Chính văn đô thị ngôn tình khốc văn
Chính văn
Chính văn
Liễu trí tri khán kiến liễu a lê, bất do dã gia khoái liễu cước bộ, cước hạ súc địa chi thuật tự nhiên phát động, một kỉ bộ tựu đáo liễu a lê thân biên: “A lê, kiến đáo nhĩ chân hảo, nhĩ thân thượng y phục chân phiêu lượng.”
Liễu trí tri tịnh một hữu thuyết thập ma điềm ngôn mật ngữ, tha dữ a lê thị tâm tâm tương ấn, a lê dã tiếu liễu: “A ca, na thị mai tiểu tỷ tố đích.”
Liễu trí tri hựu hướng mai sơ ảnh điểm điểm đầu: “Mai tiểu tỷ, lai liễu kỉ thiên liễu, hoàn tập quán mạ?”
“Giá lí ngận hảo, nhượng nhân tâm tình du khoái, viễn ly trần lao, liễu tiên sinh, hữu nhất đoạn thời gian một hữu kiến liễu, nhất thiết an hảo.” Mai sơ ảnh dã nhất tiếu vấn hầu.
“Nhất thiết đô ngận hảo, tạ tạ nhĩ quan tâm.” Liễu trí tri dã khách sáo trứ.
Kỉ nhân tiến liễu ốc, a lê đích nương chính tại tố vãn phạn, liễu trí tri vấn an chi hậu, lê trọng sơn phu phụ dã tiến lai liễu, a lê đảo trà, liễu trí tri đối mai sơ ảnh thuyết: “Mai tiểu tỷ, hữu kiện sự ma phiền nhĩ, a lê thân thượng y phục ngận hảo khán, ngã tưởng thỉnh nhĩ cấp ngã hòa a lê thiết kế kỉ sáo kết hôn lễ phục, minh niên ngã môn kết hôn.”
“Liễu tiên sinh, giá kiện sự nhĩ phóng tâm, nhất thiết giao cấp ngã.” Mai sơ ảnh một hữu do dự, ứng duẫn hạ lai.
“Chuyên môn thỉnh mai tiểu tỷ giá dạng thiết kế sư lai thiết kế, như quả một hữu giao tình, tựu thị hoa đại giới tiền, mai tiểu tỷ bất nhất định khẳng xuất thủ, ngã dã bất kiểu tình, báo thù hoàn thị yếu cấp đích.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Liễu tiên sinh, nhĩ thái khách khí liễu, ngã môn thị bằng hữu, nhĩ dã bang liễu ngã bất thiếu mang, tựu bất yếu đàm tiền liễu.” Mai sơ ảnh đả đoạn liễu liễu trí tri đích thoại.
Liễu trí tri nhất tiếu, thuyết: “Mai tiểu tỷ, nhĩ đẳng ngã thuyết hoàn, ngã môn chi gian, hữu thời thuyết tiền, thị cảm giác hữu ta tục, đãn cai phó đích hoàn ứng cai phó, tái thuyết, ngã dã một hữu tưởng phó hiện tiền, ngã giá thứ khứ nga la tư đích lộ thượng, đắc đáo nhất ta đông tây, mai tiểu tỷ tác vi nhất cá thế gian tu giả, hữu thời dã nhu yếu nhất ta tài liêu luyện luyện thủ, giá tam mai quáng vật kết tinh thể, nhất mai thị thạch lựu thạch, vật tính ngận hảo, lánh nhị mai nhất mai thị lục tùng thạch, vật tính ngận nhược, lánh nhất mai thị thủy tinh cáo thạch, vật tính dã bất cường, miễn cường toán thị luyện tài, tự kỷ hữu hưng thú, khả dĩ luyện luyện thủ.”
Liễu trí tri thủ xuất tam mai tinh thể, vật tính nhất cường lưỡng nhược, giá chủng tinh thể như quả bất khảo lự vật tính, bất quá thị tại thượng thiên nguyên tả hữu tựu năng nã hạ lai, đãn hữu liễu vật tính, na tựu thuyết bất chuẩn, khán các nhân ái hảo hưng thú, luyện tài tịnh bất thị giới trị liên thành, vãng vãng dã thị do thị tràng quyết định, hứa đa thời hầu, luyện tài giới cách dã thuyết bất thanh, hữu thời ngận tiện nghi, hữu thời dã ngận quý, nguyên nhân ngận giản đan, tha đích thụ chúng tiểu, tu hành nhân chi trung, dã hữu bất thiếu thị cùng nhân, tịnh bất thị mỗi cá đô thị phú ông, tượng liễu trí tri giá chủng cơ ngộ ngận thiếu, như quả nhất cá tu hành giả, bất dĩ thuật pháp thủ lợi, thậm chí khả năng ngận cùng, gia thượng luyện tài hựu vãng vãng thị tu hành giả tự kỷ phát hiện cư đa, mãi mại thời, canh đa thị dĩ vật dịch vật, sở dĩ dụng thế tục giới cách lai luận, thật chất ý nghĩa bất đại.
“Liễu tiên sinh, kí nhiên giá dạng thuyết, ngã tựu bất khách khí liễu.” Mai sơ ảnh dã thị lan chất tuệ tâm đích nữ tử, nhãn tình nhất chuyển chi hạ, tưởng khởi nhất cá chủ ý, dã tựu một hữu đa thuyết.
“Nhĩ giá thị bảo thạch?” Lê trọng sơn phu nhân hữu ta cật kinh.
“Dã toán thị bảo thạch, bất quá thị nhất ta đê đương bảo thạch, ngã giá biên hoàn hữu nhất ta, a lê, nhĩ yếu bất yếu?” Liễu trí tri vấn đáo.
“A ca, phóng tại nhĩ na lí, giá đông tây cấp ngã dã một hữu thập ma dụng.” A lê tuy hỉ hoan giá ta đông tây, đãn tưởng tưởng dã một hữu thập ma dụng, đãn thuyết xuất na nhất phiên thoại.
Liễu trí tri kiến a lê giá bàn thuyết, tâm trung liễu thị nhất noãn, tiếu đạo: “A lê, ngã giá thứ đáo nga la tư, hoàn đắc đáo nhất kiện đông tây, đảo thị phù hợp nhĩ dụng, bất quá bất thái hảo khán, ngã đắc đáo nhất căn mộc tủy luyện chế đích đoản trượng, ngã xưng chi vi dược trượng.”
Liễu trí tri thủ xuất liễu na căn dược trượng, a lê thân thủ tiếp liễu quá khứ, linh giác lập khắc sấm nhập, đại thể cảm ứng xuất kỳ diệu dụng, đảo dữ tự thân hữu ta tương ứng chi xử, bất quá yếu như ý ứng dụng, hoàn đắc dụng tâm niệm câu thông ôn dưỡng, tiến nhất bộ đề luyện kỳ vật tính, tha đích tiền nhậm chủ nhân tẩu đích lộ tất cánh dữ a lê hữu biệt.
“Tạ tạ nhĩ a ca, ngã ngận hỉ hoan.” A lê thuyết đáo.
“Giá dạng nhất lai, nhĩ như quả độc tự nhất nhân thượng sơn thải dược, đái trứ dược trượng, dã khả phòng thân.” Liễu trí tri thuyết đáo.
A lê tiếu liễu: “A ca, như luận thượng sơn thải dược, thử xử sơn trung, hoàn hữu thập ma đông tây năng nhạ ngã.” Liễu trí tri nhất tưởng dã thị, a lê bất yếu khán tha nhu nhược, đãn khước thị miêu cương vu cổ truyện thừa, diệc năng ngự khí phi thiên, đích xác một hữu thập ma đông tây năng nhạ tha.
Tưởng đáo giá lí, liễu trí tri bất do dã tiếu liễu: “A lê, ngã tổng thị vong liễu nhĩ dã bất thị bình thường nhân. A lê, quá lưỡng nhật, ngã khứ bái phóng nhất hạ thanh sơn gia gia, hữu ta sự tưởng thỉnh giáo nhất hạ tha.”
Đệ nhị thiên, liễu trí tri yêu thỉnh mai sơ ảnh đáo tha đích đạo lư chi trung nhất du, mai sơ ảnh đương nhiên một hữu ý kiến, bổn lai a lê tựu chuẩn bị tại giá kỉ nhật đái tha khứ đạo lư nhất tranh.
Tam nhân xuất phát, na ta cảnh vệ thậm chí vấn nhu yếu bất nhu yếu tha môn bang mang, mai sơ ảnh tạ tuyệt liễu tha môn, tha thính a lê thuyết quá, đạo lư tại thâm sơn chi trung, nhân tích hãn chí, tịnh thả hữu trận pháp hộ trụ, na ta cảnh vệ bất quá thị phổ thông nhân.
Tam nhân xuất phát, lưỡng cá đa tiểu thời hậu, đáo liễu đạo lư, giá hoàn thị tam nhân cước lực viễn thắng vu thường nhân, do vu mai sơ ảnh bất năng ngự không phi hành, liễu trí tri hòa a lê tiện bồi trứ tha nhất lộ nhi hành.
Đáo liễu đạo lư, liễu trí tri huy khai liễu trận pháp, tảo dĩ kinh động liễu thu nguyệt phách hòa na chỉ bạch sắc đích sơn miêu, nghênh liễu xuất lai, sơn miêu nhất kiến a lê, thân nhiệt tại a lê cước biên thặng trứ, nhi thu nguyệt phách vi vi nhất phúc: “Chủ nhân, tôn kính đích khách nhân, lí diện thỉnh!”
Liễu trí tri giới thiệu thuyết: “Giá thị thu nguyệt phách, dữ quế linh đạo hữu nhất dạng, dã thị quế thụ tinh linh, bất quá tha bất thị tự cảm sinh linh, nhi thị xuất sinh tại đông doanh, bị âm dương sư luyện thành thức thần mộc mị, tại chung nam sơn giao dịch hội thượng, vi ngã sở cấu, ngã kiến đạo lư, trung hữu nhất khỏa quế thụ, tiện y thác quế thụ, sử chi trọng tân hóa xuất, thủ danh thu nguyệt phách. Nguyệt phách, giá thị ngã đích bằng hữu mai sơ ảnh tiểu tỷ.”
“Kiến quá mai tiểu tỷ.” Thu nguyệt phách hựu thi liễu nhất lễ.
“Nhĩ tựu thị thu nguyệt phách, tảo tựu thính thuyết quá nhĩ, ngã gia dã hữu nhất cá quế thụ tinh linh, toán thị ngã đích tu hành khải mông chi sư, tưởng bất đáo trừ quế linh chi ngoại, năng kiến đáo lánh nhất cá quế thụ tinh linh.” Mai sơ ảnh tế tế đả lượng trứ thu nguyệt phách, lạp trứ tha đích thủ, vi tiếu trứ thuyết.
“Giá dã thị nhất cá tự cảm sinh linh đích sinh vật, tu hành thượng thiển, thị nhất chỉ sơn miêu, dã tựu thị xá lị khai khải liễu linh trí, bất quá hoàn vị hóa vi nhân hình, kiến ngã tại thử kiến đạo lư, tiện lại tại giá lí bất khẳng tẩu, a lê hỉ hoan tha, tiện nhượng tha lưu tại giá lí, bình thời đại bộ phân thời gian, ngã bất tại giá lí, dã toán nhượng tha hòa thu nguyệt phách tác cá bạn.” Liễu trí tri chỉ trứ sơn miêu giới thiệu đáo, sơn miêu thính đáo liễu trí tri thuyết tha lại trứ giá lí bất khẳng tẩu, ngận nhân tính hóa cấp liễu trí tri nhất cá bạch nhãn, đảo nhượng mai sơ ảnh bất giác hoàn nhĩ.
“Liễu tiên sinh, nhĩ giá lí thị ngã đệ nhất thứ kiến đáo chân chính tu hành nhân đích đạo lư, quả nhiên thị cá hảo địa phương, linh khí dã ngận sung túc.” Mai sơ ảnh tán đáo.
“Mai tiểu tỷ, ngã giá cá địa phương chuyên môn tuyển chỉ, hậu thỉnh lại kế học chuyên môn chuyển di linh xu, đương nhiên bỉ nhất bàn địa phương cường, bất quá thuyết khởi tu hành đích hảo địa phương, ngã tiến quá lưỡng cá tiểu động thiên, nhất cá thị tịnh minh phái đích tiểu động thiên, lánh nhất cá khước thị tại mặc thoát viễn cổ lưu hạ vô chủ đích động thiên, na tài khiếu nhân chân chính khiếu tuyệt, dĩ lực tương phương viên sổ lí chi nội triệt để ẩn tàng, hình thành nhất cá lánh loại không gian, tòng lí diện hướng ngoại khán, nhất thiết chính thường, tòng ngoại hướng lí, căn bổn phát giác bất đáo động thiên đích tồn tại, trừ phi đổng đắc tiến nhập chi pháp, bất nhiên, căn bổn trảo bất đáo na cá địa phương, khả dĩ thuyết, thị tương nhất khối địa phương tòng giá cá thế giới thâu điệu liễu.” Liễu trí tri tưởng khởi đương nhật đích cảm thụ, phát xuất cảm khái.
“Hữu na dạng đích địa phương?” Mai sơ ảnh giác đắc vô pháp tưởng tượng.
Liễu trí tri điểm điểm đầu, thuyết: “Chân đích tồn tại na chủng địa phương, thậm chí hữu ta môn phái truyện thừa đoạn liễu, động thiên y nhiên tồn tại, ngã thủ thượng vô ý gian đắc đáo ngũ hành tông nhất bán động phủ thược thi, tiến bất liễu thái hành sơn đích na tọa ngũ hành tông đích động phủ, ngã hoài nghi, na khả năng tựu thị nhất tọa động thiên.”
Tiến nhập đạo lư, thu nguyệt phách thượng trà, mai sơ ảnh hát liễu nhất khẩu: “Giá thị quế hoa trà?”
“Bất thác, y nhĩ đích bí pháp sở chế, tại nhĩ na biên hát quá nhất thứ trà chi hậu, hồi lai ngã thuyết cấp liễu thu nguyệt phách thính, ngã thuyết thời một hữu lưu ý, thu nguyệt phách khước lưu tâm, án nhĩ đích phao chế phương pháp, chế tác liễu xuất lai.” Liễu trí tri thuyết đáo.
Liễu trí tri tại giá lí, hữu ta sự khả dĩ phóng khai liễu thuyết, thuyết tự kỷ chuẩn bị độ kiếp thành tựu kim đan, giá thứ hồi lai tựu thị chuẩn bị độ kiếp, chuẩn bị tiên khứ bái phóng nhất hạ lê thanh sơn, thỉnh giáo nhất hạ độ kiếp chú ý điểm, nhiên hậu tầm trảo nhất cá địa điểm, chuẩn bị độ kiếp, chính hảo mai sơ ảnh tại thử, thỉnh mai sơ ảnh đa lưu nhất ta nhật tử, quan ma tự kỷ đích kim đan kiếp.
Mai sơ ảnh dã tri đạo giá thị nhất cá nan đắc đích cơ hội, tiện điểm đầu đồng ý, thậm chí thuyết, chuẩn bị tương độ kiếp quá trình lục hạ lai, hảo nhận chân nghiên cứu.
“A lê, nhĩ bồi mai tiểu tỷ tại đạo lư chuyển chuyển, ngã khứ trảo ta dã vị, hảo tố phạn.” Liễu trí tri đối a lê thuyết đáo.
“A ca, nhĩ phóng tâm khứ, giá lí hữu ngã.” A lê tiếu đáo, kiến mai sơ ảnh hữu điểm kỳ quái, nhất bàn tình huống hạ, gia trung tố phạn đa vi nữ nhân, nhi liễu trí tri khước chủ động yếu cầu tố phạn.
A lê kiến mai sơ ảnh giá cá dạng tử, tri đạo tha hữu ta kỳ quái, tiện giải thích đạo: “A ca hữu nhất chủng đặc thù đích bổn lĩnh, năng cảm ứng vật tính tế tiểu soa dị, thậm chí bất tự giác năng thôi diễn xuất phạn thái như hà đáp phối tài hội tại khẩu vị doanh dưỡng phương diện đạt đáo tối giai, nhĩ chỉ quản đẳng trứ cật tựu thị liễu.”
Liễu trí tri chuyển thân xuất khứ, na chỉ sơn miêu lập khắc cân liễu xuất lai, ngân ngân khiếu liễu lưỡng thanh, liễu trí tri tiếu liễu: “Nhĩ tưởng khứ đả liệp, dã tưởng nhượng ngã tố?”
Sơn miêu điểm điểm đầu, liễu trí tri lai liễu hưng thú, thuyết: “Nhĩ khứ đả liệp, ngã tiên thải trích nhất ta dã thái khuẩn loại.” Sơn miêu như nhất đạo bạch sắc thiểm điện nhất dạng thoan liễu xuất khứ, liễu trí tri thủ liễu nhất cá trúc chế đích bối khuông, vãng bối thượng nhất bối, dã xuất liễu đạo lư.
Liễu trí tri tại sơn lâm thải trích dã thái hòa khuẩn loại, sơn lâm chi trung, hiện tại thị hạ nhật, giá ta đông tây ngận đa, ngận khoái thải trích liễu bất thiếu, kiến sổ lượng soa bất đa liễu, liễu trí tri chuẩn bị hồi khứ, thử thời, sơn miêu lai liễu, tha trứ nhất chỉ tiểu lộc, khán trứ bất đại sơn miêu tha trứ thể tích đại tha bất thiếu đích tiểu lộc, liễu trí tri bất do giác đắc hoạt kê.
Liễu trí tri thuận thủ tương lộc linh liễu khởi lai, hựu căn cư tự kỷ cảm giác, thải liễu nhất ta nộn diệp chi loại, tiện hòa sơn miêu phản hồi đạo lư.