Chính văn
Nhân loại xã hội, tựu thị đáo hiện đại, dã bất khả năng chân chính tố đáo công bình, oán khí tại nhân thế gian bất khả tị miễn, đãn oán khí chân thật cụ hiện thành nhất chủng lực lượng, chân thật biểu hiện xuất lai, liễu trí tri hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo, giá chủng lực lượng bất cận năng trực tiếp ảnh hưởng nhân đích tâm trí, dã năng như nhất bàn năng lượng trực tiếp sản sinh sát thương tác dụng, liễu trí tri nhất kiến chi hạ, chuẩn bị xuất thủ trở chỉ giá cổ lực lượng tụ tập. ( đệ tam trung văn )
Thủ nhất sĩ, hoàn vị hữu động tác, hà uẩn khước động liễu, liễu trí tri nhất kiến, hựu tương thủ phóng hạ, tại huyết ảnh nhân hậu diện xuất hiện nhất chỉ cự đại đích hung linh biên bức, khẩu nhất trương, cao tần thanh ba oanh nhiên nhi xuất, huyết ảnh nhân thủ trung đích huyết quang kỳ mãnh nhiên nhất trệ, tiếp trứ như thủy ba nhất dạng kích đãng, phù văn nhất cá cá ảm đạm hạ khứ, liên huyết ảnh nhân khước xuất hiện mô hồ, tiếp trứ, huyết kỳ băng tán thành huyết quang, na cuồng dũng nhi lai đích oán khí lập khắc thất khứ hấp thu tha môn đích căn nguyên, đốn thời thiên địa gian khởi liễu nhất trận bi phong, đái trứ ô yết tứ tán nhi khứ.
Hứa đa thị dân tâm trung mạc danh khởi liễu nhất trận oán hận, giá nhất dạ, thân thành bất thiếu phu thê đại sảo liễu nhất đốn, sự hậu khước phát hiện căn bổn bất vi thập ma sự, dã bất tri đạo đương thời chẩm ma đầu não nhất phát nhiệt.
Huyết ảnh nhân hiển nhiên một hữu tưởng đáo đối phương cư nhiên hoàn mai phục liễu nhất chỉ hung linh biên bức, đương thời ác tòng tâm đầu khởi, bất tái cố cấm kỵ, hóa vi nhất đạo huyết quang, chỉ phác hà uẩn, phản chính tự kỷ thị huyết ảnh phân thân, tuy thuyết đoạt xá cực nan, đãn bất thí thí chẩm ma hành, như quả thành công, khước đa liễu nhất cụ chân thật phân thân, tức sử thất bại, án huyết chủng đặc tính, nhất lũ huyết chủng đào thoát khước bất thị thập ma nan đề.
Hà uẩn hảo tượng một hữu đề phòng, nhất đạo huyết quang một nhập ngạch đầu, liễu trí tri dã thị nhất lăng, đãn ngận khoái tựu trấn định hạ lai, tha thính lê thanh sơn thuyết quá, huyết ảnh đoạt xá kỉ hồ ngận nan thành công. Hà uẩn tịnh bất thị một hữu thời gian phòng ngự, khước khinh dịch nhượng tha đắc thủ. Khẳng định tảo hữu đối sách.
Kỳ tha lưỡng nhân dã thị nhất lăng, hà uẩn khước bãi bãi thủ, thuyết: “Bất yếu khẩn, tha tưởng nhập ngã linh đài tử phủ chi trung, linh đài chi trung, ngã tố chủ, tha tựu thị cường thượng thập bội, dã vô thành công đích khả năng.”
Hà uẩn bổn lai chuẩn bị để kháng. Tâm linh chi trung truyện xuất nhất cá tín tức, nhượng tha tương huyết ảnh nhân phóng nhập, hà uẩn dĩ vi tự kỷ đích bổn tâm nhượng tha như thử tố, khước đáo hiện tại tịnh bất tri đạo giá thị linh đài chi trung thiên ma nhượng tha phóng nhập.
Huyết ảnh nhất nhập hà uẩn đích linh đài chi trung, giá khả dĩ toán thị nhất cá thế giới, khai thủy tầm trảo hà uẩn đích nguyên thần, duy hữu đồng hóa liễu hà uẩn đích nguyên thần. Tài năng chân chính đoạt xá, thường nhân bổn tính nhất điểm quang minh, tuy tiểu, yếu đồng hóa dã thị cực kỳ gian nan, vãng vãng đoạt xá giả yếu ma đoạt thủ cương tử đích thi thân, na điểm linh quang dĩ tiêu thất. Như đoạt xá chính thường nhân, khước yếu hoa đại lượng thủy ma công phu, tựu thị nhất bàn bị âm vật phụ thể đích thường nhân, nhất phương diện dã thị thân thể ngận nhược, căn bổn bất khả năng thính thuyết nhất cá cường tráng đích nhân bị phụ thể. Tựu thị thân thể ngận hư nhược. Tưởng triệt để đoạt xá dã yếu ngận trường thời gian, nguyên lai thân thể chủ nhân tổng thị tại phản kháng. Chân chính đoạt xá một na ma dung dịch.
“Nhĩ thị tại trảo ngã?” Nhất cá thanh âm hưởng liễu khởi lai, không gian trung xuất hiện nhất cá nhân, khước thị chu thân khí tượng vạn thiên, ẩn nhiên nhất thân chính khí.
“Chẩm ma khả năng, nhĩ tu hành ma môn chi pháp, khước thị như thử mô dạng?” Huyết ảnh nhân bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình.
“Nhĩ dĩ vi thập ma thị ma, tượng nhĩ giá dạng nhất thân huyết tinh khí, cận đắc ma đích bì mao, ma giả, ma dã. Sinh linh thụ ma nan, đoán luyện kỳ thương hải hoành lưu, phương hiển anh hùng bổn sắc.” Thử nhân thuyết đáo.
“Bất khả năng, ngã bách niên tiền chuyển tu ma đạo, cảo đắc nhân gian huyết lưu thành hà, giá tài thị ma đạo!” Huyết ảnh nhân thuyết đáo.
“Sở dĩ tài thuyết nhĩ đắc đáo ma đích bì mao, nhĩ bất quá thị nhất cá giả ma.” Thử nhân tiếu đáo.
“Thập ma thị chân ma?” Huyết ảnh nhân vấn đáo.
“Ma lai thế gian, bất quá cấp thế gian sinh linh thiêm trọng trọng ma nan, lãng lí đào sa, năng kháng ma giả, tẩu hướng siêu thoát, ma giả, ngoạn lộng nhân đích tâm linh như tại chỉ chưởng gian, nhĩ hành chi sự, bất quá thị ác sự, tuy cận ma, khước phi chân ma, cận bách niên tiền, tây phương hữu di quốc đức ý chí, tằng xuất nhất nhân, tòng xã hội để tằng nhất bộ bộ tẩu thượng tối cao quyền lực, hậu lai canh thị phát động kỉ hồ tịch quyển toàn cầu đích chiến tranh, thế nhân xưng chi vi ma, tha sở hành tài thị chân ma sở hành, hữu kỳ phấn đấu, hàng kiếp nan vu nhân thế, hành sự chi tiền, vị dĩ man lực nhi tranh, bả ác nhân tâm, hiên động nhất cá dân tộc đích tâm để cừu hận, ngoại biểu sở hành loại thánh.” Thử nhân đạm đạm địa thuyết đáo.
“Thuyết đắc ngận hữu đạo lý, bất quá ngã như quả thủ đại liễu nhĩ, thuyết bất định án nhĩ sở thuyết hành sự, giá cá địa cầu nhu yếu nhất tràng kiếp nan, thế nhân hãm vu bất nghĩa chi trung, nhĩ bất cai phóng ngã tiến lai.” Huyết ảnh nhân đạm đạm địa thuyết đáo.
“Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã bất cai phóng nhĩ tiến lai, ngã thuyết quá, nhĩ bất quá thị giả ma, ngã yếu thành trường, đắc yếu sinh mệnh đích tinh hoa, nhĩ tuy thị huyết ảnh phân thân, khước thị nhất ti huyết ngục tinh hoa vi cơ, phóng nhĩ tiến lai, bất quá thị khán trung nhĩ giá nhất điểm.” Thử nhân dã tiếu liễu, thuyết hoàn chi hậu, thiên địa đẩu nhiên biến sắc, vô sổ nghiệp hỏa như tất hắc trường xà bất tri tòng thập ma địa phương thân xuất, như tỏa liên nhất dạng triền liễu quá lai.
“Hắc ngục nghiệp hỏa! Bất khả năng, nhĩ cứu cánh thị thùy, nhĩ quyết bất thị ngoại diện giá cá nhân?” Huyết ảnh nhân khiếu liễu khởi lai.
“Ngận hữu nhãn quang, ngoại diện giá cá sỏa tiểu tử đáo hiện tại hoàn bất minh bạch, ngã bất quá thị thiên ma ngẫu nhĩ trụy lạc nhân gian, tại thử tê thân nhi dĩ, nhĩ khước tống thượng ngã chủy biên lai, nhĩ thuyết ngã chẩm ma hội phóng quá nhĩ?” Thiên ma tiếu liễu, tại linh đài chi trung, vô sổ tiểu thiên thế giới sinh thành, tưởng triệt để phong tỏa trứ huyết ảnh.
“Tựu toán nhĩ thị thiên ma, hựu năng như hà, thuyết thị trụy lạc nhân gian, nhân gian hoàn bất thị nhĩ đích truy cầu, dĩ hữu tự kỷ tư tưởng đích ma hoàn phối vi ma?” Huyết ảnh nhân tác vi đặng côn đích phân thân, đặng côn đương sơ năng tác vi thục sơn kiệt xuất nhân vật, thậm chí tẩu đáo tại thế gian kỉ hồ bất diệt đích tằng thứ, khởi thị phổ thông nhân vật, đương nhiên hữu tự kỷ đích chi trì.
Huyết ảnh nhân thuyết hoàn, huyết ảnh đẩu nhiên tán khai, tiếp trứ như huyết hỏa nhất dạng hướng tứ chu cuồng dũng nhi xuất, tựu thị thâm hắc sắc đích nghiệp hỏa xúc đáo huyết hỏa, đốn thời dã tư tư tác hưởng, tương hỗ triền nhiễu khởi lai.
“Hữu điểm ý tư, bất quá thị thùy tử tránh trát, thử xử thị ngã đích linh đài, nhất thiết do túng, ngã nhượng huyết hỏa tức diệt, tha đương nhiên tức diệt.” Thiên ma hảo tượng hữu điểm hân thưởng huyết ảnh nhân, tiếu trứ thuyết đáo, thoại âm nhất lạc, huyết hỏa lập khắc tiểu liễu hạ khứ, thậm chí tựu yếu tức diệt liễu.
“Giá bất thị nhĩ đích linh đài, nhĩ bất quá thị xâm nhiễm biệt nhân linh đài, bất thị nhĩ đích chung cứu bất thị nhĩ đích, cấp ngã bạo!” Huyết hỏa chi trung truyện xuất nhất cá thanh âm, huyết diễm bổn lai tựu yếu tức diệt, đẩu nhiên kỳ lượng vô bỉ, tượng nhất cá huyết sắc thái dương đẩu nhiên thăng khởi, na ta hắc sắc nghiệp hỏa liên phân phân bạo tán khai.
Thiên ma một hữu tưởng đáo tại giá chủng tình huống hạ, đối phương hoàn năng phản kích, na huyết sắc thái dương tấn tốc tượng tứ chu khoách tán, mãnh nhiên bạo khai, chỉnh cá linh đài không gian trung sung mãn liễu bất khả bức thị huyết mang, tại kỳ trung khước hữu nhất lũ ám đạm huyết quang nhất thiểm.
Thiên ma hanh liễu nhất thanh, thiên địa đẩu nhiên như khung lung nhất dạng tráo liễu hạ lai, chỉnh cá linh đài không gian trung hóa vi nhất cá do vô sổ linh chi hình hắc sắc nghiệp hỏa cấu thành đích thế giới, huyết mang tấn tốc tiêu vong, tựu tại giá nhất phiến thâm hắc sắc linh chi hình nghiệp hỏa bố mãn đích không gian trung, khước xuất hiện nhất ti tử sắc tự tại không gian trung nhất thiểm, na lũ ám đạm địa huyết quang mãnh địa đầu nhập na tử quang nhất thiểm đích không gian xử, chuyển nhãn bất kiến tung ảnh.
Liễu trí tri nhất trực quan chú hà uẩn, đẩu nhiên gian, nhất lũ cực đạm đích huyết quang nhất thiểm, hà uẩn đô vị năng phản ứng quá lai, liễu trí tri động liễu, thủ thượng xuất hiện ô sảnh phiên, na lũ huyết quang cương trùng thiên nhi khởi, vô sổ du lượng đích ô ti nhất thiểm, đốn thời khỏa trụ giá lũ huyết quang, trực vãng phiên trung lạp khứ.
Liễu trí tri tri đạo giá ứng cai thị na lũ huyết chủng, liễu trí tri tưởng bộ hoạch giá lũ huyết chủng, khán khán cứu cánh tha đích bổn chất thị thập ma, như đối tha bất liễu giải, tương lai ngộ thượng đặng côn đích bổn thể, bất tri như hà đối phó.
Na lũ ám đạm huyết ti tự hồ tri đạo bất diệu, huyết quang nhất thiểm, tưởng thấu xuất kỳ ngoại, ô sảnh phiên hắc quang đại thịnh, nhiên nhi tựu thị giá dạng, na lũ huyết ti dạng đích huyết quang nhất phân vi nhị, na canh ám nhất bán nhất thiểm chi hạ, một nhập không gian lánh nhất cá tằng thứ trung khứ, liễu trí tri tưởng khỏa khước lai bất cập liễu, chỉ bộ tróc trụ liễu nhất bán, bị lạp nhập ô sảnh phiên, bị ô sảnh ti triền đắc tử tử, bất đoạn đồng hóa trứ tha.
Liễu trí tri nhất xuất hiện, nhượng tam nhân hách liễu nhất khiêu, kiến liễu trí tri xuất thủ thu khứ na lũ huyết ti, tam nhân phản nhi phóng hạ tâm lai, thử thời hà uẩn dã phản ứng quá lai, tâm thần trầm nhập linh đài chi trung, đương nhiên tha tự kỷ bất tri đạo, tha tâm thần trung sở kiến linh đài, bất quá thị thiên ma cấp tha đích nhất cá huyễn tượng, nhất cổ bàng phái đích lực lượng do linh đài trung dũng xuất, tấn tốc tẩu biến toàn thân, công lực hựu thượng liễu nhất cá đài giai.
Liễu trí tri khán đáo giá chủng biến hóa, tri đạo cương tài huyết ảnh trung sở hàm đích bàng đại nguyên khí dĩ bị hà uẩn sở hấp thu, sử tha đích công lực tiến liễu nhất bộ.
“Liễu thi chủ, nhĩ chẩm ma dã tại giá lí?” Năng tịnh kiến liễu trí tri xuất hiện, tự kỷ giá phương tam nhân khước nhất vô sở tri, tâm trung dã thị nhất trận hậu phạ, tuy tri liễu trí tri bất thị na chủng ám toán biệt nhân đích nhân, đãn tâm trung hoàn thị hữu nhất ti tự kỷ tiểu mệnh hảo tượng tại biệt nhân thủ tâm trung đích cảm giác.
“Ngã tham gia nhất cá tụ hội, tụ hội tán hậu vô ý gian tòng giá lí kinh quá, phát hiện hữu nhân tại thử đấu pháp, tiện tiến lai nhất tiều, khước phát hiện nhĩ môn tại vi tiễu đặng côn đích huyết ảnh phân thân, cương tài kiến huyết ảnh phân thân tưởng tá huyết độn nhi tẩu, tài xuất thủ tương tha nã hạ.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Liễu tiên sinh, nhĩ nhận thức giá cá huyết ảnh nhân?” Hà uẩn chung vu hồi quá thần lai liễu, vấn đáo.
“Nhận thức, tha nguyên thị thục sơn tu hành giả, bách đa niên tiền tư xuất thục sơn phái, tu thành 《 huyết ngục tu la kinh 》, na huyết ảnh tử tựu thị tha đích huyết ảnh phân thân, tiền ta nhật tử, ngã dã dữ huyết ảnh tử hữu quá nhất thứ giao thủ, tài đối tha hữu sở liễu giải.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Nguyên lai thị giá cá lai lịch, đa khuy liễu thi chủ xuất thủ, bất nhiên chân đích cấp tha đào liễu.” Năng tịnh thuyết đáo.
“Ngã tịnh một hữu hoàn toàn lan trụ tha, hoàn hữu nhất lũ huyết khí nhượng tha đào điệu, nhĩ môn đắc đương tâm điểm, đặng côn bất thị nhất cá thiện nhân, bách niên tiền trình tạo thành huyết lưu thành hà.” Liễu trí tri đạm đạm địa thuyết đáo, tương đặng côn đích lai lịch giản đan thuyết liễu nhất hạ.
“Đa tạ liễu tiên sinh đề tỉnh, ngã môn dã cai tẩu liễu.” Hà uẩn hựu nhất thứ cảm đáo tự kỷ tại liễu trí tri diện tiền ngận áp ức, bất thái tự tại, quyết định hoàn thị tảo ly khai đích hảo.
Liễu trí tri ý vị thâm trường khán liễu nhất nhãn hà uẩn, tha đảo vị hữu kỳ thị hà uẩn, tha tự kỷ tu hành chi trung, hứa đa thuật pháp tịnh phi chính đạo, đương nhiên bất hội đối hà uẩn tu hành ma đạo hữu sở phản cảm, đãn khước giác đắc hà uẩn thân thượng bí mật ngận đa.
Tha môn tẩu hậu, liễu trí tri cảm thụ trứ thủ trung ô sảnh phiên, lí diện nhất lũ huyết ti y nhiên tại, khán lai hồi khứ hảo hảo phân tích nhất hạ, khán khán giá cứu cánh thị thập ma ngoạn ý, năng bất năng trảo xuất khắc chế đối phương đích phương pháp. (. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai khởi điểm thôi tiến phiếu, nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )
( đệ tam trung văn )♂