Tân cách vật trí đạo 20. Điện thiểm hàn đông chư tà tị ( thượng ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 20. Điện thiểm hàn đông chư tà tị ( thượng )

20. Điện thiểm hàn đông chư tà tị ( thượng )


Canh tân thời gian:2013 niên 06 nguyệt 24 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo

Chính văn

“Long đạo hữu, hảo cửu bất kiến, bất tri hà xử lạc cước?” Liễu trí tri hòa tống kỳ nghênh liễu thượng khứ.

“Đông hải long cung.” Long vị y thuyết đáo.

“Hải để chân đích hữu long cung?” Liễu trí tri kinh nhạ địa vấn đáo.

“Đạo hữu hữu thử nghi vấn dã chính thường, hiện tại đại hải chi trung, dã kinh thường hữu nhân loại tung tích, tiềm đĩnh, thâm tiềm khí đẳng, tái quá cá kỉ bách niên, khủng phạ đại hải mỗi cá giác lạc đô hội bị nhân loại quang cố. Đông hải hữu long cung dã chính thường, na ma đa truyện thuyết, tịnh phi toàn bộ không huyệt lai phong.” Long vị y tiếu đạo.

“Nhân loại tựu thị hữu tiềm đĩnh, dã tòng vị thính thuyết quá kiến đáo thập ma long cung, nan đạo dữ bà dương hồ long cung nhất dạng, tịnh bất tại chính thường đích không gian?” Liễu trí tri tưởng khởi nhất chủng khả năng.

“Đạo hữu thuyết đắc bất thác, thị bất tại chính thường đích không gian, đạo hữu nhất thân tu vi dĩ thị vô lậu, nan đạo thành tựu liễu kim đan?” Long vị y khán liễu nhất nhãn liễu trí tri, tài phát hiện liễu trí tri dữ thượng thứ hựu hữu liễu bất thiếu tiến bộ.

“Man bất liễu long đạo hữu đích pháp nhãn, sổ nguyệt tiền thành tựu kim đan, long cung tại thập ma địa phương?” Liễu trí tri hựu vấn đáo,

“Tựu thị truyện thuyết trung đích đông hải, na cá địa phương ngã ngẫu nhĩ xuất du thời, thính nhất ta ngư thuyền thượng nhân thuyết thị ma quỷ long tam giác, bất quá dữ bà dương hồ long cung nhất dạng, nguyên lai đích chủ nhân bất tri đạo khứ liễu na lí, bất quá hảo tại bất tượng bà dương hồ na dạng, đảo lưu hạ liễu nhất ta đông tây.” Long vị y thuyết đáo.

“Long đạo hữu, thỉnh thượng xa, ngã môn biên khai xa biên đàm.” Liễu trí tri thuyết đáo.

Tam nhân thượng xa, liễu trí tri hướng thị nội sử khứ, nhất lộ thượng, tống kỳ tương liễu trí tri đắc đáo nhất cá đan phương, tưởng luyện chế nhất chủng đan tán, hoàn soa nhất chủng nguyên liêu, giá chủng vật chất chỉ sản sinh tại hải để đích sự giản đan thuyết liễu nhất hạ.

Long vị y dã ngận hữu hưng thú, vấn thanh sở luyện chế thập ma đan tán, na chủng đông tây đích đặc tính, thuyết tự kỷ hồi khứ, phái lưỡng cá thủ hạ khứ trảo trảo.

Liễu trí tri nhất thính lai liễu hưng trí: “Đạo hữu hữu liễu thủ hạ, nan đạo long cung trung hoàn hữu hà binh giải tương?”

Long vị y phác xích nhất thanh tiếu liễu: “Đạo hữu tây du khán đa liễu, bất quá thị hải trung kỉ cá tinh linh, bị ngã thu phục, nhất cá thị nhất chỉ đại quy, nhất cá thị hải đồn, hoàn hữu nhất cá khước thị điện man, ngã kiến tha môn khai liễu linh trí, tiện đái nhập long cung, bất nhiên, nhược đại nhất cá long cung, dã thị ngận lãnh thanh.”

“Đạo hữu dĩ hậu dã khả dĩ đa thượng ngạn tẩu tẩu, bằng đạo hữu đích tu vi, ngã thị tri căn tri để, như bất nhiên, dã khán bất xuất dị thường, đối liễu, đạo hữu tưởng đáo thập ma địa phương khứ ngoạn?” Liễu trí tri vấn đáo.

“Ngã tự hữu liễu linh trí dĩ lai, tối đa tại viễn xử khán quá nhất ta thành thị, tòng vị nhập quá thành thị, ngã tưởng khán khán thành thị trung phồn hoa đích địa phương, dã tưởng khán khán quang tiên chi xử, hoàn tưởng khán khán âm ám chi xử.” Long vị y thuyết đáo.

“Đạo hữu đảo nhượng ngã vi nan liễu, phồn hoa chi xử hảo trảo, quang tiên hòa âm ám chi xử, tại nhân gian vãng vãng giao chức tại nhất khởi, đan độc trảo đảo thị ngận nan trảo.” Liễu trí tri thuyết đáo.

“Na tựu tiên khứ phồn hoa chi xử.” Long vị y thuyết đáo.

“Nhân đa phồn hoa đích địa phương, mạc nhược nhất ta đại thương tràng.” Liễu trí tri thuyết đáo, vi vi nhất trứu mi, cuống thương tràng tự kỷ khả bất thái thiện trường, tâm trung nhất động, thuyết: “Long đạo hữu, bất như ngã tái trảo nhất cá nhân bồi nhĩ cuống, tống huynh, tẩu tử tại gia một sự ba?”

Tống kỳ nhất thính liễu trí tri đích thoại, tựu tri đạo liễu trí tri đích chủ ý, giá gia hỏa thị tưởng trảo nhất cá nữ nhân lai bồi long vị y lai cuống thương tràng, long vị y dã thị long nữ, cuống thương tràng khả năng dã hội phát huy nữ nhân đích thiên tính, tiện điểm đầu thuyết: “Uyển thanh tha một sự, ngã đả cá điện thoại cấp tha, xa tử quải nhất hạ, tương tha tiếp xuất lai.”

Tống kỳ đả điện thoại, liễu trí tri hựu vấn đáo: “Long đạo hữu, bất như tiên khứ cật phạn, lai đáo thế gian, ngẫu nhĩ tiến ta yên hỏa chi thực, dã biệt hữu phong vị.”

Long vị y điểm đầu ứng duẫn, liễu trí tri tương tô uyển thanh tiếp thượng liễu xa, cấp tha môn giới thiệu, lưỡng nữ ngận khoái đả thành nhất biến, liễu trí tri tương xa đình tại nhất gia trứ danh phạn điếm đích đình xa tràng thượng, cương yếu hạ xa, tô uyển thanh tưởng khởi nhất sự: “Ngã môn tổng bất năng tại biệt nhân diện tiền đối long đạo hữu dĩ đạo hữu tương xưng, biệt nhân hội ngận kỳ quái.”

“Giá ngã đảo sơ hốt liễu, tẩu tử nhĩ hữu thập ma hảo chủ ý?” Liễu trí tri nhất phách não đại, vấn tô uyển thanh.

“Giá dạng ba, ngã môn tựu xưng long đạo hữu vi long tỷ, long tỷ tựu khiếu ngã môn danh tự tựu thành liễu.” Tô uyển thanh thuyết đáo.

Long vị y bất thái đổng nhân gian đích tình huống, tiện điểm đầu thuyết: “Tựu y uyển thanh đích thoại.”

Kỉ cá nhân hạ liễu xa, tiến nhập tửu điếm, liễu trí tri vấn liễu nhất hạ hữu một hữu bao gian, phục vụ viên thuyết một hữu bao gian liễu, bất quá đại thính trung hoàn hữu không trác, liễu trí tri chuẩn bị ly khai, long vị y khai khẩu liễu: “Tựu tại đại thính, giá lí nhân đa, nhiệt nháo.”

Liễu trí tri tưởng khởi lai liễu, đại đa sổ thời hầu, long vị y khả thị nhất nhân, kim thiên lai thân thành, tựu thị tưởng kiến thức nhân đa phồn hoa chi cảnh, tiện nhượng phục vụ viên tương tự kỷ tứ nhân dẫn đáo trác biên, nhiên hậu tựu thái đan điểm thái, liễu trí tri tương thái đan đệ cấp liễu long vị y, thỉnh tha điểm thái, tha khán liễu nhất nhãn, thuyết: “Ngã bất thái thanh sở, hoàn thị nhĩ môn điểm ba.”

Liễu trí tri tiện khai thủy điểm thái, khước thị dĩ lục thượng đông tây vi chủ, thủy trung khước nhất dạng vị điểm, liễu trí tri khảo lự long vị y xuất sinh thủy tộc, đại hải trung hải vị kiến đa liễu, một hữu tất yếu điểm na ta đông tây, điểm hảo thái hậu, điểm liễu lưỡng bình hồng tửu, chủ yếu thị chiếu cố tô uyển thanh hòa long vị y lưỡng nhân, liễu trí tri nhượng phục vụ viên thượng thái khoái nhất điểm.

Long vị y dĩ tiền tịnh một hữu cật quá nhân gian đích thái hào, đảo thị khoái tử bất đình, tha thị long, đảo bất hội khảo lự thập ma giảm phì chi sự, nhượng chu vi kỳ tha trác thượng cố khách nhất cá cá mục trừng khẩu ngốc, long vị y hóa vi nhân hình, nhất thân bạch y, lệ chất thiên sinh, viễn bỉ phổ thông nhân gian diễm sắc minh mị, ngận hấp dẫn nhân chú ý, cật khởi lai khước bất khách khí, liễu trí tri tam nhân đảo ngận chính thường, tri đạo bất năng dĩ nhân đích mục quang lai khán, kỳ tha nhân tựu bất đồng liễu.

Liễu trí tri kết quá trướng, hạ diện tựu thị cuống thương tràng đích thời gian, tuy thị dạ vãn, đãn đại thương tràng trung nhân đầu toàn động, dị thường nhiệt nháo, liễu trí tri hòa tống kỳ khước đề bất khởi kính, lưỡng nhân đô thị bất thái hỉ hoan cuống thương tràng đích nhân, long vị y lưỡng nhân hưng trí đảo thị cực cao, khán lai, long nữ dã thị nữ nhân, đại bao tiểu bao nhất đại đôi, long vị y thân thượng đương nhiên một hữu tiền, bất quá liễu trí tri dã bất hội nhượng tha kết trướng, tuy nhiên giá ta đông tây, đối long vị y lai thuyết, khủng phạ thập ma dụng dã một hữu, tha đích hưng trí ngận cao.

Hảo bất dung dịch cuống hoàn liễu thương tràng, lưỡng nhân yếu liễu lưỡng bôi khả nhạc, long vị y đệ nhất thứ hát giá ngoạn ý, đệ nhất khẩu tựu phún liễu xuất lai, đãn phát hiện tô uyển thanh một sự, bất phục khí, hát trứ hát trứ tha dã tập quán liễu, liễu trí tri đảo thị bất tri hữu kỉ niên một hữu hát giá đông tây, đương nhiên, hiện tại dã bất tưởng hát.

“Long tỷ, hạ diện khứ thập ma địa phương?” Tô uyển thanh vấn đáo, tương đại bao tiểu bao phóng tại xa tử lí, kỉ nhân thượng xa.

“Hữu một hữu quang tiên hoặc âm ám đích địa phương?” Long vị y vấn đáo, tha nan đắc lai đô thị, tưởng đa cá phương diện thể nghiệm nhất hạ.

“Cương tài tửu điếm, hoàn hữu thương tràng, đô khả dĩ toán thị quang tiên đích địa phương, chí vu âm ám xử, na tựu khứ tửu ba, việt loạn việt hảo.” Tô uyển thanh nhất khẩu tựu cấp trảo xuất nhất cá địa phương, phù hợp long vị y đích yếu cầu.

Liễu trí tri tâm trung nhất động, tự kỷ chân đích một hữu khứ quá na ta địa phương, khán lai, dĩ hậu đắc đa kiến thức nhất hạ, năng kiến nhân gian bách thái, tại bất kinh ý xử luyện tâm, tại cổn cổn hồng trần trung tăng gia tự kỷ đích tri kiến, thế giới thị hoành đại nhi phục tạp, như quả tự kỷ tri kiến bất túc, khả năng đối tự kỷ nhận thức giá cá thế giới, đặc biệt thị nhân loại hoạt động đích bổn chất hữu ảnh hưởng.

Liễu trí tri khai xa trảo đáo liễu nhất gia hắc thiên nga dạ tổng hội tửu ba, đình hảo liễu xa, tiến nhập lí diện, lí diện ngận tào tạp, đăng quang ngận ám, đê trầm đái hữu trọng kim chúc chất cảm đích âm nhạc thanh trung, nhất đại quần nam nam nữ nữ tại vũ trì nữu động trứ, tiêm khiếu trứ, không khí trung sung mãn liễu tửu vị yên vị, hoàn hữu hứa đa thuyết bất xuất lai đích khí vị, thân xử kỳ trung, sử nhân bất do tự chủ địa huyết dịch táo động, manh động.

Liễu trí tri hữu ta bất thích ứng giá chủng khí phân, bất cận thị liễu trí tri, tựu thị tống kỳ hòa tô uyển thanh đô bất thái thích ứng, nhi long vị y khước tranh đại hảo kỳ địa nhãn tình, khán trứ giá nhất chúng cơ bổn thượng do tự thân thao túng đích chúng sinh, tại giá chủng tình huống hạ, đại đa sổ thị vi liễu thích phóng tự kỷ tâm trung na chủng mạc danh hòa trùng động, bình nhật đích lý trí dĩ thối cư nhị tuyến.

Liễu trí tri ngận khoái điều chỉnh liễu quá lai, tha nội tâm cực kỳ lãnh tĩnh, đãn kiểm thượng dĩ một hữu nhất ti bài xích chi ý, hảo tượng thị giá biên đích thường khách nhất dạng, nhất phương diện lãnh nhãn bàng quan, lánh nhất phương diện tương tự kỷ dung nhập kỳ trung.

“Tiên sinh, tiểu tỷ, lai điểm thập ma?” Thị giả vấn đáo.

Liễu trí tri hướng tứ chu vọng liễu nhất hạ, nhất chỉ kỳ trung nhất nhân thủ trung na hồng sắc đích tửu dịch: “Tựu na chủng cấp ngã môn nhất nhân lai nhất bôi.”

“Hảo đích, tứ bôi huyết tinh mã lệ.” Thị giả thuyết trứ, thủ cước phi khoái điều hảo liễu tứ bôi tửu, thôi liễu quá lai.

Tứ nhân nhất nhân nhất bôi, liễu trí tri hát liễu nhất khẩu, nhất cá nị nhân đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng liễu khởi lai: “Soái ca, bất thỉnh ngã hát nhất bôi?”

Liễu trí tri đầu nhất chuyển, nhất trương niên khinh vũ mị đích kiểm xuất hiện tại diện tiền, khả tích đích thị chỉnh cá trang thái nùng, phá phôi điệu nguyên lai đích cảm giác, giá thị nhất cá cao thiêu thân tài đích nữ tử, tửu ba trung hữu noãn khí đích duyên cố, ngoại sáo dĩ thoát điệu, xuyên liễu nhất kiện điếu đái, bối bộ kiên giáp thượng hữu nhất đóa mân côi, ngận thị yêu diễm, liễu trí tri nhất nhãn khán xuất, giá tịnh bất thị văn thượng khứ đích, ứng cai thị nhất chủng thiếp chỉ thiếp thượng khứ đích, ỷ trứ ba đài, thủ thượng giáp trứ nhất chi tế trường già phê sắc đích yên, mục quang chi trung đái hữu, chỉnh cá nhân đái hữu nhất chủng dụ hoặc, đái hữu nhất chủng phi nhân loại đích sinh mệnh luật động.

Liễu trí tri nhãn quang nhất khẩn, trành liễu tha nhất nhãn, đối thị giả thuyết: “Cấp giá vị tiểu tỷ lai nhất bôi huyết tinh mã lệ.”

“Tạ liễu, soái ca.” Tha thổ xuất nhất cá yên quyển, thân thủ tiếp trụ ba đài thượng thôi quá lai đích tửu bôi, hát liễu nhất khẩu: “Soái ca, khiếu thập ma danh tự?”

“Liễu trí tri, tiểu tỷ quý tính?” Liễu trí tri phản vấn đáo, tưởng bất đáo tại giá lí ngộ đáo yêu, bất quá tha nguyên thân thị thập ma, liễu trí tri khước khán bất xuất lai.

“Hồ giai, soái ca thị đệ nhất thứ lai?” Hồ giai hựu phún xuất kỉ cá yên quyển, trung gian nhất đạo yên khí như tiễn xuyên quá kỉ cá yên quyển.

“Giá nhĩ dã khán xuất lai liễu, lệ hại!” Liễu trí tri khinh khinh cổ liễu lưỡng hạ chưởng.

Long vị y khán đáo hồ giai, mục quang dã nhất súc, nhiên hậu tự tiếu phi tiếu vọng trứ liễu trí tri hòa hồ giai, liễu trí tri cảm ứng đáo long vị y đích mục quang, truyện âm thuyết đáo: “Tưởng bất đáo, tại giá cá địa phương ngộ đáo yêu.”

“Hoàn bất chỉ, nhĩ khán nhất hạ, giá lí diện bất cận hữu yêu, hoàn hữu quỷ, thậm chí hữu ta thuyết bất minh bạch đích đông tây, giá lí diện đích nhân hảo tượng đô bất chính thường, na biên phục dụng thị thập ma đông tây, nhất phục hạ khứ, sinh mệnh luật động đô phát sinh biến hóa?” Long vị y dã truyện thanh thuyết đáo.

Liễu trí tri thính đáo long vị y giá ma nhất thuyết, vãng tứ hạ tế tế nhất đả lượng, quả nhiên thị quần ma loạn vũ.

( tại tuyến thư ba )

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương