Chính văn
Thiên lượng chi hậu, kim thiên khước thị tinh kỳ thiên, ni âu dĩ khởi lai tập quyền, liễu trí tri tại nhất bàng quan khán, bất giác điểm đầu, nhất cử nhất động ngận hợp quy phạm, sở khiếm đích bất quá thị hỏa hầu.
Liễu trí tri tại nhất bàng chỉ đạo liễu kỉ cú, đẳng tha đoán luyện kết thúc, liễu trí tri thuyết tự kỷ kim thiên yếu tẩu liễu, tịnh cáo tố tha tối cận nhất đoạn thời gian tại thập ma phương diện cường hóa luyện tập.
Ni âu khước thị vãn lưu, liễu trí tri thuyết tự kỷ ngộ đáo nhất ta ma phiền sự, như quả hữu nhân vấn khởi tự kỷ, nhượng ni âu tựu thuyết tự kỷ tá túc tại thử xử nhất nhị thiên, tịnh đắc tri đạo tự kỷ đích căn để, dã bất yếu thuyết tự kỷ tằng chỉ đạo quá tha.
Cáo giới liễu ni âu nhất phiên, liễu trí tri tiện tiễu nhiên ly khai liễu ni âu đích gia, tha giá thị dĩ phòng vạn nhất, tất cánh tự kỷ tạc vãn đắc tội ngận liễu cộng tế hội, hoàn hữu kỉ nhật, tự kỷ tiện hồi đáo quốc nội, cộng tế hội dã tiên trường mạc cập, giá kỉ nhật, bổn tôn trụ tại lĩnh sự quán trung, tham gia nhất ta giao lưu hoạt động, mỹ phương một hữu lý do hoài nghi đích đáo tự kỷ bổn tôn thân thượng.
Na ma tác vi phân thân đích tự kỷ, càn thúy tương chú ý lực hấp dẫn đáo tự kỷ thân thượng, thị bất thị tái tố nhị kiện dẫn nhân chú ý đích sự? Liễu trí tri tưởng đáo.
Giá ta sự tình bất thái hảo tố, nan đạo tự kỷ yếu học khủng phố phân tử, giá hiển nhiên bất hành, liễu trí tri quyết định kiến cơ hành sự, dã bất cường cầu.
Tha hiện tại đảo một hữu liễu mục đích địa, tha duyên trứ đại nhai, tượng nhất cá phổ thông du nhân, tẩu tẩu hiết hiết, tẩu trứ tẩu trứ, liễu trí tri phát hiện liễu bất đối kính, tha trọng tân cải lương liễu quan sát pháp, tương hắc giáo đích thử pháp dữ tự kỷ tình huống tương kết hợp, hình thành tự kỷ độc đáo đích nhất chủng phương pháp.
Liễu trí tri phát hiện hữu nhân chú ý đáo tự kỷ, liễu trí tri tri đạo hữu nhân ám trung điều tra tự kỷ, kinh quá tạc vãn đích đích sự, cộng tế hội ứng cai chú ý đáo tự kỷ, hạnh khuy tự kỷ dữ bổn tôn đương nhật vi liễu bất nhượng nhân biệt nhân khán xuất vấn đề, phân thân dữ bổn tôn đích kiểm tịnh bất tương đồng.
Liễu trí tri hướng tứ chu vọng khứ, thân biên đích hi hi nhương nhương. Liễu trí tri khoái tốc đích hướng nhân quần trung tễ khứ, nhãn tình đồng hậu vọng khứ, lưỡng cá nhân ảnh cấp tốc cân thượng lai, liễu trí tri nhãn nhất miểu, trừu thân hướng nhất tràng phòng tử tẩu khứ, lưỡng nhân dã cân liễu thượng khứ.
Đương lưỡng nhân đáo lâu đỉnh, phát hiện liễu trí tri tại đẳng tha môn, tha môn nhất kiến chi hạ, tiện điệu đầu tựu tẩu. Liễu trí tri đạm đạm địa thuyết đáo: “Kí nhiên lai liễu. Phản nhi bất hảo hảo đàm đàm.”
“Nhĩ kí nhiên tưởng trảo tử, na tựu thành nhĩ.” Nhất nhân khai khẩu đạo, thoại âm vị lạc, nhất quyền tựu dĩ kích xuất.
Liễu trí tri cước hạ nhất động, thân thể nhất trắc, tả thủ nhất bãi, đáng khai đích tha đích nhất quyền, hữu quyền nhất quyền, kích hướng tha đích dịch hạ, tha cấp mang thu thân. Liễu trí tri thuận thế nhất bộ, lưỡng nhân điệu liễu nhất cá cú, liễu trí tri đạm đạm đích nhất tiếu, thuyết: “Nhĩ giá hồi một hữu lộ khả tẩu liễu.”
Nhị cá nhân nhất kiến lộ bị đô đổ trụ, vãng tứ hạ nhất vọng, kiến một hữu xuất lộ, lưỡng nhân lập khắc song tí hướng liễu trí tri phác lai, liễu trí tri nhất kiến, tâm trung phóng liễu hạ lai.
Liễu trí tri đảo thị phóng tâm. Giá lưỡng nhân bất hội phi hành, trừ liễu thử xử xuất lộ, khước một hữu cơ hội. Liễu trí tri phóng hạ tâm lai, giá lưỡng nhân đích quyền pháp bất thác.
Liễu trí tri vi tiếu khán trứ lưỡng nhân, hốt nhiên gian quyền đầu nhất hoảng, khước thị bãi quyền, lưỡng nhân đại cật nhất kinh, giá nhất quyền tự hồ bãi kích nhị nhân, nhị nhân cấp mang đồng thời chiêu giá, bất liêu khước thị nhất cá hư chiêu. Liễu trí tri dĩ nhiên hồi quyền, lưỡng nhân cương suyễn liễu nhất khẩu khí, liễu trí tri đẩu nhiên hóa vi thật chiêu, lưỡng nhân đốn thời thật thật tại tại ai liễu nhất quyền.
Lưỡng nhân nhất cá liệt quyết, soa điểm điệt đảo. Giá nhất điệt đảo, tuy nhiên một hữu suất đảo, đãn dĩ thị thất khứ trọng tâm, khước thị thất hành, liễu trí tri thuận thế nhất câu quyền, lưỡng nhân đảo tại địa thượng.
Lưỡng nhân nhất phiên cổn, cương trạm liễu khởi lai, liễu trí tri nhất cá tảo đường thối, hựu bát hạ liễu. Tổng đích lai thuyết, bỉ khởi liễu trí tri khước soa đắc ngận viễn, liễu trí tri chuyển nhãn chi gian tương lưỡng cá đả phiên địa tại thượng.
Lưỡng nhân đảo tại địa thượng, liễu trí tri khán liễu lưỡng nhân, tâm trung diêu diêu đầu, hướng tiền mại liễu nhất bộ, lưỡng nhân kinh hoảng thất thố, thân thể tại địa thượng hướng hậu thối khứ, khước bất năng trạm khởi lai, liễu trí tri nhất tiếu, mãnh nhiên thối xuất, thân hình nhất thiểm, lâu đỉnh thượng đại môn, oanh nhiên nhi quan.
Liễu trí tri nhất đáo để tằng, tùy thủ tại kiểm nhất mạt, kiểm sắc dĩ biến, thân thượng đích y phục dã thị hoán liễu nhất cá hoa thức, đáo liễu lâu để, liễu trí tri dã hoàn toàn thị lánh nhất cá hữu nhân.
Nhị nhân phiên chuyển thân thể, thủ xuất thủ cơ, bát thông điện thoại, lập khắc hối báo thượng khứ, sát na gian, bất thiếu tu hành nhân khước cản đáo giá lí, tứ hạ tra khán, khước vị phát hiện ti hào tung ảnh.
Liễu trí tri tảo tựu ly khai đích giá lí, tưởng yếu trảo trụ liễu trí tri, khước thập ma dã bất thanh sở, thậm chí xuất hiện liễu đích liễu trí tri ngoại mạo đô xuất hiện thác ngộ đích tình huống, nhi thả, tha môn hạ đích công phu bất vị bất đại, liên trực thăng cơ đô xuất động liễu, đãn y nhiên một hữu phát hiện liễu trí tri đích tung ảnh, vô nại chi hạ, chỉ hảo vô công nhi phản.
Liễu trí tri khước xuất hiện tại kỳ tha địa phương, khán trứ thiên không trung đích trực thăng cơ phi quá, liễu trí tri đảo thị nhiêu hữu hưng thú khán trứ, liễu trí tri khán trứ thiên không trung phi trứ đích trực thăng cơ, úy lam đích thiên không thượng, trực thăng cơ tại bàn toàn, đảo lệnh nhân thưởng tâm duyệt mục.
Ma căn thính đáo báo cáo, một hữu trảo đáo liễu trí tri, cư nhiên một hữu trảo đáo liễu trí tri, bất do trứu khởi mi đầu, hảo nhất hội tài sĩ đầu thuyết: “Tái kế tục giam khống.”
Nã khởi điện thoại, cấp thị trường bát liễu nhất cá điện thoại, nhượng tha chú ý, đồng thời chú ý nhất hạ đích na cá hoa nhân.
Liễu trí tri khước tại tha môn nhãn bì để hạ tự do tự tại đích hoạt động, tha môn khước tự khán bất kiến, liễu trí tri ngoại mạo dĩ cải, tha môn khước bất năng nhận thức, tha môn đích cục hạn tính, tại nhất bàn nhân lai thuyết, khước bất thị vấn đề, nhiên nhi, tha môn khước hốt lược liễu trí tri bất đồng vu kỳ tha nhân, nhân nhi, tha môn hốt lược liễu liễu trí tri,
Tha môn tại địa thượng thiên thượng loạn chuyển, liễu trí tri du nhàn tại phí thành nhàn chuyển, tại địch nhân giam thị hạ, biệt hữu nhất phiên tư vị, liễu trí tri tại địch nhân đích lĩnh địa thượng tự tại hành tẩu.
Liễu trí tri du ngoạn nhất hội, tiện hướng mục đích địa tẩu khứ, tha sở kinh quá đích thị nhất cá địa phương, tiến nhập nhất khỏa thụ hạ, thùy dã một hữu lưu ý, tha thân ảnh đẩu nhiên tiêu thất, tái xuất hiện dĩ thị phòng gian nội, tha nhất xuất hiện dĩ thị bổn tôn đích vị tiền, bổn tôn vi tiếu trứ khán trứ tha, thuyết: “Nhĩ hồi lai liễu.”
Phân thân điểm điểm đầu, thuyết: “Ngã hồi lai liễu.” Thuyết trứ, thân thể nhất thiểm, khóa nhập chủ thể, chủ thể vi vi nhất tiếu, bế thượng nhãn tình, toàn bộ kinh quá kinh quá tại não hải trung phát liễu nhất biến.
Tranh khai nhãn tình, liễu trí tri vi vi nhất tiếu, phân thân đích kinh lịch tha khả thị nhất mục liễu nhiên, vi kỉ nhật đích kinh lịch khước thị xúc mục kinh tâm, nhượng liễu trí tri tại tâm trung dã thị cảm khái vạn đoan.
Liễu trí tri tại kim thiên một hữu thập ma công vụ, tự kỷ nhất cá tại lĩnh sự quán phòng gian trung ngốc trứ, quá nhất hội nhi, hữu nhân lai hảm cật phạn, liễu trí tri ứng liễu nhất thanh, khởi thân xuất khứ.
Thùy dã một hữu xuất khứ, hạ giáo thụ hòa hà uẩn dã một hữu liễu xuất khứ, tha môn lai đáo xan thính, hà uẩn thuyết: “Ngã môn kim thiên hạ ngọ khứ khán khán, đái ta đông tây hồi khứ.”
“Nhĩ môn dã cai đáo nhai thượng chuyển chuyển, giá lí đích đông tây bỉ giác tiện nghi, đặc biệt thị phục trang, thị miễn thuế đích.” Hạ giáo thụ thuyết đáo.
Liễu trí tri tiếu đáo: “Ngã thị tưởng mãi kỉ kiện y phục, kí nhiên giá dạng, hạ ngọ yếu hảo hảo hoàn hoàn giới.”
Cật quá ngọ phạn, tam cá nhân nhất khởi thượng nhai, nhai thượng nhiệt nháo phi phàm, liễu trí tri nhất hành nhân biên khản biên đàm, nhất biên hòa các xử đích than chủ đàm giới, nhất biên hòa các xử đích nhân đàm tiếu trứ.
Đương nhiên, liễu trí tri đích mục quang tại đả lượng trứ chu vi, thị hữu ta nhân tại đông trương tây vọng, tri đạo thị cộng tế hội đích nhân, chủy giác hàm tiếu, trương vọng trứ tha môn, kiến tha môn thủ nã trứ tượng, đối đông phương nhân đặc biệt chú ý, khả thị hiện tràng giá ma đa nhân, một hữu nhất cá nhân thị họa thượng đích nhân.
Hà uẩn bất tri đạo nguyên nhân, tâm trung kinh kỳ, thâu thâu vấn liễu trí tri: “Tha môn vi thị càn thập ma?”
Liễu trí tri nhất tiếu, thuyết: “Dã hứa tha môn trảo thân nhân, tha môn họa tượng trung nam tử thị tha môn đích thân nhân ba.”
Hà uẩn tại nhất bàng khán liễu khán lưỡng cá đích bạch nhân nam tử, hựu khán liễu khán liễu trí tri, tha tâm trung dã hữu ta minh bạch liễu, tha tiện bất tại phát vấn, đảo thị hữu ta đồng tình khán trứ na ta nhân, tâm trung đảo hữu ta đồng tình.
Tha môn tại nhất biên, cấu mãi trứ y vật, nhất biên thảo luận trứ y vật, nhất biên hựu khán trứ na ta tại nhất bàng đích bạch nhân tiêu cấp đích dạng tử, tâm trung đại sảng, tam cá nhân tâm trung hữu lưỡng cá nhân tâm trung minh bạch, đãn tại kiểm thượng hựu bất năng biểu hiện xuất lai, chỉ hữu hạ giáo thụ tâm trung bất minh bạch, bất quá, tác vi thường nhân dã hữu ta sự tình khán đắc thanh, tha vấn liễu trí tri: “Nhĩ môn tại giá quỷ quỷ sùng sùng?”
Liễu trí tri hòa hà uẩn nhất hạ tử “A” đích nhất thanh, mang thuyết: “Hạ lão, nhĩ khán nhĩ thuyết liễu, nhĩ thuyết đích, ngã môn hữu thập ma sự?”
Hạ giáo thụ diêu diêu đầu, một hữu tái thuyết thoại, liễu trí tri hòa hà uẩn hách đích bất khinh, giá cấp liễu trí tri đề liễu nhất cá tỉnh, bất yếu tiểu khán phổ thông nhân.
Liễu trí tri tái dã bất cảm vô thị hạ giáo thụ đích tồn tại, tha đảo thị lão lão thật thật đích cấu mãi y phục. Giá nhất lão thật, đảo nhượng tha môn kỉ nhân cấu vật đảo thị tưởng ngận xưng ý.
Tha môn kỉ cá đích cấu hồi y vật, hồi đáo phòng gian trung, bổn lai tựu một hữu tha môn đích sự, khả thị tha môn sở tại lĩnh sự quán xuất liễu sự, lĩnh sự quán tá hà uẩn nhất dụng, hà sự? Khước thị nhất kiện hề khiêu sự, lĩnh sự quán trung nhất vị quán nội công tác nhân viên thất tung, nhượng nhân bất minh bạch liễu quá liễu thập ma sự?
Hà uẩn bị điều khứ tra tham tra thử sự, liễu trí tri hòa hạ giáo thụ tắc bị lưu vu thử xử, do vu hạ giáo thụ tha môn bất tri hà sự, gia thượng tha môn hựu bất tri đạo sự tình đích khẩn cấp, hạ giáo thụ tha môn hãm vu nguy hiểm chi trung.
Liễu trí tri dữ tha môn sảo liễu nhất giá, nhất khí chi hạ bàn hồi liễu tân quán, hạ giáo thụ dã cân trứ bàn hồi liễu tân quán, hựu hồi đáo liễu tòng tiền.
Tha môn hồi đáo liễu dĩ tiền trụ xử, tam gian túc xá hoàn không trứ, liễu trí tri hòa hạ giáo thụ y nhiên hướng tòng tiền na dạng tố, hiện tại tình cảnh y nhiên như tòng tiền nhất dạng, tha môn nhất hồi lai, na biên đích mỹ phương tình báo cơ quan lập khắc động liễu.
Liễu trí tri tương phòng gian đích tình huống lược mạc liễu nhất hạ, phòng gian nội đích thiết thính khí đô thị tân liễu, quả nhiên mỹ phương nhất ti bất cẩu, liễu trí tri tố liễu đệ nhất kiện sự thị thụy giác.
Đối vu giá ta thiết thính khí, liễu trí tri thị đương trứ bất tri đạo. Nhất giác thụy tỉnh hậu, liễu trí tri bổn lai chuẩn bị đáo hạ giáo thụ phòng gian trung. Khước nhượng nhân đổ liễu cá chính trứ, lai đích nhân thượng chiêm ni.
“Kỉ thiên bất kiến, tưởng bất đáo nhĩ cư nhiên nhất hồi lai tựu thụy giác, kỉ thiên một hữu kiến, kiến diện bất hoan nghênh?” Chiêm ni thuyết đáo, liễu trí tri vọng trứ tha.
“Hoan nghênh! Chiêm ni tiểu tỷ lục tượng cơ như quả phách hạ, chân thị ngận mỹ mạo.” Liễu trí tri tiếu đáo.
“Bất thỉnh ngã lí diện tọa tọa?”
“Cầu chi bất đắc, lí diện thỉnh!”
Chiêm ni trực nhập lí diện, tại sa phát thượng trụ hạ, vấn đáo: “Nhĩ chẩm ma hựu lai giá lí?”
“Tại bổn quốc đích lĩnh sự quán trụ bất tập quán.” Liễu trí tri đạm đạm đích hồi đáp. (... )
( tại tuyến thư ba )