Quy ngọa cố sơn
“Nhĩ cư nhiên tố đáo khẩu thổ kiếm quang, như quả tái nhượng nhĩ luyện hạ khứ, na bất thị năng chân chính luyện thành phi kiếm.” Lão khất cái kiểm thượng lộ xuất sá dị, nhất chấn thủ thượng na dạng ửu hắc đích đả cẩu bổng, tác vi nhất cá khất cái, thủ trung bổng tử đương nhiên thị đả cẩu bổng, bổng tử thượng lượng khởi nhất tằng ô lượng đích tinh quang, tại hắc dạ trung, cư nhiên nhượng nhân khán đắc thanh sở, hảo tượng hắc sắc tại phát quang, chân thị nhất chủng nhượng nhân hữu ta loạn đích cảm giác, khước hựu lý sở đương nhiên.
Bổng tử nhất khởi, đạo đạo bổng ảnh, tương kiếm khí giá trụ, kiếm khí liên lạc liễu kỉ hồi, đô lạc bất hạ khứ. Liễu trí nhan kỉ nhân mục trừng khẩu ngốc, tha môn thị đệ nhất thứ kiến đáo giá chủng giác lượng.
Liễu trí nhan hảo tượng tưởng khởi liễu, đào xuất, bát xuất nhất cá hào mã ca, nhĩ cấp ngã đích ngọc bội nhượng nhân thưởng liễu, thị nhất cá lão đầu, nhất cá tạng khất cái, chính dữ toàn lão sư đả trứ.”
Liễu trí tri trầm tẩm tại thân thành đích dạ cảnh chi trung, chu vi đăng hồng tửu lục, tha khước tiêu sái nhi hành, bất triêm nhiễm giá nhất thiết, duy trọng nội tâm nhất điểm minh quang, tựu tại thử thời, hưởng liễu, nhất khán thị liễu trí nhan đả, tiện án hạ tiếp thính kiện.
Thính đáo liễu trí nhan tiêu cấp đích thanh âm, cư nhiên hữu nhân thưởng tha đích ngọc bội, liễu trí tri hữu điểm lai hỏa, thính thuyết toàn đạm như dữ thử nhân đấu liễu khởi lai, năng dữ toàn đạm như tương đấu, tuyệt bất thị phổ thông nhân, nhi thả, năng thức hóa giá nhất điểm, tựu khả kiến thử nhân đích nhãn quang, liễu trí tri điêu đích ngọc bội tuy ngận tinh mỹ, đãn tựu thị ngọc khí nội hành lai khán, giới trị tịnh toán cao, nhân vi ngọc liêu bất toán hảo liêu, liễu trí tri đương nhật tuyển liêu, tịnh một hữu chú trọng ngọc chất, nhi thị khảo lự tài liêu trung na nhất điểm vật tính, tuy bất năng tác vi luyện tài, dã thị siêu quá nhất bàn, năng khán xuất ngọc bội thật chất đích, đối phương dĩ thị thân cụ đặc thù năng lực đích nhân.
“Bất dụng cấp, nhĩ môn hiện tại tại na lí. Ngã giá tựu.” Liễu trí tri vấn đáo.
Liễu trí nhan hướng tứ hạ khán liễu nhất nhãn, báo xuất tha hiện tại vị trí.
“Hảo liễu. Ngã mã thượng tựu đáo.” Liễu trí tri thuyết trứ quải liễu, tuy bất đối phương vi hà động thủ thưởng ngọc bội, đãn kí nhiên thưởng liễu đích, khi phụ đáo đích muội muội, liễu trí tri đương nhiên yếu lộng cá thanh sở, bất khả năng bất văn bất vấn.
Liễu trí tri ý chí đãng xuất, chu vi đích hành nhân đốn thời tương tha hốt lược, tiếp trứ tha thân ảnh nhất hoảng. Nhân tại nguyên địa tiêu thất, tha tá độn pháp trực tiếp cản khứ, tái xuất hiện thời, dĩ thị sổ lí chi ngoại đích nhất cá địa phương, tại thành thị trung sử dụng độn pháp yếu lưu ý, hảo tại liễu trí tri hiện tại thần thức nhị tam thập lí chi nội năng mô hồ địa cảm ứng, đương nhiên bất hội như nhục nhãn sở kiến thanh tích hòa tương đồng. Canh đa thị nhất chủng cảm giác nhi dĩ, xuất hiện tại nhất xử hạng tử trung, hôn ám lộ đăng hạ, hạng tử trung một hữu nhân, liễu trí tri dĩ cảm ứng đáo na xử pháp lực đích ba động, thân ảnh nhất thiểm hựu tiêu thất.
Toàn đạm như hòa lão khất cái đấu liễu kỉ cá hồi hợp. Toàn đạm như dĩ lạc tại hạ phong, tha tu kiếm thuật thị bất, khước một hữu pháp khí, dã vị luyện thành phi kiếm, nhi đối phương thủ trung na căn bổng tử hiển nhiên thị nhất kiện pháp khí. Đắc pháp khí chi trợ, nhất thời ô quang túng hoành. Toàn đạm như dĩ chỉ tác kiếm, kiếm khí hoành phi, kiến chiêu sách chiêu, đãn chung nhược đối phương nhất trù.
Lưỡng nhân giao thủ đích động tĩnh, dẫn khởi lộ nhân đích chú ý, tha môn động thủ thị tại lộ biên đích tiểu hoa viên trung, lộ biên cách ly đái trung bán nhân cao đích mậu mật đích quán mộc tùng đáng trụ liễu bất thiếu thị tuyến, gia thượng thử xử hựu phi thương nghiệp khu hòa cư dân khu, hựu thị vãn thượng, tài tại nhất khai thủy thời tịnh vị dẫn khởi lộ thượng hành nhân đích chú ý, hiện tại động tĩnh đại liễu, bất thiếu lộ quá kỵ xa đích nhân bất giác mạn liễu hạ lai, thậm chí hữu nhân đình xa.
“Nữ oa tử, một công phu đậu nhĩ ngoạn liễu, tái kiến!” Lão khất cái thủ trung bổng nhất chấn, hóa tác mạn thiên ô quang phác diện quyển lai, đồng thời tưởng trừu thân nhi tẩu, tha dã kinh động liễu lộ nhân, tuy nhiên một hữu đạt đáo đích mục tiêu, đãn đắc đáo nhất khối ngọc bội, giá ngoạn ý đối tha lai thuyết, đương thứ thị đê liễu nhất ta, bất quá mại cấp nhất ta phú ông chi loại, tuyệt đối trị tiền.
Hữu nhân đình xa tưởng khán nhiệt nháo, cương đình xa khước tiếp trứ hựu đặng xa nhi khứ, liên lão khất cái đô vị chú ý đáo, tiểu hoa viên chu vi phiếm khởi nhất tằng đạm đạm đích vụ khí, chính niểu niểu thăng khởi, nguyên lai dẫn nhân chú ý đích đả đấu thanh hưởng, hảo tượng bất tái dẫn khởi nhân chú ý.
Toàn đạm như kiến đại phiến ô quang như vũ quyển lai, chỉ đắc hậu thối, đồng thời, khẩu trung phún xuất kiếm khí, đáng trứ ô quang, nhi lão khất cái trừu thân hậu thối, chuẩn bị ly khai.
“Lão gia hỏa, thưởng liễu tựu tưởng tẩu, vị miễn thái tiện nghi liễu ba? Vô bất thiếu tự” nhất cá thanh âm hưởng liễu khởi lai, lão khất cái cương dược thân nhi khởi, thi triển nhất chủng thân pháp ly khai, diện tiền không khí đẩu nhiên như đồng ngưng thành thật chất, vô hình tiềm lực như hải lãng nhất dạng dũng lai, tha kiến thế bất đối, thủ trung bổng ông đích nhất thanh hưởng, quyển khởi ô quang lãng triều oanh kích nhi xuất. Như đồng hưởng liễu nhất muộn lôi, lão khất cái muộn hanh liễu nhất thanh, đảo phiên nhi thối.
“Nhĩ thị thùy, vi hà lan trụ ngã đích khứ lộ?” Lão khất cái nhãn trung tinh quang tứ xạ, trành trứ tiền phương.
“Ca, thị nhĩ?!” Liễu trí nhan thính đáo thanh âm đại hỉ, kỳ tha tứ nhân nhất lăng, hảo tượng lai đắc thái khoái liễu ba, phân thủ hữu nhất đoạn, giá kỉ nhân thị khai xa, nhi đối phương thị bộ hành, hựu bất thị đồng nhất lộ, tựu toán đối phương cân tại xa hậu diện bào, dã một hữu như thử khoái.
Liễu trí tri thi thi nhiên tẩu liễu xuất lai, hảo tượng nhất cá tán bộ đích lộ nhân, nhãn tình khước trành trứ lão khất cái nhĩ thưởng liễu ngã muội muội đích, phản nhi vấn ngã vi hà lan lộ, giao xuất, bồi lễ đạo khiểm, nhượng ngã muội muội mãn ý, nhĩ tài khả dĩ tẩu nhân.”
“Ngọc bội thị ngã thưởng đích bất, giá dạng đích phóng tại nhất cá phổ thông nhân thân thượng thái lãng phí liễu, tựu tại ngã lão nhân gia thủ thượng, nhĩ hữu năng nại đoạt, bất quá, ngã lão nhân gia niên kỷ đại liễu, thủ hữu ta bất ổn, thuyết bất định nhất đẩu, tựu tương giá khối ngọc bội niết toái.” Lão khất cái tả thủ nã trứ ngọc bội, thoại trung khước đái trứ ki phúng hòa uy hiếp, tự dĩ vi khống chế liễu cục diện.
“Nhĩ ti bỉ!” Toàn đạm như bất do mạ liễu xuất lai.
Liễu trí tri khước thị nhất thanh lãnh tiếu lão đầu, nhĩ niên kỷ bất tiểu, nhất bả niên kỷ hoạt đáo cẩu thân thượng khứ liễu, nhất cá tu hành nhân cư nhiên tố xuất giá chủng sự, nhĩ dĩ vi giá dạng tựu nhượng ngã đầu thử kỵ khí liễu mạ?” Vô thác bất khiêu tự.
“Ngã lão nhân gia dĩ thị luân lạc đáo khất cái, hoàn hữu kiểm diện chi thuyết, nhĩ bất phạ hội dẫn khởi lộ nhân chú ý, quốc gia hội trảo nhĩ ma phiền?” Lão khất cái hào bất tại ý địa thuyết.
“Na ta nhân bất hội tại ý đích, giá lí phát sinh đích sự, một hữu nhân hội chú ý.” Liễu trí tri đạm đạm địa thuyết.
Tha giá nhất thuyết, lập khắc dẫn khởi liễu lão khất cái hòa toàn đạm như đích chú ý, lưỡng nhân vãng lộ thượng nhất vọng, hành nhân xa lượng tịnh bất đa, đãn một hữu nhất cá chú ý giá biên.
Lão khất cái đẩu nhiên tưởng khởi liễu nhất sự nhĩ cư nhiên đổng đắc kết giới chi thuật, bố hạ liễu kết giới!” Tha kiểm thượng bất do lộ xuất chấn kinh, liễu trí tri hữu điểm kỳ quái, đãn giá bất thị truy cứu đích thời hầu, đối phương nhất chấn kinh, khước cấp liễu liễu trí tri nhất cá cơ hội, liễu trí tri xuất thủ liễu.
Liễu trí tri bổn lai tựu chuẩn bị xuất thủ, đối phương dĩ ngọc bội vi yếu hiệp, căn bổn một hữu dụng, liễu trí tri tịnh bất tại ý giá nhất khối ngọc bội, thị tha chế tác bất, bất quản danh quý dữ phủ, liễu trí tri hiện tại bất duẫn hứa vi ngoại vật sở khiên chế, như hà na dạng, như hà đắc đáo tiêu dao, nhân khả dụng vật, khả ngự vật, khước bất năng vi vật sở chế.
Hữu nhất cá cố sự thuyết đắc ngận minh bạch: Nhất tương quân nã xuất thu tàng đích trân bảo bả ngoạn, bất soa điểm bả nhất chỉ ngọc bôi suất toái. Hạnh khuy tha thủ khoái trảo trụ liễu hoạt hạ đích bôi tử, đãn dĩ mãn đầu đại hãn. Đãi tha định hạ tâm lai tưởng ngã thân kinh bách chiến tòng một hại phạ quá, vi nhất chỉ tiểu tiểu đích bôi tử tựu nhượng ngã kinh hách thành giá dạng?” Tha tư tác lương cửu, hoàn thị quyết nhiên bả na chỉ ngọc bôi suất toái liễu. Nhân vi tha minh bạch, tại giá nhất khắc dĩ bị bôi tử khống chế trụ, bất giải quyết giá cá tâm ma, như hà năng cú bảo trì vô úy đích tâm.
Sở dĩ, lão khất cái căn bổn bất liễu giải liễu trí tri, khước dụng ngọc bội lai yếu hiệp, tựu dĩ phạm hạ nhất cá đại ngộ, liễu trí tri chi sở dĩ một hữu lập khắc xuất thủ, tha tại trảo thời cơ, bất xuất thủ tắc dĩ, nhất đán xuất thủ, tựu thị lôi đình nhất kích.
Lão khất cái kiểm thượng chấn kinh hoàn vị thốn khứ, liễu trí tri động liễu, nhất bộ khóa xuất, tự nhiên xuất hiện tại tha diện tiền, chu thân cương khí bính phát, quyền dữ thân thể hợp vi nhất thể, dĩ oanh đáo.
Lão khất cái một tưởng đáo liễu trí tri thuyết động thủ tựu động thủ, căn bổn bất tại hồ tha đích uy hiếp, tình cấp chi hạ thân thể cấp súc, như đại hà nhất dạng cung khởi, tả thủ thượng ngọc bội tái dã quản bất liễu, thuận thủ tạp hướng liễu trí tri, đồng thời, hữu thủ trung bổng hoảng mang đáng xuất.
Liễu trí tri tả thủ lưỡng chỉ vãng thượng thuận thế nhất giáp, dĩ giáp trụ ngọc bội, hữu quyền dĩ băng xuất, quyền đầu chi thượng, cương khí hóa vô hình vi hữu hình, chính oanh tại đối phương thủ trung bổng thượng, đối phương hổ khẩu kịch chấn, chưởng tâm phát năng, tái dã ác bất trụ bổng tử, bổng tử hồi đạn, đả tại thân thượng, đằng đằng liên thối kỉ bộ, khái liễu lưỡng thanh, khái xuất nhất khẩu huyết, nhãn tình chi trung bất cảm vọng trứ liễu trí tri.
“Nhĩ cứu cánh thị thùy, nhất quyền chi hạ nhượng ngã giải vân xuyên cật liễu đại khuy, báo xuất danh lai, nhượng ngã bại tại nhân thủ thượng.” Giải vân xuyên thuyết đáo.
Liễu trí tri hoàn vị hồi đáp, toàn đạm như khiếu liễu khởi lai nhĩ thị độc cái giải vân xuyên, bất thị truyện thuyết nhĩ tử liễu mạ?” Vô thác bất khiêu tự.
Toàn đạm như giá nhất khiếu, liễu trí tri dã tưởng khởi lai liễu, cương tài giác đắc giá cá danh tự hữu điểm thục, nguyên lai thị tha, liễu trí tri nhãn tình triệt để lãnh liễu hạ lai nguyên lai thị độc cái, kim thiên tựu bất dụng tẩu liễu.”
Liễu trí tri hòa tống kỳ đẳng nhất thứ đàm đáo quật khởi minh thời, tống kỳ thuyết đáo quá quật khởi minh đích nhất ta sự, kỳ trung tựu đề đáo độc cái, tha tối sơ thị quật khởi minh đích nhân, thiện trường sử dụng tống dược, đặc biệt thị khu sử độc vật, hữu điểm loại tự miêu cương đích vu cổ, đãn khước bất thị miêu cương vu cổ truyện thừa, hảo tượng thị nhất cá ngận lãnh đích môn phái sùng thanh môn đích truyện thừa. Hậu lai khước bị quật khởi minh truy sát, nhân vi thử nhân hành sự thái ác, cư nhiên tố khởi liễu phiến mại nhân khẩu đích sự, bất tri tha tòng na lí thường đáo đích phách hoa tử thủ pháp, hữu nhân khả năng thính thuyết quá “Phách hoa tử” đích, cư thuyết vãng nhân đầu đỉnh nhất phách, nhĩ tựu mê trừng liễu, quai quai cân tha tẩu, thính tha an bài. Hách hổ hài tử, tựu thuyết biệt thượng nhai, hữu phách hoa tử đích!”
Giá ta nhân vi liễu giảm tiểu bị phiến nhân đích giới bị, đa giả phẫn thành khất cái —— khiếu hoa tử, nhân thử dân gian xưng chi vi “Phách hoa tử”. Thật tế thượng thị nhất chủng quải mại tiểu hài đích nhân.
Giá thị nhất chủng lợi dụng mê huyễn dược phối hợp mê hồn thuật, thật thi quải mại tiểu hài đích phạm tội hoạt động, quật khởi minh thử sự hậu, tiện tiến hành truy sát, bất cận tại giang hồ thượng phát bố giang hồ lệnh, canh thị thông tri chính phủ, cư thuyết hậu lai tại xuyên tàng biên quần sơn trung, truy thượng liễu tha, tịnh tương chi kích tễ, thi thể trụy nhập vạn trượng huyền nhai.
Liễu trí tri nhất thính thị độc cái, kiểm lập khắc trầm liễu hạ lai, nhất cổ sát ý lập khắc tỏa trụ liễu đối phương.
Thị do vô thác hội viên, canh đa chương tiết thỉnh đáo võng chỉ:
Vô thác long trọng thôi tiến
Như hữu xử trí bất đương chi xử thỉnh lai tín cáo chi, ngã môn hội đệ nhất thời gian xử lý, cấp nâm đái lai bất đái kính thỉnh kiến lượng.