Chính văn
Đoạn thành hâm khán hậu, hựu tương chi đệ cấp chu đại cường, chu đại cường khán hậu dã bất cấm biến sắc, đối phương giá thị dương mưu, dĩ khoa học đích danh nghĩa yêu thỉnh, bổn bất thị chính phủ tằng diện thượng, như quả bất nhượng liễu trí tri khứ, na hiển đắc hoa hạ chính phủ thái tiểu khí, nhượng tha khứ, lộng bất hảo nhục bao tử đả cẩu.
“Nhĩ khán cai như hà xử trí?” Đoạn thành hâm vấn đáo.
Chu đại cường quyền hành liễu nhất bàn, thuyết: “Giá hoàn đắc khán liễu tiên sinh đích ý tư, đối phương thị thông quá chính đồ lai hành sự, khán ngã môn chẩm ma ứng, tối giản đan đích phương pháp thị liễu tiên sinh hữu thập ma sự, đáo thời hầu khứ bất liễu, bất quá thử sự đắc thượng báo, ngã quốc cải cách chi hậu, đối quốc ngoại thế lực xử lý thượng thái nhuyễn, lộng đắc ngoại quốc nhân tại quốc nội phản nhi cao nhân nhất đẳng, đạo trí ngã môn hứa đa công tác bất thái hảo khai triển, giá kiện sự quốc an cục cư nhiên sự tiên bất tri đạo, hựu vô dự án, ngã môn dã bất thị chuyên môn quản tình báo công tác. Liễu tiên sinh nhân vi tu hành ngã môn tài chú ý đáo tha.”
Đoạn thành hâm khổ tiếu thuyết: “Nhượng lưỡng vị tiếu thoại liễu, giá kiện sự ngã môn dã bất năng quyết định, bất quá thử sự ngã môn hội thượng báo, quốc gia hội cấp xuất nhất cá tham khảo ý kiến, tối hậu nã chủ ý đích hoàn đắc thị liễu tiên sinh.”
Liễu trí tri bất dĩ vi ý, tha giá dạng tố thật tế thượng thị cấp quốc gia giao nhất cá để, tất cánh tha gia nhân toàn tại quốc nội, tha tố bất đáo tuyệt tình tuyệt nghĩa, tha bất thị tu hành vô tình chi đạo, hoán nhất chủng tố pháp, liễu trí tri bất vấn gia nhân, cao cao tại thượng, phản nhi hội thị lánh nhất chủng cục diện, quốc gia tuy thuyết khả dĩ nã tha gia nhân lai yếu hiệp tha, đãn tha phản nhi khả dĩ phản lợi dụng, bất cố gia nhân tử hoạt, chỉ yếu dương ngôn như quả gia nhân xuất sự, tha tương toàn lực báo phục, quốc gia phản nhi bất cảm động tha gia nhân, thậm chí hội bảo hộ tha gia nhân.
Liễu trí tri tuy nhiên năng khán đáo giá nhất điểm, đãn tha khước tố bất đáo giá nhất điểm. Tha đích sở hành dữ giá chủng lý niệm bất hợp, hiện tại đích tha, nan miễn hội vi gia nhân sở khiên chế, hảo tại tác vi nhất cá tu hành nhân, tha đích thọ mệnh viễn bất thị thế nhân sở năng cập, nhân gian chi sự, bất quá kỉ thập niên, đối hiện tại liễu trí tri lai thuyết, thời gian dĩ bất trọng yếu, tha hữu túc cú đích thời gian. Kỉ thập niên hậu, đương phụ mẫu giá nhất bối ly thế, huynh đệ bối dã tương cận mộc, tha tựu hội liễu vô khiên quải.
Liễu trí tri đạm đạm nhất tiếu, thuyết: “Ngã đích ý tư ngận giản đan, ngã hội tiên đáp ứng, đáo thời gian khả dĩ hữu lưỡng cá tuyển trạch, nhất thị thác cố thôi từ điệu; nhất thị chỉ thân tiền vãng, tại giá cá địa cầu thượng. Hoàn một hữu nhân năng tương ngã lưu hạ.”
Liễu trí tri thuyết đích thật thoại, tha hiện tại thành tựu kim đan. Tựu thị thế giới đầu hào cường quốc, tưởng cường hành tương tha lưu hạ dã tố bất đáo.
“Ngã môn hội tương giá cá tình huống thượng báo, nhĩ phóng tâm, quốc gia hội bảo hộ nhĩ đích gia nhân.” Đoạn thành hâm cấp xuất nhất cá bảo chứng, liễu trí tri bất nhu yếu quốc gia bảo hộ, tha đích thật lực dĩ thị nhân thế gian đích đỉnh tiêm nhất quần, chỉ yếu tha bất nhạ sự tựu thành.
“Kim thiên thỉnh kỉ vị lai, hoàn hữu nhất kiện, thuận tiện bạn liễu. Ngã tạc dạ bất tiểu tâm đắc đáo nhất ta trướng hào. Thị nhất ta chú trùng thôn thực quốc gia tư sản, chuyển di quốc ngoại, dã hữu sổ ức tư sản, tại ngã thủ thượng dã một hữu thập ma dụng, bổn lai ngã chuẩn bị quyên cấp từ thiện cơ cấu, quan phương đích hồng hội chi loại, ngã bất tương tín. Bất tưởng dưỡng kỉ cá huyễn phú đích xuất lai, tư nhân cơ kim lượng dã đại, giam quản bất lợi, tựu giao cấp nhĩ môn. Hi vọng nhĩ môn dụng tại lợi quốc lợi dân đích địa phương, như quả xuất hiện tham mặc, đáo thời hầu bất yếu quái ngã tố xuất nhất ta bất hảo đích sự.” Liễu trí tri thuyết xuất tạc vãn đắc đáo dương kiến quân đích quốc ngoại tồn khoản trướng hào cập mật mã đích sự. Giá kiện sự thuyết xuất lai, đẳng vu thừa nhận dương kiến quân chi tử dữ liễu trí tri hữu quan, liễu trí tri tịnh bất thái tại ý thử sự, tựu thị bất thuyết, đặc thù bộ môn đích nhân dã tri đạo dương kiến quân chi tử dữ tự kỷ thoát bất liễu quan hệ.
Liễu trí tri giá nhất thuyết, đoạn thành hâm kỉ nhân lộ xuất kinh nhạ chi sắc, hoán nhất cá nhân khả năng tương giá ta tài phú tư sản chiêm vi kỷ hữu, liễu trí tri khước bất tham tài, nan miễn hữu điểm kinh nhạ. Tha môn khước bất tri đạo, liễu trí tri như quả liên giá điểm đô khán bất phá, dã một hữu tư cách thành tựu kim đan.
“Liễu tiên sinh, nhĩ thỉnh phóng tâm, giá thị quốc gia đích tiền, ngã môn hội tương tha dụng đáo tha ứng cai dụng đáo đích địa phương.” Đoạn thành hâm thuyết đáo.
Liễu trí tri cấp xuất liễu kỉ cá trướng hào hòa mật mã, đoạn thành hâm ký hạ, thủ hạ trực tiếp thông quá chưởng thượng điện não, liên thượng liễu võng, nhất tra chi hậu, quả nhiên tại quốc ngoại đích ngân hành trung hữu cự ngạch tư kim.
“Đa tạ nhĩ, liễu tiên sinh, ngã đại biểu quốc gia tạ tạ nhĩ thế quốc gia vãn hồi trọng đại tổn thất!” Đoạn thành hâm thuyết đáo.
“Tạ ngã đảo một hữu tất yếu, ngã vãn hồi đích tổn thất bất quá thị giá cá quốc gia trung mỗi niên lưu thất đích tư sản nhất tiểu bộ phân, đảo thị hi vọng tượng nhĩ môn giá dạng quốc gia cơ quan bộ môn năng bất phóng quá mỗi nhất cá chú trùng.” Liễu trí tri thuyết đáo.
Đặc thù bộ môn ly khai hậu, tô uyển thanh thuyết: “Nhĩ chân xá đắc, na ma nhất đại bút, kỉ thế đô hoa bất hoàn, tựu giá dạng tống xuất khứ liễu.”
“Tẩu tử, tiền đa liễu bất quá thị nhất cá phù hào, bất cận một hữu thập ma hảo xử, thậm chí hoàn thụ tha khiên liên, bất như tảo ta liễu đoạn, ngã tạc vãn thủ giá ta, bất quá thị bất tưởng tiện nghi dương kiến quân đích gia nhân, tha môn dĩ đắc đáo đích cú đa liễu.” Liễu trí tri thuyết đáo.
Liễu trí tri bất tri đạo đích thị, na ta trướng hào mật mã, trừ liễu dương kiến quân, tha gia trung nhân đô bất tri đạo, tạc vãn tha nhất tử, như quả bất thị liễu trí tri, giá bút chỉ khả năng hội lạn tại ngân hành trung. Đương nhiên, dương kiến quân nhất tử, phong điên tập đoàn kim thiên tuy loạn liễu nhất hạ, dã bất quá thị thượng tằng, đối vu quảng đại nhất tuyến đích công nhân, tịnh vị hữu đa đại ảnh hưởng, chí vu tổng tài bạn công thất trung na đài điện não, kim thiên căn bổn một hữu nhân quan tâm tha, cổ kế dĩ hậu hữu nhất đoạn thời gian, dã bất hội hữu nhân chú ý tha, đương nhiên ngạnh bàn đâu thất, bất tri na nhất thiên tài hội bị nhân phát hiện.
Liễu trí tri hồi đáo liễu biệt thự, lưỡng cá cơ khí nhân cách nhất, hoàn hữu na cá căn bổn một hữu dụng tinh thần thể vi hạch tâm đích cơ khí nhân, liễu trí tri trực tiếp khiếu tha cách tam đô ngốc tại biệt thự trung, cách tam đích trí năng tựu bỉ giác soa liễu, liễu trí tri nhượng cách nhất quản trứ tha, thậm chí tất yếu thời, thông quá nhất ta điện ba chỉ định trực tiếp khống chế tha, biệt thự chi trung, hoàn thị dĩ cách nhất vi chủ, cách tam bất quá đả hạ thủ.
Liễu trí tri tại thư phòng chi trung, tại nhất cá bất khởi nhãn giác lạc chuyên môn thiết trí nhất cá tiểu trận pháp, tương na đài trữ tàng hữu trí năng tư liêu bút ký bổn điện não, hoàn hữu dữ chi tương quan tư liêu đô yểm tại trận pháp chi trung, nhất bàn nhân tựu thị nhập nội, dã khán bất đáo giá ta đông tây, giá cá trận pháp thị do ngũ phương kỳ trận diễn hóa nhi thành, tựu thị tu hành giả, trừ phi đối trận pháp nghiên cứu ngận thâm, bất nhiên dã bất hội phát hiện.
Liễu trí tri kinh thường tại ngoại, hứa đa trọng yếu tư liêu tha di đáo liễu miêu cương đích đạo lư chi trung, giá biên thị vị đái quá khứ, tự kỷ thời khắc yếu tra đích nhất ta tư liêu, nhất bàn nhân căn bổn bất khả năng nhập nội, tất cánh hữu cách nhất giá cá đặc thù cơ khí nhân tại, đãn bất phạ nhất vạn, tựu phạ vạn nhất, liễu trí tri hoàn thị tiểu tâm vi thượng.
Thân thành giá biên tạm thời một hữu thập ma sự, liễu trí tri quyết định đáo huy tỉnh nhất tranh, la hoàng lão sư đích đâu thất ngọc khí, liễu trí tri đáp ứng bang lão sư trảo hồi, tống kỳ kí nhiên toán xuất tại huy tỉnh, liễu trí tri quyết định dữ tống kỳ hội hợp. Chí vu mỹ lợi kiên đích yêu thỉnh, liễu trí tri dĩ quyết định hoàn thị tiên đáp ứng, hư dữ ủy xà nhất trận tử, tương đối phương an phủ trụ, đáo thời hầu tái khán cụ thể tình huống nhi định, hiện tại đích sự, hoàn thị tiên thế la hoàng lão sư trảo hồi thất khứ đích ngọc điêu tác phẩm.
Đả liễu nhất cá điện thoại cấp tống kỳ, tống kỳ thị tạc thiên hạ ngọ tẩu đích, hiện tại dĩ đáo liễu huy tỉnh đích hoàng sơn thị, cáo tố liễu trí tri, tha dĩ kinh phát hiện nhất ta tuyến tác, tự kỷ hiện tại trụ tại kháo cận lữ du kỷ niệm phẩm thị tràng đích nhất gia tân quán trung.
Liễu trí tri vấn minh bạch liễu địa chỉ, quyết định trực tiếp quá khứ, xuất liễu thân thành, tại nhất xử tiểu sơn xử, kiến tứ hạ vô nhân chú ý, tiện tế khởi thiên châu liên, trùng không nhi khứ.
Bất đáo nhất cá tiểu thời, tha dĩ đáo hoàng sơn, hoàng sơn thị ly hoàng sơn tịnh bất viễn, liễu trí tri tịnh bất thị lai thử lữ du, tuy nhiên hoàng sơn ngận xuất danh, phong cảnh thiên hạ nhất tuyệt, thậm chí truyện thuyết hoàng đế tại thử luyện đan.
Liễu trí tri tịnh một hữu tại hoàng sơn lạc hạ, nhi thị tại kháo cận hoàng sơn thị đích nhất xử tiểu sơn phong lạc hạ, huy tỉnh đa sơn, tại sơn lâm trung lạc hạ, bất nhượng nhân phát hiện tịnh bất thị nhất kiện nan sự.
Liễu trí tri trực tiếp vận khởi súc địa thuật, hướng sơn hạ cản khứ, hạ liễu sơn, chuẩn bị tại công lộ thượng lan nhất lượng xa, như quả hữu xuất tô tái hảo bất quá, như quả một hữu, kỳ tha xa lượng dã hành.
Liễu trí tri cương đáo công lộ biên, tha đích vận khí phi thường hảo, chính hảo nhất lượng không đích xuất tô xa kinh quá, liễu trí tri thân thủ lan liễu hạ lai, đàm hảo liễu giới tiền, nhượng đối phương tương tự kỷ tống đáo hoàng sơn thị, thượng liễu xa, xa tử hướng hoàng sơn thị sử khứ.
Xa tử khai bất đáo tam tứ lí, lộ biên thượng hựu hữu nhân thân thủ lan xa, khước thị lưỡng cá nữ tử, tư cơ tương xa tử đình liễu hạ lai.
“Sư phó, đáo bất đáo hoàng sơn thị?” Kỳ trung nhất cá thân xuyên đạm hoàng sắc vũ nhung phục đích nữ tử vấn đáo.
“Thượng xa!” Sư phó thuyết đáo, xa thượng mục tiền chỉ hữu liễu trí tri nhất nhân, liễu trí tri kiến tư cơ đình hạ, tri đạo tha tưởng đa lạp lưỡng cá khách, đa tránh ta tiền, liễu trí tri tuy bất hỉ hoan tư cơ giá chủng tố pháp, đãn xa tử ngận không, tái thượng lưỡng cá nhân, dã bất hội hữu thập ma ảnh hưởng.
Đàm hảo liễu giới tiền, lưỡng nhân thượng xa, lưỡng nhân niên kỷ đô bất đại, bối trứ lữ hành bao, tương bao phóng tại hậu bị sương trung, tư cơ dã thượng xa, xa tử hựu hướng tiền sử khứ.
Na cá xuyên hoàng y đích nữ tử tiện hòa liễu trí tri đáp san: “Tiên sinh, quý tính, dã thị lai lữ du đích?”
“Tính liễu, bất thị lai ngoạn đích, hữu điểm cấp sự, cản vãng hoàng sơn thị, lưỡng vị tiểu tỷ quý tính, chuyên môn lai lữ du đích?” Liễu trí tri vấn đáo.
“Ngã tính đường, đường hiểu lan, tha thị thư anh, hỉ hoan tham hiểm, tiền ta nhật tử thính thuyết giá lí long thủ sơn xuất hiện dị dạng, nhất thiên dạ lí hữu quái thanh, hữu nhân khán đáo hảo tượng lưỡng cá đăng lung, đệ nhị thiên đương địa nhân phát hiện sơn trung nhất đại phiến thụ đô chiết liễu, tựu thị dạ lí xuất hiện đăng lung đích địa phương, sở dĩ tài lai nhất khán.” Đường hiểu lan thuyết đáo.
“Hữu giá dạng đích sự?” Liễu trí tri khởi liễu nhất điểm hưng thú.
“Ngã môn thân nhãn sở kiến, hoàn phách liễu nhất ta chiếu phiến.” Đường hiểu lan thuyết trứ, tương sổ mã tương cơ thượng phách đích chiếu phiến cấp liễu trí tri khán, liễu trí tri khán liễu kỉ trương, giá ta thụ đô tại đại bán cá nhân cao đích đông tây đoạn liệt, đoạn khẩu ngận quang hoạt, hảo tượng bị thập ma lợi khí thiết đoạn, ngận chỉnh tề, hảo tượng hữu nhân dụng điện cứ tại dạ lí phóng đảo.
“Ngận cổ quái.” Liễu trí tri thuyết đáo, khán giá cá dạng tử bất tượng tự nhiên hiện tượng, năng đoạn thụ đích, tự nhiên giới đích long quyển phong, hoặc thuấn gian hình thành đích quá sơn phong đô hữu khả năng, bất quá, na thụ đích đoạn khẩu hoàn toàn thị chiết đoạn đích ngân tích, giá đảo tượng thập ma lợi khí trảm đoạn.
“Nhĩ liễu nhận vi bất chính thường, ngã đối giá ta đặc biệt cảm hưng thú.” Đường hiểu lan thuyết đáo.
“Nhĩ môn thị tố thập ma công tác đích?” Liễu trí tri hữu ta hảo kỳ, tất cánh niên khinh nữ tử đối thử cảm hưng thú đích bất đa.
“Ngã thị tự do soạn cảo nhân hòa nhiếp ảnh sư, vi nhất ta tạp chí đề cung chiếu phiến hòa cảo kiện, thư anh tha thị nhất cá lão bản, tố ta ngọc khí cổ ngoạn sinh ý, liễu tiên sinh, nhĩ ni?” Đường hiểu lan vấn đáo. (... )
( tại tuyến thư ba )