Chính văn
Lưỡng danh di dân cục đích quan viên khuyến liễu bán thiên, liễu trí tri thủy chung một hữu đáp ứng di dân mỹ quốc, lưỡng nhân tối hậu chỉ hảo thất vọng nhi quy, liễu trí tri tri đạo tha giá nhất cự tuyệt, tiếp hạ lai đích nhật tử, mỹ phương tình báo bộ môn tựu hội biến bổn gia lệ, tưởng phương thiết pháp tòng tự kỷ giá biên cảo đáo cơ khí nhân đích nhân công trí năng đích nguyên lý dữ cụ thể thật hiện đích tường tế kỹ thuật, liễu trí tri đẳng tha môn nhất tẩu, tòng tương tử trung phóng xuất cơ khí nhân, thuyết đáo: “Cách tam, tiến nhập hưu miên trạng thái.”
Cách tam sở hữu truyện cảm khí, hoàn hữu các cá cơ giới tý phục cơ giới đô quy vị, sở hữu tý phục điện cơ đình chỉ liễu công tác, trừ liễu hạch tâm hoàn bảo lưu nhất ti điện năng, kỳ tha cơ cấu đô đoạn điện liễu, liễu trí tri tương cách tam thu nhập trữ vật đại trung, tương tử thành vi nhất cá không tương tử, y nhiên quan hảo, phóng tại sàng biên.
Hựu tòng trữ vật đại trung thủ xuất nhất khỏa châu tử, tựu thị bị liễu trí tri sát liễu đại tây châu lưỡng nhân hậu đắc đáo đích na lưỡng khỏa khảm nhập ngạch đầu đích hình thành đệ tam chỉ nhãn đích châu tử. Liễu trí tri tự tòng đắc đáo, hoàn vị nhận chân đích tra khán quá, thử thời tế tế nhất tra, thượng diện ẩn ẩn thiểm hiện xuất đại lượng tế tiểu đích phù văn, tái dụng thần thức nhất tra, bất do vi luyện chế giả khiếu tuyệt, giá dữ liễu trí tri đương nhật sử dụng tại cách nhất đích năng nguyên hạch tâm loại tự, phục tạp phù văn trận liệt, năng hoãn mạn hấp thu không trung du ly đích năng lượng, canh nhượng liễu trí tri kinh nhạ địa thị, chỉ yếu cực vi nhược đích tinh thần năng lượng tựu năng kích phát kỳ trung năng lượng, hình thành thuật pháp hiệu quả, tựu thị phổ thông nhân, chỉ yếu tinh thần cường nhất điểm đích, đô năng kích phát, bất quá, liễu trí tri chỉ thị tham trắc đáo kỳ năng lượng vận hành quy tắc, yếu hoàn chỉnh phục chế xuất lai, mục tiền khước tố bất đáo, thậm chí hữu hứa đa phù văn tha đô lộng bất đổng thập ma dụng đồ.
Khán lai đắc dĩ hậu mạn mạn nghiên cứu, giá dạng đích châu tử như quả khảm nhập ngạch đầu, kinh quá nhất đoạn thời gian huấn luyện, tựu thị phổ thông nhân dã năng thành vi dị năng giả, nan đạo đại tây châu tổ chức năng đại lượng chế tạo dị năng giả? Liễu trí tri khước bất thanh sở, đãn trì bảo lưu thái độ, giá cá tổ chức liễu trí tri thị đệ nhất thứ ngộ đáo. Dĩ tiền dã vị thính thuyết quá.
Giá đông tây liễu trí tri đảo tưởng đáo na chủng dụng pháp, tha khả bất tưởng tương giá ngoạn ý dụng ngoại khoa thủ thuật khảm nhập não môn, nhất chủng phương pháp tựu thị tác vi trang sức phẩm, hoa hạ cổ đại hữu nhất chủng trang sức, khiếu mạt ngạch, tương nhất khỏa châu tử tương nhập bố đái chi thượng, trát tại ngạch đầu, hữu điểm tượng đông doanh võ sĩ đạo đầu thượng trát đích na chủng cao dược đái, giá chủng phương thức. Bất nhu yếu khảm nhập não môn, nhân kháo cận ấn đường, tinh thần lực sảo cường nhất điểm đích nhân, tựu năng kích phát, tựu thị phổ thông nhân. Lợi dụng dược vật hòa minh tưởng phương pháp huấn luyện nhất đoạn thời gian, dã ứng cai năng tố đáo.
Lánh nhất chủng phương thức, liễu trí tri hoàn một hữu hoàn toàn tưởng hảo, đãn cảm giác đáo ứng cai khả hành, tựu thị tương giá châu tử dữ tự kỷ đích cương khí phân thân kết hợp, hình thành nhất chủng tân đích phân thân hình thức, giá chủng phân thân. Dĩ giá chủng châu tử vi cơ sở, dĩ cương khí phân thân tín tức hòa kỳ trung nhất lũ tinh thần, điều động châu nội năng lượng, kích phát châu tử phù văn. Tố đắc hảo đích thoại, pháp thuật chi loại đô năng vận dụng, canh năng trường thời gian tồn tại, giá đảo trị đắc hảo hảo thôi diễn nhất hạ.
Liễu trí tri giá chủng tưởng pháp tịnh bất thành thục. Đãn tại đạo lý thượng khước một hữu vấn đề, liễu trí tri đảo chuẩn bị nhất thí. Bất quá mục tiền khước bất thị trứ cấp đích sự.
Đệ nhị thiên khước thị bích vi đái trứ tam nhân khứ tham quan đương địa nhất ta danh thắng, tuy thị lai thử khai hội giao lưu, dã bất khả năng thị chỉnh thiên khai hội, chủ bạn phương dã an bài liễu tại phí thành du lãm kế hoa, kim thiên dã bất thị đại đội xuất phát, nhi thị do chí nguyện giả bồi đồng, tại phí thành du lãm.
Bích vi đái trứ tha môn tẩu đích thị bổn kiệt minh phất lan khắc lâm đại nhai giá điều trứ danh đích đích lâm ấm đại đạo, giá nhất đội nhân tịnh bất đa, trừ liễu liễu trí tri tam nhân, hoàn hữu phất kiệt minh giáo thụ nhất tổ, lánh ngoại hoàn hữu âu châu đích nhất cá thật nghiệm thất, nhất cộng thập đa nhân, chủ bạn phương tương chúng nhân phân khai đa cá tiểu tổ, giá dạng bất hội đáo nhất xử nhất ủng nhi thượng, đương nhiên liễu trí tri y nhiên tương tử bất ly thủ.
Kim thiên đại gia đô một hữu đàm khoa kỹ phương diện đích sự, kỉ thiên hạ lai, kim thiên dã thị cai phóng tùng nhất hạ, đại gia thuyết thuyết tiếu tiếu, tác vi nhất danh khoa kỹ nhân viên, nhi thả thị thế giới thượng nhất lưu đích na nhất quần, đại gia đích anh ngữ thủy bình đô bất thác, giao lưu khởi lai dã bất phí kính.
Tham quan liễu kỉ xử, đáo liễu nghệ thuật bác vật quán, đại gia nhập nội tham quan, quán tàng phẩm ngận phong phú, đại lượng đông tây phương cổ đại hiện đại nghệ thuật phẩm, tại giảng giải viên đích giảng giải hạ, chúng nhân tần tần điểm đầu, đại gia đô thị khoa nghiên nhân viên, đối nghệ thuật phương diện các nhân hưng thú bất đồng, đại đa sổ chỉ thị hữu ta thô lược đích liễu giải, dã hữu nhất nhị cá, đối nghệ thuật phẩm ngận hữu hưng thú, bất quá tại giảng giải viên đích giảng giải hạ, đại đa sổ biểu hiện xuất lương hảo đích tố dưỡng, tần tần điểm đầu xưng thị.
“Giá lí thị đông phương cổ đại đích nghệ thuật phẩm.” Giảng giải viên giới thiệu đáo.
Liễu trí tri thính trứ đối phương đích giảng giải, đại đa sổ thị chiếu bổn tuyên khoa, tựu thị giá dạng, hoàn thị hữu nhất ta tri thức giảng thác liễu, tất cánh đối phương thị mỹ quốc nhân, hữu ta hoa hạ truyện thống đích đông tây tịnh bất liễu giải, hoa hạ kỉ thiên niên văn hóa tích súc, bất yếu thuyết mỹ quốc nhân, tựu thị hoa hạ nhân, dã một hữu kỉ nhân chân chính năng liễu giải hoa hạ đích văn hóa.
Liễu trí tri tẩu đáo nhất xử bất khởi nhãn đích triển đài tiền, giá thị tại giác lạc đích nhất xử pha li triển quỹ, lí diện tịnh một hữu đông tây, chỉ hữu nhất trương lão cựu đích chiếu phiến, liễu trí tri nhất nhãn khán đáo giá trương chiếu phiến, lập khắc tựu lăng trụ liễu, chiếu phiến thượng bán biên hổ phù, hổ phù thị cổ đại quân đội trung điều binh đích bằng chứng.
Như quả cận cận thị nhất trương hổ phù chiếu phiến, tịnh bất hội dẫn khởi liễu trí tri đa đại quan chú, giá trương hổ phù chiếu phiến tha phi thường thục, nhân vi tha thủ thượng hữu bán biên, tựu thị tha dĩ tiền tại thái hành sơn đắc đáo đích ngũ hành tông na mai hổ phù đích lánh nhất bán, như quả thử phù tại giá lí, liễu trí tri đảo khảo lự đáo tự kỷ tưởng phương thiết pháp tiềm nhập kỳ trung, tương lánh ngoại bán biên đạo tẩu.
“Tiểu tỷ, vi thập ma giá lí diện một hữu thật vật, chỉ hữu nhất trương chiếu phiến?” Liễu trí tri xuất thanh hướng giảng giải viên cầu chứng.
“Giá vị tiên sinh, bổn lai giá lí hữu thật vật, thị nhị chiến hậu, tòng đông doanh đích nhất cá lão binh thủ thượng cấu nhập, hảo tượng thị hoa hạ cổ đại đích nhất chủng điều động quân đội đích bằng chứng, khiếu thập ma đích?” Giảng giải viên nhất thời dã tưởng bất khởi lai liễu.
“Hổ phù.” Liễu trí tri thuận khẩu thuyết đáo.
“Bất thác, thị khiếu hổ phù, ngũ lục niên tiền, đông doanh kinh đô nhất gia bác vật quán hướng ngã môn tá vật triển lãm, hổ phù dã tại kỳ trung, kết quả tại kinh đô triển lãm thời, kỳ tha đông tây tịnh vị xuất vấn đề, nhi giá kiện đông tây khước bị thâu liễu, giá lí tựu thặng hạ liễu giá trương triển quỹ, chỉ hữu chiếu phiến tại, bổn lai chuẩn bị tương thử quỹ triệt điệu, bất quá nhất trực vị cố đắc thượng đích thải thủ thố thi, kỉ niên lai, đại gia đô tương giá kiện đông tây hữu ý vô ý địa cấp hốt lược điệu liễu.” Giảng giải viên thuyết đáo.
Liễu trí tri bổn lai dĩ vi đông tây khả năng bị thu tiến khố phòng, liễu trí tri thậm chí chuẩn bị dạ gian tiến nhập khố phòng hảo hảo đích tra nhất hạ, thùy tri, giá kiện đông tây cư nhiên di lạc đáo đông doanh, khán lai, đắc trảo cá cơ hội khứ đông doanh tẩu nhất tao, tiện hướng giảng giải viên thỉnh giáo đương niên thị kinh đô na nhất gia bác vật quán.
Giảng giải viên tương na gia bác vật quán cáo tố liễu liễu trí tri, cư nhiên thị kinh đô quốc lập bác vật quán. Liễu trí tri hòa giảng giải viên đích đích đối thoại kỳ tha nhân dã thính đáo, đại đa sổ nhân một hữu lưu ý, duy độc hà uẩn, nhãn tình bất giác vọng liễu liễu trí tri nhất nhãn, dĩ tha đối liễu trí tri đích liễu giải, tri đạo liễu trí tri khẳng định phát hiện liễu nhất ta thập ma, bất hội vô duyên vô cố vấn giá ta đông tây, giá kiện hổ phù khẳng định bất tầm thường, tại đông doanh bị đạo, ứng cai thị hữu nhân phát hiện liễu bất tầm thường, hổ phù thị hoa hạ cổ đại điều binh chi lệnh bài, lạc đáo đông doanh nhân thủ trung, đắc hảo hảo tra nhất hạ, hồi khứ hướng thượng cấp hối báo, kiến nghị tha môn giới nhập kỳ trung.
Tham quan liễu thực vật quán hậu, chúng nhân xuất liễu bác vật quán, hoàn vị đáo xa tử đình phóng xử, nhất cá nhân hảo tượng vô ý gian hướng chúng nhân giá biên lai, nhãn tình du ly, khước thị hướng liễu trí tri giá biên tấn tốc địa miêu liễu kỉ nhãn, mục quang chính lạc tại liễu trí tri thủ trung đích tương tử thượng.
Liễu trí tri tri đạo thị trùng trứ tự kỷ thủ trung đề tương an bài nhi lai, tha khước nã bất chuẩn đối thủ đích mục đích, giá cá nhân thị bất thị hà uẩn sự tiên an bài đích, đãn thị bất tượng, hà uẩn dã phát hiện liễu bất đối kính, tiện cước hạ nhất động, lan tại liễu trí tri diện tiền.
Hà uẩn đích tố pháp, nhượng liễu trí tri tri đạo thử nhân bất thị tha tuyệt bất thị hà uẩn sự tiên an bài đích, hà uẩn hướng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, đối phương nhất đầu chàng liễu quá lai, hà uẩn hảo tượng thân thủ nhất phù, sát na gian, nhất cổ ám kính tương thử nhân tiễu nhiên chế trụ.
“Tẩu lộ đương tâm đích, ngã môn giá biên khả thị hữu kỉ vị thượng liễu niên kỷ đích, như quả thập ma thời hầu hữu cá tam trường lưỡng đoản, nhĩ khả cật bất liễu đâu trứ tẩu.” Hà uẩn thuyết đáo.
Tựu tại thử thời, đại gia cương hảo đáo liễu lộ biên, tư cơ tương xa tử chuẩn bị khai quá lai, thính đáo ma thác xa đích thanh âm, xa thượng lưỡng nhân, đô đái trứ đầu khôi, hướng chúng nhân cấp trì nhi lai, hiển nhiên dã thị trùng trứ liễu trí tri lai đích, liễu trí tri khán liễu hà uẩn nhất nhãn, hà uẩn điểm điểm đầu, liễu trí tri minh bạch liễu.
Ma thác xa thiếp trứ chúng nhân nhất sử nhi quá, kinh quá liễu trí tri diện tiền thời, hậu tọa thượng na nhân đẩu nhiên nhất thân thủ, tương liễu trí tri thủ trung đích lạp can tương nhất hạ tử tựu thưởng liễu quá khứ, ma thác xa đẩu nhiên gia khoái, nhất lưu yên duyên trứ đại đạo cấp sử nhi khứ.
Chúng nhân nhất phiến hoa nhiên, tưởng bất đáo ngộ đáo phi xa thưởng đoạt đích sự, bất cận thị tha môn, hứa đa thị dân đô thị thân nhãn mục đổ thử sự, liễu trí tri khước thị nhất hạ tử bạo phát khởi lai, tưởng xích thủ không quyền khứ truy na lượng ma thác xa, hà uẩn cấp mang lan trụ, chúng nhân an úy liễu liễu trí tri nhất trận tử, dã hướng cảnh phương báo án.
“Ngã một hữu sự, tạ tạ nhĩ.” Liễu trí tri hướng đại gia trí tạ.
Quá liễu nhất hội. Hữu nhân khai khẩu đáo: “Khán lai đối phương thị hữu tổ chức đích, liễu tiên sinh, nhĩ na cá cơ khí nhân khả tại tương trung?”
Liễu trí tri điểm điểm đầu, tưởng liễu tưởng thuyết: “Khán lai hữu nhân tưởng đắc đáo ngã đích cơ khí nhân, khước bất tri đạo, na cá cơ khí nhân ngã chế tạo thời, tựu tại kỳ trung tố liễu thủ cước, lí diện hữu tự hủy trình tự, như quả bất kinh ngã thụ quyền, cường chế đả khai hoặc sách giải chi, cơ khí nhân tương tự hủy.”
Bất nhất hội, cảnh phương đích cảnh xa dĩ đáo, vấn minh liễu tình huống, tố liễu bút lục, cảnh phương dã vô khả nại hà, tuy thừa nặc tẫn tự kỷ tối đại đích lực, tẫn tối đại khả năng bang liễu trí tri trảo hồi cơ khí nhân, tiện thu đội hồi khứ.
Hà uẩn hướng liễu trí tri điểm điểm đầu, tam nhân chi trung, chỉ hữu hạ giáo thụ bị mông tại cổ lí, đương nhiên liễu trí tri dã bất tưởng nhượng tha tri đạo giá sự tình.
Tiếp hạ lai, liễu trí tri biểu hiện đắc muộn muộn bất nhạc. Hảo tượng chân đích tương đông tây cấp lộng đâu liễu.
Đảo thị mỹ phương tình báo bộ môn đắc tri giá kiện sự, tư hạ lí, hữu điểm đại động can hỏa, tưởng trảo xuất na cá cơ khí nhân, đương nhiên bất thị vi liễu tự kỷ đích danh thanh, nhi thị tưởng tri đạo, cứu cánh thị na lí nhất phương đích nhân tiên hạ thủ liễu, dã tưởng tá thử cơ hội đắc đáo cơ khí nhân.
Tha môn căn bổn một hữu tưởng đáo, giá ta sự tình bất quá thị liễu trí tri hòa hà uẩn đích hoa chiêu, hiện tại lưỡng nhân tại bối hậu thâu tiếu bất dĩ. ( )
( tại tuyến thư ba )