Thiên tài nhất trụ tinh thải.
“Tha đào xuất liễu hoàng hôn giới, nan đạo tha dã thục tất hoàng hôn giới?” Liễu trí tri hữu điểm kinh nhạ, tha tự kỷ bị nhã khắc đái nhập hoàng hôn giới, dĩ tiền tòng vị tưởng quá, như quả bất thị nhã khắc đích đề tỉnh, tha dã bất năng minh bạch hoàng hôn giới, kỳ trung hoàn hữu nhất cá trọng yếu đích nguyên nhân, thị liễu trí tri tự thân linh giác cảm ứng đối ngoại vật bỉ kỳ tha nhân lai thuyết canh thiện trường, tài năng sử tha chưởng khống hoàng hôn giới, thiệp nhập giác thâm.
“Tha ứng cai thị đệ nhất thứ tiến nhập hoàng hôn giới, căn bổn bất đổng hoàng hôn giới đích chiến đấu phương thức, bất quá tác vi nhất cá thông linh giả, chưởng ác hoàng hôn giới đặc điểm tịnh bất thị thái nan đích sự, tức sử tại chiến đấu trung, tha xử xử thụ đáo khiên chế, tối hậu hoàn thị cấp tha khán xuất nhất ta hoàng hôn giới đích đặc điểm, xá khí liễu giá kiện ma pháp võ khí, hóa vi tự thân, tự kỷ khước sấn cơ thối xuất liễu hoàng hôn giới, tịnh một hữu tại thử xử xuất hiện, ứng cai tại chu vi sổ công lí chi loại, đãn tha đâu liễu giá kiện võ khí hậu, ứng cai một hữu đảm lượng tái lưu hạ lai.” A lợi toa thuyết đáo.
“Nhĩ tri đạo tha thị nhất chủng thập ma dạng đích tinh quái? Ngã bất thái thanh sở nhĩ môn quốc độ đối giá chủng tinh quái địa khán pháp, ngã môn hoa hạ xưng chi vi yêu, phi nhân loại sinh vật tự cảm sinh linh, minh bạch tự ngã ý thức, xưng chi vi yêu.” Liễu trí tri vấn đáo.
“Giá chủng thuyết pháp dữ ngã môn tương tự, ngã môn nhất bàn xưng vi tinh linh, hoặc tinh quái, ngã đích thủ hộ linh tựu thị nhất lệ, ngã hòa tha đính hạ khế ước, nhi giá vị tha giả ứng cai thị nhất chỉ tri chu hầu, ngận kỳ quái, tây bá lợi á một hữu giá chủng sinh vật, ứng cai thị nhiệt đái vũ lâm đích động vật, ứng cai thị ngoại lai giả. Bất tri đạo bối hậu hữu một hữu tổ chức?” A lợi toa thuyết đáo.
Tạ nhĩ cái vọng liễu nhất hạ chúng nhân, thuyết: “Nhậm vụ dĩ kinh hoàn thành, hữu một hữu thương vong?”
“Tô thập mỗ lâm tư cơ bất hạnh trận vong, hoàn hữu lưỡng nhân thương thế giác trọng, kỳ tha đô thị nhất ta khinh thương.” Đặc chủng phân đội đội trường thuyết đáo.
“Ngã đại biểu ngã môn tổ chức đối nhĩ môn chiến hữu ngộ nan biểu kỳ trầm trọng điệu niệm, đái thượng chiến hữu, phát tín hào, ngã môn tẩu ba!” Tạ nhĩ cái trầm trọng địa thuyết.
Kỉ danh đặc chủng chiến sĩ xạ xuất sổ mai thương lựu đạn, tương kỉ xử một hữu thụ đáo ba cập đích mộc ốc tồi hủy, thông tín báo vụ viên liên hệ thượng trực thăng cơ, quá liễu nhất hội, lưỡng giá trực thăng cơ phi lâm thượng không, tại khai khoát địa thượng lạc hạ, đặc chủng binh sĩ trứ tô thập mỗ lâm tư cơ đích di thể đăng thượng liễu trực thăng cơ, cao sát kim linh trứ cách luân uy đặc, chúng nhân dã nhất khởi đăng cơ, oanh minh thanh trung, phi cơ khởi phi.
“Liễu, nhĩ thủ trung bổng tử thị bất thị ma pháp võ khí?” Tạ nhĩ cái vấn đáo.
“Thị, ngã tòng quốc nội nhất trực truy sát đáo giá lí, thị giải vân xuyên đích võ khí, tô thập mỗ lâm tư cơ tựu thị trận vong tại thử kiện võ khí hạ, ngã đắc đái hồi quốc nội, chứng minh giải vân xuyên dĩ kinh phục pháp.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Liễu, kinh quá thử thứ sự, chứng minh nhĩ dữ mưu sát án vô quan, ngã hội khuyến thuyết bố lỗ mỗ lí kỳ bất truy cứu nhĩ đích sự, dã hi vọng nhĩ năng bất truy cứu thử sự.” A lợi toa thuyết đáo.
“Ngã môn hoa hạ hữu cú thoại, đa cá bằng hữu đa nhất điều lộ, ngã vô ý dữ nhậm hà vi địch, a lợi toa tiểu tỷ, như quả khả năng, hoan nghênh nhĩ khứ hoa hạ tố khách.” Liễu trí tri vi tiếu đáo.
Liễu trí tri khán liễu nhất nhãn nhất bàng bị cấm 祻 đích cách luân uy đặc, chỉ trứ tha thuyết: “Nhĩ môn chuẩn bị như hà xử trí tha?”
“Hồi khứ tiên thẩm vấn nhất hạ, nhiên hậu tả nhất cá tình huống thuyết minh, nhất khởi giao cấp chiêm tinh học hội, toán thị ngã môn nhất cá giao đãi. Giá kiện sự tự nhĩ ngộ đáo tha khởi, bất kinh ý gian tương nhĩ khiên nhập kỳ trung, nhĩ thuyết ngộ đáo tha thời, tha bị nhân truy sát, na bất thị truy sát, nhi thị huấn luyện doanh đích khảo hạch phương pháp, xích thủ không quyền đóa tị lục cá nhân đích truy sát, tha hoàn thành liễu, tài hữu tư cách tiếp thụ thứ sát nhậm vụ, liễu, nhĩ bất quá thích phùng kỳ hội.” Tạ nhĩ cái thuyết xuất nhất phiên thoại, khán lai, tha đối tây bá lợi á huấn luyện doanh hứa đa đông tây liễu giải đắc ngận thâm.
“Ngã bất tri đạo nhất lộ thượng bính đáo giá ma đa sự, na cá giải vân xuyên bất tri đạo thị dĩ tiền tựu gia nhập tây bá lợi á huấn luyện doanh, hoàn thị giá thứ tài câu đáp thượng đích.” Liễu trí tri đối hữu ta sự dã bất thanh sở, khả tích, giải vân xuyên dĩ tử.
“Giá hữu thập ma quan hệ, nhĩ lai đích mục đích dĩ kinh đạt đáo, quá trình tựu bất trọng yếu liễu.” Tạ nhĩ cái dã tiếu liễu.
“Thuyết đắc bất thác, ngã dã cai hồi khứ liễu.” Liễu trí tri tiếu đáo.
Liễu trí tri hồi quốc y nhiên một hữu tẩu chính thường đích lộ, tha bất tưởng dẫn khởi ma phiền, tuy nhiên chính thường thông quá hải quan, tha hoàn toàn khả dĩ dĩ ý chí mê hoặc hải quan khẩu ngạn công tác nhân viên, dã khả dĩ thác thủ dạ nhân bang mang, đãn liễu trí tri bất tưởng ma phiền đối phương, chỉ thị đả liễu nhất cá công dụng điện thoại hồi quốc, dữ chu đại cường thông liễu nhất thứ điện thoại, giản đan thuyết liễu nhất hạ giải vân xuyên đích sự, cáo tố tha tự kỷ truy kích đáo tây bá lợi á huấn luyện doanh, giải vân xuyên tử liễu.
Chu đại cường tiếp đáo điện thoại, tại điện thoại trung trường thư liễu nhất khẩu khí, thuyết hảo đa thiên liên hệ bất thượng liễu trí tri, liễu trí tri thuyết tự kỷ đích thủ cơ một hữu bạn lý quốc tế mạn du, vô pháp tiếp thông quốc nội.
“Nhĩ bất tảo thuyết, ngã khả dĩ bang nhĩ khai thông.” Chu đại cường đảo thị đĩnh nhiệt tâm, giá lí diện nguyên nhân ngận đa, nhất lai, liễu trí tri cấp đặc thù bộ môn bang liễu bất thiếu mang; nhị lai, liễu trí tri bối hậu tất cánh hữu lê trọng sơn na nhất bang nhân, tuy nhiên liễu trí tri tòng vị tưởng động dụng quá giá chủng quan hệ, a lê dã vị khảo lự quá giá chủng quan hệ.
“Bất dụng liễu, ngã hiện tại thủ cơ dã một điện liễu, giá kỉ nhật ngã tựu hồi đáo quốc nội.” Liễu trí tri tạ tuyệt liễu đối phương đích hảo ý.
Hồi quốc đảo thị nhất phàm phong thuận, liễu trí tri toàn lực triển khai cước lực, bất đồng vu lai thời, nhân vi hoàn hữu kỳ tha nhân, chiếu cố đáo kỳ tha nhân, tốc độ bỉ thường nhân khoái bất liễu đa thiếu, hiện tại nhất nhật tựu thị thiên lí dã bất chỉ, nga la tư quảng khoát đích đại địa thượng, đại đa sổ địa phương một hữu nhân yên, căn bổn bất nhu yếu cố kỵ thập ma, chỉ hữu ngộ đáo nhất ta hữu nhân yên đích địa phương, tha tài mạn hạ lai.
Nhất đáo quốc nội, liễu trí tri tiên cấp a lê đả liễu nhất cá điện thoại, tương giá ta nhật tử đích sự tình giản yếu thuyết liễu nhất hạ, tịnh cáo tố a lê nhất cá hảo tiêu tức, tựu thị tha hiện tại nhân kiếp hòa địa kiếp dĩ quá, hiện tại tuy nhiên hoàn tại mộc dục ôn dưỡng, như quả nguyện ý, tùy thời khả dĩ độ thiên kiếp, dĩ đồ chân chính kim đan thành tựu, thậm chí dĩ cảm ứng đáo tự kỷ đích thiên kiếp, phân vi tứ trọng, hỏa, phong, lôi hòa tâm ma chi kiếp, chỉ yếu tương tự kỷ khí thế phóng khai, hòa chu vi hỗn nhi vi nhất, thiên kiếp tựu hội lập khắc hưởng ứng.
Bất quá, một hữu tố hảo chuẩn bị chi tiền, liễu trí tri bất hội mạo hiểm, tiếp hạ lai đích nhật tử, liễu trí tri chuẩn bị tá phản hồi thân thành chi cơ, nhất lộ hướng nam, trảo nhất khối địa phương, bố trí hảo hậu, năng độ kiếp.
“A ca, bất như hồi đáo miêu cương, ngã thỉnh lê thanh sơn gia gia bang nhĩ hộ pháp.” A lê tại điện thoại trung thuyết đáo.
“A lê, ngã thuận tiện nhất lộ nam hạ, nhất thiết tùy duyên, thuyết bất định tối chung hoàn thị tại miêu cương độ kiếp.” Liễu trí tri thuyết đáo.
Dữ a lê thông quá điện thoại, hựu đả liễu nhất cá điện thoại cấp lại kế học, thuyết liễu nhất thanh bão khiểm, tịnh một hữu mãi đáo quế hoa mộc mị, lại kế học đảo một hữu đương hồi sự, chỉ bất quá thị tiểu sự.
Liễu trí tri nhất lộ hướng nam, tịnh vị thừa tọa thập ma giao thông công cụ, dã bất thị tẩu đích trực tuyến, đại tiểu hưng an lĩnh, hoàn hữu trường bạch sơn, nội mông đích đại thanh sơn, tái hướng nam đích yến sơn sơn mạch, tuy thị tẩu mã quan hoa, đảo dã khán trung kỉ xử, bất quá một hữu xác định.
Giá dạng kinh quá liễu bán cá nguyệt, lai đáo tung sơn, đề đáo liễu trung nhạc tung sơn, nhân môn thủ tiên tưởng đáo thị thiếu lâm tự, bị nhận vi hoa hạ võ thuật đích nguyên đầu chi nhất, hữu thiên hạ võ công xuất thiếu lâm chi thuyết, đồng thời, dã thị thiền tông tổ đình.
Đáo liễu thiếu lâm tự, liễu trí tri đa thiếu hữu ta thất vọng, tha đồng phổ thông du nhân nhất dạng, mãi phiếu nhập nội, tại du nhân nhãn trung thiếu lâm tự, thương nghiệp vị canh trọng, bất quá liễu trí tri dã tri đạo, giá khả năng thị biểu diện hiện tượng, tất cánh thiên niên cổ sát hứa đa đông tây bất hội triển hiện tại du nhân diện tiền, liễu trí tri xuất liễu sơn môn, hồi đầu vọng liễu nhất nhãn, tâm trung bàn toán, thị bất thị lai thứ dạ tham thiếu lâm tự, bất thiếu võ hiệp tiểu thuyết, khả thị kinh thường hữu giá dạng đích kiều đoạn, như luận quốc thuật, liễu trí tri hiện tại thân thủ, khả dĩ thuyết dĩ thị siêu phàm nhập thánh, thiếu lâm tự tựu thị hữu tảo địa tăng nhất loại tuyệt thế cao thủ, liễu trí tri dã bất cụ.
Sơn cước hạ đảo thị ngận nhiệt nháo, trường trường đích hành đạo nhai, bất cận các chủng lữ du kỷ niệm phẩm lâm lang mãn mục, nhi thả chu vi võ giáo đích quảng cáo bài dã thị đáo xử đô thị, liễu trí tri hòa phổ thông du nhân nhất dạng, nhất biên tẩu nhất biên khán, lữ du kỷ niệm phẩm canh đa thị nhượng nhân hữu nhất chủng cảm giác, tự kỷ đáo thử nhất du, hữu nhất cá vật chứng, trừ liễu nhất bàn cảnh điểm thường kiến hữu kỷ niệm phẩm, thử xử đa đích thị đao kiếm, đãn bất nhập liễu trí tri đích nhãn, đảo thị liễu trí tri thủ trung nhất mai ô lượng phát hắc đích bổng tử, cao bất quá nhất mễ đa nhất điểm, thô bất quá binh bàng cầu đại tiểu, thượng diện hữu thanh tích đích mộc văn, mộc văn thậm chí hữu ta phát tử, khán khởi lai nhượng nhân cảm giác đáo giá căn bổng tử bất giản đan, ngận hấp dẫn nhân đích nhãn châu.
Giá thị giải vân xuyên lưu hạ đích pháp khí, liễu trí tri dã bất tri đạo khiếu thập ma, nã tại thủ thượng ngận xưng thủ, kỳ trung hựu hữu độc tính diệu dụng, liễu trí tri thủ liễu nhất cá danh tự: Dược trượng, bổn lai khiếu ngũ độc trượng, đãn hiển đắc ngận tà khí, tiện khiếu tha dược trượng.
Nhất lộ thượng, liễu trí tri tịnh vị tương chi thu nhập trữ vật đại trung, nhất trực nã tại thủ thượng, tại thâm sơn hành tẩu thời, bát thảo tham lộ, đảo ngận phương tiện, dụng đắc thuận thủ, tại bình địa thượng dã khả tác thủ trượng sử dụng, tuy nhiên liễu trí tri căn bổn bất ứng cai sử dụng thủ trượng chi loại đích.
Tại thiếu lâm tự phụ cận, thủ trì nhất căn hắc trượng, ứng cai lai thuyết, căn bổn bất dẫn nhân chú ý, giá lí bất thiếu du nhân mãi kiếm mãi đao, thậm chí hoàn hữu kỳ tha lãnh binh khí, thiên thiên dược trượng mại tương hảo, đảo nhạ đắc hảo kỉ cá vấn liễu trí tri thị tại na cá địa phương mãi đích, liễu trí tri tựu tùy thủ hồ loạn vãng thân hậu nhất chỉ, phản chính hữu than điểm mại đao kiếm, dã hữu đoản bổng đích, liễu trí tri thậm chí khán đáo hữu hắc tất tất đắc du quang phát lượng đích.
“Na cá tiểu tử đình nhất hạ.” Hậu diện hữu nhất cá thanh âm, hảo tượng tại hảm tự kỷ, ngận bất lễ mạo, liễu trí tri một hữu lý thải.
“Ngã thị thuyết nhĩ, chẩm ma, hoành đắc ngận, ngoại địa tiểu tử thuyết nhĩ ni!” Hữu nhân tòng hậu diện truy liễu thượng lai, thân thủ hựu phách liễu trí tri đích kiên bàng. Liễu trí tri tiền cước bộ phạt lược đại nhất điểm, nhất hạ tử tựu phách liễu nhất cá không.
Na nhân hữu điểm mạc danh kỳ diệu, tha một hữu khán xuất kỳ trung áo diệu, đảo thị bất viễn xử hữu cá tam thập lai tuế du khách nhãn tình nhất lượng, bất giác tương thân thể nhất đình, liễu trí tri dã sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn.
Thử thời, tòng liễu trí tri thân hậu khoái bộ bào thượng lai tam nhân, kỳ trung nhất nhân thế liễu cá quang đầu, lánh nhị cá thị thốn đầu, thân trứ đoản tụ T tuất, tí bàng chi thượng hữu thứ thanh, nhất vi long, nhất vi hổ, hoàn hữu nhất cá khước thị bỉ ngạn hoa, lan trụ liễu liễu trí tri.
“Nhĩ giá cá tiểu tử, một hữu thính thanh ngã môn khiếu nhĩ, nhượng long ca khiếu nhĩ nhị thanh, cư nhiên bất lý thải?” Na cá thứ thanh vi hoa đích tiểu niên thanh thuyết đáo.
“Nhĩ môn khiếu ngã? Ngã hoàn dĩ vi khiếu kỳ tha nhân, nhĩ khán giá lí thanh âm giá ma sảo, hảo tượng ngã bất nhận thức nhĩ môn, hữu thập ma sự?” Liễu trí tri trang trứ kinh kỳ đích dạng tử thuyết đáo. ( )
. Hoàn 1