››
Mục lục:
Quy ngọa cố sơn
Võng trạm:
Giá ta độc vật mãnh thú tĩnh tiễu tiễu địa, một hữu nhất ti thanh âm, dã một hữu bức cận, chỉ thị vi tại tháp đích sổ trượng ngoại đích lâm biên, hậu diện mãnh thú đảo bất đa, bất quá thị thập lai đầu lang, sổ chỉ vân báo, hoàn hữu kỉ chủng, khước khiếu bất xuất danh, khán khởi lai ngận thị tranh nanh, bất tri thập ma thời hầu tập trung tại thử xử, tại trầm muộn đích khí phân trung, áp ức đắc chúng nhân yếu phát phong. ( toàn văn tự canh tân tốc độ khoái bách độ sưu mãng hoang kỷ tức khả trảo đáo bổn trạm. )
Liễu trí tri hựu vọng liễu vọng thiên không, tịnh một hữu thập ma đông tây, tâm trung tùng liễu nhất khẩu khí, đại bất liễu tự kỷ đái trứ đạt ngõa thố mỗ tòng thượng diện tẩu.
“Đại sư, cương tài phát sinh liễu thập ma sự?” Liễu trí tri đả phá liễu trầm muộn.
Đa kiệt đan tăng nhất lăng, hồi quá thần lai, đê thanh niệm liễu kỉ cú kinh, nhiên hậu thuyết: “Liễu thi chủ, hoàn thị nhĩ kiến cơ khoái, na vị ngoại quốc thi chủ tưởng lạp hạ long quy điêu tượng, kết quả dẫn khởi phật chủ đích phẫn nộ, kim bình chi trung trường xuất tịnh thế hồng liên, hóa trứ nhất đoàn tịnh thế diễm, duyên trứ na vị thi chủ pháp thuật nhi hạ, na vị thi chủ nhất thuấn gian tiện hóa vi nhất đoàn hỏa diễm, tháp nội dã hãm nhập hắc ám chi trung, ngã môn đắc thi chủ đề tỉnh, đào liễu xuất lai, tháp môn liễu quan thượng, dĩ tiền khước một hữu giá chủng ký tái.”
Liễu trí tri hựu tại tâm trung điểm liễu nhất hạ chúng nhân đích nhân sổ, tử đích na vị thị a ngõa long tam nhân trung nhất nhân, liễu trí tri dã bất tri đạo đối phương khiếu thập ma danh tự, tiện an úy đáo: “Dĩ tiền tiến nhập thử cảnh đích nhân khả bất tượng ngã môn, hựu thị thủ phụng hiến cấp phật chủ đích đông tây, hựu thị tưởng thủ kim bình thánh huyết, xuất điểm ý ngoại dã chính thường.”
“Thi chủ sở thuyết đích bất thác, như năng hồi khứ, ngã tương kim thiên sở kiến tường tế ký tái hạ lai, dĩ cung hậu lai giả vi giới.” Đa kiệt đan tăng thuyết đáo.
“Giá quần độc trùng mãnh thú chân thị kỳ quái, kí bất công kích, dã bất tán khứ, hảo tượng yếu tương ngã môn khốn tử nhất dạng.” Phất la tư thuyết đáo.
“Liễu thi chủ. Nhĩ hữu thập ma bạn pháp?” Đa kiệt đan tăng vấn đáo.
“Năng hữu thập ma bạn pháp? Đại sư bất thị hữu liễu chủ ý, chỉ hữu ngạnh sấm.” Liễu trí tri thuyết đáo, hồi đầu đối đạt ngõa thố mỗ thuyết: “Đạt ngõa thố mỗ, nhĩ cân khẩn ngã, dụng pháp khí hộ thân, thiếu dụng kim cương quyết, na đông tây tiêu háo thái đại.”
Liễu trí tri giá nhất quan chiếu, kỳ tha nhân động liễu, tiên động đích khước thị la tí nhĩ, sĩ thủ đối chuẩn nhất chỉ lang tựu thị nhất thương. Na chỉ lang mãnh nhiên nhất thoán, đạn cư nhiên lạc không, liễu trí tri tảo đối giá quần độc vật hòa mãnh thú tiến hành liễu dĩ quan sát, độc vật hiển nhiên dĩ biến dị, như quả giảo nhân nhất khẩu, bỉ ngoại diện đích độc vật yếu lợi hại sổ bội, nhi mãnh thú tại kỳ trung dĩ năng toán thị yêu thú, kỳ trung linh khí sung túc, tại giá chủng hoàn cảnh hạ. Hữu ta linh trí bỉ ngoại diện dung dịch đắc đa.
Tha giá nhất khai thương, kỳ tha nhân dã phân phân phát động. Đái vệ pháp trượng nhất chỉ, nhất điều hỏa trụ hướng tiền phún khứ, đốn thời tiêu xú vị khởi, độc trùng lập khắc động liễu khởi lai, nhất thời gian, các chủng pháp thuật hiệu quả quyển xuất, trùng nhập độc trùng chi trung, thanh lý xuất nhất điều điều thông đạo, chúng nhân phân phân trùng liễu thượng khứ. Liễu trí tri tương đối lai thuyết, tựu lạc hậu đắc đa.
Liễu trí tri đái trứ đạt ngõa thố mỗ, thân thượng phiếm khởi đạm đạm đích lục quang, tha dụng đích thị vu cổ chi trung ngự trùng thuật, tha thị bão trứ thí nhất thí đích thái độ, thánh cảnh trung độc trùng thị bất thị năng khống chế trứ, tha chi tiền một hữu thí quá. Nhất thí chi hạ, ngự trùng thuật y nhiên hữu hiệu, giá nhượng tha tâm trung nhất hỉ, tha tịnh vị hoàn toàn khống chế độc trùng. Đãn sở quá chi xử, độc trùng phân phân nhượng khai lộ, kỳ tha nhân tinh thần cao độ tập trung, đảo một hữu chú ý đáo liễu trí tri thân biên đích dị thường, đạt ngõa thố mỗ diệc bộ diệc xu, cân tại liễu trí tri đích thân biên.
La tí nhĩ cân tại đái vệ kỉ nhân thân hậu, bất đình phóng lãnh thương, xạ kích trứ kháo cận đích độc xà độc trùng, giá nhất quần tu hành nhân, các thi hộ thể chi thuật, đảo vị bị thương đáo.
Nhãn kiến tựu yếu đột nhập lâm trung, dị biến đột sinh, ông đích nhất thanh, lâm trung phi xuất nhất đại quần độc phong, mỗi chỉ cá đầu bỉ ngoại diện đích đồng loại đại thượng kỉ bội, hướng chúng nhân trùng liễu quá lai, chúng nhân các thi hộ thể thuật, phất la tư thân ngoại đằng khởi hỏa diễm, kỳ tha nhân dã thị các thi kỳ thuật, liễu trí tri thân thượng lục quang đạm ảnh vãng ngoại nhất trướng, độc phong lập khắc phi khai.
La tí nhĩ bất tượng kỳ tha nhân hữu pháp thuật hộ thể, cương tài tha khả dĩ cân tại kỳ tha nhân chi hậu, hiện tại nhất kiến hoảng liễu, sĩ thương hướng độc phong tựu xạ, độc phong hựu mật, nhất thương chi hạ, đảo nhượng tha đả bạo nhất đại xuyến độc phong.
Độc phong nhất kiến, ông đích nhất thanh tụ liễu quá lai, hách đắc tha nhất đa sách, đảo thị hạ qua lợi tư pháp trượng nhất huy, nhất phiến hôi vụ hộ trụ liễu la tí nhĩ đích thân thể, độc phong nhất bính đáo hôi vụ, như đồng ngộ đáo thập ma kịch độc nhất dạng, đương thời tựu nhất đầu tài liễu hạ khứ.
La tí nhĩ kiến thử tâm định liễu hạ lai, khẩn cân trứ đái vệ đẳng nhân, nhãn tình khước tứ hạ vọng trứ, nhất nhãn vọng kiến liễu trí tri, như đồng nhàn đình tín bộ, độc trùng chi loại tự động tị nhượng, tâm trung cừu hận bất do phiếm khởi, nhãn hạ nhất biến hỗn loạn, chính thị đả hắc thương hảo cơ hội, tiện tá trứ xạ kích độc trùng mãnh thú khai liễu lưỡng thương yểm nhân nhĩ mục, nhiên hậu, thương khẩu nhất chuyển, chỉ hướng liễu trí tri.
Liễu trí tri linh giác sung phân điều động, giá chủng tràng hợp lai bất đắc ti hào đại ý, đẩu nhiên cảm giác nhất ti sát ý trùng hướng tự kỷ, lập khắc phát hiện la tí nhĩ đích động tác, tâm trung nộ ý thăng khởi, tại giá chủng tràng hợp, hoàn tưởng hại nhân.
La tí nhĩ đích thương hưởng liễu, đạn cương xuất thương thang, liễu trí tri ngự vật chi thuật nhất khởi, tỏa định đạn, đạn phi hành liễu nhất bán, tiện bị định tại không trung, nhiên hậu điệt lạc hạ khứ, la tí nhĩ kiến thử nhất mạc, căn bổn bất cảm tương tín, dã hữu kỉ nhân phát hiện giá cá biến cố, bất do trứu
Mi, giá cá la tí nhĩ thái bất tri tử hoạt.
Liễu trí tri vọng liễu tha nhất nhãn, la tí nhĩ đê hạ đầu, khẩn cân tại đái vệ hòa hạ qua lợi tư thân biên, giá lưỡng nhân chính đối phó tiền diện đích độc trùng chi loại, nhãn tình xà thụ khởi thân thể phún trứ độc dịch, hạt dược khởi chập hướng tha môn, bị lưỡng nhân thủ trung pháp trượng nhất huy, linh quang thiểm hiện, nhất nhất đáng trụ. Nhi bàng biên thị phất la tư, tha nhãn quang nhất tảo, khán đáo cương tài nhất mạc, khước đương trứ một hữu khán kiến, khước ám ám cảnh thích, phạ liễu trí tri hạ thủ.
Liễu trí tri đương nhiên bất hội phóng quá la tí nhĩ, thủ chỉ khinh khinh nhất động, nhất ti căn bổn khán bất xuất đích đạm lục quang tuyến xạ đáo la tí nhĩ bất viễn xử đích nhất chỉ hạt hòa độc phong thân thượng, lưỡng chỉ độc vật đẩu nhiên như cật liễu hưng phấn tề nhất dạng, độc phong ông đích nhất thanh trực xạ la tí nhĩ, nhi na chỉ hạt khước thiếp trứ địa diện phi tốc ba liễu quá lai.
Hạ qua lợi tư cảm giác đáo nhất chỉ độc phong phi liễu quá lai, thủ trung pháp trượng nhất huy, nhất đoàn hôi vụ đáng trứ liễu độc phong, độc phong nhất đầu tài nhập hôi vụ chi trung, thân thượng cực đạm lục quang nhất thiểm, cư nhiên một hữu tống mệnh, nhi thị trùng liễu xuất lai, hạ qua lợi tư hách liễu nhất khiêu, đái vệ phát hiện liễu, thủ trung pháp trượng nhất chỉ, nhất đạo bạch quang thiếp trứ la tí nhĩ đích kiểm, tương độc phong oanh khai, độc phong nhất đầu tài liễu hạ khứ, hách đắc la tí nhĩ bất do bổn năng hướng bàng biên nhất khiêu, giá nhất khiêu phôi liễu, nhất chỉ hạt đạn liễu cản lai, vĩ châm trát nhập thối bộ, la tí nhĩ phản ứng dã ngận tấn tốc, nhân dã khiêu liễu khởi lai, hạt trát tại tha trường đồng quân hài thượng, bì chất ngận hậu ngận ngạnh, cư nhiên một hữu trát nhập, án lý thuyết đào quá liễu nhất kiếp, đãn dã cai tha tử kỳ đáo liễu. Bất viễn xử nhất chỉ lang tảo tựu trành trụ liễu tha, tựu thị tha nhất khai thủy khai thương xạ kích đích na chỉ lang, dĩ bất thị phổ thông đích lang, dĩ toán yêu thú, lang bổn lai tựu ký cừu, nhất kiến cơ hội lai liễu, mãnh nhiên phác đáo, nhất khẩu giảo tại tha thối thượng, tựu thị nhất tha, la tí nhĩ phát xuất nhất thanh thảm khiếu, thất khứ liễu bình hành, nhất đầu suất liễu xuất khứ.
Hạ qua lợi tư nhất huy pháp trượng, nhất đạo hôi quang trực xạ thử lang, thử lang dã thị giảo hoạt, nhất tha chi hậu, lập khắc tùng khẩu, tứ trảo dụng lực, dược liễu xuất khứ, hôi quang lạc liễu nhất cá không.
La tí nhĩ khước nhất đầu điệt lạc tại độc trùng quần trung, bất đẳng tha ba khởi, lập khắc bị độc trùng yêm một, thảm khiếu thanh khởi, tấn tốc hựu lạc liễu hạ khứ, chúng nhân tri đạo tha hoàn liễu, tuy bất nhẫn, đãn tự kỷ bảo mệnh yếu khẩn, bất tái hồi cố, bất nhất hội, trùng nhập lâm trung, độc trùng minh hiển thiếu liễu.
Nhất đầu vân báo tòng thụ thượng hiện thân, trành trứ đa kiệt đan tăng, tác thế dục phác, đa kiệt đan tăng sĩ đầu vọng trứ vân báo đích song nhãn, chu thân linh quang tự nhiên kết thành bổn tôn tượng, đầu đỉnh chi thượng, hiện nhất tôn liên đài, thượng tọa lục tí quan âm, quan âm đầu đỉnh chi thượng, hựu hiện liên đài, thượng tọa hựu thị quan âm, như tháp nhất dạng, cộng hữu ngũ tằng chi đa, liễu trí tri minh bạch giá thị đa kiệt đan tăng quan tưởng chi cảnh, hiện tại thặng hạ đích nhân đô thị tu hành nhân, đương nhiên năng kiến thử dị tượng, như quả thị phổ thông nhân, đương kiến bất đáo thử tương.
Vân báo nhãn trung nhân tính hóa lộ xuất nhất ti kính úy, tịnh một hữu phác hạ lai, phản nhi chuyển thân dược đáo lánh nhất thụ thượng, chuyển nhãn tiêu thất đích lâm trung.
Đa kiệt đan tăng thân thượng linh quang nhất thiểm, dị tượng tại chúng nhân nhãn trung tiêu thất. “Đại sư, hảo tu vi, năng nhượng hổ báo tự động hồi tị, hảo công đức.” Liễu trí tri tán đáo.
“Bất cảm đắc thi chủ khoa tưởng.” Đa kiệt đan tăng hợp chưởng thuyết đáo.
Chúng nhân bãi thoát liễu độc trùng đích vi công, đa kiệt đan tăng thối liễu vân báo, kỳ tha mãnh thú hảo tượng dã đắc đáo liễu tín tức, phân phân tán khứ, nhất thời chúng nhân bất do tùng liễu nhất khẩu khí, bổn lai đại gia nhất tề đối phó độc trùng chi loại, trừ liễu la tí nhĩ sinh liễu ngạt tâm, tưởng ám toán liễu trí tri, khước bất liêu táng thân độc trùng chi trung, kỳ tha nhân hoàn toán đắc thượng đồng chu cộng tế, hiện tại uy hiếp nhất khứ, bất thiếu nhân tâm trung khai thủy phiên khởi tiểu toán bàn, đặc biệt thị phất la tư tam nhân, tha môn giá nhất thứ khả vị tổn thất bất tiểu, hảo tại tử đích đô thị tha môn sở cố dong đích dong binh, tha môn đảo một hữu thập ma sự, đãn tại liễu trí tri thủ thượng cật liễu bất thiếu khổ, hựu một hữu đắc đáo thập ma hảo xử, đặc biệt thị tưởng đắc đáo đích thánh huyết, căn bổn chỉ thị khán đáo nhất cá kim bình, khước liên bính đô một hữu bính đáo.
Phất la tư khán khán liễu trí tri, tha tâm trung hoài nghi, la tí nhĩ tống mệnh thị liễu trí tri tố đích thủ cước, khước hựu một hữu chứng cư, tất cánh la tí nhĩ tiên công kích liễu liễu trí tri, đê đê cân đái vệ hòa hạ qua lợi tư thuyết liễu lưỡng cú, lưỡng nhân dã khán liễu nhất nhãn liễu trí tri, nhãn trung dã hữu hoài nghi, đặc biệt thị hạ qua lợi tư, tha tri đạo tự kỷ phóng xuất hôi vụ đích uy lực, na chỉ độc phong khước bất úy, kỳ tha độc phong hảo tượng một giá cá năng lực.
Tam nhân tự hồ hạ liễu nhất cá quyết tâm, đái vệ tẩu cận a ngõa long thặng hạ đích lưỡng nhân trung, chỉ khán đáo tam nhân chủy động, tịnh thính bất đáo thanh âm, hiển nhiên tại thương lượng nhất ta thoại, liễu trí tri tương giá nhất thiết khán tại nhãn trung, thử thời hữu thập ma thoại bất năng đương diện thuyết, hiển nhiên bất chính thường, tưởng đáo giá lí, tiện đối đạt ngõa thố mỗ thuyết: “Đạt ngõa thố mỗ, ngã môn tiên tẩu.”
Bất quản nhĩ môn hữu thập ma âm mưu, ngã bất dữ nhĩ môn tại nhất khởi, nhĩ môn căn bổn vô nại hà tự kỷ. Hựu hướng đa kiệt đan tăng hòa lánh ngoại kỉ vị lạt ma nhất củng thủ: “Kỉ vị đại sư, liễu trí tri tiên tẩu nhất bộ.”
“Thi chủ, bất dữ ngã môn nhất tề tẩu? Nhân đa hữu cá chiếu ứng.” Đa kiệt đan tăng vãn lưu đạo.
“Bất liễu, ngã môn lai thời dã thị lưỡng nhân, lâm trung tuy hiểm, thương bất đáo ngã môn lưỡng nhân.” Liễu trí tri tạ tuyệt đạo, chuyển thân tựu yếu ly khứ.
“Trạm trụ! Tương hữu ta sự giải quyết liễu tái tẩu.” Phất la tư khiếu liễu khởi lai.
Tinh thải thôi tiến: