Quy ngọa cố sơn )
Thập thiên hậu, liễu trí tri đáo liễu bối gia nhĩ hồ, bối gia nhĩ hồ tại lục nguyệt sơ hoàn hữu ta hứa phù băng, tại cao vĩ độ địa khu, hạ quý thời gian ngận đoản, thậm chí đô bất ứng cai phân xuất xuân hạ thu đông, chỉ ứng cai phân vi đông hạ lưỡng quý, mạn trường đích đông quý hòa phồn thịnh đích hạ quý.
Tại liễu trí tri nhãn tiền, bối gia nhĩ hồ mang mang nhất phiến, tại hoa hạ cổ đại, thử xử bị xưng vi bắc hải, đương niên tô võ mục dương tiện tại thử xử, hiện tại khước thị nga la tư viễn đông trọng yếu đích cư trụ khu chi nhất, chu vi hữu bất thiếu thành trấn, đương nhiên, giá bất quá thị châm đối nga la tư quảng khoát đích quốc thổ lai thuyết, như quả đối vu hoa hạ, thử xử nhân khẩu y nhiên thái quá vu hi sơ, liễu trí tri nhất lộ tẩu lai, dã ngộ đáo nhất ta nhân, nhân môn đô nhận vi tha thị nhất cá lữ du tham hiểm giả, liễu trí tri dã mặc nhận liễu giá nhất điểm, giá thập thiên lai, tha dã dữ nhất ta nhân tiến hành liễu giao lưu, thậm chí ngộ đáo nhị vị hoa nhân.
Giá thập nhật lai hoàn hữu nhất cá hảo xử, liễu trí tri đích nga ngữ thủy bình trường tiến liễu bất thiếu, tuy nhiên hoàn bất năng chính thường dữ nhất bàn nga la tư nhân giao lưu, đãn thủy bình xác tự trường tiến liễu bất thiếu, năng tiến hành giản đan đối thoại, tá trợ thủ thế, thậm chí năng biểu đạt bỉ giác phục tạp đích vấn đề.
Bối gia nhĩ hồ tại liễu trí tri ấn tượng trung bất quá thị nhất cá địa đồ thượng bán nguyệt hình đích hồ bạc, đáo liễu hồ biên tài cảm giác cổ nhân xưng chi vi hải nhất điểm dã bất quá phân, hồ thủy thanh triệt, thấu minh độ cực giai, hồ chu vi bố mãn sâm lâm, dã dĩ tùng, vân sam, bạch hoa hòa bạch dương đẳng tổ thành đích mật lâm vi chủ, giá lí hà xá túng hoành, thực vật sinh trường mậu thịnh, phúc cái độ cao. Trừ cự hà khẩu giác viễn đích thượng du khu vực hữu nhất ta mục tràng ngoại, đương địa cơ bổn bảo trì liễu tự nhiên trạng thái.
Bối gia nhĩ hồ lưỡng ngạn thị châm diệp lâm phúc cái đích quần sơn. Liễu trí tri hiện tại thị tại hồ đích đông ngạn, địa thế giác vi bình hoãn. Thuận trứ hà ngạn, liễu trí tri hướng bắc nhi hành. Tha tẩu đích lộ dữ thường nhân bất đồng, thường nhân tẫn lượng trảo hiện thành đích lộ, liễu trí tri thị chỉ yếu năng tẩu, tựu trực tiếp thông quá, ngộ đáo nhất ta hà xá, như quả chu vi một hữu nhân, tha tựu trực tiếp nhất việt nhi quá, như quả hữu nhân. Tắc tại thuận hà nhi tẩu, bối gia nhĩ hồ tuy thị lữ du cảnh khu, đãn du nhân dã thị cực thiếu, bất tượng quốc nội cảnh điểm, mạn sơn biến dã đô thị nhân.
Liễu trí tri tẩu trứ khước ngộ đáo nhất xử kỳ cảnh, na thị bối gia nhĩ hồ sở độc hữu đích kỳ quan: Cao khiêu thụ, thụ đích căn tòng địa biểu củng sinh trứ. Thành niên nhân khả dĩ tự do địa tòng căn hạ xuyên lai xuyên khứ. Tha môn sinh trường tại sa thổ sơn pha thượng, đại phong tòng thụ căn hạ quát tẩu liễu thổ nhưỡng, nhi thụ căn vi liễu sử thụ sinh tồn hạ lai, khước việt lai việt thâm địa trát nhập bần tích đích thổ nhưỡng trung.
Liễu trí tri nhiêu hữu hưng trí quan thưởng trứ, cổ nhân thuyết tẩu vạn lí lộ cực hữu đạo lý, hứa đa đông tây thị bình thời vô pháp tưởng tượng. Chỉ hữu thân nhãn sở kiến, tài phát hiện thiên địa gian vạn vật đích thần kỳ.
Liễu trí tri phát hiện nhất chỉ dã sinh sơn dương bào nhập cao khiêu thụ lâm chi trung, bất giác dã hữu ta ngạ đích cảm giác, tùy thủ thập khởi nhất khối thạch đầu, truy nhập kỳ trung. Kiến kỳ tại thụ căn gian nhiễu trứ, thủ nhất dương. Thạch đầu đái trứ tiêm khiếu thanh xạ xuất, chính trung sơn dương đích đầu bộ, liễu trí tri hiện tại công lực, túc dĩ nhượng giá khối thạch đầu trực tiếp chấn toái liễu sơn dương đích đầu cốt, sơn dương nhất đầu tài đảo tại địa.
Liễu trí tri thượng tiền khứ thủ liệp vật, đẩu nhiên thính đáo lánh nhất cá phương hướng tự hồ hữu thanh âm, liễu trí tri đích nhĩ lực viễn thắng vu thường nhân, na biên hữu sổ nhân hướng giá lí lai, hảo tượng hoàn hữu liệp khuyển đích khiếu thanh, nan đạo thị hữu nhân đả liệp?
Tựu tại thử thời, tha thính đáo liễu thương thanh, lai ứng cai thị đả liệp, kí nhiên giá dạng, đảo dữ liễu trí tri vô quan, liễu trí tri thượng tiền tương giá đầu dã sơn dương linh khởi, hướng tứ chu vọng liễu nhất hạ, đắc trảo nhất khối địa phương tẩy bác sơn dương, hảo sinh hỏa khảo nhục, tiền phương sổ bách mễ xử hữu nhất khối địa phương bất thác, kháo cận hồ biên, địa thế dã giác bình, chu vi sài tân dã cực dung dịch thu tập, liễu trí tri tựu tuyển định na nhất khối địa phương.
Linh trứ sơn dương, liễu trí tri tẩu đáo na biên, tương sơn dương phóng tại địa thượng, chuyển thân chuẩn bị nhập lâm, hảo thu tập tân sài, dĩ tiện vu sinh hỏa, cương chuyển thân, lâm trung viễn viễn truyện lai nhất thanh thảm khiếu, tiếp trứ thương thanh đại tác, khuyển thanh cuồng khiếu, liễu trí tri nhất chinh, hữu nhân thụ thương, hoàn thị bị dã thú sở hại? Tự kỷ yếu bất yếu bang trợ tha môn nhất hạ, tiếp hạ lai diêu diêu đầu, thính thanh thế, đối phương hữu sổ nhân, dã hữu liệp khuyển, canh kiêm tòng thương thanh trung thính đắc xuất, kỳ trung hữu tự động võ khí đích thanh âm, thanh thúy địa thương thanh liên phát, thập ma dã thú năng cường quá giá ta võ khí, đối phương nhất nhân như quả dĩ ngộ nan, tự kỷ khứ dã một hữu dụng, như quả cận thị thụ thương, tác vi liệp nhân, ứng cai năng xử lý thương khẩu.
Liễu trí tri bất tưởng đa quản nhàn sự, hoàn hữu nhất cá trọng yếu nguyên nhân, tự nhiên mậu nhiên tiến khứ, đối phương tại lâm trung phân biện bất thanh, tương tự kỷ tác vi dã thú chiêu hô nhất đốn tử đạn, na tài thị hữu oan vô xử hảm đích sự.
Thị bất thị hoán nhất cá địa phương, liễu trí tri phát hiện thử xử na nhất bang nhân hảo tượng hướng giá biên lai liễu, hoàn vị tưởng hảo, thân thể đẩu nhiên vi vi nhất động, nhãn tình bất do mị liễu khởi lai, tại lâm trung bất đa viễn đích địa phương, hữu đông tây quá lai, bất thị dã thú, na thị nhất cá nhân, tịnh một hữu võ khí, hành động cực kỳ linh hoạt, thân tài dã bỉ giác cao đại, nhi thả cực thiện trường tá chu vi hoàn cảnh ẩn tàng tự thân, như quả thị kỳ tha nhân, căn bổn bất hội phát hiện thử nhân, thử nhân hảo tượng nhất chỉ hung mãnh đích đại miêu, kỉ hồ nhất điểm thanh âm dã một hữu phát xuất, hành động canh thị tại liễu trí tri đích nhãn quang tử giác chi xử, dã tựu thị liễu trí tri, hoán nhất cá phát hiện bất liễu thử nhân.
Thử nhân hiển nhiên dã phát hiện liễu liễu trí tri, tha tại lâm trung, tá trợ thụ đích yểm hộ, tiễu nhiên tiền hành, nhất đáo liễu trí tri, tiện súc tại nhất khỏa thụ hậu. Liễu trí tri vi vi chuyển liễu nhất hạ đầu, bất tri bất giác gian dĩ dữ thử nhân tàng thân chi xử chính đối diện, vi mị đích nhãn tình trành trụ na lí.
Thử nhân hựu động liễu, kỉ hồ thị nhất thiểm, đáo liễu lân cận đích nhất khỏa thụ hậu, tại giá nhất thuấn gian, liễu trí tri thanh liễu đại khái, giá thị nhất cá nhất mễ bát kỉ đích tây phương nam tử, thân thể ngận quân xưng, hồn thân sung mãn liễu bạo tạc tính lực lượng, hiển nhiên thị kinh quá nhất chủng đặc thù đích huấn luyện, bất quá tha tả tí thượng hữu huyết tích, ứng cai thị thụ thương liễu.
Đối phương nhất động, liễu trí tri dã vi vi nhất động, tái thứ diện hướng đối phương tân đích tàng thân chi thụ, liễu trí tri thật tế thượng thị dĩ tự kỷ động tác cáo tố đối phương, tự kỷ phát hiện liễu tha, thử nhân hiển nhiên dã phát hiện giá nhất điểm, kiến liễu trí tri thủ trung tịnh một hữu võ khí, lược gia trì nghi, tòng thụ hậu tẩu liễu xuất lai.
Thử nhân nhất thân khẩn thân mê thải loại y trứ, cước thượng thị thâm đồng đích quân ngoa, lãnh khốc nhi lãnh tĩnh, giá chủng lãnh tĩnh thị nhất chủng đái trứ huyết tinh tàn nhẫn đích lãnh tĩnh, giá thị thập ma phương pháp huấn luyện xuất lai đích, liễu trí tri bất do tưởng khởi nhất chủng truyện văn, nan đạo thử nhân tòng na cá địa phương xuất lai. Thử nhân nhất xuất hiện, dụng bất thái thục luyện đích nga ngữ thuyết: “Hải, nhĩ thị thùy?”
Liễu trí tri miễn cường thính đổng, tha đích nga ngữ dã thị ngận xú, thính đối phương khẩu âm hảo tượng dã bất thục tất nga ngữ, tâm trung nhất động, dụng anh ngữ thuyết: “Nhĩ năng thuyết anh ngữ mạ?”
Đối phương nhất chinh, lập khắc dụng lưu lợi đích mỹ thức anh ngữ thuyết đáo: “Ngã thị cách luân uy đặc, nhĩ thị thùy?”
“Ngã khiếu liễu trí tri, hoa hạ nhất cá tham hiểm giả, phát sinh liễu thập ma sự, ngã thính đáo liễu thương thanh, nan đạo hữu nhân đả liệp?”
“Thị hữu nhân tại đả liệp, bất quá liệp vật thị ngã.” Cách luân uy đặc thuyết xuất nhất cá nhượng nhân cật kinh đích tiêu tức.
Liễu trí tri dã thị nhất lăng, thuyết: “Nan đạo thượng thế kỷ bát thập niên đại truyện văn đích nga la tư phú hào tại tùng lâm trung phóng nhập lưu lãng hán, nhiên hậu liệp sát đích sự, đáo hiện tại hoàn tại kế tục, giá lí thị bối gia nhĩ hồ, địa điểm dã bất đối a, tái thuyết nhĩ đích thân thủ, na bang phú hào tựu thị hữu thương, dã canh đa thị trảo tử.”
“Bất thị, ngã thị bị nhân truy sát, nhĩ thị nhất cá bác kích cao thủ?” Cách luân uy đặc vấn đáo.
Liễu trí tri hoàn một hữu hồi đáp, lưỡng nhân kỉ hồ đồng thời động liễu, như quả thuyết hữu tiên hậu, liễu trí tri canh thị đề tiền nhất bộ, tịnh bất thị công kích đối phương, nhi thị đồng thời thiểm khai, lâm trung thoan xuất tứ điều liệp khuyển, giá thị nhất chủng tây bắc lợi á khuyển, tha môn đích tổ tiên thị bắc cực lang, hiện tại canh đa thị bị huấn luyện thành tuyết khiêu khuyển, giá tứ điều khuyển hiển nhiên thị kinh quá nghiêm cách huấn luyện, lưỡng lưỡng nhất tổ, nhất tổ phác hướng liễu trí tri, lánh nhất tổ phác hướng cách luân uy đặc.
Giá chủng khuyển thể tích bất hạ vu đức quốc nhi lang khuyển, hung mãnh hữu quá chi nhi vô bất cập, nhất bàn nhân căn bổn đối phó bất liễu thử khuyển, liễu trí tri khước bất đương hồi sự, đãn thử khuyển nhất chỉ giảo hướng liễu trí tri đích thối, lánh nhất chỉ khiêu khởi lai, giảo hướng liễu trí tri đích yết hầu, hoàn toàn thị trực tiếp trí liễu trí tri vu tử địa, khả kiến bối hậu na bang nhân dã bất thị thập ma thiện nhân.
Liễu trí tri thối khinh khinh nhất sĩ, nhất cá giản đan đích bãi đoán, chính đoán tại giảo hướng liễu trí tri thối đích na chỉ cẩu đích nhĩ môn thượng, cẩu ngao liễu nhất thanh, tiện phi liễu xuất khứ, liễu trí tri cước thuận thế lạc địa, nhất quyền trùng xuất, giản giản đan đan đích nhất quyền, chính hảo đả tại khiêu khởi giá chỉ cẩu đích yết hầu chi thượng, đảo hữu điểm dĩ bỉ chi đạo, hoàn thi bỉ thân đích giá thế, bất quá liễu trí tri chân đích nhất điểm giá chủng tưởng pháp dã một hữu, chỉ thị thuận thủ nhi dĩ.
Giá điều cẩu liên hào khiếu đô vị khiếu xuất, suất liễu xuất khứ, điệt lạc tại địa, trừu súc liễu lưỡng hạ, dĩ thị đoạn khí, liễu trí tri thị càn tịnh lợi lạc địa giải quyết liễu giá lưỡng điều cẩu, tịnh một hữu tiến nhất bộ động tác, phản nhi thối hậu nhất bộ, cách luân uy đặc như hà đối phó giá lưỡng điều cẩu.
Cách luân uy đặc dã thị trực tiếp đắc ngận, đả pháp canh thị thô bạo, tiên thị nhất cước thích khai liễu giảo hướng tha hạ chi đích na điều cẩu, giá điều cẩu ngao liễu nhất thanh, bị thặng liễu hạ, phiên cổn trứ điệt liễu xuất khứ, nhi dược khởi na chỉ cẩu, cách luân uy đặc khước tương thân thể nhất trắc, cẩu phác liễu nhất cá không, cách luân uy đặc nhất cước thụ khởi thích khởi, cẩu phác liễu nhất cá không, chính tòng tối cao điểm vãng hạ lạc, cách luân uy đặc nhất cước hướng thượng, chính hảo thích tại cẩu đích thận nang chi thượng, cẩu phát xuất nhất thanh thảm hào, bị trọng trọng điệt phi liễu, trọng trọng suất tại địa thượng, đốn thời tễ mệnh.
Liễu trí tri bất do nhất trận ác hàn, tuy tri cách luân uy đặc thị vô ý đích điều kiện phản xạ, căn bổn một hữu kinh đại não khảo lự. Na điều tại địa thượng phiên cổn đích cẩu, dĩ trọng tân ba khởi, hựu hướng cách luân uy đặc phác lai, cách luân uy đặc nhất trắc thân, cẩu hựu phác liễu nhất cá không, tựu tại phác không đích nhất thuấn gian, cách luân uy đặc nhất phản thân đảo phác nhi thượng, tương cẩu áp đảo tại địa, tương cẩu đầu nhất nữu.
Liễu trí tri thính đáo cách ba nhất thanh, na cẩu thối nhất đặng, trừu súc liễu lưỡng hạ, dã bất động liễu.
Liễu trí tri hòa cách luân uy đặc động tác thuyết khởi lai ngận trường, thật tế thượng bất quá đoản đoản đích kỉ tức, tòng song phương công kích lai, liễu trí tri tự hồ ngận tùy ý, khước khinh tùng giải quyết liễu lưỡng điều cẩu.
Nhi cách luân uy đặc đích công kích kỳ trung tự nhiên đái hữu nhất chủng tàn nhẫn lãnh khốc tại nội. Cách luân uy đặc tại thụ đáo công kích thời, nhãn tình đích dư quang dã chú ý trứ liễu trí tri, liễu trí tri tự tịnh bất cường tráng, đãn na phân công kích đích tùy ý khước nhượng cách luân uy đặc tâm trung bất do nhất lẫm.
Lưỡng nhân đối vọng liễu nhất nhãn, đồng thời hướng lưỡng biên thiểm xuất, liễu trí tri chỉ thị hoành khóa nhất bộ, cước nhất lạc địa, câu khởi nhất khối toái thạch, thích nhập lâm trung, nhi cách luân uy đặc khước nhất cá phiên cổn, lưỡng nhân động tác đồng thời, lâm trung thương hưởng liễu khởi lai.