Chính văn
Thông cổ tư vu sư giao dịch hội, tại thế giới tu hành nhân trung, đặc biệt thị tây phương tu hành giả chi trung, hoàn thị thịnh danh tại ngoại, do vu tại nga la tư đích viễn đông, nga la tư đích viễn đông hựu thị nhất cá tư nguyên phong phú đích địa phương, nhi thả đối âu châu tu hành nhân lai thuyết, giá cá địa phương thị tại đông phương, hữu hứa đa tưởng bất đáo đích nhân tham gia, vật phẩm canh thị ngũ hoa bát môn.
Tương đối vu quốc nội đích chung nam sơn chi hội, giá lí khước canh hữu tổ chức tính, chung nam sơn chi hội, y kháo đích thị tự luật, giá lí khước do nga la tư đích tu hành tổ chức thủ dạ nhân sở giam khống, thủ dạ nhân xưng tu hành nhân vi thông linh giả.
Giao dịch hội tuyệt đại đa sổ dã thị lộ thiên tự do giao dịch, thử xử dã thị tại sơn cốc chi trung, đãn dã thị hà khẩu chi địa, lâm trung dĩ hữu bất thiếu trướng bồng, canh hữu thủ dạ nhân đích kiến thiết đích tiểu mộc ốc, tinh tinh điểm điểm phân bố tại sơn cốc hà biên, giá cá quý tiết khước thị giá cá địa khu tiên hoa thịnh khai đích thời tiết, giá lí đông thiên mạn trường, hạ quý dã đoản, tại hạ quý lai lâm chi thời, thực vật đích hoạt lực nhất hạ tử bạo phát xuất lai, sử chỉnh cá sâm lâm thành vi hoa đích hải dương.
Đáo liễu thử xử, liễu trí tri hòa lánh ngoại tam nhân phân thủ, nhất cá nhân thuận trứ sơn cốc biên tẩu biên khán, giá lí vật phẩm ngũ hoa bát môn, lai đích nhân dã thị các thức các dạng, hữu khán thượng khứ tây trang cách lí đích ngận chính thường đích hiện đại nhân, dã hữu bao trứ đầu cân đích ứng cai thị a lạp bá đích tu hành giả, dã hữu kiểm thượng họa trứ hoa văn đích hảo tượng thị phi châu bộ lạc đích vu sư, các loại nhân đô hữu. Vật phẩm dã thị các thức các dạng, trừ liễu liễu trí tri dĩ tiền kiến quá đích, như bí ngân tinh kim chi loại, hoàn hữu các loại bảo thạch, dữ nhất bàn bảo thạch bất đồng, giá ta bảo thạch liễu trí tri đô năng cảm ứng đáo kỳ trung nhất ti vật tính, giá ta đô năng tác vi luyện tài, hoàn hữu đại lượng liễu trí tri tòng vị kiến quá đích tài liêu, bỉ như na nhất lâu hảo tượng thị nhất chủng động vật đích nhãn châu. Liễu trí tri nhất vấn, hoàn hữu đối phương thuyết đích thị anh ngữ. Tịnh bất thị nga quốc nhân, na thị nhất chủng sinh hoạt hắc ám trung sinh vật u hồn phi dực trăn thử đích nhãn châu, thị nhất chủng phối chế vu dược đích tài liêu, hoàn hữu nhất ta như thiềm thừ bì, bất tri thập ma động vật đích càn trảo, giá nhất loại động vật tính đích nguyên liêu, hoàn hữu đại phê thực vật tính nguyên liêu, bất thiếu thị các cá quốc gia vu sư bồi thực đích. Liễu trí tri tòng vị thính thuyết quá, dã bất khả năng tại sở vị bách khoa toàn thư thượng tra đáo.
Giá ta tài liêu, trừ phi liễu trí tri mạn mạn nghiên cứu, hoàn chân bất tri đạo giá ta đông tây hữu hà dụng đồ, liễu trí tri tịnh bất trứ cấp, nhất lộ thượng hòa than chủ đả thính giá ta thị thập ma đông tây, tha ngận hảo học. Đại đa sổ than chủ năng thuyết anh ngữ, hữu ta bất hội anh ngữ, thuyết đắc thị nga ngữ, liễu trí tri hiện tại nga ngữ thủy bình mã mã hổ hổ, liên trứ bỉ hoa, năng thính đổng đối phương đại ý.
Kết quả bán thiên hạ lai. Liễu trí tri tịnh một hữu mãi thập ma đông tây, đảo thị nhãn giới đại khai, thế giới các địa tu hành nhân đối thân biên đông tây lợi dụng các cụ đặc sắc, thậm chí phổ thông đích đông tây đô hữu dụng xử, một hữu vô dụng đích đông tây. Quan kiện thị khán nhĩ chẩm ma dụng, liễu trí tri bất do tưởng khởi 《 trang tử 》 thượng đích ngụ ngôn cố sự. Trang tử dữ huệ tử quan vu hữu dụng vô dụng chi tranh.
Trừ liễu giá ta nguyên liêu ngoại, hoàn hữu bất thiếu thành phẩm, như hộ phù, hoàn hữu pháp trượng, dĩ cập các chủng thi dụng vu thuật ma pháp đích dụng cụ, liễu trí tri nhất cá cá than tử lai khán, chính hảo đáo liễu nhất cá than tử, nhất sĩ đầu, tâm trung đại hỉ: “An đức liệt, hựu ngộ đáo nhĩ liễu, kim niên hữu thập ma hảo hóa.”
“Liễu, thị nhĩ, ngã giá đông tây đô thị hảo đông tây, nhĩ hữu ta thập ma đông tây?” Bãi than đích thị an đức liệt nặc vi kỳ, liễu trí tri thị tại quốc nội chung nam sơn đào hoa hội dữ tha tương thức, đương thời lưỡng nhân dĩ vật dịch vật.
Liễu trí tri phóng hạ bối bao, tòng kỳ trung thủ xuất na chi pháp trượng, hoàn hữu kỉ khối thủy tinh, tha bao trung hoàn hữu tam mai quáng thạch kết tinh thể, nhất mai thị thạch lựu thạch, nhất mai lục tùng thạch, hoàn hữu nhất mai, liễu trí tri dã bất tri đạo khiếu thập ma.
Tựu tại liễu trí tri yếu lạp thượng bao đích nhất thuấn gian, an đức liệt khiếu liễu khởi lai: “Liễu, đẳng nhất hạ, na thị thập ma?”
Liễu trí tri đình liễu hạ lai, thủ xuất giá tam mai quáng thạch tinh thể, an đức liệt nã tại thủ thượng, quan sát liễu nhất hạ, thuyết: “Ngận mỹ đích đông tây, khả tích kỳ trung một hữu ma lực.”
Liễu trí tri tâm trung nhất động, tương bao thuận thủ linh khởi lai, chính hảo đáng tại yêu gian, khước tòng yêu gian trữ vật đại trung thủ xuất tam mai hữu vật tính đích kết tinh thể, nhất mai thị thạch lựu thạch, vật tính ngận bất thác, lánh ngoại lưỡng mai khước thị vật tính bỉ giác nhược, nhất mai đạm hoàng sắc, lánh nhất mai thị thiển sắc đích lục tùng thạch, hảo tượng tại bao trung phiên xuất lai nhất dạng.
“Nhĩ khán khán giá tam mai, giá ta thị ngã tại nhất cá sơn động trung phát hiện đích, na tam mai ứng cai thị phổ thông chi vật, ngã thị khán tha hảo khán, tài thuận thủ phóng nhập bao trung, giá tam mai ứng cai hữu ta bất đồng.” Liễu trí tri thuyết đáo.
An đức liệt tế tế cảm ứng liễu nhất phiên, cao hưng địa thuyết: “Liễu, nhĩ giá tam mai bảo thạch giá ma đại, hồng đích giá nhất mai khả dĩ thiết cát thành đa mai bảo thạch, tương khảm tại pháp trượng thượng hoặc ma pháp trận trung, tuyệt đối thị hỏa hệ ma pháp hảo tài liêu, lánh ngoại lưỡng mai nhược nhất ta, đãn dã năng dụng, tuy bất như hồng đích giá nhất mai, lục sắc khả hữu vu tự nhiên hệ hoặc phong hệ, nhi hoàng sắc khước ngận kỳ quái, hữu thổ hệ đặc điểm, đãn hựu hữu tinh thần hệ đích huyễn tượng hiệu quả, nhĩ mại bất mại?”
“Đương nhiên mại, nhĩ hữu thập ma hảo đông tây?” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Ngã giá biên hữu bí ngân tinh kim, đối liễu, khứ niên ngã tại bắc cực địa khu đắc đáo nhất khối vẫn thiết, kỳ hàm hữu ma pháp nguyên tố ngận kỳ quái, vấn quá bất thiếu nhân, đô cảm đáo đối tha bỉ giác cức thủ, nhĩ hữu một hữu hưng thú?” An đức liệt vấn đáo.
“Đương nhiên hữu hưng thú.” Liễu trí tri chân đích lai liễu hưng thú.
An đức liệt tòng thân biên bao trung thủ xuất nhất khối hữu đại khái bán cá túc cầu đại tiểu đích hắc sắc đích vẫn thiết, liễu trí tri tiếp đáo thủ trung, tĩnh hạ tâm lai, sát na gian, tự kỷ tự hồ tựu thị giá khối vẫn thiết, nhi thả thị nhất cá cự đại thiên thể nhất bộ phân, đương nhiên giá cá cự đại bất quá thị kỉ công lí, thâm thâm trầm tại hắc ám trung, tự hồ du viễn thời gian ký ức phục tô, tại vô cùng bạo tạc hòa năng lưu trung, không gian đô bất đoạn nữu khúc, nhất phúc phúc tràng cảnh xuất hiện tại nội tâm, liễu trí tri đô cảm giác tự kỷ kinh lịch na chủng luyện ngục nhất dạng tràng cảnh, hảo tượng quá khứ cực trường đích thời gian, sự thật thượng bất quá nhất thuấn gian.
Liễu trí tri minh bạch liễu, giá khối vẫn thiết đản sinh tại thượng nhất cá hằng tinh băng hội, cự hiện tại hữu ngũ thập ức niên, giá thị liễu trí tri sở chưởng ác đích tri thức quyết định, tại giá cá thái dương đản sinh tiền, nguyên thủy nhất khỏa siêu tân tinh bạo tạc, tại kỳ hôi tẫn trung, ngã môn giá cá thái dương hệ đản sinh, giá khối vẫn thiết thị tại tân đích thái dương hệ đản sinh thời, nhất khỏa tân đích tiểu hành tinh đích nội hạch, hậu lai, lưỡng khỏa tiểu hành tương chàng, tha chỉ thặng hạ bất túc kỉ thập mễ, thùy tri mệnh vận đa suyễn, bị mộc tinh bộ tróc, trụy nhập mộc tinh chi trung, bổn lai tựu hội táng thân mộc tinh chi trung, khước bất liêu bính đáo tuệ tinh chàng kích mộc tinh, tương tha tại hạ trụy quá trình trung chàng phi xuất mộc tinh, tối chung trụy nhập địa cầu đích bắc cực quyển trung, đại bộ phân bị thiêu hủy, chỉ thặng hạ hạch tâm đích nhất điểm, tựu thị mục tiền lạc tại liễu trí tri thủ trung giá nhất khối.
Giá khối bổn thị tinh hạch, yếu bất thị liễu trí tri đối vật tính cảm ứng hữu độc đáo chi xử, kỳ tha nhân tịnh bất năng cảm ứng đáo giá nhất điểm, giá khối vẫn thiết đích vật tính đích xác đối vu ma pháp sư lai thuyết ngận tạp, kí hữu hằng tinh bạo tạc thời thiên hỏa, dã hữu không gian nữu khúc lưu hạ ấn ký, canh hữu xuyên việt mộc tinh đại khí hựu bị chàng phi hậu trụy nhập địa cầu bắc cực thời, thụ địa từ hòa thái dương phong tác dụng, vật tính hựu hữu biến hóa, sở dĩ vật tính ngận phục tạp, đối liễu trí tri lai thuyết, tuyệt đối thị hảo đông tây, nhi đối ma pháp sư lai thuyết, vật tính việt đan nhất việt hảo, giá dạng tiện vu chế tác ma pháp dụng phẩm.
Liễu trí tri khai thủy hòa an đức liệt thảo giới hoàn giới, tương tam mai quáng thạch kết tinh hoán liễu na khối vẫn thiết hòa nhất ta bí ngân, hựu tương kỉ mai thủy tinh hoán liễu nhất ta tinh kim, đảo thị na căn pháp trượng, an đức liệt hưng thú bất đại, tha đối nguyên tài liêu hữu hưng thú, đối thành phẩm hưng thú bất đại.
Liễu trí tri hòa an đức liệt lưỡng nhân giao dịch kết thúc, tựu tại thử thời, tại sơn yêu na cá địa phương truyện lai pháp lực ba động, liễu trí tri, hoàn hữu sơn cốc trung đại bộ phân nhân đô sĩ đầu hướng thượng khán khứ.
“Phát sinh liễu thập ma sự, chẩm ma xuất hiện ma lực như thử kịch liệt ba động?” An đức liệt dã hữu ta nghi hoặc, thử xử đô thị nhất ta tu hành nhân, ngẫu nhĩ hữu ta pháp lực ba động, ngận chính thường, đãn như thử kịch liệt ba động, hảo tượng hữu nhân toàn lực thi triển, hữu điểm bất chính thường.
Hựu hữu kỉ đạo pháp lực ba động, bất quá ngận khoái tựu tiêu thất, liễu trí tri dã vị dụng thần thức khứ cảm ứng, tựu thị hữu sự tình, dã luân bất đáo tha lai quản, tha kế tục nhất cá cá than vị lai tăng trường kiến thức.
Liễu trí tri trừ liễu nhất căn pháp trượng vị xuất thủ, cai xuất thủ đích dĩ kinh xuất thủ, đương nhiên, như quả ngộ đáo hảo đông tây, tha hoàn hội xuất thủ, tha thân thượng hoàn thị hữu ta đông tây, bất quá hựu chuyển liễu nhất ta than vị, tịnh một hữu trị đắc tha xuất thủ đông tây, thậm chí xuất hiện nhất ta trị liệu dụng đích luyện kim dược thủy, liễu trí tri thậm cảm hưng thú, bất quá thị đối kỳ như hà luyện chế xuất lai cảm hưng thú, nhi bất thị đối dược thủy cảm hưng thú, tha thân thượng đích đan dược hiệu quả chỉ hữu bỉ giá ta luyện kim dược thủy cường.
Liễu trí tri chính tại cân than chủ thảo luận tha sở mại đích nhất chủng sản sinh tát cáp lạp sa mạc đích kim sắc giáp trùng, giá chủng giáp trùng thị luyện chế nhất chủng bất hủ dược đích chủ yếu thành phân, thị hắc ma pháp sư luyện chế hành thi đích dược vật, tẩu lai lưỡng cá nhân, nhất cá tứ thập lai tuế, nhất cá nhị thập kỉ tuế, nhất thân bút đĩnh đích tây trang, y trứ khước thị nhất ti bất cẩu, tẩu đáo liễu trí tri thân biên.
Kỳ trung na cá niên kỷ đại đích thuyết: “Thỉnh vấn, nhĩ thị liễu trí tri tiên sinh mạ?”
“Ngã thị, lưỡng vị thị thùy?” Liễu trí tri trạm khởi thân, hữu ta kỳ quái, tha tại thử xử tịnh bất nhận thức đa thiếu nhân, trừ liễu an đức liệt, tựu thị cận ta nhật tử tại lộ thượng nhận thức đích tam cá nhân, kỳ trung hoàn hữu nhất nhân bất thị tu hành giả.
“Tạ nhĩ cái, thủ dạ nhân chi nhất.” Tạ nhĩ cái thuyết đáo, dụng đích thị anh ngữ, hựu nhất chỉ thân biên na cá niên khinh nhân: “Mã khoa liên phu, dã thị nhất danh thủ dạ nhân.”
Liễu trí tri hữu điểm bất thái đối kính đích cảm giác, tại thử tiền, tha thính cách lạc phu thuyết quá, thủ dạ nhân thị nga la tư tối đại đích tu hành nhân tổ chức, nhi thả dã thị thử xử giao dịch hội đích quản lý giả.
“Lưỡng vị trảo ngã hữu thập ma sự?” Liễu trí tri hồi tưởng liễu nhất hạ tự kỷ nhập nga la tư lai đích hành vi, như tại thế tục gian, ứng cai thuyết hữu vi pháp chi xử, tự kỷ hựu thị tư tự nhập cảnh, vị kinh hải quan, nhi thả hoàn sát liễu nhân, đãn liễu trí tri bất nhận vi đối phương thanh sở tự kỷ đích sở tố đích sự, tựu thị tri đạo, dã bất thị thập ma đại sự, liễu trí tri tương tín tu hành giả hữu tự kỷ nhất sáo hành vi chuẩn tắc, tịnh bất truân thế tục đẳng đồng.
“Nhị vị bằng hữu? Thị thùy?” Liễu trí tri vấn đáo.
“La mã ni á đích cách lạc phu hòa cao gia tác lai đích cao sát kim, tha môn quyển nhập sát hại tô cách lan đích chiêm tinh sư mai cách đích án kiện đương trung.” Tạ nhĩ cái trực tiếp thuyết minh liễu nguyên nhân.
( tại tuyến thư ba )