Chính văn
Tống kỳ giá ma nhất thuyết, dẫn khởi lại kế học đích hưng thú, giá lí diện thị thập ma? Tha chính chuẩn bị đả khai hạp tử, liễu trí tri tương chi án trụ: “Nhĩ sai sai thị thập ma đông tây?”
“Tuy bất trung, diệc bất viễn hĩ.” Liễu trí tri kế tục bảo trì phôi tiếu thuyết đáo.
“Nan đắc thị tình thú dụng phẩm?” Lại kế học bất xác định hựu sai đáo.
“Thái không phiếm, thuyết cụ thể điểm.” Liễu trí tri khả bất thị na ma hảo hồ lộng đích.
Lại kế học khai thủy sai trắc nhất ta tình thú dụng phẩm, bao quát nha tổ chi loại đông tây đô xuất lai, nhượng liễu trí tri hữu điểm bội phục lại kế học tri thức diện ngận quảng, đãn hoàn thị một hữu sai trung.
Tống kỳ tiếu liễu, thuyết: “Liễu lão đệ, nhĩ tựu bất yếu nhượng tha sai liễu, nhượng tha tự kỷ khán khán.”
Liễu trí tri tùng khai liễu thủ, lại kế học đả khai liễu ô mộc hạp tử, lí diện thị cửu tôn ngọc điêu, quân thị nhất nam nhất nữ ngận phiêu lượng, thân thượng một hữu y phục, án bất đồng tư thế củ triền tại nhất khởi, tại ngọc điêu thượng hoàn hữu bất thiếu văn tự, lại kế học nhất khán lập khắc minh bạch liễu, giá thị bí truyện 《 kinh 》 cửu thức bí tượng, phân vi long phiên, hổ bộ, viên bác, thiền phụ, quy đằng, phượng tường, thỏ duyện hào, ngư tiếp lân, hạc giao cảnh cửu thức, thị phu thê gian tăng gia tình thú đích bí hí đích công pháp, bỉ thế gian lưu truyện đích canh vi tường tẫn, ngọc điêu thượng văn tự tương mỗi nhất thức đô thuyết minh thanh sở.
Lại kế học thủ nhất động, hựu tương hạp tử cái liễu khởi lai: “Tống huynh, giá nhất sáo thị tòng thập ma địa phương đắc đáo, hữu hoàn chỉnh đích hành công phương pháp. Tịnh phi thế diện thượng đích lưu truyện đích đông tây, thái quý trọng liễu.” Tha khán đắc xuất, tống kỳ tuy đái điểm ngoạn tiếu đích ý tư, đãn giá sáo đông tây đích xác ngận trân quý, dĩ thiệp cập công pháp chi bí.
“Giá thị ngã sổ niên tiền bang trợ nhất vị tu hành nhân, tha lâm chung thời tống cấp ngã đích, ngã ngoạn thưởng liễu nhất ta thời gian, chính hảo nhĩ kết hôn, tiện tống cấp nhĩ, dã toán tăng gia nhất ta khuê phòng tình thú.” Tống kỳ thuyết đáo.
Du thu bạch kiến lại kế học đả khai liễu hạp tử. Lí diện thị cửu tổ nam nữ củ triền tại nhất khởi đích điêu tượng, khai thủy dã giác đắc hảo tiếu, tha tịnh vị tưởng đáo 《 kinh 》, chỉ thị tưởng đáo xuân cung nhất loại đích đông tây, tâm trung dã ám tiếu, tha giá vị lão đồng học thái hội tróc lộng nhân liễu, kiến lại kế học khán liễu lưỡng nhãn, tiện hợp liễu khởi lai, bất do vấn đáo: “Giá bất tựu thị nhất tổ xuân cung. Nan đạo hữu thập ma thâm ý?”
Lại kế học cương yếu hồi đáp, kiến tam nữ dĩ khán quá tân phòng xuất lai. Lập khắc chuyển di liễu thoại đề: “Nhĩ hồi gia khán khán nhất ta kinh điển, bỉ như hoàng đế nhất ta truyện thuyết, tựu hội tri đạo liễu.”
“Tân phòng chẩm ma dạng?” Tống kỳ vấn đáo.
“Ngận điển nhã, khán bất đáo xa hoa, khước nhượng na ta xa hoa vô nhan dĩ đối, ngận cổ điển đích cảm giác.” Tô uyển thanh giá ma nhất thuyết, liễu trí tri tuy vị khứ khán, dã tri đạo bố trí đắc phi thường hảo.
“Đối liễu, nghiêm băng hiện tại tại na lí. Nhĩ khứ tiếp thân, tổng bất hội yếu khứ kinh thành?” Tống kỳ vấn đáo.
“Nghiêm băng tại tha gia gia hòa thân hữu bồi bạn hạ, dĩ đáo ly giá lí đích thập kỉ lí ngoại nhất cá trấn tử thượng, bao liễu nhất gia tân quán, hậu thiên ngã khứ tiếp tha, trừ liễu tha thân hữu, mai sơ ảnh tại na biên bồi trứ tha.” Lại kế học thuyết đáo.
“Mai tiểu tỷ dã lai liễu?” Tô uyển thanh hữu ta ý ngoại. Vấn liễu nhất cú.
Lại kế học điểm điểm đầu, liễu trí tri tâm trung nhất động, khán liễu a lê nhất nhãn, a lê dã thính liễu trí tri thuyết quá mai sơ ảnh. Dã khán liễu liễu trí tri nhất nhãn, lưỡng nhân tâm linh tương khiên, a lê điềm điềm nhất tiếu.
Tô uyển thanh khán đáo lưỡng nhân động tác, thủ tiếu đáo: “A lê muội tử, thị bất thị bất phóng tâm liễu trí tri?”
“Tẩu tử, a ca tảo tựu cân ngã thuyết quá mai tiểu tỷ, thuyết tha thị nhất cá phục trang thiết kế sư, cực hữu linh tính, chuẩn bị hữu thời gian đái ngã khứ dương châu tố y phục, tưởng bất đáo giá nhất thứ năng kiến đáo mai tiểu tỷ, ngã dã ngận hảo kỳ, giá thị nhất cá thập ma dạng đích linh tuệ nữ tử.” A lê thuyết đáo.
“Ngã môn thân thượng y phục tựu thị mai tiểu tỷ thiết kế, lại kế học hòa nghiêm băng đích kết hôn đích y phục dã thị tha sở thiết kế.” Tô uyển thanh thuyết đáo.
Cố tầm nguyệt khán trứ tô uyển thanh thân thượng y phục, tán thán đáo: “Thính nhĩ giá ma nhất thuyết, ngã đảo tưởng kiến kiến giá vị nhĩ môn khẩu trung xưng tán đích nữ tử, dã tưởng thỉnh tha cấp tự kỷ tố lưỡng sáo y phục.”
Chúng nhân thoại đề hựu chuyển đáo giá thứ hôn lễ lai tân thượng lai, giá thứ hôn lễ khách nhân phân kỉ cá tằng thứ, nhất thị lại kế học phụ mẫu bối đích tân khách; nhị thị lại kế học đích bằng hữu, lại kế học giá thứ thỉnh đích dã bất thiếu, trừ liễu tại giá lí đích lục nhân, hoàn hữu tiêu hàn phu thê hòa đái bỉnh thành, trừ thử chi ngoại, hoàn hữu tha tại thân thành sinh ý tràng thượng nhất ta lai vãng đích bằng hữu, đại khái hữu nhị tam thập nhân; lánh ngoại tựu nữ phương đích thân hữu, dã hữu bất thiếu nhân, nghiêm gia tất cánh thị tư thâm đích hồng sắc gia đình, quan phương dã hội hữu bất thiếu nhân.
“Nhĩ môn kỉ cá kim thiên tựu trụ tại giá lí, bàng biên hoàn hữu kỉ gian phòng tử, ngã môn vãn thượng hảo hảo đàm đàm.” Lại kế học thuyết đáo.
“Khách tùy chủ tiện, nhĩ hoàn ứng cai hữu sự, bất yếu quản ngã môn, đáo tiền diện khứ chiêu đãi nhất ta khách nhân, ngã môn tự kỷ tại thôn tử lí chuyển chuyển.” Tống kỳ thuyết đáo.
“Dã khoái cật phạn liễu, cật quá phạn tái khứ chuyển chuyển, yếu bất yếu ngã an bài nhất cá nhân cấp nhĩ môn tố hướng đạo?”
“Bất dụng liễu, ngã môn kỉ cá tại phụ cận dã bất hội tẩu viễn, giá lí bất bỉ thành thị, dung dịch mê lộ, hoàn thị phi thường hảo nhận đích.” Tống kỳ thôi từ đáo.
Cật quá phạn hậu, lục nhân xuất liễu đại môn, tiên tại thôn thượng chuyển liễu nhất quyển, thuyết thị tiểu trấn dã vô phương, thôn thượng trụ phòng tịnh bất đa, bất quá tam thập lai hộ, mỗi nhất hộ đô thị thâm viện đại trạch, khai thủy hữu ta kỳ quái, hậu lai dữ nhân nhất giao đàm, dã tựu minh bạch liễu, tòng phong thủy giác độ kiến thôn, thôn thượng giá ma đa hộ đô thị trường phòng lưu hạ lai, kỳ dư đa thiếu đại hạ lai, đô đáo ngoại diện phát triển, bất yếu tiểu khán mỗi nhất hộ, hiện tại quá liễu xuân tiết, như tại sơ thập chi tiền lai, mỗi nhất hộ đô tương đương nhất cá bỉ giác đại đích gia đình, bất thiếu nhân gia trung tam đại đô tại quốc ngoại, đáo giá lí bất quá thị tầm nhất cá căn nhi dĩ.
Giá cá thôn tử thị minh mạt thanh sơ tài khai thủy kiến, khai thủy chỉ hữu nhất nhị hộ, tòng giang tây quá lai, giá ta đô thị hậu lai phát triển khởi lai, thanh mạt chi thời, dĩ hữu bất thiếu nhân gia phiêu dương xuất hải, tẩu liễu bất thiếu, đặc biệt thị kiến quốc đích kỉ thứ vận động, giá cá thôn tử dã thụ liễu nhất ta trùng kích, bất thiếu nhân đô tại na cá thời kỳ thâu độ khứ liễu hương cảng hòa đông nam á, giá ta niên lai, tài khôi phục liễu nhất ta nguyên khí, lại gia hứa đa sản nghiệp đô dĩ ngoại di, giá lí bất quá thị nhất điều căn, giá lí dĩ toán bất thượng lại gia đích trung tâm, nhi chân chính đích trung tâm dĩ đáo đông nam á nhất đại, hảo tại giá ta niên thôn thượng xuất hiện lưỡng cá hảo thủ, nhất cá thị lại kế học, nhất cá thị tha đường ca lại kế thánh, thử xử tài một hữu triệt để suy nhược.
Chúng nhân thính đáo giá đoạn chưởng cố, dã hữu bất thiếu cảm khái, tự cổ dĩ lai, thịnh cực nhi suy, hựu thị giá lí nhất xử, lại gia tiên tổ dĩ tảo tảo tố liễu bất thiếu an bài, tài bảo chứng lại gia hiện tại đích phong quang, nhi tại đại lãng đào sa chi trung, hựu hữu đa thiếu gia tộc tảo dĩ suy vi, cựu thời vương tạ đường tiền yến, phi nhập tầm thường bách tính gia.
Kỉ nhân chuyển trứ tiện đáo thôn tử đông đầu lại gia từ đường, giá lí tu đích ngận khí phái, minh hiển kinh quá liễu phiên tân, chiêm địa ngận đại, tại môn tiền đích quảng tràng chi thượng, dĩ đáp khởi liễu trường bồng, lại gia thôn bạn thập ma đại sự, bãi tửu tịch vãng vãng tại thử, nhất bàn chỉnh cá thôn tử đô toàn bộ lai, nhiệt nhiệt nháo nháo, hồng hồng hỏa hỏa, nhất thứ bãi thượng nhất nhị bách tịch đô một hữu vấn đề, lại gia bạn đại sự thời, khả dĩ thuyết tòng thế giới các địa đô hữu nhân lai, dữ kỳ đáo thành lí bao đại tửu điếm, bất như tại thử lai đắc sảng lợi.
Giá lí địa thế ngận hảo, bất quá hiện tại cận thị tương bồng tử đáp liễu cản lai, tịnh một hữu thập ma nhân tại thử, dã một hữu thập ma trác đắng chi loại.
“Tại giá lí bãi thượng bách trác dĩ thượng, nhất nhãn vọng khứ, đảo thị ngận chấn hám.” Liễu trí tri tưởng tượng trứ đáo lại kế học kết hôn na nhất thiên đích tráng quan tràng cảnh.
“Khí thế đích xác ngận đại, đáo na thiên tựu tri đạo liễu. Tẩu, ngã môn đáo hậu diện sơn thượng khán khán, giá cá thôn tử phong thủy phi thường hảo, đương niên lại gia quá lai chi thời, khẳng định kinh quá đại lượng khám sát tài tuyển trung giá khối địa phương.” Tống kỳ thuyết đáo.
Chúng nhân thuận sơn lộ thượng liễu sơn, sơn tịnh bất cao, tòng sơn thượng hướng hạ khán giá cá thôn tử, cách cục canh thị thanh sở, liễu trí tri tế trí quan sát tứ chu đích hình thế, canh thị mị thượng nhãn tình, dĩ vọng khí pháp quan khán, mông mông lung lung trung địa khí thượng thăng, úc úc như linh chi, tụ nhi bất tán, thân biên sơn thổ nhuận trạch, thực vật mậu thịnh.
Chúng nhân chính tại quan sát, bất viễn xử hữu hưởng thanh, nhất nhân tòng lâm trung chuyển xuất, niên kỷ bất quá tam thập hứa, trường đắc nhất biểu nhân tài, nhất thân hưu nhàn trang, thức dạng thị đường trang đích nhất chủng biến hóa, liễu trí tri khán đắc xuất, tha dã thị nhất thân tu vi, đạt đáo hung hữu khâu hác đích trình độ, bỉ lại kế học lược soa nhất cá tằng thứ, lại kế học nhân đắc đáo lưu bá ôn đích truyện thừa, tòng nhi mại nhập thân hóa linh xu đích tằng thứ.
Chúng nhân chuyển quá thân, lai nhân dã khán đáo chúng nhân, tẩu đáo cận tiền, vi tiếu trứ thuyết: “Nhĩ môn thị bất thị lai tham gia ngã đường đệ đích hôn lễ?”
“Ngã môn thị lai tham gia lại kế học đích hôn lễ, nhĩ thị tha đích đường huynh, thỉnh vấn cao danh?” Tống kỳ tiếu ứng trứ.
“Ngã khiếu lại kế thánh, hòa lại kế học nhất dạng, đô thị kế tự bối đích. Chư vị cao tính?” Lại kế thánh thuyết đáo.
Các nhân nhất thính, nguyên lai thị lại gia giá nhất đại đại lục giá nhất chi tối kiệt xuất lưỡng nhân chi nhất, tiện dã tự ngã giới thiệu liễu nhất hạ.
“Nhĩ môn thị ngã đường đệ đích hảo hữu, quả nhiên đô thị nhất thời tuấn kiệt.” Lại kế thánh thuyết đáo.
“Thính giá lí trường bối thuyết, nhĩ hòa lại kế học thị giá nhất chi đích song kiệt, lại kế học dữ ngã môn thị hảo hữu, tha như thử, tác vi tha đường ca đích nhĩ, tuyệt đối bất hội thị phổ thông nhân sở năng bỉ, hạnh hội!” Tống kỳ thuyết đáo.
“Nhĩ môn thái khoa tưởng ngã liễu, như luận tu vi, ngã thật bất như đường đệ, bất quá nhân vi giá nhất chi đa niên nhân tài điêu linh, nhiêu hạnh nhượng ngã hữu điểm tiểu danh, bỉ khởi ngoại diện lại gia nhân tài tế tế, quốc nội thử chi giá ta niên thị suy nhược liễu, hảo tại đường đệ thượng thứ đột phá thân hóa linh xu, tài áp đảo liễu quốc ngoại na ta tử đệ, bất trí vu nhượng ngã môn thái đâu kiểm.” Lại kế thánh cảm thán đáo.
“Quốc ngoại lại gia địa sư tu vi, tối cao thị thập ma tằng thứ?” Liễu trí tri hảo kỳ địa vấn đáo.
“Đường đệ thượng thứ thị đại xuất phong đầu, tựu thị tại quốc ngoại, trường bối chi trung, tối cao dã bất quá thân hóa linh xu, việt vãng thượng việt nan, đường đệ niên kỷ khinh khinh đạt đáo giá cá tằng thứ, đích xác thị ngã môn giá nhất chi chi phúc.” Lại kế thánh đối lại kế học tán thưởng hữu gia.
“Tưởng bất đáo lại kế học cư nhiên thị nhĩ môn lại gia tuyệt đỉnh cao thủ, thân hóa linh xu chi thượng hoàn hữu cảnh giới mạ?” Liễu trí tri hựu vấn đáo.
“Đương nhiên hữu, thượng diện nhất cá tằng thứ thị huề đái sơn xuyên, giá thị tự nhiên linh xu dữ tự kỷ hợp vi nhất thể, nhất cử nhất động giai hiệp sơn xuyên chi thế, tuy bất năng chân đích di sơn điền hải, khước hữu kỳ khí thế. Lại gia tiên tổ chi trung, đáo thử cảnh giới, bất quá nhị tam nhân nhi dĩ.” Lại kế thánh thuyết đáo.
Đình liễu nhất hạ, lại kế thánh hựu thuyết đáo: “Giá thứ đường đệ đại hôn, hải ngoại lại gia tử đệ dã hội lai ta tuấn kiệt, thượng thứ tha môn tựu hữu ta bất phục, chỉ phạ hội ám trung giác lượng.”