Tân cách vật trí đạo 333. Tình đáo nùng thời tình chuyển bạc _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 333. Tình đáo nùng thời tình chuyển bạc

333. Tình đáo nùng thời tình chuyển bạc


Canh tân thời gian:2013 niên 05 nguyệt 16 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo
Chính văn

Liễu trí tri kiến giá khối ngọc, dĩ năng toán thượng luyện tài, tự kỷ như quả động thủ điêu khắc, dã bất toán nhục một giá khối tài liêu, như quả điêu hảo liễu, kích phát xuất vật tính, tựu thị nhất kiện tiêu chuẩn đích pháp khí, hướng tần lão cấu mãi giá khối ngọc, khán tần lão đích biểu hiện, đại khái bất hội phóng thủ, sở dĩ liễu trí tri dã bất khai khẩu.

Đãn như quả tố thành pháp khí, lạc tại nhất cá phàm nhân chi thủ, đối tự thân hòa gia nhân đích thân thể lai thuyết, đương nhiên hảo xử ngận đa, đãn nhất đán nhượng hữu tâm nhân tri đạo, thị phúc thị họa, dã thuyết bất chuẩn, đãn bất tố thành pháp khí, dã thị khả tích, tưởng đáo giá lí, tiện khai khẩu thuyết: “Năng tố đáo, bất quá na dạng đích thoại, tựu bất thị phổ thông đông tây, thuyết bất định bất thị thập ma phúc phân.”

“Tiểu liễu, nhĩ ý tư thị như quả điêu thành tác phẩm, tựu bất thị phổ thông đông tây, na hội thị thập ma, đối gia nhân hữu thập ma hại xử?” Tần lão bất phóng tâm địa vấn đáo.

“Đối gia nhân một hữu hại xử, đối thân thể dã hữu hảo xử, đãn hảo đông tây dã hứa hội dẫn lai biệt nhân ký du.” Liễu trí tri thuyết đáo.

“Giá đảo bất phạ, ngã tự kỷ thu tàng, bất tại biệt nhân diện tiền huyễn diệu, biệt nhân bất tri đạo, tựu một hữu thập ma sự liễu.” Tần lão đảo một hữu tại hồ.

Liễu trí tri một hữu đa thuyết kỳ tha thoại, tương ngọc thạch thủ tại thủ trung, tế tế cảm ứng liễu nhất phiên, thuyết: “Giá khối liêu tử khả dĩ trác xuất nhất kiện tác phẩm, truyện thuyết chi trung đích bảo liên đăng.”

Tần lão nhãn tình nhất lượng, la hoàng dã điểm đầu thuyết: “Bất thác sang ý, bổn lai giá khối ngọc bị oan khứ liễu nhất khối, giá dạng nhất xử lý, kinh liên hoa đăng hình thức, đảo thị sung phân lợi dụng liễu tài chất, lão tần, nhĩ phóng tâm, ngã giá cá đệ tử đích thủ nghệ tuyệt đối một hữu vấn đề, đối vu tố giá nhất loại đông tây, bỉ ngã cường.”

Liễu trí tri tiện đái trứ giá khối ngọc hồi đáo nhất lâu đích triển đài, khai thủy cấu tư tác phẩm. Bác lãm hội bất quá tam thiên, nhất chu hậu, liễu trí tri tương đông tây giao cấp liễu la hoàng, dĩ thị nhất chỉ bảo liên cung đăng dạng, tại nội bộ liễu trí tri khắc thượng vân triện phù văn, sung phân điều dụng thử ngọc đích vật tính, như quả lạc đáo nhất cá chân chính tu hành nhân thủ trung, dĩ thị đê giai pháp khí, tối vi xảo diệu đích. Liễu trí tri căn cư tự kỷ đối tụ linh trận đích lý giải, tại kỳ nội xảo bố liễu tụ linh trận pháp, đương thử đăng xử vu hắc ám chi trung, nhất tằng đạm đạm đích quang hoa thăng khởi, tuy ngận đạm. Khước hảo tượng kỳ đăng nội chân đích lượng liễu khởi lai. Tựu giá nhất điểm, dĩ bất toán phàm vật.

Liễu trí tri dụng tâm tại hoa tiếu thượng, phản nhi giảm nhược liễu pháp khí chân chính giới trị, giá dã thị liễu trí tri dụng tâm chi xảo đích địa phương. Giá kiện đông tây y nhiên hữu tích tà đích diệu dụng, đãn tác vi chân chính đích pháp khí tựu hữu điểm kê lặc liễu, đãn tác vi nhất bàn nhân đích công nghệ phẩm lai thuyết, khả toán xảo đoạt thiên công, một hữu năng nguyên. Khước y nhiên hữu đạm đạm huy quang lung tráo tại kỳ trung, chân đích như bất diệt minh đăng.

Tần lão đắc đáo thử đăng chi hậu, đại hỉ quá vọng, đặc địa tống cấp liễu trí tri nhất khối thượng giai hòa điền ngọc, liễu trí tri dã vị khách khí, tạ quá tần lão chi hậu, tiện thu liễu hạ lai.

Hồi đáo biệt thự trung, liễu trí tri khán trứ giá khối ngọc liêu, phẩm chất phi thường hảo. Tiêu chuẩn đích dương chi ngọc, đãn khước một hữu đa thiếu linh tính, liễu trí tri tạm thời bất tưởng động tha, hựu tưởng đáo liễu trịnh minh văn vi vưu giai gia đính tố đích ngọc trạc, tâm trung hựu tưởng đáo đương nhật chi sự. Bất do thâm thán liễu nhất khẩu khí, dĩ tiền dĩ vi tự kỷ soa bất đa vong liễu vưu giai gia, hiện tại tài minh bạch bất quá thị tương tha thâm thâm áp tại tâm trung, giá kiện sự trì tảo đô đắc giải quyết. Hoàn thị khứ kiến tha nhất diện, giải lai tự kỷ đích tâm kết. Tạc nhật chi sự dĩ bất khả lưu, tự kỷ khoái đáo thải đại dược quá quan phục thực, luyện kỷ bất thuần, đáo thời đỉnh khuynh dược phi.

Tưởng đáo giá lí, liễu trí tri thủ quá na nhất đối hồng lục lưỡng sắc đích ngọc trạc, giá thị tha đương nhật tại đằng trùng sở tuyển đích ngọc liêu trung tiểu đích na nhất khối trác thành, đương nhật nhất cộng thị lưỡng đối, kỳ trung nhất đối tống cấp a lê mẫu nữ, lánh nhất đối nhất trực phóng tại liễu trí tri thân biên, giá đối ngọc trạc chi trung, âm dương tương triền, tự năng tỏa trụ nhân đích sinh cơ, giảm nhược dung nhan suy lão, khán lai, giá đối ngọc trạc dã cai tống xuất khứ liễu, toán tự kỷ hoàn vưu giai gia nhất phiến chân tình, tự kỷ minh thiên khứ chiết tỉnh hàng thành nhất tranh, hữu ta sự tình đương tác nhất cá liễu đoạn liễu.

Vưu giai gia trạm tại giang đê thượng, nhãn tiền thị bình tĩnh đích tiền giang thủy, tuy nhiên tiền giang mỗi niên đại triều phi thường tráng quan, đãn na thị thu quý, hiện tại thị xuân thiên, nhi thả thị tảo xuân, hữu ta xuân hàn, giang thủy ngận bình tĩnh, thân hậu bất viễn xử thị nhất phiến hào hoa đích biệt thự khu, thử xử thị hàng thành phong quang tú mỹ chi xử, cư thuyết thử xử phong thủy dã thị đại sư sở điểm, tuyệt giai đích bảo địa, tại hàng thành, phong cảnh hảo đích địa phương ngận đa, đãn hựu yếu thị phong thủy bảo địa, tựu tương đối lai thuyết bỉ giác thiếu liễu, ẩn ẩn khả khán đáo viễn xử đích lục hòa tháp.

Vưu giai gia tự tòng gia nã đại hồi lai, tựu hỉ hoan lai giá lí, thời gian tuy dĩ kinh quá khứ nhị tam niên, tha tâm trung dã bình tĩnh liễu bất thiếu, ngận thiếu khứ tưởng liễu trí tri, tha dã tri đạo, tự kỷ tịnh một hữu chân đích vong ký liễu tha, na nhất đoạn cảm tình khắc cốt minh tâm, kinh thường ngọ dạ mộng hồi thời, bất kinh ý gian lệ triêm chẩm cân, tự kỷ tựu yếu giá cấp lánh nhất cá nhân, tuy nhiên đối phương đối tự kỷ dã thị phi thường thể thiếp, đãn tâm trung tổng hữu thời xuất hiện lánh nhất cá nhân.

Giang phong tập lai, hữu liễu hàn ý, tha hồi quá thân, chuẩn bị hồi khứ, mục quang khước phát hiện lánh nhất cá thục tất đích thân ảnh, na cá thân ảnh tằng kinh lệnh tha khắc cốt minh tâm, lệnh tha ngọ dạ mộng hồi, khước hựu thị kim sinh vô duyên, kiến đáo giá cá thân ảnh thời, đệ nhất cá niệm đầu: “Tha sấu liễu, hảo tượng canh đan bạc liễu.”

Liễu trí tri lai liễu hảo nhất đại hội, căn cư khương vũ cấp tha đích địa chỉ, nhất cước lai đáo giá lí, bổn lai hoàn hữu ta trì nghi, tha bất tưởng thượng môn, đả điện thoại hựu phạ vưu giai gia bất nhất định kiến tha, tưởng bất đáo khước kiến đáo vưu giai gia độc tự nhất nhân vọng trứ giang thủy phát ngốc, tha dã một hữu động, chỉ thị tại bối hậu tĩnh tĩnh địa khán trứ tha, kiến tha thân ảnh bỉ dĩ tiền sấu liễu, tịch liêu địa độc tự nhất nhân vọng trứ tiễu nhiên lưu thệ đích giang thủy, tâm trung thăng khởi nhất chủng tâm thống địa cảm giác, thậm chí hoài nghi tự kỷ thị phủ lai thác liễu, tự kỷ thị phủ thái tự tư.

Lưỡng nhân song mục tương đối, nhất thời đô một hữu động, ngốc ngốc vọng trứ đối phương, tình đáo nùng thời tình chuyển bạc, nhi kim chân cá hối đa tình!

Lưỡng nhân viễn viễn địa đối trứ, hoàn thị liễu trí tri tiên động liễu, tẩu đáo vưu giai gia đích diện tiền: “Nhĩ sấu liễu.”

Tam cá bình thường đích tự, liễu trí tri dĩ thị khống chế tự kỷ đích tình cảm, dĩ tẫn khả năng đích bình đạm ngữ khí thuyết xuất lai, nhiên nhi, thanh âm chi trung y nhiên đái trứ ta hứa sa ách.

Tựu giá tam cá tự, vưu giai gia nhãn lệ nhất hạ tử lưu liễu hạ lai, tĩnh tĩnh địa, một hữu phát xuất nhất ti thanh âm. Liễu trí tri ngốc ngốc khán trứ, thâm thâm địa thán liễu nhất khẩu khí, ngận tự nhiên địa thân xuất liễu thủ, thức khứ tha đích nhãn lệ: “Giá kỉ niên, nhĩ quá đắc hoàn hảo mạ?”

“Nhĩ vi thập ma yếu lai?” Vưu giai gia thân thể nhất động, tự hồ yếu phác nhập liễu trí tri đích hoài trung, khước hựu đình liễu hạ lai, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, điều tiết liễu nhất hạ tâm tình, ngữ khí dã thị tẫn lượng bình tĩnh, đãn thanh âm trung nhất ti chiến đẩu khước xuất mại liễu tha.

Liễu trí tri một hữu chính diện hồi đáp, hữu điểm tự cố tự địa thuyết: “Ngã ngộ đáo liễu khương vũ, tha cáo tố nhĩ đích tình huống, canh bính xảo đích thị, hựu ngộ đáo liễu trịnh minh văn, tha vi nhĩ khứ đính trạc tử.”

Vưu giai gia thân thể hựu thị nhất đẩu: “Nhĩ tri đạo đương nhật đích chân tương liễu?”

Liễu trí tri điểm điểm đầu: “Thị khương vũ cáo tố ngã đích.”

“Kí nhiên tri đạo, nhĩ lai hoàn hữu thập ma ý tư, nhĩ tâm trung bất hận ngã mạ?” Vưu giai gia thanh âm chi trung hữu điểm kích động.

“Hận nhĩ? Ngã tự kỷ đô thuyết bất thanh đương nhật đích tình cảm, ngã tòng lai tựu một hữu hận quá nhĩ, nhĩ khứ liễu gia nã đại, ngã tại na đoạn thời gian khứ liễu miêu cương chi giáo, nhất phương diện thị gia gia đích di chí, lánh nhất phương diện dã tưởng trảo cá thiên viễn đích địa phương, tĩnh tĩnh địa phủ bình na chủng tâm thống đích cảm giác, thời gian quá đích chân khoái, dã hứa tỏa chiết chân đích sử nhân thành thục, hiện tại hữu thời ngẫu nhĩ tưởng đáo nhĩ, chỉ giác như đồng cách thế, na chủng cảm giác kí hữu thống, canh đa khước thị nhất chủng điềm mật.” Liễu trí tri thuyết đáo.

“Ngã dã nhất dạng, bổn lai thương khẩu dĩ kinh dũ hợp, nhĩ vi thập ma hựu xuất hiện, tương ngã tâm trung thương khẩu hựu tê khai?!” Vưu giai gia thanh âm đê liễu hạ khứ, tịnh bất thị trách quái liễu trí tri, canh đa thị tự kỷ dã thuyết bất thanh sở.

“Thính thuyết nhĩ yếu kết hôn, nhẫn bất trụ hoàn thị lai liễu.” Liễu trí tri thuyết đáo.

“Lai liễu hựu hữu thập ma dụng, tương kiến bất như bất kiến. Ngã dã bất khả năng dữ nhĩ tại nhất khởi, bất nhiên, đương nhật ngã tựu bất hội ly khai nhĩ, nhĩ hựu hà khổ ni?” Vưu giai gia vô nại địa thán liễu nhất khẩu khí.

“Ngã đáp ứng quá khương vũ, bất hội phá phôi nhĩ đích hôn nhân, nhân sinh hữu hứa đa vô nại, giai gia, nhĩ kí nhiên tuyển trạch liễu, ngã dã bất năng cường cầu, đương nhật chi ngôn, bất luận đối nhĩ, hoàn thị đối ngã, đô dĩ thành không, tương ái nhất hồi, ngã thị đái trứ chúc phúc lai đích.” Liễu trí tri thuyết.

“Thế sự tựu thị như thử thiện biến, dã hảo, kim nhật nhất kiến, tòng kim hậu như lộ nhân, quá khứ đích mỹ hảo tựu nhượng tha trân tàng tại tâm trung, dã toán ngã nhân sinh đích hồi ức. Tạ tạ nhĩ kim thiên lai khán ngã, dã tạ tạ nhĩ đích chúc phúc.” Vưu giai gia hảo tượng dã bình tĩnh hạ lai.

“Ngã môn đô bất thị vi tình nhi năng phó xuất nhất thiết đích nhân, bất nhiên đương nhật ngã tựu hội bất cố nhất thiết địa lai trảo nhĩ, dã hứa sự tình tựu thị lánh nhất chủng tình huống, hiện tại như quả tái tố, thương hại đích nhân tựu thái đa liễu. Giai gia, nhượng ngã tối hậu tái khiếu nhĩ nhất thứ, ngã một hữu thập ma đông tây chúc phúc nhĩ, giá lưỡng niên, ngã bái ngọc điêu đại sư la hoàng học tập trác ngọc, giá phó ngọc trạc tòng tuyển liêu đáo gia công, đô thị ngã thân tự hoàn thành, nhượng ngã cấp nhĩ đái thượng, toán ngã tối hậu đích thỉnh cầu?” Liễu trí tri thủ xuất nhất chỉ hạp tử, đả khai liễu hạp tử, lí diện thị lưỡng chỉ hồng lục hoàn toàn triền nhiễu tại nhất khởi đích ngọc trạc, liễu trí tri thân thủ lạp trứ liễu vưu giai gia đích thủ, vưu giai gia vi vi nhất súc, nhiên hậu nhậm do liễu trí tri ác trứ.

Liễu trí tri cấp tha tương nhất chỉ ngọc trạc đái đáo thủ oản thượng, ngọc trạc nhất đái đáo oản thượng, vưu giai gia một hữu lưu ý đáo, thân thể tự hồ nhất sát na phát sinh nhất ta biến hóa, liễu trí tri dã bất hội thuyết phá, giá trạc tử bổn thị tích tà hộ thân, tối đại công hiệu thị tỏa trụ sinh cơ, diên trường thanh xuân, sử dung nhan trường bảo.

Hựu tương hạp tử đệ cấp tha: “Giá thị nhất đối, bất ứng cai sử tha phân ly, giá thị ngã đích chúc phúc, chúc phúc nhĩ nhất sinh hạnh phúc, vĩnh bảo thanh xuân mỹ lệ, nhĩ đích hôn lễ, ngã tựu bất tham gia liễu, dĩ hậu nhĩ tự kỷ bảo trọng tự kỷ.”

Liễu trí tri thuyết hoàn chi hậu, hựu thâm thâm địa khán liễu tha nhất nhãn, chuyển thân chuẩn bị ly khai.

“Trí tri!” Vưu giai gia kim thiên đệ nhất thứ hảm đáo tha đích danh tự, liễu trí tri thân thể vi vi nhất chấn, hoãn hoãn hồi quá thân, vưu giai gia trì nghi liễu nhất hạ, bổn tưởng bất cố nhất thiết phác quá khứ, thuyết cân tha tẩu, đãn khước một hữu động, thoại đáo khẩu biên, dã biến thành liễu lánh nhất cú thoại: “Nhĩ dã hảo hảo bảo trọng tự kỷ, vong liễu ngã, ngã bất trị đắc nhĩ ái. Tối hậu, tạ tạ nhĩ đích chúc phúc.”

Liễu trí tri mẫn duệ cảm giác đáo vưu giai gia tình cảm thượng biến hóa, điểm điểm đầu, thuyết: “Nhĩ dã hảo hảo bảo trọng, ngã tẩu liễu.” Thuyết hoàn chuyển thân, duyên giang đê nhi khứ.

Vưu giai gia vọng trứ liễu trí tri đích bối ảnh, nhãn lệ hựu nhất thứ lưu hạ.
Thôi tiến tiểu thuyết: Phúc khí mãn mãn tiểu nông nữ|Cứu mệnh! Lãnh băng băng đích thế tử gia đối ngã động liễu tâm|Thiếu tương đích học bá kiều thê|Thế giá thần y: Phúc hắc thế tử, suý bất điệu|Linh lung cẩm tú|Mục thần ký|Tại dị thứ nguyên đích sinh tồn du hí đảo|Bất tử thần hoàng|Chưởng khống thiên hà|Khiếu nhĩ cứu thục ma vương, nhĩ các giá đô tuyển C?|Điện cứ chi phụ|Liễu gia biên ký sự|Mạt thế chi ngã kháo thiêm đáo chửng cứu thế giới|Trọng sinh niên đại hãn thê hỏa lạt lạt|Năng lực bằng tô khế ước|Vạn cổ thần hoàng|Tử thần: Học y chửng cứu bất liễu thi hồn giới|Mỹ nữ tổng tài tiếu giai nhân|Ngốc manh bảo bảo ma pháp nương thân|Xuyên việt dận chân phúc tấn

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương