Chính văn
Thư danh:
Đệ nhị thiên, tiêu hàn hòa nam mộ yên đáo liễu, liễu trí tri đẳng nhân hựu thị nhất trận nhiệt nháo, đáo liễu hạ ngọ, đái bỉnh thành đáo liễu, xuất hồ chúng nhân ý liêu đích thị, tha hoàn đái liễu nhất cá nhân, thị liễu trí nhan đích quyền thuật giáo luyện toàn đạm như, lưỡng nhân tẩu đáo nhất khởi, chúng nhân thủ tiếu liễu nhất phiên, vấn khởi kinh quá, đái bỉnh thành dã bất ẩn man, lưỡng nhân thượng thứ nhất kiến, nhân vi đô thị quốc thuật cao thủ, bất giác gian tương hỗ giao vãng, canh đa thị toàn đạm như hướng đái bỉnh thành thỉnh giáo, nhất lai nhị vãng, lưỡng nhân chi gian sản sinh nhất chủng vi diệu đích tình cảm, đái bỉnh thành thậm chí lưu tại thân thành nhất đoạn thời gian, hậu lai, đái bỉnh thành phụ mẫu thôi xúc đái bỉnh thành tương thân, đái bỉnh thành càn thúy chinh cầu toàn đạm như đích ý kiến, dĩ nữ hữu thân phân tương chi đái hồi khứ kiến phụ mẫu nhất tranh, phụ mẫu dã ngận cao hưng, lưỡng nhân giao vãng đại trí như thử. Phong vân võng
Giá thứ lại kế học kết hôn, thỉnh liễu đái bỉnh thành, đái bỉnh thành càn thúy tương toàn đạm như đái liễu quá lai. Giá kiện sự, đái bỉnh thành bảo mật công tác tố đắc bỉ giác hảo, kim thiên tài bạo lộ tại chúng nhân diện tiền.
Chúng nhân thủ tiếu liễu nhất hồi, toàn đạm như bị kỉ vị nữ sĩ lạp liễu quá khứ, kỉ cá nam đích tiện tại hậu viện thuyết thoại, đái bỉnh thành hựu lạp trứ liễu trí tri thiết tha liễu nhất phiên, liễu trí tri phát hiện đái bỉnh thành hựu hữu nhất ta tiến bộ, liễu trí tri ngận tưởng khán khán, đái bỉnh thành tối chung hội đạt đáo thập ma trình độ, tất cánh liễu trí tri tịnh bất thị dĩ quốc thuật vi chủ, nhi thị hữu tự kỷ tu hành phương pháp, nhi đái bỉnh thành khước thuần dĩ quốc thuật tu hành, đối kỳ tha căn bổn một động quá nhất ti tâm tư.
Lưỡng nhân cương kết thúc, lại kế học bồi trứ tam nhân tiến lai, kỳ trung nhất nhân thị lại kế thánh, thật tế thượng thị lại kế học hòa lại kế thánh bồi trứ lánh ngoại lưỡng nhân, nhất kiến liễu trí tri đẳng nhân, lại kế học tiện cấp song phương giới thiệu, giá lưỡng nhân thị hải ngoại lại gia đích chân truyện đệ tử, nhất cá khiếu lại kế xương, lánh nhất nhân khiếu lại kế hưng, liễu trí tri phát hiện lưỡng nhân tu vi nhất cá nhân dữ lại kế thánh tương đương, lánh nhất cá khước soa nhất điểm.
Song phương hàn huyên liễu nhất hội, chính hảo tô uyển thanh kỉ danh nữ sĩ xuất lai, lưỡng nhân mục quang chi trung lộ xuất kinh diễm chi sắc, giá ngũ nữ quân thị hữu tu vi đích nhân, tô uyển thanh, nam mộ yên, a lê đô thị chân chính đích tu hành nhân, toàn đạm nữ nhất thân quốc thuật tu vi. Gia thượng tu hành kiếm thuật, dã toán thị nhất cá tu hành nhân, cố tầm nguyệt dã thị quốc thuật cao thủ, bổn thân nhân hựu trường đắc phiêu lượng, gia thượng tu hành. Canh hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích vận vị. Đương nhiên nhượng lưỡng nhân nhãn đô trực liễu.
Lại kế xương hoàn hảo, hữu ta luyến luyến bất xá tương mục quang thu hồi, nhi lại kế hưng mục quang y nhiên trành tại a lê đích kiểm thượng, liễu trí tri bất miễn hữu ta bất duyệt. A lê tiên thị kiểm hồng liễu, hậu lai dã hữu ta trứu mi.
Lại kế xương nhất kiến, khái thấu liễu nhất thanh, lại kế hưng hảo tượng một hữu tỉnh ngộ quá lai, tiện tiễu tiễu địa nhất lạp lại kế hưng. Lại kế hưng giá tài phản ứng quá lai, dã hữu ta bất hảo ý tư, hoàn thị thâu thâu địa miểu liễu a lê kỉ nhãn.
“Đường đệ, ngã môn hoàn thị tiến khứ khán khán nhĩ đích tân phòng, ngã thính thúc phụ thuyết, nhĩ bằng hữu tống cấp nhĩ nhất kiện ngọc khí, tuyệt đối thị hảo đông tây, tạc thiên ngã một tại, kim thiên đắc hảo hảo kiến thức nhất hạ.” Lại kế thánh dã kiến đáo giá nhất mạc. Tiện xóa khai liễu thoại đề.
“Đường ca nhĩ thuyết đắc bất thác, na kiện đông tây, tuyệt đối bỉ nhĩ na cá đồng hồ lô cường!” Lại kế học hữu ta đắc ý địa thuyết đáo.
“Na canh yếu kiến thức nhất hạ.” Lại kế thánh đảo một hữu kế giác lại kế học đích đắc ý, hướng chúng nhân cáo liễu nhất thanh thất bồi, tiện tiến nhập phòng trung. Lại kế hưng tại nhập phòng nhất thuấn gian, hựu phi khoái miểu liễu nhất nhãn a lê.
“Giá lưỡng nhân chẩm ma dạng?” Liễu trí tri vấn tống kỳ.
“Tu vi bất như lại kế học, tẩu đích dã thị phong thủy giá nhất điều lộ.” Tống kỳ thuyết đáo.
“Giá lưỡng cá nhân bất như lại kế học hòa lại kế thánh, bất thị chỉ tu vi. Nhi thị lưỡng nhân cương tài đích biểu hiện.” Đái bỉnh thành bất khách khí địa bình giới trứ, đảo thị toàn đạm như lạp liễu tha nhất bả.
Liễu trí tri kiến thử. Tiếu liễu: “Đái đại ca thị khoái ngôn khoái ngữ, ngận thản đãng, toàn lão sư một hữu tất yếu lạp tha.”
Toàn đạm như hữu ta kiểm hồng: “Tha thị nhất cá võ nhân, tâm trực khẩu khoái, dung dịch đắc tội nhân.”
“Ninh tại trực trung thủ, bất tại khúc trung cầu, giá dã thị đái huynh năng tại quốc thuật thượng tẩu đáo kim thiên giá chủng tằng thứ đích nguyên nhân chi nhất, tha đích công phu, bất tại hồ khẩu đầu thượng đắc tội nhân.” Tống kỳ dã tiếu liễu thuyết.
Chúng nhân tựu tại viện tử trung thuyết thoại, lại gia hậu viện ngận tinh trí, chúng nhân tại nhất khỏa thụ hạ, giá thị nhất khỏa quế hoa thụ, thượng liễu niên phân, liễu trí tri khán đáo giá khỏa thụ, tưởng khởi liễu tự kỷ đạo lư chi trung đích thu nguyệt phách na cá tinh linh, bất quá thu nguyệt phách thị bị nhân thôi sinh xuất lai, bất tượng mai sơ ảnh viện trung na chu quế hoa chi linh, hoàn toàn thị tự kỷ tu thành.
“Bất quái lại kế học tưởng mãi quế hoa mộc mị, nguyên lai hữu giá chu quế hoa thụ.” Liễu trí tri thủ phù trứ quế hoa thụ thuyết đáo.
Tha giá nhất thuyết, chỉ hữu lưỡng tam cá nhân tri đạo liễu trí tri thị thập ma ý tư, tống kỳ hòa a lê đô minh bạch liễu trí tri thuyết đích ý tư, nhi tô uyển thanh thính tống kỳ thuyết đáo, tịnh vị kiến quá thu nguyệt phách, bất do hảo kỳ địa vấn: “Thính tống kỳ thuyết, nhĩ tại miêu cương đạo lư chi trung hữu nhất cá quế hoa tinh linh quản gia, khiếu thu nguyệt phách, hòa mai sơ ảnh muội muội gia trung quế linh khả dĩ nhất bỉ, ngã na biên đích quế hoa trà tựu thị thu nguyệt phách sở chế?”
“Bỉ bất thượng quế linh, mai tiểu tỷ gia trung na cá quế hoa tinh linh thị tự cảm thành yêu, nhi ngã na cá khước thị nhật bổn âm dương sư thủ sơn trung quế hoa dĩ thuật pháp thôi sinh nhi hiện, tiên thiên tựu bất túc, ngã tài tương tha trí nhập quế thụ chi trung ôn dưỡng.” Liễu trí tri thuyết đáo: “Tẩu tử như hà hữu hưng thú, na nhất thiên khứ miêu cương ngoạn nhất tranh, ngã đái nhĩ kiến thức nhất hạ.”
Lánh ngoại kỉ nhân thính đắc hữu ta lộng bất đổng lưỡng nhân tại thuyết ta thập ma, đái bỉnh thành tri đạo liễu trí tri hữu cá đạo lư, đãn tha một khứ quá, nhi du thu bạch, cố tầm nguyệt hòa toàn đạm như tựu căn bổn bất tri đạo lưỡng cá nhân đàm ta thập ma, nhất vấn chi hạ, tài tri đạo thị chẩm ma hồi sự, chúng nhân tại giá biên đàm luận trứ, lại kế học kỉ nhân tòng phòng tử trung xuất lai, kiến chúng nhân tụ tại quế hoa thụ hạ, tha dã tưởng khởi liễu liễu trí tri đạo lư trung na chu quế thụ hòa thu nguyệt phách, đối liễu trí tri thuyết: “Lão đệ, giá chu quế thụ bất bỉ nhĩ đạo lư trung đích soa ba? Khả tích, một hữu tự cảm sinh linh, đẳng na nhất thiên ngã khứ nhật bổn trảo âm dương sư mãi nhất cá thức thần, thỉnh lão đệ bang mang, sinh xuất tinh linh, tại gia trung dã đa nhất cá chiếu ứng đích sinh linh.”
“Một hữu vấn đề, giá chu quế thụ niên đại dã ngận cửu liễu, tự cảm sinh linh bất thị na ma dung dịch, khủng phạ vạn nhất đích cơ suất đô một hữu, vi thập ma năng tự cảm sinh linh, khủng phạ thùy dã thuyết bất thanh.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Ca kỉ cá, nhĩ môn tại giá lí ngoạn hội, ngã đáo tiền diện khứ nhất tranh, kiến kiến nhất ta trường bối, đẳng hội hòa nhĩ môn liêu.” Lại kế học thuyết đáo.
“Nhĩ mang nhĩ đích sự, giá kỉ nhật nhĩ thị chủ giác, minh thiên tiếp tân nhân yếu bất yếu ngã môn khứ?” Liễu trí tri vấn đáo.
“Bất nhu yếu liễu, nhĩ môn tựu thụy cá lại giác, minh thiên ngã khả yếu khởi tảo, thái dương xuất lai chi tiền yếu tương tân nương tiếp quá môn.” Lại kế học thuyết đáo.
“Nhĩ hảo hảo khứ mang trứ.” Chúng nhân tiếu trứ thuyết.
Lại kế học kỉ nhân xuất khứ, quá liễu nhất hội, hựu hữu nhân lai thử, kim thiên lại gia viện tử trung bỉ tạc nhật nhiệt nháo đa liễu, viễn đồ đích khách nhân phân phân lai đáo, dã hữu bất thiếu nhân đáo hậu viện trung lai, khứ khán tân phòng, nhất thời gian nhân lai nhân vãng, đặc biệt thị lại kế học tân phòng trung bãi liễu nhất kiện ngọc khí, thậm chí nhượng bất thiếu lại gia phong thủy đại sư bào lai kiến thức, quân xưng mộ bất dĩ, vấn khởi kỳ lai lịch. Hạnh khuy lại kế học một hữu khoa diệu thị liễu trí tri sở điêu, bất nhiên, liễu trí tri canh thị ma phiền, tựu giá dạng, dã hữu bất thiếu nhân lai hòa liễu trí tri đả thính thị tại thập ma địa phương mãi đích.
Liễu trí tri hàm hồ kỳ từ, thuyết thị tự kỷ vô ý chi trung tại thân thành đích ngọc thạch khí thị tràng thỉnh nhân đính tố, na cá lão sư phó cư thuyết thị nhất cá dương châu nhân, hảo tượng tính la.
Tựu giá dạng, tổng toán hồ lộng quá khứ liễu, bổn lai liễu trí tri chuẩn bị trực tiếp thuyết tự kỷ vô ý chi trung sở mãi, thiên thiên tha thủ khoái, tại ngọc khí thượng khắc thượng tự kỷ đích danh tự, chỉ hảo thuyết tự kỷ thị đính tố, tài tương tự kỷ tòng trung trừu thân nhi xuất, hữu nhân vấn liễu trí tri, giá thị nhất kiện pháp khí, tha tri đạo bất tri đạo, liễu trí tri thuyết tri đạo, đương nhật thỉnh quá ngọc phật tự đích đại sư khai quang quá, tha giá nhất thuyết, biệt nhân đảo vị hoài nghi. Nhân vi giá dạng nhất kiện tác phẩm ứng cai thị trác ngọc đại sư đích tác phẩm, tái tự kỷ khai quang, hữu ta phỉ di sở tư.
Đáo tối hậu, liễu trí tri càn thúy hòa a lê lưu liễu xuất khứ, tại na cá đường biên lưỡng nhân tọa tại thạch đầu thượng thuyết thuyết thể kỷ thoại, đảo dã tị khai kỳ tha nhân, dã hữu khách nhân lai đáo đường biên, kiến liễu trí tri lưỡng nhân thị tình lữ, nhất bàn nhân ngận tri thú bất tại càn nhiễu.
Lưỡng nhân tại giá lí quan thưởng phong cảnh, thuyết ta thiếp tâm đích thoại, hữu kỉ cá nhân chỉ điểm trứ thử xử phong cảnh tẩu liễu quá lai, nhất hành tứ nhân, kỳ trung lưỡng nhân liễu trí tri nhận thức, nhất cá thị lại kế xương, nhất cá thị lại kế hưng, lánh lưỡng cá niên kỷ bỉ giác đại, thân thượng ẩn nhiên luật động dữ phong thủy tương hợp, liễu trí tri sai ứng cai thị lại gia trường bối.
“Giá lí phong thủy cục thị tiên tổ phí tẫn tâm cơ, nhất bán tự nhiên, nhất bán nhân vi cải tạo nhi thành, nhĩ môn lưỡng cá một hữu hồi quá giá lí, hữu thời gian hảo hảo chuyển chuyển, giá lí thị nan đắc nhất kiến tiên nhân chưởng cách.” Nhất vị niên kỷ giác đại đích trường giả thuyết đáo.
“Huyền bá, giá lí phong thủy như thử chi hảo, vi thập ma phản nhi bất như ngã môn mã lai nhất chi hưng vượng?” Lại kế xương bất giải địa vấn đáo.
“Xương chất, phong thủy ảnh hưởng thị tiềm di mặc hóa, hoàn dữ đại hoàn cảnh hữu quan, quốc nội tại na ta niên đả đảo nhất thiết ngưu quỷ xà thần, bất yếu thuyết ngã môn lại gia, tựu thị bỉ ngã môn lại gia cường đắc đa na ta đại tông phái, đô phân phân tị nhượng bất dĩ, bất thiếu đô di cư hải ngoại, tựu liên sơn đông khổng gia, long hổ sơn trương gia đại đa sổ dã viễn tẩu hải ngoại, nhân bất dữ thiên đấu, giá thiên dã chỉ chính quyền đương cục, lịch sử thượng đa thứ diệt phật, phật môn đa thiếu đại đức, đa thiếu cao thủ, dã thị vô khả nại hà.” Huyền bá thuyết đáo.
Liễu trí tri thính đáo tha giá thoại, nội tâm dã bất do vô nại, đáo liễu tha giá cá tằng thứ, tiệm tiệm minh bạch nhất ta huyền diệu, tha bất thị một hữu thần thông, đãn hựu như hà, thế tục gian chúng sinh khán khởi lai tuy nhược tiểu, khước tịnh phi lâu nghĩ, minh minh trung thiên đạo thị bình hành đích, năng lực việt cao, phản nhi việt đối đại đạo cảm đáo kính úy, phổ thông nhân hữu thời hồ tác phi vi, nhất thời khán bất đáo báo ứng, nhi tu hành nhân báo ứng khước lai đáo canh vi mãnh liệt, bàng môn trung thuật sĩ vãng vãng ngũ tệ tam khuyết, liễu trí tri tu hành thị chính đạo, tự nhiên bất hội như thử, đãn như quả hồ tác phi vi, dã đào bất quá báo ứng, giá dã thị tu hành nhân ngận đê điều đích nguyên nhân chi nhất.
Liễu trí tri kiến tứ nhân tẩu cận, dã hòa a lê trạm khởi thân, đối phương lưỡng nhân thị lại kế học đích trường bối, liễu trí tri tác vi lại kế học đích bằng hữu, bất năng tại thử thất lễ: “Thân thành liễu trí tri kiến quá lưỡng vị trường bối hòa lưỡng vị huynh đệ.”
“Liễu tiên sinh, nhĩ khách khí liễu, nhĩ thị khách nhân, giá lí thị lại gia, ngã môn dã toán bán cá chủ nhân, bất yếu câu lễ, nhĩ ngoạn nhĩ đích, ngã môn chuyển chuyển.” Huyền bá thuyết đáo.