối ảnh, trực đáo khán bất kiến lưỡng nhân, hoàn trạm tại na lí.