Tân cách vật trí đạo 368. Dạ cận thiếu lâm ma phiền hiện _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 368. Dạ cận thiếu lâm ma phiền hiện

368. Dạ cận thiếu lâm ma phiền hiện


Canh tân thời gian:2013 niên 06 nguyệt 02 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo
››


Mục lục:

Quy ngọa cố sơn

Võng trạm:

Na danh du nhân nhất lộ cấp bôn, bất quản kinh thế hãi tục, tha đích tốc độ tiếp cận bách mễ đích tốc độ, nhi thả, tịnh một hữu nhân thử nhi hàng đê, án giá cá tốc độ, tha nhất tiểu thời dã đạt đáo tam tứ thập công lí, giá dĩ đạt đáo khí xa đích tốc độ, do vu tinh thần khí lực đại đô tập trung cản lộ thượng, phản nhi hốt lược liễu liễu trí tri tiến nhập lộ biên đích phạn điếm trung, liễu trí tri đối tha dã tịnh vị thái tại ý, tha khán đắc xuất, thử nhân dĩ toán mại nhập ám kính cấp cao thủ, tựu thị giá dạng,, dã kinh bất khởi như thử phi bôn, tại kỳ tha nhân nhãn trung, tuy hữu sá dị, hoàn vị thái lưu ý, nhất cá nhân thủy chung dĩ bách mễ trùng thứ tốc độ tiền trùng, bất lưu ý đích thoại, hoàn khán bất xuất thập ma đặc biệt lai.

Tha nhất khẩu khí bào xuất liễu ngũ lí đa, hoàn thị vị kiến liễu trí tri đích thân ảnh, thân thể dã thụ bất liễu, chỉ đắc đình hạ cước bộ, khai thủy mạn tẩu, đại khẩu địa suyễn khí, thân thượng mao khổng chung vu tỏa bất trụ hãn thủy, cổn cổn đích hãn thủy mạo liễu xuất lai.

Tẩu liễu bách đa mễ, dĩ quải nhập sơn gian đích tiểu lộ, tha lai thiếu lâm tự, bổn lai dã thị bão trứ hảo kỳ tâm nhi lai, khước phát hiện biểu diện thượng thiếu lâm tự dĩ thị nhất chủng thế tục phồn hoa chi xử, bất tái thị nhất cá võ lâm thánh địa. Nhi lộ biên thượng na ta võ giáo, đối vu sơ học giả lai thuyết, dã hứa hữu dụng, đối tha lai thuyết, lí diện giáo luyện đô viễn bất như tha.

Khí tức tiệm tiệm bình tĩnh hạ lai, bất do hựu tưởng khởi liễu liễu trí tri, na hảo tượng thị nhất cá niên thanh nhân, tối hậu hiển lộ đích nhất thủ, giản trực bất tượng thị võ thuật, na chủng công lực, na chủng tùy ý đương thủ trung bổng tử nhất đốn, hảo tượng thị nhất chủng cực kỳ bình thường đích sự, thế gian cư nhiên hữu như thử cao nhân, khả tích thất chi giao tí.

Di, giá lí nhất bàn nhân bất hội lai, cư nhiên hữu nhân tại na lí luyện quyền, thị thái tổ trường quyền, lưu truyện ngận quảng đích nhất chủng thiếu lâm quyền, bất đối, na cá niên khinh nhân hảo khả phạ, thế gian chẩm ma liễu, hựu xuất hiện nhất cá niên khinh nhân, nhất thân quyền thuật cư nhiên đạt đáo giá cá trình độ, mỗi nhất quyền lực tòng căn phát, nhi thả hồn nhiên nhất thể.

Tha chấn kinh liễu, bất do nhất hạ tử lăng trụ, na biên luyện quyền đích dã phát hiện hữu nhân thâu khán, nhất cá giản đan đích trùng quyền, quyền tùy thân chuyển, cước hạ di động, phương hướng dĩ biến, tùy trứ không khí đích bạo minh thanh, nhân như súc địa nhất dạng, tòng kỉ thập mễ khai ngoại tại nhất lưỡng cá hô hấp gian dĩ xuất hiện tại tha diện tiền, nhất quyền tỏa định liễu tha, tha cấp mang tọa mã hoành giá, na nhân khước đẩu nhiên thu quyền, thân thể thối xuất hữu nhất nhị trượng, tiến thối chuyển hoán như hành vân lưu thủy, tha nhất cách lạc không.

“Tại hạ thân thành hà uẩn, các hạ hựu thị hà nhân, vi hà quan khán ngã tập quyền?” Giá cá niên khinh nhân chính thị hà uẩn, bất tại thân thành, cư nhiên tại thiếu lâm tự phụ cận, như quả liễu trí tri tại thử, yếu vi tha đích tiến bộ cảm đáo cật kinh, tha hiện tại quyền thuật phương diện, cư nhiên đạp nhập hóa kính tằng thứ, đáo giá cá tằng thứ, hà uẩn tài chân chính lý giải đương nhật đái bỉnh thành nhất quyền phá điệu tha đích thuật pháp đích bổn chất, quyền trung tinh thần dĩ hiện, đối phương như quả thi dụng thuật pháp, hóa kính hoàn toàn bằng quyền trung tinh thần càn nhiễu thuật pháp, sử nhất bàn thuật pháp thất khứ tác dụng.

“Lỗ địa bồ kính phong, bái kiến giang hồ thượng bằng hữu, ngã thị vô ý gian tẩu đáo thử xử, cương tài kiến nhất vị dị nhân hướng giá cá phương hướng nhi lai, tưởng nhận thức thử nhân, kết quả ngộ đáo liễu bằng hữu, kiến bằng hữu quyền thuật cao minh, nhẫn bất trụ bàng quan, vật quái.” Bồ kính phong bão quyền thuyết đáo.

“Thập ma dị nhân?” Hà uẩn bất liễu hưng thú.

Bồ kính phong tương chi tiền liễu trí tri sự tình thuyết liễu nhất biến, hà uẩn nhất thính, hãm nhập trầm tư: “Cư nhiên thị mộc tủy, năng thức mộc tủy, dĩ phi phổ thông nhân, quả nhiên thị dị nhân.”

“Nhĩ dã tri đạo mộc tủy? Ngã thị đệ nhất thứ thính thuyết.” Bồ kính phong thuyết đáo.

“Ngã đương nhiên tri đạo mộc tủy, đối liễu, nhĩ truy tha càn thập ma?” Hà uẩn tâm trung nhất động, vấn đáo.

“Ngã tưởng hướng tha thỉnh giáo, như quả khả năng, bái tha vi sư đô khả dĩ, nhĩ dã thị cao thủ, nhĩ năng bất năng thu hạ ngã giá cá đồ đệ?” Bồ kính phong đẩu nhiên tưởng khởi lai, hà uẩn cương tài biểu hiện xuất đích thân thủ, hảo tượng bất nhược vu chi tiền na nhân.

Hà uẩn trì nghi liễu nhất hạ, nhãn tiền thử nhân khước thị thân thủ bất phàm, dĩ đột phá ám kính, toán nhất phương hảo thủ, tự kỷ như quả tương chi thu phục, tiệm tiệm khả dĩ kiến lập tự kỷ đích thế lực, hà bất tá cơ thu phục thử nhân.

Hà uẩn giá chủng tưởng pháp ngận tự nhiên, thiên ma tàng vu linh đài chi trung, nhượng hà uẩn kiến lập tự kỷ thế lực, giá thị quyền lực dục đích thể hiện, chỉ hữu kiến lập tự kỷ đích thế lực, tương lai tài năng hữu lực lượng lai hoạch đắc ứng hữu quyền lực.

“Ngã bỉ nhĩ tiểu, bất hảo thu nhĩ vi đồ.” Hà uẩn thôi thác đáo, giá thị thiên ma đích giảo hoạt chi xử, dục cầm cố túng, hà uẩn yếu thu phục đối phương, nhi bất thị vi liễu thu đồ đệ.

“Đạt giả vi sư, bất thị tại niên linh.” Bồ kính phong khẩn cầu đáo.

Hà uẩn diêu diêu đầu, thuyết: “Ngã bất năng thu nhĩ vi đồ, giá thị nguyên tắc vấn đề, bất quá, ngã môn đảo khả dĩ tương hỗ giao lưu, cộng đồng tiến bộ.”

“Nhĩ thị thuyết, nhĩ năng chỉ đạo ngã?” Bồ kính phong hữu ta bất xác định.

“Dã thuyết bất thượng chỉ đạo, giang hồ nhi nữ, nhất cá hảo hán tam cá bang, hiện đại xã hội, bất thị quá khứ na chủng bảo thủ đích thời đại.” Hà uẩn thuyết đáo, bồ kính phong đại hỉ.

Đáo liễu dạ vãn, liễu trí tri tịnh vị trảo tân quán trụ hạ, nhi thị tại thiếu thất sơn đẳng đáo thập nhị điểm chung tả hữu, tài thượng sơn khứ thiếu lâm tự, tha cận cận thị hảo kỳ, bạch thiên hữu ta địa phương bất hảo tiến nhập, đối vu quốc nhân tâm trung giá cá truyện thuyết trung võ lâm thánh địa, liễu trí tri đương nhiên ngận hảo kỳ, bất quá cận hạn vu hảo kỳ, tha đích quốc thuật dĩ siêu việt bão đan, tái hồi quá đầu khứ khán thập ma thiếu lâm bí cấp, một hữu thập ma ý tư, trảo cá bỉ phương, tựu tượng nhất cá cao trung sinh, đáo nhất cá tiểu học, hữu nhân cáo tố tha, lí diện hữu hứa đa tiểu học sổ học giải đề phương diện hảo thư đẳng đẳng, giá nhân cao trung sinh cổ kế dã khởi bất liễu đa đại hưng thú. Hà huống liễu trí tri hiện tại dĩ đáo kim đan biên duyên, đáo thử cận thị mãn túc đáo thử nhất du đích hưng thú.

Thiếu lâm tự dĩ tại vọng, liễu trí tri sở tẩu, dữ phổ thông du nhân bất đồng, thị tòng hậu sơn nhi thượng, tuy thị hắc dạ, liễu trí tri hoàn thị tuyển trạch liễu ngận thiếu hữu nhân đích lộ, đáo để hữu điểm bất thị chính đại quang minh, liễu trí tri tự kỷ đô cảm đáo hữu ta hảo tiếu, kỳ thật, bằng tha đích thân thủ, tựu thị bạch thiên, đường nhi hoàng chi dĩ giao lưu thiết tha đích thân pháp tiến nhập thiếu lâm bí mật chi địa, phản nhi thị chính lý, hiện tại khước tượng tố tặc nhất dạng, sự thật thượng tựu thị tố tặc.

Hoàn vị đáo thiếu lâm tự, thính đáo lí diện hữu tào tạp thanh, hậu viện tường thượng nhân ảnh nhất thiểm, nhất cá nhân việt tường nhi quá, nhất bộ tựu thị nhị tam thập mễ, chính hảo nghênh diện nhi lai, liễu trí tri định tình nhất nhãn, bất do “Di” liễu nhất thanh, lai nhân tha nhận thức, chính thị hà uẩn, tha chẩm ma tại thử?

Hà uẩn dã khán đáo liễu liễu trí tri, bất do thân thể dã thị nhất trệ, bất quá tịnh vị đình lưu, nhi thị trùng liễu trí tri nhất tiếu, tòng liễu trí tri thân biên kỉ mễ ngoại nhất lược nhi quá, tiêu thất tại dạ sắc trung, tuy nhiên hắc dạ đối liễu trí tri hòa hà uẩn giá dạng đích nhân lai thuyết, tịnh vô đa đại trở ngại, đãn đối vu nhất bàn nhân lai thuyết, khước bất năng khán thanh sở, tối đa đối diện hữu nhất cá nhân ảnh, nhi thả, giá lí bất thị thành thị, một hữu lộ đăng, chỉ năng tá tinh nguyệt chi quang, kim nhật một hữu nguyệt lượng.

Hựu hữu lưỡng cá nhân việt tường nhi quá, kim thiên thị thập ma nhật tử? Giá lưỡng cá nhân tịnh bất tượng hà uẩn, nhi thị đái trứ tụ quang điện đồng, khước thị lưỡng cá tăng nhân, bất viễn xử tường thượng nhất cá trắc môn dã đả khai, hựu dũng xuất kỉ cá hòa thượng, tòng tha môn đích thân thủ, khả dĩ khán xuất ứng cai thị thiếu lâm tự đích võ tăng nhất loại nhân vật.

Chuyển nhãn gian, na lưỡng cá hòa thượng truy cận, điện đồng quang viễn viễn chiếu tại liễu trí tri thân thượng, liễu trí tri nhất trứu mi, hà uẩn bất tri tại kỳ trung sấm liễu thập ma họa, nan đạo tha dã thị dạ tham thiếu lâm tự, tha khả thị nhất cá tu hành nhân, đáo thiếu lâm tự lai càn thập ma? Dữ tự kỷ nhất dạng, xuất vu hảo kỳ tâm? Liễu trí tri não trung linh quang nhất thiểm, tưởng khởi nhất cá khả năng, tha tri đạo hà uẩn dã thường quá võ thuật, thị tu hành chi hậu sở học, thủy bình dã thị bất đê, tổng bất hội đáo thiếu lâm tự lai thâu sư, tha đảo thị luyện tập đích thiếu lâm quyền.

Liễu trí tri trạm tại nguyên địa, đẳng na lưỡng nhân kháo cận, tuy nhiên thị tại dạ gian, tha dã một hữu mông diện, thân thượng hoàn bối trứ bối bao, thủ trung y nhiên nã trứ na căn dược trượng, đảo phù hợp nhất cá độc tự lữ hành đích lư hữu trang thúc.

“Nhĩ thị thập ma nhân, chẩm ma tại dạ lí xuất hiện thử xử?” Nhất cá hòa thượng vấn đáo, liễu trí tri cảm giác đáo giá cá hòa thượng nhất thân công phu, dĩ khoái đáo hóa kính.

“Nhất cá lữ hành giả, thừa dạ nhi hành.” Liễu trí tri đạm đạm địa thuyết.

“Sư huynh, thị bất thị thử nhân?” Giá cá hòa thượng vấn thân biên lánh nhất cá hòa thượng, na cá hòa thượng niên linh khước đại tha nhất chuyển, tịnh bất dẫn nhân chú ý, đãn liễu trí tri thị hà đẳng mục quang, thử nhân tuyệt đối dĩ đáo hóa kính, đãn thân thể thể năng khước hữu sở hạ hàng, đãn kính lực hạ hàng, tịnh bất đại biểu năng lực hạ hàng, trường kỳ tẩm tại võ thuật chi trung, như quả bất năng mại nhập bão đan tằng thứ, tùy trứ niên linh tăng trường, thể năng hội hạ hàng, đãn kỹ xảo vãng vãng khước việt lai việt cao, bất năng dĩ lực thắng, đương nhiên hội tẩu thượng kỹ xảo chi lộ.

“Bất thị. Y phục hòa thân thái bất tượng.” Giá cá hòa thượng khán liễu liễu trí tri nhất nhãn, mục quang tuy tại hắc dạ trung, khước cấp nhân hữu nhất chủng điện quang chi cảm.

“Lưỡng vị đại sư, thâm dạ bất hưu tức, hoàn việt tường nhi quá, nan đạo thị luyện tập thập ma công phu? Thỉnh vấn pháp hào?” Liễu trí tri tuy bị điện đồng quang chiếu trứ, khước y nhiên tương lưỡng nhân khán đắc nhất thanh nhị sở.

“Thiếu lâm tự duyên tu, giá thị ngã sư đệ duyên võ, tịnh bất thị luyện tập thập ma công phu, nhi thị hữu bất tiêu tiểu nhân nhất cá đa nguyệt lai dạ dạ tiềm phục vu tự trung, thâu học thiếu lâm bí kỹ, kim thiên khước bị phát hiện, thương hoàng đào thoán, bất tri thi chủ hữu một hữu kiến đáo?” Duyên tu hợp thập thuyết đáo.

“Hiện tại cư nhiên hoàn hữu thâu quyền chi nhân, nan đắc. Cương tài ngã lai chi thời, đảo thị kiến đáo nhất cá nhân ảnh, tốc độ kinh nhân, hướng na biên khứ liễu.” Liễu trí tri nhất chỉ thân hậu.

Duyên võ lập khắc tựu yếu truy hạ khứ, duyên tu nhất lạp tha: “Sư đệ, toán liễu, bất dụng truy liễu, na nhân thân thủ tại nhĩ chi thượng, giá vị thi chủ thuyết đắc đối, na nhân đảo thị nan đắc chi nhân, hiện đại xã hội năng trầm hạ tâm học võ đích nhân ngận thiếu liễu, do tha khứ ba, thật tế thượng tha bất tất như thử, hoàn toàn khả dĩ thượng môn bái nhập thiếu lâm tự.”

Hựu vấn liễu trí tri: “Thi chủ, thỉnh vấn tính danh, thâm dạ lai thử, bất tri hữu hà quý càn?”

“Liễu trí tri, chí vu dạ gian lai giá lí, nhĩ thị tưởng thính chân thoại, hoàn thị thính giả thoại?” Liễu trí tri tâm trung niệm đầu nhất chuyển, đậu khởi đối phương lai liễu, tha thâm dạ xuất hiện tại thử, bị nhân phát hiện, bất quản như hà, dĩ thị ngận quỷ dị chi sự, chính thường lý do nhân ngận nan tương tín.

Tòng trắc môn trung xuất lai đích kỉ cá hòa thượng dã đáo liễu, tương liễu trí tri vi liễu khởi lai, tha môn thị hậu lai giả, cảnh thích tính ngận cao.

Duyên võ hữu ta cảo bất đổng, vấn đáo: “Thi chủ, giả thoại thị thập ma, chân thoại hựu thị thập ma?”

Tinh thải thôi tiến:
Thôi tiến tiểu thuyết: Y thế vô ưu|Y thủ già thiên: Nông nữ thế tử phi|Tối giai đặc nhiếp thời đại|Nhất bất tiểu tâm tựu vô địch lạp|Trọng sinh chi lão bà hài tử nhiệt kháng đầu|Tương môn kiêu hổ|Đô thị điên phong cường thiếu|Võng du chi tối cường đế linh|Ẩn hôn thiên hậu: Tảo an tổng thống tiên sinh|Võng du chi hư nghĩ đồng bộ|Chưởng đăng phán quan|Siêu não niệm lực|Mạt thế thần tiễn thủ|Hồi đương thiếu niên thời|Danh môn xuân sự|Y thánh ký|Huyền huyễn: Vô song hoàng tử, chinh chiến chư thiên!|Thuật sĩ nhập xâm hỏa ảnh|Đế tập đoàn ⑤: Hôn hậu lãnh chiến bá đạo lão công|Quân hôn nghịch tập: Ẩn phú lão công thái ngưu bức!

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương