Liễu trí tri sậu nhiên xuất thủ, xuất hồ giá ta nhân đích ý liêu, khiên nhất phát nhi động toàn thân, phất la tư thủ mang cước loạn trung nhất phái bạch quang phiếm khởi, dụng đích thị thiên sử hộ thể thuật, khước bất thị thuần chính đích tây phương pháp thuật, nhi thị hỗn nhập bà la môn giáo đích thủ ấn, bạch quang chi trung phiếm khởi thanh kim sắc, đãn do vu thương xúc chi gian, phong nhận nhất đáo, quang hoa thiểm liễu lưỡng thiểm, đáng trứ liễu lưỡng mai phong nhận hậu, hộ thể quang hoa phá tán, phong nhận hựu đáo, bàng biên đích đái vệ thủ trung pháp trượng huy xuất, ức dương đích kỉ cá âm tiết hậu, bạch sắc quang ba đãng xuất, tòng trắc diện tương phất la tư thôi xuất, giá nhất thôi, nhượng phất la tư đào đắc nhất mệnh, kỉ mai phong nhận nhất lược nhi quá, hoa phá liễu phất la tư thân xuất đích thủ tí, huyết hoa phi tiên.
Hạ qua lợi tư dã xuất thủ liễu, pháp trượng nhất huy, nhất đoàn hôi vụ huyễn thành khô lâu đầu, giảo hướng liễu trí tri, dữ thử đồng thời, la tí nhĩ thủ trung thương dã hưởng liễu. Liễu trí tri hanh liễu nhất thanh, nhất quyền phong lôi động, không khí trung cổn quá lôi thanh, tương khô lâu nhất quyền đả tán, thân thể quỷ dị nhất động, cước hoành khóa nhất bộ, tử đạn lạc không, cước nhất lạc địa, tá địa truyện kính, nhất cổ ba động tòng địa hạ trực trùng la tí nhĩ.
“Bất hảo!” Đái vệ giác đắc liễu trí tri cước nhất lạc hạ, địa diện tự hồ nhất chiến, tri đạo bất đối, tha bổn lai chuẩn bị công kích liễu trí tri, thử thời dã cố bất thượng liễu, pháp trượng linh quang nhất động, xạ nhập địa diện, dã khuy tha xuất thủ, lan trụ liễu đại bộ phân đích lực lượng, hoàn thị hữu nhất tiểu bộ phân một hữu tiêu khứ, la tí nhĩ cương khai liễu nhất thương, kiến vị đả trung liễu trí tri, cương điều chỉnh thương khẩu, yếu khai đệ nhị thương, nhất cổ đại lực tòng cước hạ trùng xuất, nhân lập khắc bị phao khởi, giá cổ lực lượng do cước để trực trùng nhi thượng, đương thời hảo tượng bị trọng chuy nhất kích, đương thời tựu nhất khẩu huyết phún liễu xuất lai, tòng không trung suất hạ.
Đái vệ hựu nhất huy pháp trượng, quyển khởi nhất trận phong. Tương la tí nhĩ tiếp trụ, bất nhiên suất hạ lai dã thị bất khinh. Na biên hạ qua lợi tư khô lâu huyễn ảnh bị liễu trí tri nhất quyền đái khởi lôi kính oanh tán, pháp trượng tại không trung họa xuất nhất cá ngũ mang tinh, hôi bạch sắc quang hoa du tẩu bất định, nhất bồng hắc vụ sinh thành, vô sổ biên bức tòng trung phi xuất, đốn thời tự tương tháp nội không gian già tế, hắc áp áp phác hướng liễu trí tri.
Liễu trí tri miết liễu nhất nhãn đạt ngõa thố mỗ, kiến tha tiễu tiễu địa vãng biên thượng di, duyên trứ tường bích hướng môn khẩu di khứ. Nhiên nhi tha đích tiểu động tác khước nhượng lánh nhất bát nhân phát hiện, anh quốc nhân bất động thanh sắc trở trụ tha đích khứ lộ, đạt ngõa thố mỗ thủ trung ác trứ kim cương quyết, tự hồ tưởng công kích, khước hựu trảo bất đáo cơ hội.
Liễu trí tri tri đạo sự tình hữu ma phiền liễu, kiến phất la tư cương cương trạm định, vọng hướng tự kỷ, nhãn quang chi trung mãn thị hận ý, não trung linh quang nhất thiểm. Thân như vân long nhất dạng thăng khởi, chu thân cương khí ông đích nhất thanh. Trán xuất bạch mang, thân ngoại vân vụ khai thủy tụ tập, tả thủ như long trảo tham xuất, chính thị vân long tham trảo, trùng nhập biên bức quần trung, tùy trứ tả trảo tham xuất, cương khí tự nhiên ly thể, hình thành ngũ đạo cao tốc chiến động trứ bạch sắc cương kính trụ, cao tần chấn đãng. Không khí điện ly, bạch sắc cương khí trụ giáp trứ ti ti điện quang phá không trảo hướng hạ qua lợi tư, cương khí quá xử, biên bức lập khắc bị thanh lý nhất không.
Hạ qua lợi tư đại cật nhất kinh, thủ trung pháp trượng liên huy, nhất đạo đạo quang hoa như bình chướng nhất dạng lan tại diện tiền, na ta biên bức căn bổn bất năng cận liễu trí tri đích thân. Nhất cận thân, tựu bị liễu trí tri thân biên đích cương khí chấn tán, liễu trí tri giá nhất thủ hoàn toàn thị quốc thuật đáo cực hạn hậu đích thể hiện, căn bổn bất cụ thuật pháp công kích. Kỳ thật, bình thố khúc tông đích long tượng bàn nhược kính dã hữu đồng dạng đích hiệu quả, bất quá na bất thị võ thuật, nhi thị nhất chủng đặc thù tu luyện pháp.
Hạ qua lợi tư bất cận một hữu đối liễu trí tri sản sinh uy hiếp, tự kỷ phản nhi hãm nhập khốn cảnh, đái vệ hòa phất la tư phát hiện tình huống bất đối, đái vệ pháp trượng nhất huy, mỹ đỗ toa thạch hóa quang tuyến hựu hiện, xạ hướng liễu trí tri; phất la tư đích pháp trượng tại liễu trí tri thủ trung, đãn thi pháp tịnh bất thành vấn đề, bất quá một hữu pháp trượng tại thủ phương tiện, thủ huy xử, nhất cá bào hao đích hỏa cầu dã xạ hướng liễu trí tri.
Liễu trí tri bất do lộ xuất nhất chủng âm mưu đắc sính đích tiếu dung, thân thể tại không trung như đồng chân chính đích long nhất dạng, nhất triển nhất súc, phương hướng dĩ cải biến, đồng thời nhượng quá liễu đái vệ đích thạch hóa quang tuyến, thân thể tại không trung bất cận hoán liễu phương hướng, tốc độ sát na gian dã thị bạo tăng, tả thủ nhất quyển, hữu thủ thành trảo tham xuất, chính thị trảo hướng phất la tư, tam nhân chi trung, thật lực yếu toán phất la tư tối nhược, hựu thất khứ liễu pháp trượng, thi pháp tốc độ mạn liễu bất thiếu, liễu trí tri tảo tựu miểu trứ liễu tha.
Nhất trảo xuất, cương khí thành trụ, tế toái đích điện quang du tẩu bất định, phất la tư đích hỏa cầu bị nhất trảo trảo diệt, hỏa cầu tán khứ, trảo thế trực tráo phất la tư, phất la tư một tưởng đáo liễu trí tri hựu nhất thứ châm đối tha, hảo tượng nhận chuẩn liễu tha, cương tài soa điểm bị đối phương phong nhận tương tiểu mệnh thu cát điệu, hiện tại ngũ đạo cương khí tráo liễu hạ lai, hồn thân bị nhất chủng vô hình đích lực lượng thúc phược trụ, hồn phi phách tán, nhãn tranh tranh khán trứ đối phương áp liễu quá lai, liễu trí tri động tác cực khoái, đãn tại phất la tư nhãn trung, sát na gian hảo tượng mạn kính đầu nhất dạng, giá thị nhân tại cực hạn tình huống xuất hiện nhất chủng cao tốc phản ứng, đãn bàng đại đích thúc phược lực khước bất năng nhượng tự kỷ động phân hào, hảo tượng nhượng tự kỷ tại lâm tử tiền tăng gia tiên ngao.
Liễu trí tri trảo nhất lạc, nhân dã xuất hiện tại phất la tư diện tiền, khước một hữu sát tha, nhi thị nhất bả niết tại tha hậu cảnh đích đại chuy huyệt thượng, nhất cổ nhu lực thấu nhập, phong trụ liễu tha toàn thân linh lực, phất la tư than liễu hạ khứ, bị liễu trí tri nhất bả đề tại thủ thượng.
Tòng liễu trí tri công kích khai thủy, đáo hoạt tróc liễu phất la tư, bất quá thị kỉ thập miểu thời gian, liên nhất phân chung đô một hữu đáo, anh quốc nhân na biên bổn lai đả trứ tọa sơn quan hổ đấu đích tâm tư, tối hảo song phương lưỡng bại câu thương, tha môn khả dĩ lạc nhất hạ tiện nghi, nhi đa kiệt đan tăng tam nhân tưởng bang liễu trí tri, đãn nhất thời sự phát đột nhiên, gia thượng tha môn dã bất nguyện đắc tội kỳ tha nhân, tất cánh lánh nhất phương nhân đa, đãn sự tình đích phát triển khước xuất hồ chúng nhân ý liêu chi ngoại, liễu trí tri chủ động công kích, đối phương tứ nhân, bị liễu trí tri áp chế trứ đả, bổn lai dĩ vi liễu trí tri hội sát liễu phất la tư, kết quả khước thị hoạt tróc đối phương, nhất thời, khí phân hựu nhất thứ cương liễu khởi lai.
Liễu trí tri khai thủy thị hoài trứ sát tâm, đãn phát hiện đạt ngõa thố mỗ bị anh quốc nhân khán trụ, tri đạo hữu liễu ma phiền, tha trùng xuất khứ tự nhận hữu bả ác, tại tháp trung địa phương hựu bất đại, quốc thuật bỉ pháp thuật canh hữu ưu thế, đãn đạt ngõa thố mỗ khước bất hành, tha bất khả năng bất quản đạt ngõa thố mỗ, tại phất la tư nhất xuất thủ, tha lập khắc cải biến liễu tưởng pháp, tương đối phương sinh cầm, tá dĩ uy hiếp đối phương, tự kỷ hòa đạt ngõa thố mỗ khả dĩ tòng dung thoát thân.
“Liễu thi chủ, tưởng bất đáo tại giá lí hựu kiến đáo nhĩ, bất như đại gia bình tâm tĩnh khí địa đàm nhất đàm, ngã môn lai đáo giá lí, giá lí hiển nhiên nguy hiểm trọng trọng, bất như phóng hạ cừu hận, đại gia hợp tác, cụ thể sự hảo thương lượng, như quả tương hỗ cừu sát, thuyết bất định thùy dã bất năng tẩu xuất khứ.” Bình thố khúc tông hợp thập nhất lễ, thuyết đáo.
“Bất thị ngã nguyện ý động thủ, ngã tác vi nhất cá tu hành giả, hữu tự kỷ đích tôn nghiêm, tha toán thập ma ngoạn ý, tưởng sưu ngã đích đông tây, tự dĩ vi nhân đa thế chúng, ngã nhượng tha tri đạo, ngã thủ tha đích tiểu mệnh bất quá tham nang thủ vật.” Liễu trí tri đảo một hữu ác ngôn tương hướng, tha hiện tại thủ trung hữu liễu trù mã, thuyết thoại đích để khí đô bất đồng liễu.
“Ngã tương tín thi chủ sở thuyết, bất như đại gia hợp tác, đả khai nội tháp chi môn, miễn đắc đại gia bạch lai nhất tranh.” Bình thố khúc tông hựu khuyến đáo.
“Môn đả bất khai, ngã thí quá liễu, lí diện hữu nhất cá cường đại đích tồn tại, cương tài tựu dẫn khởi liễu tha đích phản ứng, đại địa đô chấn động liễu, giá chủng uy năng bất thị ngã môn năng tưởng tượng, hoàn thị ly khai đích hảo.” Liễu trí tri thuyết đáo.
Đa kiệt đan tăng thính liễu trí tri giá ma nhất thuyết, kiểm thượng lộ xuất kích động chi sắc: “Liễu thi chủ, ngã môn tam nhân tựu thị vi tha sở hữu, ngũ thập niên đại mặc thoát đích đại địa chấn tựu thị do tha dẫn khởi đích, như quả kim thiên bất năng giải quyết hảo, khủng phạ cận kỳ hựu hội hữu thượng nhất thứ đích bi kịch trọng diễn. Ngã môn hữu bạn pháp đả khai thử môn, bất quá…”
Liễu trí tri kiến đa kiệt đan tăng dục ngôn hoàn hưu, hựu kiến na kỉ cá tây phương nhân tranh đại nhãn tình vọng trứ tự kỷ, hiển nhiên tịnh bất đổng hán ngữ, lạc lị dụng anh ngữ vấn bình thố khúc tông, liễu trí tri tha môn thuyết thập ma, bình thố khúc tông tố khởi đồng bộ phiên dịch, hựu kiến la tí nhĩ vọng trứ tự kỷ, nhãn trung cừu hận hòa khủng cụ giao chức, nhất cá chủ ý mạo thượng tâm đầu, nhượng giá bang tây phương nhân chi trung sản sinh nhất ta mâu thuẫn.
Tiện bất đãi đa kiệt đan tăng tế thuyết, đả đoạn liễu tha đích thoại: “Đại sư, ngã tri đạo, giá môn chu vi hữu sổ cá huyết trì, na hoàng kim tào trung ứng cai thị huyết tế sở dụng, bất đồng tào trung phóng thượng nhân đích đái trứ tiên huyết đích bất đồng tạng khí, ứng cai năng đả khai môn, khả thị ngã môn giá ta nhân trung, dụng thùy lai huyết tế? Thị tha?”
Liễu trí tri đề liễu đề thủ trung như tử cẩu nhất dạng đích phất la tư, phất la tư thính đắc đổng hán ngữ, gia thượng bình thố khúc tông đích phiên dịch, kỳ tha nhân dã thính đổng liễu trí tri đích ý tư, phất la tư kiểm sắc nhất hạ tử tựu bạch liễu, soa điểm niệu đô xuất lai, liễu trí tri tiếp trứ hựu thuyết: “Hoàn thị tha? Kỳ tha nhân đô thị tu hành nhân, tha khước thị nhất cá phổ thông nhân.” Thoại trung ý tư đại gia đô thanh sở, chỉ đích thị la tí nhĩ.
Liễu trí tri thuyết trứ, kiểm thượng một hữu nhậm hà biểu tình, hảo tượng đàm luận nhất kiện ngận bình thường đích sự, nhượng nhân giác đắc liễu trí tri tâm tràng ngận lãnh, căn bổn bất bả nhân mệnh phóng tại nhãn lí.
Liễu trí tri giá nhất thuyết, chúng nhân mục quang đô tòng phất la tư thân thượng di đáo la tí nhĩ thân thượng, liên phất la tư nhãn quang dã mãn hoài nhiệt thiết vọng hướng la tí nhĩ, la tí nhĩ kiểm sắc khước biến liễu, thủ trung thương bất do khẩn liễu khẩn, khán hướng kỳ tha nhân mục quang sung mãn liễu cảnh giới.
Đa kiệt đan tăng hữu điểm khổ tiếu, tha phát hiện liễu trí tri khúc giải liễu tha đích ý tư, bất tri đạo đích thị, liễu trí tri cố ý giá ma thuyết.
“Liễu thi chủ, nhĩ lộng thác liễu ngã đích ý tư, dụng huyết tế pháp đích xác năng đả khai tháp môn, nhi thả huyết tế năng an phủ lí diện bị trấn áp đích tồn tại, ngũ thập niên đại, đương thời giá cá tồn tại dữ hiện tại nhất dạng, xuất hiện bạo táo, hữu lạt ma đề nghị, dụng tử hình phạm huyết tế, an phủ giá cá tồn tại, đương thời, tân đích chính quyền cương thành lập bất cửu, bất tương tín giá nhất sáo, dĩ vi thị mê tín, một hữu lý thải, kết quả phát sinh liễu đại địa chấn, giá cá tồn tại đích phẫn nộ phát tiết hậu, hãm nhập hưu miên chi trung, hiện tại hảo tượng hựu tiệm tiệm tô tỉnh.” Đa kiệt đan tăng giải thích đáo, nhất đoạn thoại xác hảo cấp liễu trí tri thoại gia liễu chú cước, chúng nhân một hữu thuyết thoại, đãn bất an khí phân khước tại tăng trường.
Đa kiệt đan tăng kế tục thuyết đáo: “Ngã môn giá thứ lai thị tưởng năng phủ triệt để giải quyết giá cá vấn đề, bổn lai bính trứ nhất thân tu vi, tương giá cá tồn tại cường hành trấn áp hạ khứ, bất tưởng tái nhất thứ thứ huyết tế, bất quá liễu thi chủ xuất hiện, khước đái lai nhất tuyến chuyển cơ.”
“Nhất tuyến chuyển cơ? Đại sư lộng thác liễu ba!” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Một hữu lộng thác, ngã khứ kiến ban thiền tha lão nhân gia, thùy tri ban thiền dĩ tri đạo, tại định trung hướng phật tổ kỳ đảo, đắc đáo khải kỳ, bất thị nhĩ, thị nhĩ dẫn đạo tu hành đích đạt ngõa thố mỗ, ban thiền hoạt phật phái xuất lưỡng danh hộ pháp đệ tử, chính hảo ngộ đáo liễu ngã, ngã tài minh bạch.”
“Bất hành, bất chuẩn thương hại đạt ngõa thố mỗ!” Liễu trí tri đoạn nhiên cự tuyệt.